古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德情操的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德情操是石，敲出希望之火；道德情操是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德情操是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌?？偠灾龅赖虑椴俚娜酥腥A民族歷來(lái)推崇做人的道理。

在中國(guó)悠久的歷史上，無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至”。這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
    怎樣做一個(gè)有道德情操的人? 三國(guó)諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話告訴我們要從身邊小事做起，嚴(yán)于律己，做好每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。要有“先人后己，先公后私”的思想覺(jué)悟，始終把他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想著他人，不搞近水樓臺(tái)先得月。

只有以真誠(chéng)的態(tài)度處理人與人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，敢于將自己的所思、所想，坦誠(chéng)地公諸于世、見(jiàn)諸于人，那么，整個(gè)社會(huì)就會(huì)更加和諧。做人、做事、做學(xué)問(wèn)，三者是辯證統(tǒng)一的。做人是其中的根本。做事、做學(xué)問(wèn)的原則，是做人的原則在社會(huì)實(shí)踐、學(xué)習(xí)中的延伸和體現(xiàn)。

個(gè)人認(rèn)為一個(gè)人活在世上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系，天人合一。第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；對(duì)待一切善良的人，不管是家屬還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍著，相互容忍也。日子久了，難免有點(diǎn)磕磕碰碰，這個(gè)時(shí)候，頭腦清醒的一方應(yīng)該能夠容忍。第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。個(gè)人心中思想感情的矛盾，則多半起于私心雜念。解之之方，唯有消滅私心。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。在個(gè)人身上養(yǎng)一種溫柔淳厚的氣氛，這可以使個(gè)人生氣充沛，脈象華貴，壽命延長(zhǎng)，也是一切福德富貴的根基。

那么，怎樣做一個(gè)有道德情操的人？個(gè)人結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，談幾點(diǎn)膚淺的見(jiàn)解與認(rèn)為是把握好如下幾點(diǎn)：

一是要有心胸寬廣的心。要學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)上看問(wèn)題，任何事情，都要站在對(duì)方的立場(chǎng)看一看，反過(guò)來(lái)，可以檢視自己有什么疏漏?！吧平馊艘狻闭钦驹趯?duì)方立場(chǎng)想問(wèn)題的具體表現(xiàn)。要多考慮到別人是怎么思考的，不要把自己的觀念、意志強(qiáng)加給別人。站在對(duì)方立場(chǎng)想問(wèn)題，是為了更好地理解別人、接受別人，有利于個(gè)人精神面貌的鑄就與打造。

二是要滿(mǎn)腔熱忱的情。熱情真實(shí)是做人的美德。千年修得同船渡，說(shuō)的就是在一起工作或左鄰右舍是一種緣份，大家在一起，同一個(gè)環(huán)境，需要的是和諧共處，少一些虛偽，多一些真實(shí)。尊重周?chē)娜?，忘掉你是在恭維，確實(shí)認(rèn)為他們是最好的。人讓我一尺，我敬人一丈。每個(gè)人都需要尊重，每個(gè)人都要尊重他人，人與人之間推心置腹，共同打造“人心齊泰山移”的戰(zhàn)斗堡壘。

三是要謙虛好學(xué)的態(tài)。人沒(méi)有不謙虛的理由，人無(wú)完人。自我吹噓、自我陶醉就會(huì)引起別人反感。古人說(shuō):“不足則夸?！贝蠓苍娇渥约涸谀撤矫婧?，就越是不好。不要表現(xiàn)得比別人聰明。滿(mǎn)招損，謙受益。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。每個(gè)人在不同方面的認(rèn)識(shí)是不同的，不能因?yàn)樵诃h(huán)境的優(yōu)越或比別人好就驕傲，很多時(shí)候人還是需要像別人學(xué)習(xí)的。特別是年輕人更應(yīng)多向老同志請(qǐng)教，他們有積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以減少你們少走一些彎路。正常、正派的人都會(huì)喜歡謙遜的人。

四是要有良好信譽(yù)的度。做一個(gè)有道德的人，在一個(gè)人的一生中至關(guān)重要，學(xué)會(huì)做人就是要求從基本的道德做起，注重培養(yǎng)道德情感和道德意志，培養(yǎng)道德觀念必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一，不能只講動(dòng)機(jī)而不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡，要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，提高行動(dòng)的自覺(jué)性，應(yīng)注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力，自覺(jué)遵守行為規(guī)范，使自己成為有道德的人。

五是要有樂(lè)于奉獻(xiàn)的德。人情世故，是日常生活中積累的約定俗成的行為意識(shí)，它屬于社會(huì)知識(shí)的范疇。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。人要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。“處世讓一步為高，退步既是進(jìn)步的資本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基?！币虼耍嗔私庖恍┤饲槭拦?，于己于人，做人做事，都是有益而無(wú)害的。如果遇到迷路的人打聽(tīng)某個(gè)地址，碰巧你又知道，就主動(dòng)告訴一聲。別不好意思，沒(méi)有人笑話你。如果遇到迷路的小孩和老頭老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上車(chē)、送到派出所也行，如果有電話的替老人或小孩打個(gè)電話就走，反正你也不缺那兩個(gè)電話費(fèi)。如果上車(chē)遇到老弱病、孕婦：讓座的時(shí)候別動(dòng)聲色，也別大張旗鼓。站起來(lái)用身體住其他人，留出空位子給需要的人，然后裝作下車(chē)走遠(yuǎn)點(diǎn)。人太多實(shí)在走不遠(yuǎn)，人家向你表示謝意的時(shí)候微笑一下。如果遇到乞討者：遇到要錢(qián)的就給他（她）點(diǎn)飯，遇到要飯的就給他（她）點(diǎn)錢(qián)。如果遇到學(xué)生出來(lái)打工的、勤工儉學(xué)的，特別是中學(xué)生、小姑娘。她賣(mài)什么你就買(mǎi)點(diǎn)，如果她不是家庭困難，出來(lái)打工也需要勇氣的，鼓勵(lì)鼓勵(lì)她吧。

總而言之，做一個(gè)有道德情操的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。