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序 村落是農(nóng)耕文明的一大特征，是人們休戚與共，繁衍生息的家園。我國土地遼闊，人口眾多，山河秀麗，村落如繁星撒落在平原上，山川間，大海邊。何井村是群星中頗耀眼的一顆。 元末明初，何井村的祖先就在我們腳下這塊土地上繁衍生息。他們歷盡艱辛，開墾荒地，造就村落。數(shù)百年來，經(jīng)過何井村人的一代又一代的努力，時至今天，隨著時代的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，昔日的破舊瓦屋，如今變成了漂亮的樓房；以往是窮鄉(xiāng)僻壤，現(xiàn)在是車水馬龍，人歡駒鳴，處處呈現(xiàn)一派繁榮景象。面對這滄桑巨變，我們?yōu)橹駣^，但不能忘記前人的艱苦創(chuàng)造精神，因為沒有前人的創(chuàng)造貢獻，就沒有我們今天的薪傳發(fā)展，所以我們務必編修村志，讓子孫后代了解何井村的歷史。 “盛世修志”，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族光輝燦爛文化的組成部分。何井村黨支部和村委會，審時度勢，及時組織編寫《何井村志》，根據(jù)上級的指示精神，認真研究如何進行編寫，并且成立《何井村志》編寫小組，發(fā)動全村廣大干部群眾積極參與，經(jīng)過五年多的努力，一部比較全面反映何井村的地理、政治、經(jīng)濟、文化、風俗、人物等方面的《何井村志》終于出版了。這是何井人民生活中的一件大喜事。 何井村歷史源遠流長，根據(jù)有關史料記載，何井村最早的何姓先祖，在元朝末年明初洪武元年前后開始，從武陟縣千秋鄉(xiāng)頭鋪營村（今詹店鎮(zhèn)何營村）遷徙到靠近黃河的小何井村（數(shù)年后黃河干流向南滾動，也因拓荒黃河灘地等原因，村民南遷至現(xiàn)在何井村位置）。接著又有唐姓、司姓、黃姓、路姓、徐姓、李姓等先后從獲嘉、原陽等各個不同的地域，陸續(xù)落居何井村，相聚在這塊土地上。由此上溯，已有五百六十多年的歷史。在這漫長的歷史長河里，我們的祖先，飽受了饑餓寒冷、疾病侵襲、戰(zhàn)火硝煙和社會動蕩的苦難·······然而，他們在這塊土地上，開墾荒地、努力耕耘、艱苦創(chuàng)業(yè)，營造了美好生活，譜寫了時代的文明樂章。 何井村的前人，給我們留下了豐厚的精神財富。牢記前人的史績，繼承前人的輝煌，銘記前人的教誨，激勵何井村人民在未來的事業(yè)中以堅強的斗志和頑強的拼搏精神，將何井村的明天建設得更加美好，具有十分重要的意義。 改革開放政策實施以來，何井村與時俱進，開拓創(chuàng)新，認真貫徹執(zhí)行以經(jīng)濟建設為中心，狠抓“三個文明”建設，充分發(fā)揮地理人文的優(yōu)勢，使集體的經(jīng)濟穩(wěn)步、持續(xù)、健康地向前發(fā)展，村容村貌不斷發(fā)生變化，村民的精神生活和物質(zhì)生活水平得到不斷提高，何井村正以矯健的步伐走向殷實小康大道。 何井村在前進，何井村在騰飛。改革開放二十多年來，何井村發(fā)生了翻天覆地的變化，現(xiàn)代化的新式建房鱗次櫛比；過去貧脊的黃河灘地，轉(zhuǎn)眼間變成了千畝糧田；昔日人煙罕至，蟲鳴獸叫的不毛之地，現(xiàn)在被一家家的養(yǎng)殖場所代替……一幅點綴何井秀麗的田園圖畫，正展現(xiàn)在人們的面前，一個農(nóng)村城市化的憧憬，鼓勵我們奮力向前。 何井村的昨天和今天，確實值得我們“厚今”，但也不能“薄古”?！逗尉逯尽返木帉懗晒?，將是一部歷史的工具書，它具有“資政、史存、教化”的功能，它蘊含且具有“人口學、社會學、民族學、經(jīng)濟史料”等的參考價值和意義。它全面記述何井村的昨天和今天，它為人們了解何井村社會的構(gòu)成，歷史的演化，自然地理的狀況，民俗風情以及文化底蘊如何，為置身于何井村的“三個文明”建設，都起到深遠的影響和促進作用。 讓我們進一步發(fā)揚何井村人的團結(jié)拼搏和踏實工作精神，齊心協(xié)力，肩負起歷史的重托，以無愧于先人，有功于來者的負責態(tài)度，把何井村的村志寫得更好。
何井村黨支部 |
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