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楊守敬書法的側(cè)鋒用筆

 伯樂書香小屋 2016-05-01

剖析楊守敬先生對側(cè)鋒的論述和應(yīng)用。論述中鋒、正鋒、側(cè)鋒及偏鋒筆法的基本原理。

    楊守敬先生的楷書和行書所表現(xiàn)出的法度森嚴(yán)、端莊雄渾、圓潤蒼勁及剛健險勁,受到書學(xué)界一致公認(rèn)的贊譽(yù)??v觀其行楷書,可見先生書法行筆的最大特點(diǎn)是在正鋒行筆的同時,多用側(cè)鋒取勢,且筆畫的波磔中呈顯隸勢。其隸書亦縱逸跌宕,樸實(shí)自然。

    眾所周知,楊守敬先生不論在史地學(xué)、版本目錄和書學(xué)方面,做學(xué)問最講實(shí)事求是,并進(jìn)行深入地探索和研究,通過艱苦的實(shí)地考察和大量實(shí)踐,從而上升到理論——得出科學(xué)的客觀正確的論斷。

    自古以來,書學(xué)界關(guān)于筆法之論述可謂汗牛充棟,且良莠并存。在筆法應(yīng)用方面,尤其是關(guān)于側(cè)鋒用筆,更是眾說紛紜,正誤難辯。及至明清,特別是清末,書法界一些人在興起一股“唯中鋒論”的同時,卻大肆詆毀側(cè)鋒行筆,究其主要原因,是有些人尚未徹底搞清中鋒、正鋒、側(cè)鋒、偏鋒等名稱之間的關(guān)系及其用筆原理和科學(xué)道理,隨波逐流,不求甚解,卻煞有介事地一味大談“筆筆中鋒”,鄙棄側(cè)鋒,目的是以標(biāo)榜自己為書學(xué)之正宗。

    究其淵源,乃唐柳公權(quán)曾說過:“心正則筆正”,古人又有“唯中鋒用筆才是正法”的論說,加之書學(xué)界所謂用筆多“秘不傳人”,以及古人在書學(xué)論述中將這幾種筆法的名稱使用多不又不一致,而使其含義大相徑庭。等等這些原因都造成中鋒、正鋒、側(cè)鋒和偏鋒等筆法在名稱及應(yīng)用上引起了混淆,并被一些人蒙上了一層神秘的面紗,從而長期困擾著學(xué)書人,因此有必要對這幾種筆法的實(shí)質(zhì)進(jìn)行科學(xué)地探討和剖析。

    楊守敬先生從自己長期的大量的書法實(shí)踐和研究中,認(rèn)真總結(jié)了行筆過程中的實(shí)際原理,論述并總結(jié)了自己對中鋒和側(cè)鋒用筆的心得。他在《馬鳴寺根法師碑》評語中說:“大抵六朝書法,皆以側(cè)鋒取勢,所謂藏鋒者,并非鋒在畫中之謂,蓋即如錐面沙、如印印泥、折釵股、屋漏痕之謂。后人求藏鋒之說而不得,便創(chuàng)為中鋒以當(dāng)之。其說亦似甚辨,而學(xué)其法者,書必不佳。且不論他人,試觀二王,有一筆不側(cè)鋒乎?惟側(cè)鋒而后有開闔,有陰陽,有向背,有轉(zhuǎn)折,有輕重,有起伏,有停頓,古人所貴能用筆者以此。若鋒在畫中,是信筆而為之,毫必?zé)o力,安能力透紙背!且亦安能有諸法之妙乎?”先生這段話將作書過程中側(cè)鋒行筆作了科學(xué)的論述和首肯。這在當(dāng)時是需要很大的膽識和勇氣的。

    清笪重光《書筏》中說:“能運(yùn)中鋒雖敗亦圓,不會中鋒,即佳穎亦劣,優(yōu)劣之根斷在于此?!苯鷷鴮W(xué)巨匠沈尹默先生曾把書法歸結(jié)為“無非筆筆中鋒而已。”誠然,中鋒用筆是千古不可逾越的準(zhǔn)則,得到大力提倡。實(shí)際上自古以來書法的中鋒行筆本身就包涵了正鋒和側(cè)鋒行筆兩種用筆方法。但不可用偏鋒行筆。偏鋒用筆的原理是筆桿嚴(yán)重傾倒,以筆腹著紙行筆,故偏鋒只是相對于正鋒提出來的一個名稱。

    關(guān)于側(cè)鋒,《翰林粹言》中有:“側(cè)鋒取妍,此鍾王不傳之秘”。但把側(cè)鋒視為“異端”的,如馮武《書法正傳》中說:“今以側(cè)筆取妍者,皆異端也。學(xué)書斷斷乎不可使邪魔外道盤踞胸中,使終身陷入妖俗而不自知也。戒之哉,戒之哉!”其實(shí)馮武的這段話實(shí)際上把偏鋒誤理解為側(cè)鋒。

    明代王世貞在《藝苑評》中:“正鋒偏鋒之說,古今無之,……蘇黃全是偏鋒,旭素時有一二筆,即右軍行草中,亦不能盡廢,蓋正以立骨,偏以取態(tài)……?!鄙鲜鲞@段話又把側(cè)鋒誤稱之為偏鋒。

    鑒于以上關(guān)于側(cè)鋒、偏鋒用筆的二例論述,可見由于稱謂之不正確的引起概念之混淆和錯誤,常常使許多學(xué)書人一頭霧水,莫衷一是。

     我們從楊守敬先生書法作品中很容易找到側(cè)鋒應(yīng)用的實(shí)例。先生結(jié)字的許多點(diǎn)畫的落筆(起筆)處、轉(zhuǎn)折處及收收筆(包括掠起)處均可清晰地看到側(cè)鋒行筆的特征。在此,還有一點(diǎn)須要重點(diǎn)說明的是,有些人鑒于楊守敬先生上述論側(cè)鋒的話語,錯誤地理解為先生作書全用側(cè)鋒。實(shí)際上先生作書時在以正鋒行筆為主的同時,在一筆畫之中,常常會用到側(cè)鋒。

    楊守敬先生書法初學(xué)歐陽詢,繼而學(xué)習(xí)顏體和蘇黃諸家,后又上追北碑書及漢隸,故其筆畫中常常出現(xiàn)側(cè)鋒用筆則不足怪矣。這里用北碑中最有影響的《張猛龍碑》為例:該碑用得很多的一種切鋒落筆法特征十分明顯,即以側(cè)鋒入紙,切出有兩個帶棱角的被稱為方筆的一筆之起首,旋即翻腕捻管轉(zhuǎn)鋒進(jìn)入正鋒行筆(此時行筆要沉著運(yùn)筆,勿滑,澀進(jìn),古人又稱之為盈中),這樣寫出的點(diǎn)畫有棱有角,在正鋒的行筆過程中又使得筆力充盈,筆墨圓潤而富有立體感??偠灾瑢憴M和捺畫時就向下切鋒旋即向外翻腕捻管轉(zhuǎn)鋒進(jìn)入正鋒行筆;寫豎和撇畫時應(yīng)向右切鋒旋即向內(nèi)翻腕捻管轉(zhuǎn)鋒進(jìn)入正鋒行筆。以此類推,根據(jù)各種角度走向不同的筆畫,來選擇切鋒下筆時的正確角度。

    以上這些筆法所表現(xiàn)出的幾個關(guān)鍵步驟從楊守敬先生書法中都有很清晰的體現(xiàn)。至于切翻的速度掌握及捻管轉(zhuǎn)鋒進(jìn)入正鋒而沉著行筆等等,則是實(shí)踐中掌握技法的熟練程度而已。至于捻管和轉(zhuǎn)鋒筆法的目的則是為了調(diào)正筆鋒,理順鋒毫(即進(jìn)入正鋒狀態(tài))。古今書論中多有詳述,此處不作贅述。

    總之,正鋒運(yùn)筆,筆心行進(jìn)在點(diǎn)畫中心線上,由于鋪毫后在紙上受力均勻平和,故運(yùn)墨時,點(diǎn)畫中墨色從中心線到邊沿可出現(xiàn)由濃到淡的微妙變化,使得所呈現(xiàn)的筆畫顯得圓潤而又有立體感。

    談到側(cè)鋒,還要提到側(cè)點(diǎn),《永字八法》論中注:“側(cè)不得平其筆,當(dāng)側(cè)筆就右為之?!睍ù蠹液鷨査煜壬鷮?cè)點(diǎn)解釋得非常精到和詳盡,他在談側(cè)鋒一文中說:“作點(diǎn)如正鋒為之,則成為滴水之狀,無右顧勢,故作點(diǎn)時必交筆管向左內(nèi)微微傾倒,使鋒向右外方著力,由于側(cè)筆的用力,在點(diǎn)的腹部受力較重,筆毛無法鋪開,背部受力輕,毫鋪較足,故點(diǎn)呈腹平背圓之狀。這種形同中鋒,只是筆毛在點(diǎn)畫兩側(cè)著力不均勻的運(yùn)筆,就是側(cè)鋒。故側(cè)鋒只是中鋒的變化用筆而已?!贝苏撌龇浅P蜗蟮財⑹隽藗?cè)點(diǎn)(側(cè)鋒)的基本原理,具有很強(qiáng)的說服力及可操作性。同時他又說:“其實(shí),側(cè)鋒絕不僅只點(diǎn)而已,張懷瑾《玉堂禁經(jīng)》論揭筆之法說:“側(cè)鋒平發(fā),‘人’‘天’之腳是,如鳥爪形。揭筆有順揭反揭之分,順揭如挑、捺;反揭,如鉤、撇。故凡出鋒的點(diǎn)畫,多用側(cè)筆?!备菍?cè)鋒的表現(xiàn)形式作了概括總結(jié)?!队雷职朔ā氛撝杏终f:“側(cè)不險,則失于鈍,鈍則芒角隱而書之神格喪矣?!惫?,凡出鋒之處,楊守敬先生善用側(cè)筆峻發(fā)之,其所書之字確實(shí)顯現(xiàn)出方勁犀利,神彩外耀,這些都與古人“側(cè)鋒出筆”的道理相吻合。其實(shí)科學(xué)地說,歷代名書家及現(xiàn)代大家,大多都在自覺或不自覺地用到側(cè)鋒,否則字將鈍,鈍則生氣全無也。

   正鋒為圓筆,側(cè)鋒為方筆。關(guān)于方圓筆的運(yùn)用,包世臣在《藝舟雙楫》中說:“字有方圓,本自分篆,方者側(cè)翻,圓者用絞……方用頓筆,圓用提筆?!逼湔撌鲈醋栽獎⒂卸ㄕ摃骸白?,分側(cè),……直筆圓,側(cè)筆方,用法有異,而執(zhí)筆初無異也。其所以異者,不過遣筆用鋒之差變耳?!w用筆直下,則鋒嘗在畫中,故其勢瘦而長。……欲側(cè)筆則微倒其鋒,而書體自然方矣?!湃藢W(xué)書皆用直筆,王次仲等造八法,始有側(cè)法?!笨涤袨橄壬凇稄V藝舟雙楫》中說:“書法之妙,全在運(yùn)筆。該舉其要,盡于方圓,操縱極熟,自有巧妙。方用頓筆,圓用提筆;提筆中含,頓筆外拓;中含者渾勁,外拓者雄強(qiáng);中含者篆之法也,外拓者隸之法也?!钤诜綀A并用,不方不圓,亦方亦圓,或體方而用圓,或用方而體圓,或筆方而章法圓,神而明之,存乎其人矣。”由此可見提筆即為正鋒行筆,頓筆即為側(cè)鋒用筆,一正一側(cè),一圓一方,中含與外拓,相輔相成。楊守敬先生的書法所展現(xiàn)出的正是以正鋒求其質(zhì)實(shí),以側(cè)鋒求其勢險,正側(cè)雙用,所書之字方中見圓,圓中寓方,方圓兼施,形神皆備,自然內(nèi)美。

    綜上所述,通過解析楊守敬先生關(guān)于側(cè)鋒的論述,同時將中鋒、正鋒、側(cè)鋒和偏鋒作了一個梳理,為正確地掌握和運(yùn)用正鋒和側(cè)鋒,杜絕偏鋒作了一個小結(jié),使我們在學(xué)書過程中真正體會并討諸實(shí)踐“其鋒正則骨立,則涵蘊(yùn)氣味;鋒側(cè)則神飏,外耀鋒芒”的原理,切忌用偏鋒使筆腹掃紙,從而寫出更多更好的藏露結(jié)合,亦圓亦方,相得益彰的書法佳作。

    主要引文:

    一、《再談側(cè)鋒》     胡向遂

    二、《側(cè)鋒管窺》     郭廷選

 



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