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第41章、毫無(wú)法力的唐僧憑啥成為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)一把手？ 葉之秋 在此前的文章中，我曾經(jīng)提過(guò)，孫悟空是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)實(shí)際的一把手。既然說(shuō)是“實(shí)際”的，也就是說(shuō)，孫悟空其實(shí)不是公開(kāi)的、正式的一把手。 取經(jīng)團(tuán)隊(duì)正式的一把手，自然是唐僧。 那么，毫無(wú)法力的唐僧，憑啥能夠領(lǐng)導(dǎo)兇狠、殘暴且神通廣大的猴、豬、沙三妖？
說(shuō)孫悟空、豬八戒、沙和尚三人兇狠、殘暴，一點(diǎn)都沒(méi)說(shuō)錯(cuò)。 豬八戒自己說(shuō)，在福陵山云棧洞吃人度日。沙和尚也表白，自己每隔兩三天，就要出水擒拿一兩個(gè)人來(lái)充饑。這兩個(gè)妖怪，在被貶下凡的一百多年時(shí)間里，至少吃了上萬(wàn)人。 孫悟空自小修行，從不吃人。但是，他老兄雖不吃人，卻不介意殺人。在被唐僧逐回花果山時(shí)，因心中郁悶，孫悟空吹一口仙氣，變作狂風(fēng)，直接把一千多人全部摔死。殺人之后，孫悟空鼓掌大笑，連稱：“造化，造化！”對(duì)于孱弱的人類(lèi)，孫悟空絕沒(méi)有特別的同情。 在各種版本的孫悟空中，唯有《西游·降魔篇》最得原著精神。央視版的美猴王，美則美矣，只是過(guò)于高大上，反倒顯得不真實(shí)。 唐僧乃一介凡人，毫無(wú)法力。取經(jīng)路上，就算是一個(gè)尋常小妖，都可以將他隨意欺凌。如此無(wú)能的唐僧，為何能成為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)一把手呢？
其一，背景深厚。 古裝劇中經(jīng)常出現(xiàn)一句話：“王子犯法，與庶民同罪?！甭?tīng)到這句話，庶民們無(wú)不激動(dòng)，真的以為自己的地位和王子相等了。其實(shí)，人們刻意遺忘了另外一句話，叫做“刑不上大夫，禮不下庶民?！?/p> 在課本上經(jīng)常宣揚(yáng)一句話，叫做“人生來(lái)就是平等的。”真相卻是，人，生來(lái)就是不平等的。 車(chē)遲國(guó)的和尚因?yàn)榍蟛粊?lái)雨，于是淪落成奴隸，日夜辛勞做苦工。滅法國(guó)國(guó)王因?yàn)楹蜕腥枇R了他，他就殺掉9996個(gè)和尚泄憤，最終，他依然是國(guó)王，享受榮華富貴。朱紫國(guó)王出門(mén)打獵，一箭射中了一只小孔雀。這本是尋常小事。沒(méi)想到小孔雀乃孔雀大明王菩薩的兒子。幾年后，朱紫國(guó)王的老婆被妖怪抓走，自己也被嚇得半死。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)三年擔(dān)驚受怕，備受屈辱的生活，老婆才被釋放回歸。 類(lèi)似的故事還有很多。 我在很久以前曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一首歌，有句歌詞記憶深刻，叫做“強(qiáng)人狂聲笑，弱者啼悲傷”。雖然時(shí)代變遷，物是人非，但生存法則依然沒(méi)變。 唐僧經(jīng)歷十世輪回，記憶消失，法力全無(wú)，可是，他畢竟曾經(jīng)是如來(lái)佛祖駕下二弟子金蟬子。對(duì)于仙佛來(lái)說(shuō)，他們的壽命動(dòng)輒千萬(wàn)年。五百年的十世輪回，不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)一般。 在如來(lái)宣布取經(jīng)計(jì)劃前，就已經(jīng)認(rèn)定唐僧是未來(lái)的取經(jīng)人，這一點(diǎn)，觀音最為了解。把金蟬子安排轉(zhuǎn)世，投入殷溫嬌腹中的，正是觀音。從西天出來(lái)，前往東土，明面是上尋訪合適的取經(jīng)人，其實(shí)就是尋訪金蟬子。 如來(lái)策劃取經(jīng)行動(dòng)，最重要的目的不是傳經(jīng)，而是借助取經(jīng)行動(dòng)排除異己，擴(kuò)充勢(shì)力。因?yàn)橛杏竦?、老君保駕護(hù)航，取經(jīng)行動(dòng)必然成功，取經(jīng)人也必然成為佛派新貴——成為新的佛。如來(lái)佛祖怎么可能把這么重要的一杯羹分給旁人？ 唯有交給自己的心腹弟子，如來(lái)才放心！ 猶如《三國(guó)演義》中劉備的最大資本是大漢皇叔，《水滸傳》中宋江最大的資本是“及時(shí)雨”這江湖美名一樣，金蟬子的身份，就是唐僧最大的資本。 在《真假美猴王》故事中，沙僧就挑明說(shuō)，除了唐僧親去，任憑誰(shuí)，就算到了靈山，佛祖也不會(huì)傳經(jīng)！ 其二、確立名份。 所謂“名不正則言不順”?！懊?，即名位。
這很好理解，若孫悟空三人與唐僧僅僅是合伙人關(guān)系，大家地位平等，遇到事情，唐僧就只能商量，而不能命令。在分享功勞時(shí)，孫悟空等人的正果，也不能比唐僧差很多。這些，都是如來(lái)不愿意看到的。 因此，從最開(kāi)始，觀音就交待唐僧，給你找的三個(gè)是徒弟。 唐僧也很聰明，立刻明白了其中含義。 于是，在每次收徒之時(shí)，唐僧必定會(huì)提出一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)——取名。 初遇孫悟空，唐僧要給取名。孫悟空說(shuō)我有名字了。唐僧就說(shuō)：“我再與你起個(gè)混名，稱為行者，好么？” 高老莊遇到豬剛鬣，老豬說(shuō)，觀音給取名叫做豬悟能。唐僧就給取了個(gè)混名，叫做豬八戒。 流沙河遇上沙僧，唐僧又要給取名。人家說(shuō)，觀音給取了，叫做沙悟凈。唐僧還是給取了一混名，叫做沙和尚。 觀音和唐僧為何一定要給三人取名？ 在佛門(mén)受戒時(shí)，一般都有師父取名一環(huán)。徒弟接受法名，就等于認(rèn)可師父，加入門(mén)墻。 觀音有大智慧。她雖然是奉如來(lái)法旨下山，甚至可以說(shuō)，如來(lái)早就暗中交待所謂強(qiáng)大妖魔，就是孫悟空三人?？墒牵谟^音的言談舉止中，把這一切都雪藏起來(lái)。仿佛三人能夠加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，全是觀音的大慈大悲。 這種舉動(dòng)無(wú)疑讓孫悟空三人對(duì)觀音感恩戴德。為三人取名，也就等同招募三人加入其麾下。與其說(shuō)三人加入的是佛派，不如說(shuō)是加入了觀音勢(shì)力。 唐僧堅(jiān)持取混名，也是要明確彼此的師徒名份。古代的師徒可不像如今的老師和學(xué)生。古時(shí)候講究“天地君親師”，師父是列入五常之列，拜見(jiàn)老師一樣行磕頭大禮的。有師徒名份在，三個(gè)徒弟也不敢過(guò)于放肆。 老葉的幸福與廣告關(guān)聯(lián)，期待朋友1天點(diǎn)擊1次廣告，不花錢(qián)就能打賞，謝謝！ |
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