【1】 春秋后期,范蠡幫助越王勾踐擊敗吳王夫差,正準(zhǔn)備分果果時(shí),范蠡卻離開(kāi)勾踐做起了生意。他和長(zhǎng)子范大勤儉節(jié)約,苦心經(jīng)營(yíng),十幾年后,終成富可敵國(guó)的超級(jí)富翁。 世界上任何一個(gè)富翁都有本難念的經(jīng),范蠡也是。除了長(zhǎng)子范大外,次子范二和幼子范三總給他惹麻煩,尤其是范二,常常仗著自己的富二代身份,胡作非為。 某次,范二在楚國(guó)胡作非為,竟然殺了人,楚國(guó)政府捉拿了他,準(zhǔn)備找個(gè)良辰吉日問(wèn)斬。 范蠡得到消息后,傷心不已。他說(shuō),殺人償命天經(jīng)地義,但咱有錢,不同平常人,我一定要用錢救出老二。 于是,他準(zhǔn)備了足夠解救十個(gè)范二的錢,對(duì)范三說(shuō),我在楚國(guó)有個(gè)好友,就是你莊生叔叔。他和楚國(guó)國(guó)王的關(guān)系很好,你把這錢交給他,大致一說(shuō),他就知道怎么辦了。 范三還未說(shuō)話,范大插嘴了,我是老大,這事應(yīng)該我去。 范蠡堅(jiān)決地說(shuō),你不能去。 范大耍起了瘋,認(rèn)為老爹看不起自己,吵鬧著要自殺。范蠡的老婆也出來(lái)幫范大說(shuō)話,范蠡無(wú)可奈何,只好同意了范大的請(qǐng)求。 范大臨行前,范蠡告誡他,“你把這錢交給莊生叔叔,然后聽(tīng)從他的一切安排,記住,他讓你干什么,你就干什么。” 范大拍這胸脯說(shuō),沒(méi)問(wèn)題,我一定把弟弟解救回來(lái)! 【2】 范大到了楚國(guó),見(jiàn)到了莊生,說(shuō)了來(lái)意,把錢交給了莊生。莊生看了看錢,點(diǎn)了點(diǎn)頭,對(duì)范大說(shuō),“小范,你趕緊回去吧,不必留在這里。這里的事交給我辦好了,等你弟弟回去后,你也不必問(wèn)為什么?!?/p> 范大想起了老爹“一切聽(tīng)莊生叔叔安排”的話,告辭而去。 走出沒(méi)多遠(yuǎn),范大停住腳步,他覺(jué)得這事不太靠譜。那么大一筆錢給了莊生,他連營(yíng)救計(jì)劃的大概都不說(shuō)一下,誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)拿錢不干事? 想到這里,范大就偷偷地在莊生家附近的一旅館住了下來(lái),他也不知道自己為何會(huì)這樣做,但潛意識(shí)里指引著他這樣做了。 莊生開(kāi)始實(shí)施他的營(yíng)救范二計(jì)劃。有一天,他對(duì)楚王說(shuō),昨天我夜觀天象,發(fā)現(xiàn)天象對(duì)咱們楚國(guó)不利。 楚王慌張起來(lái),您趕緊想點(diǎn)辦法。 莊生裝模作樣沉思一會(huì),說(shuō),若變有害為有利,最好是大赦天下。 楚王說(shuō),這太簡(jiǎn)單了,牢里那么多準(zhǔn)備待宰的死囚,赦了他們就是。 莊生目的達(dá)到,心里樂(lè)開(kāi)花,卻不動(dòng)聲色地回家了。 第二天,楚王就下令大赦囚犯。范大當(dāng)然知道了消息,他覺(jué)得既然楚王大赦囚犯,那他老弟自然也在被赦之列,錢也就不必花了。 于是他跑到莊生家里,說(shuō),楚王已下令大赦,我弟弟很快就可以出來(lái)了,您還是把錢給我吧。 莊生一見(jiàn)到范大,吃了一驚,聽(tīng)他要錢,更是大吃一驚,但還是把錢給了范大。 范大美滋滋地走了,心里還在想為老爹省了一大筆錢。 范大一走,莊生就去找楚王,開(kāi)門見(jiàn)山道,天象對(duì)咱們楚國(guó)有害,就是因?yàn)槌跄珜捄?,?yīng)該殺人以敬天。 楚王向來(lái)對(duì)莊生言聽(tīng)計(jì)從,立即下令:提前對(duì)死囚們執(zhí)行死刑。 如此,范大帶回家的除了那筆錢外,還有老弟的尸體。 范蠡的老婆嚎啕大哭,范蠡卻異常平靜地說(shuō),我早就預(yù)料到范大會(huì)把范二的尸體帶回來(lái)。 范大茫然若失地看著老爹。 范蠡解釋道:你是跟著我打天下的,吃過(guò)苦,知道錢財(cái)來(lái)之不易,所以有時(shí)候很計(jì)較金錢。這也不是什么壞事,但就事論事,營(yíng)救你二弟這件事,你這個(gè)美德就是罪惡。我讓你三弟去,是因?yàn)樗麖男【宛B(yǎng)尊處優(yōu),根本不知賺錢的辛苦,所以對(duì)錢也不在乎。也只有你三弟能救得了你二弟。 故事到此結(jié)束,沒(méi)有人告訴我們,范蠡明知范大會(huì)害了范二,為什么還要范大去。那個(gè)莊生也是禽獸,人家要回錢,你就要人命? 但這是另外的故事了。 【3】 我們想探討的是“勤儉節(jié)約”這一中華傳統(tǒng)美德,它到底是真理,還是僅僅只是個(gè)格言。真理和格言的區(qū)別就在于,真理無(wú)論到了哪種情境下,都是正確的;格言在某一情境里是正確的,換個(gè)情境就大錯(cuò)特錯(cuò)。 滿清王朝道光皇帝在位時(shí),節(jié)儉的令人驚心動(dòng)魄,他的龍袍縫縫補(bǔ)補(bǔ),到處都是補(bǔ)丁,搞的下面的大臣也爭(zhēng)相效仿。有西洋人前來(lái)拜訪,道光和大臣們?cè)诔媒哟餮笕艘贿M(jìn)大門,驚駭?shù)谋爤A了眼睛,以為走進(jìn)了丐幫大會(huì)。 有人評(píng)價(jià)道光,節(jié)儉的美德,治家有余,治國(guó)不足。也就是說(shuō),勤儉節(jié)約這美德是要分情境的。 不止是勤儉節(jié)約這美德,世間所有的美德都要分情境。比如對(duì)別人的慈悲和寬容,不是所有人都可以做,你必須要具備實(shí)力,才能去對(duì)別人慈悲和寬容,否則只能被人視為懦弱。 王陽(yáng)明曾說(shuō),心外無(wú)理。美德不能成為普世標(biāo)準(zhǔn),真正的美德在我們心中,而不在外,外在的衡量標(biāo)準(zhǔn)不該成為我們的人生座右銘。 唯一的美德,是和我們的心契合的,當(dāng)我應(yīng)該勤儉節(jié)約時(shí),我就勤儉節(jié)約;當(dāng)我應(yīng)該奢侈浪費(fèi)時(shí),我就奢侈浪費(fèi)。一切美德,都該如此。 而什么時(shí)候應(yīng)該,什么時(shí)候不應(yīng)該,標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),就是我們內(nèi)心深處的良知。 |
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來(lái)自: 段建國(guó)99 > 《小故事》