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讀詩札記|細說唐詩三百首之九

 青梅煮茶 2016-05-16
《唐詩三百首》中選了39首樂府詩,并將之分別放在五七言古詩和五七言律絕后面。在唐人寫的樂府詩中,又衍生出一類樣式,叫“歌行體”。關(guān)于“古詩”、“樂府詩”、“歌行體”的關(guān)系和區(qū)別,即便在學(xué)術(shù)界,也有爭論,所以對于詩歌愛好者來說,也不必搞得太清楚。

大致上我們說,唐以前的詩都可稱為古詩(或稱古體詩),唐以后凡不和格律的詩,也都稱為古詩。

沿襲漢代以后樂府曲調(diào)和特點寫的詩,稱為樂府詩。實際上唐代的時候,漢樂府的曲調(diào)基本已經(jīng)失傳,唐人新制的樂府曲調(diào)則稱為樂府新調(diào),也被歸入樂府詩。這其間,因為格律詩在唐代興起,所以有些詩人用格律詩的要求而用樂府曲名寫的詩,既可稱為樂府詩,也可叫格律詩,《唐詩三百首》中收錄的這類詩歸在“七律樂府”或“五絕樂府”或“七絕樂府”下。

歌行體則是樂府詩的一種變體,在唐代盛行。初唐、盛唐的著名詩人都寫過歌行體。本質(zhì)上歌行體和樂府詩沒有太大區(qū)別,無論樂府舊題還是唐人創(chuàng)制的樂府新題,大都不會譜成曲子。

歌行體的題名中一般都有“歌”、“行”,因此才有“歌行體”一說。也有個別題名中沒有“歌”、“行”的,如張若虛的《春江花月夜》。

歌行體不太講格律,只需押韻即可,篇幅長的話,中間還可換韻。


歌行體以敘事為主,兼有描寫、議論、抒情,這也是樂府詩的主要特點。白居易的《長恨歌》和《琵琶行》即為代表。


歌行體以七言為主,兼有三言、五言、九言等。詩人要“放情長言”,因此篇幅一般較長,文字樸素、感情奔放,心之所到,意之所隨。李白的歌行體詩最為人所稱。


《唐詩三百首》中沒有“歌行體”的分類,而是分別歸入“七言古詩”和“七言樂府”。



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