中文名稱 六鎮(zhèn)之亂

別名 六鎮(zhèn)起義

爆發(fā)原因 鮮卑貴族和士兵待遇下降

性質(zhì) 鮮卑族反漢化的一種抵抗

時間 公元524年

時期 南北朝時期

主要人物 高歡、宇文泰、爾朱榮

結(jié)束時間 元年531年

1事件概述

  事件描述

  遺留問題

  起義根源

  矛盾產(chǎn)生

  矛盾發(fā)展

2軍鎮(zhèn)概述

3六鎮(zhèn)概述

4爆發(fā)原因

5事件啟示

6相關事件

  六鎮(zhèn)起兵

  關隴民變

  破韓兵敗

  河北民變

  關中變亂

  蕭梁伐魏

  河陰之變

7事件平息

        北魏末年以六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民為主力的北方邊鎮(zhèn)人民的反魏起義。北魏遷都洛陽之前，首都在平城 （今山西大同 東北）。當時塞北柔然 強大，塞內(nèi)分布著高車 （即敕勒 ）和山胡。從皇始 至延和年間（396～434），北魏先后自東而西設懷荒 （今河北張北 ）﹑柔玄 （今內(nèi)蒙古興和 西北）﹑撫冥（今內(nèi)蒙古四子王旗 東南）﹑武川 （今內(nèi)蒙古武川西）﹑懷朔（今內(nèi)蒙古固陽 西南）﹑沃野（今內(nèi)蒙古五原東北）等軍鎮(zhèn)，史稱北鎮(zhèn) 或六鎮(zhèn)（孝文帝 末年，又于懷荒鎮(zhèn)東今河北赤城 西北增置御夷鎮(zhèn)，實為七鎮(zhèn)）。外御柔然，內(nèi)制高車、山胡，拱衛(wèi)京都。

        閻步克 老師提供了陳寅恪 先生對六鎮(zhèn)起義性質(zhì)的獨到見解：“北魏晚年六鎮(zhèn)之亂 ，乃塞上鮮卑族 對于魏孝文帝 所代表拓跋氏 歷代漢化政策之一大反動，……高歡 、宇文泰 俱承此反對漢化保存鮮卑文化之大潮流而興起之梟杰也?！盵1]

遺留問題

        孝明帝孝昌 元年（525年），六鎮(zhèn)爆發(fā)了武裝起事，昔日國之爪牙，今則成為反對北魏政權(quán)的“叛民”。北魏雖多次進兵鎮(zhèn)壓，但仍未將亂事平定，最后不得不依靠原六鎮(zhèn)所抵御的柔然兵，才能把亂事鎮(zhèn)壓下去。亂事雖平，但六鎮(zhèn)軍民的安置，又成為一個棘手的社會問題，由是亦引發(fā)日后葛榮領導的更大規(guī)模的河北起事 。

起義根源

矛盾產(chǎn)生

        北魏后期，北鎮(zhèn) 鎮(zhèn)民中貧富差別加劇。軍鎮(zhèn)的統(tǒng)治者是主將、參僚和豪強，他們因不能充當廷官而對北魏政府不滿。被統(tǒng)治的廣大鎮(zhèn)民遭受主將、參僚和豪強的欺凌奴役，土地被剝，承擔著繁重的官、私力役，還被洛陽政府視為“北人”，受到歧視。

        北鎮(zhèn)鎮(zhèn)民中有不少人來自高車、山胡，他們和居住塞內(nèi)的本族人保持聯(lián)系。山胡久居汾西和陜北。北魏時列入編戶的山胡承擔著租調(diào)徭役，不屬州郡的山胡仍由酋帥管轄，北魏政府常在他們中強征兵丁，有時強行遷徙。高車分為東西兩部，一直保留部落組織，居住在六鎮(zhèn)邊塞一帶，對北魏政府承擔兵役和貢納義務。北魏政府委任山胡、高車酋長為領民酋長或其它官職，統(tǒng)治未列編戶的本族人民。在改鎮(zhèn)為州的地方，酋豪成為地方大姓，受公府、州郡辟舉。所以他們和洛陽政府既存在矛盾﹐又具有利益上的一致。

矛盾發(fā)展

        孝昌元年（525）初，柔然主阿那率十萬眾，自武川西向沃野，為魏鎮(zhèn)壓拔陵。六月，拔陵圍元淵于五原，淵北走朔州 （原懷朔鎮(zhèn) ），云州 刺史費穆棄云中投爾朱榮于秀容。元淵遣于謹 說降已經(jīng)起義的西部高車酋長乜列河重新歸附；阿那 敗拔陵于五原，大將破六韓孔雀 陣亡。拔陵被迫南下，在阿那和元淵的夾擊下，義軍二十萬為元淵所截降，拔陵主力失敗。北魏政府分徙降戶于冀（今河北冀縣 ）、定（今河北定縣 ）、瀛（今河北河間 ）三州就食，幾個月后，起義于河北地區(qū)再發(fā)。

2 軍鎮(zhèn)概述 

3 六鎮(zhèn)概述 

        由于文獻記載不詳，學者們對于北魏六鎮(zhèn)設置的具體地點還沒有達成一致的看法，尚需要做大量的工作。關于六鎮(zhèn)的具體設置時間，學界也存在很大分歧，目前達成一致的觀點是六鎮(zhèn)設置于北魏初年，但是涉及到具體年代則聚訟紛紜。大致有皇始年間(396～398)、皇始三年(398)、延和中(432～435)、神?二年(429)、泰常七年(422)等多種說法。對于這些看法，還當依據(jù)北魏設鎮(zhèn)的具體情況予以探討。北魏從皇始年間就開始在北方設鎮(zhèn)，史載"昔皇始以移防為重，盛簡親賢，擁麾作鎮(zhèn)"，可見，當時道武帝已經(jīng)開始著手在北部邊境地區(qū)設置軍鎮(zhèn)。然而，這并不表明六鎮(zhèn)防御體系已經(jīng)形成。在北魏早期與柔然的軍事交往中，還看不出有防御體系存在的跡象。柔然曾經(jīng)在北魏明元帝永興二年(410)五月進攻北魏大將長孫嵩，"追圍之于牛川";太武帝始光元年(424)八月， "殺掠吏民,攻陷盛樂宮"，拓跋燾率軍親征，"三日二夜至云中,大檀騎圍世祖五十余重,騎逼馬首相次如堵焉。士卒大懼"，后因柔然內(nèi)部變亂退兵而解圍;始光四年(427)七月，柔然侵入云中,直接威脅京師平城。

        在以上柔然對北魏的幾次進攻中，柔然軍隊幾乎每次都是長驅(qū)直入，并沒有受到北魏軍隊的有效防御，往往是在柔然深入北魏轄區(qū)進行掠奪后，北魏政府才出兵抗擊。而且，從整個過程來看，柔然似乎進退自如，進無狼煙示警，退無關隘封堵?；丝梢酝茰y，在始光四年(427)之前，北魏還沒有形成以軍鎮(zhèn)為主體的、互相支援的防御體系。另外，六鎮(zhèn)之中唯一一個有確切設置時間的是懷朔鎮(zhèn)，根據(jù)《魏書·地形志》朔州條注曰："本漢五原郡，延和二年(433)置為鎮(zhèn)，后改為懷朔鎮(zhèn)"。又根據(jù)《魏書·來大遷傳》記載:"延和初，車駕北伐，大遷為前鋒，大破虜軍。世祖以其壯勇，數(shù)有戰(zhàn)功，兼悉北境險要，詔大遷巡撫六鎮(zhèn)，以防寇虜"。此后六鎮(zhèn)之名開始在文獻中間隔或交替出現(xiàn)，似已形成體系。因此，將北魏以六鎮(zhèn)為基礎的軍鎮(zhèn)防御體系初具規(guī)模的時間系于神?年間至延和二年之間(428～433)較為妥當。

        北魏正光四年(523)，柔然出兵懷荒鎮(zhèn)，懷荒鎮(zhèn)民要求開倉賑饑，遭到鎮(zhèn)將于景拒絕，鎮(zhèn)民殺景造反，這一事件成為六鎮(zhèn)起義的導火索。同年，沃野鎮(zhèn)民破六韓拔陵率眾起義，揭開六鎮(zhèn)起義的序幕，起義迅速形成燎原之勢，其他各鎮(zhèn)兵民紛紛響應。孝昌元年(525)，柔然自武川西向沃野出兵幫助北魏鎮(zhèn)壓義軍，起義失敗。北魏在鎮(zhèn)壓這次起義之后，廢棄六鎮(zhèn)。六鎮(zhèn)部民起義又一直堅持到永安二年(529)，在北魏爾朱榮的鎮(zhèn)壓下以失敗告終。"六鎮(zhèn)起義"最終敲響了北魏滅亡的喪鐘。北魏北方軍鎮(zhèn)建置對于之后的整個歷史發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，北魏對于這種軍鎮(zhèn)體系經(jīng)營的失敗引發(fā)的六鎮(zhèn)叛亂導致了北魏政府瓦解崩潰，葬送了北魏的政治性命。而以六鎮(zhèn)為基礎形成的強大的北方軍事集團直接主宰了北朝后期的歷史，對中國北魏之后的歷史影響深遠。胡三省講:"自隋以后，名稱揚于時者，代北之子孫十居六七矣。"因此探究造成這種現(xiàn)象背后的原因有助于更好理解、處理邊疆經(jīng)略中存在的一系列問題。[3]

4 爆發(fā)原因 

六鎮(zhèn)地位變化導致的變亂

        但這種和平交往都是圍繞經(jīng)濟目的展開的，所以非常脆弱，期間柔然并沒有停止"絕和犯塞"，構(gòu)成了對漠南地區(qū)"卒為邊害"的戰(zhàn)爭形勢。因此北魏不得不把對柔然的防衛(wèi)作為軍事防御重點。在這種時代背景下，北魏前期北方軍鎮(zhèn)具有重要戰(zhàn)略意義，鎮(zhèn)將地位尊崇顯赫。文獻記載北魏建鎮(zhèn)之初"配以高門子弟，以死防遏";魏蘭根曾對尚書令李崇說："緣邊諸鎮(zhèn)，控攝長遠。昔時初置，地廣人稀，或征發(fā)中原強宗子弟或國之肺腑，寄以爪牙"。這些貴奏高門子弟多為世襲軍人，極盡優(yōu)崇，通過出鎮(zhèn)北方，他們可以得到更多升遷機會，并享受免除租賦的特別優(yōu)待，被視為"國之肺腑"，"當時人物，欣慕為之"。

        北魏太和十一年(487))，柔然與北魏的關系發(fā)生了重要轉(zhuǎn)折。當時原屬柔然的敕勒副伏羅部阿伏至羅與其弟窮奇率10余萬落至車師前部西北，建立高車政權(quán)，脫離柔然的統(tǒng)治，并切斷了柔然與西域、中亞之間的關系，從此柔然與高車長期陷入戰(zhàn)爭僵局，柔然戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)向經(jīng)營西域，并因此而開始尋求與北魏之間的友好通和關系。據(jù)《魏書·蠕蠕傳》記載，從公元487年到北魏滅亡，柔然只有3次犯邊的記載，且都是由于柔然境內(nèi)遭受嚴重旱災才導致"其人大饑，相率入塞"。柔然放棄對北魏的敵對策略，減弱了對北魏邊境的威脅，北魏的北方防務也隨之松弛。又北魏遷都洛陽后，經(jīng)營中原成為北魏外交策略的重點，在雙重原因作用的結(jié)果下，北鎮(zhèn)地區(qū)失去了軍事重鎮(zhèn)的戰(zhàn)略位置。文獻記載北魏歷史上皇帝頻繁巡幸，據(jù)統(tǒng)計,北魏12位皇帝,巡幸208次。

        盛樂、平城時期，北魏諸帝的出巡方向集中于陰山地區(qū)，主要目的是針對柔然;從文成、獻文時期開始逐漸過渡到中原地區(qū);到孝文帝遷都洛陽以后，便完全集中在中原地區(qū)了。皇帝出巡方向的轉(zhuǎn)變側(cè)面反映出北方地區(qū)的戰(zhàn)略位置逐漸呈現(xiàn)下降趨勢。此外，北魏前期為北鎮(zhèn)地區(qū)提供足夠的軍糧是政府大力提倡農(nóng)耕經(jīng)濟的重要任務之一，隨著六鎮(zhèn)地位下降和內(nèi)陸頻繁的災疫欠收，近洛地區(qū)的饑民尚且充斥，對政權(quán)的安穩(wěn)構(gòu)成了威脅，因此朝廷已經(jīng)無暇北顧六鎮(zhèn)。

        北鎮(zhèn)地位的下降還與孝文帝漢化改革有關。孝文帝改革后，北魏建立門閥制度，文官地位提高，傳統(tǒng)軍事貴族受到排擠，甚至有文官上書"求銓別選格，排抑武人，不使預在清品"的建議，可見當時軍事將領的地位堪憂。因此北魏后期，政府對于六鎮(zhèn)將領的選派不再嚴格化，廣陽王深就此上書肅宗分析說："自定鼎伊洛，邊任益輕，唯底滯凡才，出為鎮(zhèn)將，轉(zhuǎn)相模習，專事聚斂。或有諸方奸吏，犯罪配邊，為之指縱，過弄官府。政以賄立，莫能自改"?！段簳?京兆王傳》也載："政事怠倦，綱紀不舉，州鎮(zhèn)守宰，多非其人"。同時由于兵源緊張，六鎮(zhèn)地區(qū)也成為囚徒發(fā)配流放之地，廣大鎮(zhèn)民被視為地位低賤的"北人"。這預示著六鎮(zhèn)地區(qū)也成為朝廷的流放區(qū)，六鎮(zhèn)將領已經(jīng)從國人欣慕轉(zhuǎn)變?yōu)?豐沛舊門，仍防邊戍。自非得罪當世，莫肯與之為伍"的境地。這些軍鎮(zhèn)軍官與強制徙邊的各族豪強、部酋因待遇的降低對政府強烈不滿，他們將不滿和怨恨轉(zhuǎn)嫁于毫無地位的鎮(zhèn)兵，大肆剝削奴役，克扣糧餉軍資，肆無忌憚地欺凌當?shù)厣贁?shù)民族，導致鎮(zhèn)民生活貧困，階級矛盾日益尖銳，各民族之間的矛盾也愈演愈烈，出現(xiàn)不可調(diào)和的趨勢。

        孝明帝正光五年(524)，政府又下詔"諸州鎮(zhèn)軍貫，元非卯配者，悉免為民，鎮(zhèn)改為州，依舊立稱。"這條詔令的頒布意味著六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民軍籍、軍戶的自由民身份被免除，轉(zhuǎn)化為依附性很強的"府戶"，進一步降低了六鎮(zhèn)軍戶的地位，改變了六鎮(zhèn)地區(qū)原來固有的內(nèi)部機制，關系到六鎮(zhèn)每一個軍戶切身利益，于是引起的不滿不限擴大化，六鎮(zhèn)的矛盾達到一觸即發(fā)的態(tài)勢，最終導致了六鎮(zhèn)之亂。

流民問題引發(fā)的動亂

        北魏前期，政府對于北鎮(zhèn)地區(qū)的經(jīng)濟支援有明顯傾向性。刁雍在任薄骨律鎮(zhèn)將時，為保證六鎮(zhèn)的糧食供應，就曾經(jīng)受命運薄骨律等四鎮(zhèn)糧食到沃野鎮(zhèn),以上四鎮(zhèn)到沃野鎮(zhèn)相距甚遠,且途中多是沙漠, 行車十分困難，運輸糧食耗時費力，嚴重影響了四鎮(zhèn)本地的生產(chǎn)生活，北魏政府的這一舉措足見六鎮(zhèn)地區(qū)受重視的程度。孝文帝遷都以后，向南拓進逐步取代了北邊防御而成為北魏國家的戰(zhàn)略重點，國家財力已經(jīng)無法傾向北鎮(zhèn)地區(qū)。同時北鎮(zhèn)地區(qū)雖然也實行了均田制，但收益者多為軍事貴族，北魏后期均田制又遭破換，六鎮(zhèn)經(jīng)濟無法自給自足，大量的饑民導致社會動蕩，人民的生活處于水生火熱之中，這是六鎮(zhèn)爆發(fā)起義的直接原因。

        六鎮(zhèn)起義失敗后，北魏政府將20萬饑民遷徙河北地區(qū)，根據(jù)《魏書》 "時北鎮(zhèn)饑民二十余萬，詔昱為使，分散于冀、定、瀛三州就食。"這些北鎮(zhèn)饑民，在六鎮(zhèn)起義時都參加了反抗北魏政府的斗爭。起義被鎮(zhèn)壓后，北魏政府亡羊補牢，遷徙饑民于河北，一來為了分化、分散起義力量，減弱六鎮(zhèn)地區(qū)再次爆發(fā)起義的可能性，二來為解決這部分人的吃飯問題。冀、定、瀛三州在孝文帝延興元年(471)解決沃野、統(tǒng)萬的饑民叛亂中發(fā)揮了重要作用。《魏書·高祖紀》中記載"(延興元年)冬十月丁亥，沃野、統(tǒng)萬二鎮(zhèn)敕勒叛。詔太尉隴西王源賀追擊，至罕，滅之，斬首三萬余級;徙其遺迸于冀定相三州為營戶。"

        但北魏政府從宣武帝元恪開始朝綱不振，官場奢侈成風，政府財力日乏，皇帝缺乏有力手段控制局面，中央集權(quán)統(tǒng)治與延興元年相比已經(jīng)大大減弱，同時河北地區(qū)也因連年旱災，自身經(jīng)濟實力下降。北魏政府沒有看到這種歷史變化，固執(zhí)的將六鎮(zhèn)20萬饑民安置河北，不僅沒有解決六鎮(zhèn)叛亂的遺留問題，致使六鎮(zhèn)起義的火星迅速蔓延為燎原之勢，隨著六鎮(zhèn)饑民的流入，公元525年河北起義如火如荼的展開，數(shù)十萬饑民為躲避民族殘殺流入山東青州，盡而又引起了以河北人邢杲為首的山東大起義，可見在北魏末年流民的遷移也是造成動亂的重要原因。

孝文帝漢化改革引發(fā)的六鎮(zhèn)鮮卑心理變化

        孝文帝改革是作為統(tǒng)治集團的鮮卑族實行的至上而下的漢化改革，這種改革并不是在北魏統(tǒng)治范圍內(nèi)全面平行鋪開的。在近洛鮮卑大多數(shù)人從被迫轉(zhuǎn)變到習慣為華彩披服的時候，六鎮(zhèn)地區(qū)仍然保留鮮卑習俗，通行鮮卑語言和服飾，與近洛地區(qū)的鮮卑形成鮮明對比，因而出現(xiàn)了"六鎮(zhèn)鮮卑"這一特定的稱謂。北魏后期六鎮(zhèn)鮮卑包括以鮮卑為主的各族人民，他們具有明顯的鮮卑化傾向，例如高歡本懷朔鎮(zhèn)人，史稱其"既累世北邊，故習其俗，遂同鮮卑"。近洛鮮卑與六鎮(zhèn)鮮卑形成了民族集團之間的對峙，前者具有明顯的是漢化傾向，是統(tǒng)治集團的新貴。這種差別給曾經(jīng)是國家棟梁的六鎮(zhèn)鮮卑心理以承重打擊，兩者之間的矛盾從改革一開始就埋下了伏筆。

        此外，孝文帝改革后近洛地區(qū)在大力推行文治的時候，統(tǒng)治集團沒有精密的戰(zhàn)略考略，他們希望通過粗暴的手段使文治主張擴張到六鎮(zhèn)地區(qū)。自古以來文治和武功就是統(tǒng)治階級采取的兩手必不可少的戰(zhàn)略手段，在兩種統(tǒng)治方式的結(jié)合中，和平則文治居上，戰(zhàn)亂則武功居上，但總的趨勢是政權(quán)中心文治居上，邊疆地區(qū)武治占據(jù)主導地位，北魏后期軍功集團尊崇的地位被剝奪，他們顯然不能接受這種文治擴張。軍功集團和文士集團的斗爭中，后者已經(jīng)從弱勢轉(zhuǎn)化為強勢，導致了六鎮(zhèn)軍功集團的心理失衡。

        孝文帝改革本來可以看做是對先進文化和制度的追求，具有積極因素，南方經(jīng)過孝文改革崇儒重佛，封建化盛行。而在這個激進的改革過程中，北鎮(zhèn)地區(qū)并沒有受到太大的影響，因而呈現(xiàn)出了與近洛地區(qū)完全不同的社會面貌，軍鎮(zhèn)體系奴隸化明顯。北魏境內(nèi)兩種社會制度的矛盾和社會風化出現(xiàn)了越來越明顯的分歧。"不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決"，因此六鎮(zhèn)變亂不可避免。

5 事件啟示

六鎮(zhèn)之亂

        關于民族融合有以下兩種觀點。一種是把民族的自然同化稱為民族融合,強制同化則稱為民族同化;另一種觀點認為民族融合是在各民族自身健康發(fā)展的狀態(tài)下，兩個以上的民族取長補短創(chuàng)造了更豐富發(fā)展的經(jīng)濟文化稱為民族融合。孝文帝的改革，強制鮮卑民族摒棄本民族文化而奉行漢民族文化，不能算作是真正意義上的民族融合，盡管我們不能否認鮮卑民族的南下并逐漸融合在中華民族融合過程中起到的重要作用，但是過分提高孝文帝改革對民族融合的積極貢獻還有待商榷。北魏時，民族融合是當時歷史不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，孝文帝想通過政府手段加快這種融合進程，勢必會造成欲速則不達的反面效果。

        而六鎮(zhèn)之中，各民族在雜居的生活狀態(tài)中已經(jīng)出現(xiàn)了以鮮卑為主要傾向的民族融合，這種自下而上的自然融合是民族融合中最穩(wěn)定和諧的狀態(tài)，也最為融洽。而在近洛地區(qū)，孝文帝開展的是自上而下的漢化，這種漢化過程的強迫性使得它必然會受到強烈的反抗和阻撓，在這個過程中造成的對民族心理的挑戰(zhàn)會導致嚴重的民族分化。因此孝文帝漢化必然會被六鎮(zhèn)鮮卑起義打斷其不合歷史邏輯的融合進程，這種中斷并不是結(jié)束，而是將民族融合引領到一個更加健康合理和穩(wěn)定的軌道上，使民族融合過程順理成章。因此有學者認為"如果說，孝文改革后，北方民族融合實現(xiàn)的條件尚未完全成熟的話，那么，六鎮(zhèn)起義后，民族融合的推進和完成則是瓜熟蒂落、水到渠成了"。

        北方區(qū)域的不穩(wěn)定性

"一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互斗爭，決定一切事物的生命，推動一切事物的發(fā)展"

        北齊文宣帝常"散發(fā)胡服，雜衣錦彩"，北周宣帝"周主(周宣帝)受朝于露門，始與群臣服漢、魏衣冠"。[2](卷173，P5391)可見北朝統(tǒng)治者客觀上無法擺脫漢文化的影響，六鎮(zhèn)起義后依靠六鎮(zhèn)軍功集團建立起來的北齊、北周政權(quán)對漢文化的敵視態(tài)度，更多的是對于孝文帝改革的激進漢化帶來的抵制情緒的慣性，反映出各民族在融合過程中違背自然規(guī)律的冒進引來的負面影響。北朝時期，民族間自然的融合是歷史的主流，發(fā)揮主導作用，具有強大的磁力，各種主觀形態(tài)的的支流在無形中被拉回來。北齊、北周時期兩種文化共同存在，在長期接觸對抗的過程中鮮卑化的各族人民又漢化，這是民族融合過程中一種曲折的態(tài)勢，最終達到了與華夏民族溶為一體的歷史事實。胡漢民族融合在形成中華民族的過程是一個漫長的歷史過程，華夷之別與夷夏之防就是在無數(shù)次的對抗中走向統(tǒng)一的，消除這種隔閡經(jīng)歷了數(shù)千年的的曲折。

歷史發(fā)展的過程是復雜的，多面的

        欣慕向化的漫長總趨勢和反復的階段戰(zhàn)亂，其最終目的仍然是融合一體，正如恩格斯說的"自這些中級階段上的野蠻人，習慣于游牧生活以后，再也不會想到從河谷的草原自愿地回到他們祖先所住過的森林區(qū)域里去了"。[8](卷4，P21)同樣，游牧民族一旦適應了農(nóng)耕生或者半農(nóng)半牧的經(jīng)濟生活，他們也不愿意回到單純的以游牧為生的生活狀態(tài)了。因此游牧民族一旦接觸到農(nóng)耕經(jīng)濟帶來的穩(wěn)定的生活資料，并且在與漢民族雜居過程中受到漢文化的影響，他們受到這種經(jīng)濟、文化的吸引就成為一種趨勢。費孝通先生提出的的多元一體格局正是這種文化的吸引中反復戰(zhàn)爭和逐漸融合形成的結(jié)果。

6 相關事件 

六鎮(zhèn)起兵

關隴民變

破韓兵敗

河北民變

        孝昌元年（525年）八月，柔玄 鎮(zhèn)兵杜洛周 聚眾于上谷 起事。九月，北魏派幽州刺史常景和幽州都督 元譚 鎮(zhèn)壓，常景在盧龍塞 和軍都司沿線險要駐兵防守。

        孝昌二年(526年)，北魏安州石離、六城、解鹽戍將起兵響應杜洛周，杜洛周集合兵力進攻居庸關，攻克，元譚連夜逃亡。同時，鮮于修禮率當?shù)亓?zhèn)兵民于定州造反，改元魯興，被北魏都督楊津擊敗，被迫東撤。四月杜洛周進攻薊城（今北京），打敗都督李琚 ，但因常景的截擊，被迫退還上谷。五月，杜洛周派部將曹紇進攻薊南，但于七月曹紇所部被常景重創(chuàng)，杜洛周也在范陽 被擊敗。

        八月，鮮于修禮所部發(fā)生內(nèi)亂，修禮被元洪業(yè)所殺，元洪業(yè)又被葛榮 所殺。九月，葛榮所部與北魏元琛、元融 所部戰(zhàn)于白牛邏，北魏軍大敗，元融被殺。后元琛在博陵 被葛榮騎兵所殺。

        孝昌三年（527年）正月，葛榮攻克殷州。十一月攻克冀州，十二月?lián)魯≡醋隅?和裴衍，進逼鄴 城。

        武昌(528年)元年正月，杜洛周攻克定、瀛二州。二月，起義軍內(nèi)部發(fā)生火拼，結(jié)果葛榮殺死杜洛周，并統(tǒng)領其軍。這時起義軍已經(jīng)發(fā)展到幾十萬之眾。與此同時，山東之地爆發(fā)民變，邢杲于六月自立為漢王 ，改元天統(tǒng)，后被元天穆 和爾朱兆 鎮(zhèn)壓。北魏其余各地都由民變出現(xiàn)。

        武泰元年六月，爾朱榮發(fā)動河陰 之變后，北魏朝廷為爾朱榮控制，爾朱榮調(diào)動四路大軍36萬人，進逼起義軍。八月，爾朱榮率精騎七萬自起義軍背后襲來。爾朱榮利用葛榮排兵時兵力分散的弱點，迅速擊破對手，葛榮被俘押至洛陽斬首。十二月，葛榮部眾韓樓聚在河北幽州起事，被爾朱榮手下侯榮鎮(zhèn)壓。

關中變亂

        永安三年（530年）正月，爾朱榮以爾朱天光 為大都督率軍鎮(zhèn)壓關中叛亂。三月，萬俟丑奴率軍進攻岐州，又派部將尉遲菩薩帶兵進攻武功，魏軍賀拔岳 所部擊敗尉遲菩薩，萬俟丑奴不得不停止進攻岐州。七月，爾朱天光揚言要休整部隊，萬俟丑奴信以為真，也讓士兵屯田。魏軍趁機突襲，打敗萬俟丑奴所部，萬俟丑奴在涼州 被俘。而后，萬俟丑奴在關中諸部逐一被擊敗，關中平定。

蕭梁伐魏

        十月，裴邃再次督軍進攻北魏。裴所部攻克魏陵、曲木等城，其余各部皆有斬獲，克瑯琊 、檀丘、曲陽等地。裴又于正光元年于壽陽擊敗元琛所部，斬首萬余級。五月，裴邃病死，夏侯亶 都督 北伐諸事。同時，梁軍從益州方向北魏發(fā)動進攻，但被北魏軍擊退。

        孝昌二年（526年）七月，梁軍趁著淮水暴漲，再次北伐。元樹 攻黎漿，夏侯亶攻壽陽。十一月，梁軍克壽陽。

        孝昌三年正月，梁軍克平靖關 、武陽關 、黃關峴。其后攻破臨潼、廣陵等城。十月，梁軍曹仲宗、陳慶之 所部圍攻渦陽，其后梁軍韋放增援。北魏元昭 所部五萬被擊敗，梁軍陳慶之乘勝追擊，“俘斬略盡，尸咽渦水，所降城中男女三萬馀口。”。三月，北魏郢州刺史元顯達降梁。

河陰之變

7 事件平息 

        鮮于修禮起兵左人城后，恒州、朔州流民紛起響應。二月，西部高車斛律 洛陽起于桑干 西，與費也頭牧子相連；四月，朔州城民鮮于阿胡據(jù)城反。斛律洛陽和費也頭牧子被爾朱榮鎮(zhèn)壓、阿胡率流民南下，七月，攻克平城。爾朱榮襲魏肆州，殺刺史 ，得賀拔勝 。榮乘魏軍失利，積極網(wǎng)羅北鎮(zhèn) 酋帥、豪強，以岳、勝為別將，兵力日盛。

        孝昌三年正月，葛榮敗趙郡 豪強李元忠 ，克殷州 （今河北隆堯 東），進圍冀州。七月，相州 刺史元鑒據(jù)鄴叛魏降葛榮。八月，魏遣源子邕 、裴衍 等攻鄴，斬元鑒；又遣子邕、裴衍逼葛榮。十一月，葛榮克信都，俘冀州刺史魏宗室元老元孚 及當州豪強潘紹等五百余人。十二月，敗源子邕、裴衍等，進圍鄴城。武泰 元年（528）正月，定州長史李裔 以中山降，俘刺史楊津；瀛州刺史元寧以城降。葛榮克冀、定、瀛三州，據(jù)守鄚城的河間大族邢杲 和割據(jù)勃海的豪強高干，各率部曲鄉(xiāng)里十余萬戶南逃。二月，葛榮殺杜洛周并其部眾。三月，克滄州。至此，葛榮擁有燕、幽、冀、定、瀛、殷、滄七州之地，南圍鄴城，西逼并、肆、兵力極盛。

爾朱榮

        葛榮義軍發(fā)展的同時，爾朱榮勢力也急劇擴大，高歡 、段榮 、尉景 、蔡俊 等懷朔豪強先叛洛周，后背葛榮，投奔秀容。爾朱榮器重高歡，常參軍謀。并州刺史元天穆 與爾朱榮勾結(jié)，勸其襲取洛陽。武泰元年三月，爾朱榮以胡太后 鴆殺孝明帝為借口，自晉陽出兵向洛陽，至河陰 。四月，立元子攸 為帝，沉太后于河，殺朝臣二千余人。契胡酋長爾朱榮為首的北鎮(zhèn) 豪強、酋帥集團控制了北魏政權(quán)。

        七月，葛榮圍鄴，眾號百萬。九月，爾朱榮率精騎出滏口（今河北磁縣 西北），與義軍展開會戰(zhàn)，爾朱榮使侯景 為前驅(qū)，高歡陣前誘降。葛榮輕敵，爾朱榮出奇兵，表里合擊，葛榮兵敗被俘。義眾星散，為契胡分頭押領。十月，葛榮戰(zhàn)死于洛陽。

        十二月，葛榮余部韓樓 據(jù)薊城 反，爾朱榮以賀拔勝為大都督﹐屯中山以備韓樓。永安 二年（529）九月，爾朱榮遣侯淵 率兵鎮(zhèn)壓韓樓，韓樓棄薊城出走，途中被俘殺，六鎮(zhèn)起義至此失敗。

爆發(fā)

        自正光 四年懷荒 鎮(zhèn)民暴動，至永安二年韓樓被鎮(zhèn)壓，六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民、流民堅持武裝斗爭達六年。義軍在葛榮領導的后期號稱百萬，據(jù)河北七州，是魏末最大的一支起義武裝。

        早在六鎮(zhèn)起義之初（正光五年），關隴地區(qū)的氐、羌、胡各族人民也舉兵響應。高平鎮(zhèn) （今寧夏固原）胡琛、秦及南秦州 （今甘肅東南部）羌人莫折大提起兵，實力較強。大提及子念生的勢力發(fā)展迅速，北抵高平，西至枹罕、姑臧，東下岐州，南達東益。念生受挫后，與胡琛合并﹐后歸萬俟丑奴 統(tǒng)帥。這支以鎮(zhèn)民﹑城民為主力的山胡﹑羌﹑氐聯(lián)合義軍，東下秦隴 ，克豳、夏、涇﹑岐、北華等州，并曾一度攻占潼關 ，聲援葛榮，最后于普泰 元年（531）失敗。

        北魏孝文帝 遷都洛陽以后，曾經(jīng)兩次調(diào)動大軍攻打南齊。由于南齊軍民的抵抗，沒有勝利。公元499年，南齊派兵攻打北魏。魏孝文帝帶病抵抗，打退了齊兵 。不久，孝文帝也病死了。魏孝文帝死后，魏宣武帝元恪 繼位，北魏又開始衰落。到了魏孝明帝即位，因為年紀太小，由他母親胡太后臨朝。胡太后是個專橫奢侈的人。她相信佛教，認為佛法能減輕她的罪過。北魏的統(tǒng)治者，還動用大量人力物力，開鑿石窟，建造佛像。在建都洛陽之前，他們花了三十多年時間，在云岡（在今山西大同市 武周山）開鑿大批石窟，有大小佛像十萬尊以上。前前后后開鑿了二十四年，花了八十多萬人工。這些石窟和佛像表現(xiàn)了我國古代人民高度的雕塑藝術(shù)水平，但它也大大加重了當時勞動人民的負擔。

起義平息

        北魏在北方邊境設立了六個鎮(zhèn)，派了將士防守。公元523年，沃野鎮(zhèn)（今內(nèi)蒙古五原北）的匈奴人 破六韓拔陵（破六韓是姓）首先帶領兵士殺死鎮(zhèn)將，發(fā)動起義。其它五個鎮(zhèn)的兵士也紛紛響應。反對北魏的起義勢力越來越大。由于北魏勾結(jié) 北方的柔然族人共同鎮(zhèn)壓，六鎮(zhèn)兵士的起義失敗了。

        北魏政府為了防止六鎮(zhèn)兵民的反抗，把起義失敗的六鎮(zhèn)兵士二十多萬人都押送到冀州 、定州 、瀛州 （治所都在今河北）。這些兵士哪里肯受魏朝 的奴役，在冀州，又燃燒起起義的火焰。鮮卑族 的葛榮率領起義軍，進攻瀛州。北魏政府派章武王元 融為大司馬 ，廣陽王元深（中元琛是兩個人）為大都督，發(fā)動大軍鎮(zhèn)壓。那些只知吃喝玩樂的貴族哪里會打仗。葛榮起義軍到了博野鎮(zhèn) （今河北省中部），就派出一支輕騎兵偷襲元融的大營 。元融沒有防備，被起義軍殺了。元深 聽到元融被殺，退到定州，也被葛榮的騎兵俘虜了。葛榮把各路起義兵士都合在一起，號稱百萬，準備向洛陽進軍，聲勢浩大。這時候，秀容（在今山西?。┯袀€部落酋長爾朱榮，手下有八千強悍的騎兵 ，專門和農(nóng)民軍作對。北魏孝明帝就利用爾朱榮 的兵力來對付葛榮。

        葛榮認為爾朱榮人馬少，容易對付。他把兵士在幾十里的陣地上散開，準備圍捕爾朱榮。想不到爾朱榮把兵埋伏在山谷里，發(fā)動精兵突擊，把葛榮的兵士沖散，再前后夾擊。起義軍遭到失敗，葛榮本人也被殺害了。葛榮起義失敗后，北魏內(nèi)部也發(fā)生大亂。

北魏分裂

        高歡不僅有一個“賀六渾 ”的鮮卑名字，還娶了一個鮮卑貴族出身的婁昭君 之后為妻。他實在是一個鮮卑化了的漢人。北魏正光四年（523年），北方爆發(fā)六鎮(zhèn)戍卒和各族人民的大起義。高歡認為時機已到，便帶著個人野心，先后參加了破六韓拔陵、杜洛周、葛榮等領導的起義隊伍。在義軍中暗集死黨，窺測時機，發(fā)展個人勢力。后來，他看到契胡酋長爾朱榮勢力強大，便與死黨尉景、段榮等叛離義軍，投奔爾朱榮，并很快贏得爾朱榮的信任，取得親信都督（爾朱榮衛(wèi)隊長）的職位。永安三年（53O年），魏孝莊帝誘殺爾朱榮于洛陽，高歡乘爾朱氏混亂之機，說動當年被爾朱榮兼并的六鎮(zhèn)起義軍二十余萬眾軍民歸順自己，并把他們帶往河北，，這二十多萬之眾的六鎮(zhèn)兵民，遂成為日后高歡起家的政治資本和軍事力量。

        第二年，即北魏普泰 元年，高歡率眾進據(jù)冀州（今河北冀縣 ），籠絡當?shù)厥雷宓刂?，利用民族隔閡，煽動反爾朱氏情緒，一時人聲鼎沸，勢力陡增。永熙 元年（532年）三月，爾朱兆 率二十萬大軍進攻高歡。高歡以逸待勞，以少勝多 ，重創(chuàng)爾朱軍 ，乘勝進據(jù)魏都洛陽，成為實際控制北魏政權(quán)的“太上皇 ”。這年的七月，高歡攻克晉陽，徹底鏟除爾朱勢力。在晉陽建立大丞相府，定居晉陽遙控朝政。從此，高歡及后來的北齊 歷代帝王，刻意經(jīng)營晉陽，使晉陽成為北魏、東魏 、北齊三代實際上的政治中心，史稱“霸府 ”。

        永熙三年（534年），北魏孝武帝 不甘作高歡傀儡，高歡兵進洛陽廢其帝位，另立元善見為帝，遷都鄴城 （今河北臨漳 ），史稱東魏。另一軍閥宇文泰 率領自己的部眾西入潼關，亦擁立元寶炬為帝，史稱西魏。北魏遂告消亡。中國北方也從統(tǒng)一走向分裂，但是這種分裂是暫時的，不久，宇文泰的后繼者就會統(tǒng)一北方，再統(tǒng)一中國。

　北魏末年北方六鎮(zhèn)戍兵和各族人民反抗北魏王朝統(tǒng)治的大起義。

　　北魏正光四年(523)二月，柔然大饑，求魏援救，未得滿足，遂于四月入境剽掠。懷荒鎮(zhèn)民因柔然劫奪而生計艱難，向鎮(zhèn)將武衛(wèi)將軍于景請求賑濟，遭拒絕，遂怒殺景。不久，沃野鎮(zhèn)民匈奴人破六韓拔陵聚眾反魏，殺鎮(zhèn)將，建元真王。鄰近諸鎮(zhèn)各族兵民也紛起響應。破六韓拔陵引兵南攻，另遣別帥鮮卑人衛(wèi)可孤率軍圍攻武川、懷朔二鎮(zhèn)。懷朔鎮(zhèn)將楊鈞以賀拔度拔為統(tǒng)軍，以其三子賀拔允、賀拔勝、賀拔岳為軍主，率兵抵御起義軍。

　　六年三月，柔然可汗阿那瓌應北魏王朝之邀，率眾10萬自武川西向沃野，助魏鎮(zhèn)壓六鎮(zhèn)起義。魏帝多次遣人送物勞賜阿那瓌。六月，破六韓拔陵率軍圍元淵于五原，遭魏軍主賀拔勝所募200人攻擊，受挫稍退。魏長流參軍于謹說服西部鐵勒酋長乜列河等率3萬余戶叛破六韓拔陵降魏，破六韓拔陵領兵截擊，被元淵伏兵擊敗，又被阿那瓌所部大破，接連損兵折將，遂南渡北河(今內(nèi)蒙古烏加河)。破六韓拔陵下落不明(一說為柔然所殺)。北魏王朝將被俘義軍和六鎮(zhèn)居民20萬人分徙于冀、定、瀛三州(治今河北冀州、定州、河間)就食。六鎮(zhèn)起義至此失敗。

　　六鎮(zhèn)大起義，沉重打擊了漸趨腐朽的北魏政權(quán)，影響遍及各地，引發(fā)了關隴、河北人民起義。

　　太和改制后，六鎮(zhèn)成為改革后歷史遺留下來的問題，北魏末年，吏制敗壞，經(jīng)濟衰退，六鎮(zhèn)遂成為各種社會問題的焦點。孝明帝孝昌元年（525年），六鎮(zhèn)爆發(fā)了武裝起事，昔日國之爪牙，今則成為反對北魏政權(quán)的“叛民”。

　　鮮于修禮起兵左人城后，恒州、朔州流民紛起響應。二月，西部高車斛律洛陽起于桑干西，與費也頭牧子相連；四月，朔州城民鮮于阿胡據(jù)城反。斛律洛陽和費也頭牧子被爾朱榮鎮(zhèn)壓、阿胡率流民南下，七月，攻克平城。爾朱榮襲魏肆州，殺刺史，得賀拔勝。榮乘魏軍失利，積極網(wǎng)羅北鎮(zhèn)酋帥、豪強，以岳、勝為別將，兵力日盛。

　　孝昌三年正月，葛榮敗趙郡豪強李元忠，克殷州（今河北隆堯東），進圍冀州。七月，相州刺史元鑒據(jù)鄴叛魏降葛榮。八月，魏遣源子邕、裴衍等攻鄴，斬元鑒；又遣子邕、裴衍逼葛榮。十一月，葛榮克信都，俘冀州刺史魏宗室元老元孚及當州豪強潘紹等五百余人。十二月，敗源子邕、裴衍等，進圍鄴城。武泰元年（528）正月，定州長史李裔以中山降，俘刺史楊津；瀛州刺史元寧以城降。葛榮克冀、定、瀛三州，據(jù)守鄚城的河間大族邢杲和割據(jù)勃海的豪強高干，各率部曲鄉(xiāng)里十余萬戶南逃。二月，葛榮殺杜洛周并其部眾。三月，克滄州。至此，葛榮擁有燕、幽、冀、定、瀛、殷、滄七州之地，南圍鄴城，西逼并、肆、兵力極盛。

　　北魏在北方邊境設立了六個鎮(zhèn)，派了將士防守。公元523年，沃野鎮(zhèn)（今內(nèi)蒙古五原北）的匈奴人破六韓拔陵（破六韓是姓）首先帶領兵士殺死鎮(zhèn)將，發(fā)動起義。其它五個鎮(zhèn)的兵士也紛紛響應。反對北魏的起義勢力越來越大。由于北魏勾結(jié)北方的柔然族人共同鎮(zhèn)壓，六鎮(zhèn)兵士的起義失敗了。

　　北魏政府為了防止六鎮(zhèn)兵民的反抗，把起義失敗的六鎮(zhèn)兵士二十多萬人都押送到冀州、定州、瀛州（治所都在今河北）。這些兵士哪里肯受魏朝的奴役，在冀州，又燃燒起起義的火焰。鮮卑族的葛榮率領起義軍，進攻瀛州。北魏政府派章武王元融為大司馬，廣陽王元深（中元琛是兩個人）為大都督，發(fā)動大軍鎮(zhèn)壓。那些只知吃喝玩樂的貴族哪里會打仗。葛榮起義軍到了博野鎮(zhèn)（今河北省中部），就派出一支輕騎兵偷襲元融的大營。元融沒有防備，被起義軍殺了。元深聽到元融被殺，退到定州，也被葛榮的騎兵俘虜了。葛榮把各路起義兵士都合在一起，號稱百萬，準備向洛陽進軍，聲勢浩大。這時候，秀容（在今山西?。┯袀€部落酋長爾朱榮，手下有八千強悍的騎兵，專門和農(nóng)民軍作對。北魏孝明帝就利用爾朱榮的兵力來對付葛榮。

　　葛榮認為爾朱榮人馬少，容易對付。他把兵士在幾十里的陣地上散開，準備圍捕爾朱榮。想不到爾朱榮把兵埋伏在山谷里，發(fā)動精兵突擊，把葛榮的兵士沖散，再前后夾擊。起義軍遭到失敗，葛榮本人也被殺害了。葛榮起義失敗后，北魏內(nèi)部也發(fā)生大亂。