文/張?jiān)娪?/strong>

在古代“海上絲綢之路”的商品貿(mào)易之中，我國(guó)與沿路諸國(guó)互通有無(wú)，不僅增進(jìn)了國(guó)與國(guó)之間的友好交流，還使得沿線(xiàn)各國(guó)人民率先享用來(lái)自不同國(guó)家各具特色的商品，在一定程度上改變了當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣和文化。同時(shí)，通過(guò)古代海上絲綢之路商品的流通與交流，極大促進(jìn)了我國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步與文明。

古代海上絲綢之路輸出的商品及其影響

從周朝起，我國(guó)就開(kāi)始通過(guò)海上的航線(xiàn)與外國(guó)進(jìn)行交流，在這些交流中尤以商品交流最為頻繁。在與外國(guó)的商品交流中，每個(gè)朝代都具有各自的特色，同時(shí)每個(gè)時(shí)期對(duì)他國(guó)的影響也各有不同。

（一）各朝代海上絲綢之路輸出的商品

周王朝建立時(shí)期，公元前1112年，武王派遣箕子到朝鮮傳授田蠶織作技術(shù)?；訌纳綎|半島的渤海灣海港出發(fā)，走水路抵達(dá)朝鮮。中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、織綢技術(shù)和商品通過(guò)黃海最先傳到了朝鮮。

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)時(shí)，齊、燕、趙等國(guó)人民為逃避苦役而攜帶蠶種和養(yǎng)蠶技術(shù)不斷泛海赴朝，再一次將大量的蠶制品帶入朝鮮。可見(jiàn)，養(yǎng)蠶技術(shù)及絲綢產(chǎn)品是我國(guó)最早通過(guò)海洋航線(xiàn)運(yùn)往國(guó)外的產(chǎn)品，打開(kāi)了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的大門(mén)。

漢朝初期，漢高祖為了休養(yǎng)生息，與位于嶺南地區(qū)的南越國(guó)議和，兩國(guó)在貿(mào)易上有所往來(lái)。隨后呂后攝政，與南越國(guó)發(fā)生沖突，隨著戰(zhàn)事的推進(jìn)，兩國(guó)進(jìn)入僵持狀態(tài)。南越國(guó)國(guó)王趙佗為了尋找軍需物資“鐵”，命人攜帶嶺南地區(qū)盛產(chǎn)的絲綢類(lèi)紡織品通過(guò)海上路線(xiàn)與西方國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易。在西漢中后期和東漢初，根據(jù)《漢書(shū)·地理志》中的記載，漢朝以黃金與西方國(guó)家進(jìn)行商品交流。在漢朝時(shí)期，瓷器和絲綢經(jīng)常被輸出國(guó)外，其中由于漢朝的桑蠶養(yǎng)殖業(yè)和紡織業(yè)的發(fā)展，絲織品成為了這個(gè)時(shí)期主要的輸出品。

在隋唐時(shí)期，陸上絲綢之路被阻塞，中原以北的地區(qū)經(jīng)濟(jì)逐漸衰弱，而嶺南各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來(lái)，海上運(yùn)輸也逐漸興盛，可通往多個(gè)國(guó)家，如日本、新羅、印度等，當(dāng)時(shí)的主要商品依舊以陶瓷和絲織品為主，除此之外，還有鐵、鐵制品、馬鞍、貂皮、麝香、沉香、肉桂、高良姜等。

宋朝以后，我國(guó)通過(guò)海運(yùn)基本形成了絲綢、瓷器、茶葉為主的多元化對(duì)外產(chǎn)品出口格局。宋朝時(shí)期，海上絲綢之路十分發(fā)達(dá)，貿(mào)易很頻繁，此時(shí)市舶司制度已經(jīng)逐漸完善。市舶司對(duì)進(jìn)出口的商船都有所管理，防止商船攜帶違禁商品。宋朝時(shí)期允許出口的商品有絲織品、陶瓷器、漆器、酒、糖、茶、米等。

明朝時(shí)期，海上絲綢之路的繁榮程度達(dá)到我國(guó)古代的巔峰，但從明中期開(kāi)始，海上絲綢之路由盛轉(zhuǎn)衰。這一時(shí)期出口的商品主要有瓷器、鐵器、棉布、銅錢(qián)、麝香、書(shū)籍等，其中出口量最大的商品是生絲、絲綢和棉布。

清朝時(shí)期，海上絲綢之路經(jīng)歷了短暫的復(fù)興之后，又不得不面對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)等政策，在這一時(shí)期，海上絲綢之路進(jìn)入了最低谷。這一時(shí)期出口的商品主要有茶葉、絲綢、土布和瓷器等，其中茶葉占主導(dǎo)地位。

（二）商品輸出為我國(guó)帶來(lái)的影響

中國(guó)將商品帶入了“海上絲綢之路”的沿途國(guó)家，這些商品不僅給當(dāng)?shù)貛?lái)了一些新鮮的元素，也逐漸地影響并改變了當(dāng)?shù)氐奈幕筒糠稚盍?xí)慣。即便在千百年之后的今天，這些國(guó)家仍舊或多或少保留著一些中華文化的影子，成為新時(shí)期中國(guó)對(duì)外交流的重要結(jié)合點(diǎn)。

1.中國(guó)茶對(duì)于國(guó)外的影響

我國(guó)由于自然環(huán)境的原因，茶葉產(chǎn)量很大，質(zhì)量也頗高，加之人們素有采茶、飲茶的習(xí)慣，因此我國(guó)的茶產(chǎn)業(yè)異常發(fā)達(dá)。在長(zhǎng)期的貿(mào)易往來(lái)之中，茶文化不斷滲入沿途各國(guó)，并產(chǎn)生了巨大影響。我國(guó)政府在沿海很多港口設(shè)立了市舶司，對(duì)海上貿(mào)易進(jìn)行管理和監(jiān)督，其中最重要的一項(xiàng)就是管理茶葉的貿(mào)易，準(zhǔn)許外商購(gòu)買(mǎi)茶葉，并帶回各自國(guó)家。唐順宗永貞元年，日本的最澄禪師在我國(guó)對(duì)佛學(xué)進(jìn)行一段時(shí)間的研究后回國(guó)，同時(shí)將茶種帶回日本，種于近江（滋賀縣）。公元815年，日本嵯峨天皇到訪(fǎng)滋賀縣的梵釋寺，寺中僧人便獻(xiàn)上了茶水。天皇飲后甚是喜愛(ài)，于是在國(guó)內(nèi)大力推廣飲茶，茶葉在日本便得到了大面積栽培。在隨后的宋朝時(shí)期，日本榮西禪師來(lái)到我國(guó)拜佛求經(jīng)，返回時(shí)不僅帶回茶籽進(jìn)行播種，并且根據(jù)當(dāng)時(shí)寺院的一些飲茶方法，演變、制訂了自己的飲茶儀式。其晚年所著的《吃茶養(yǎng)生記》一書(shū)，被稱(chēng)為日本第一部茶書(shū)。書(shū)中稱(chēng)茶為“圣藥”“萬(wàn)靈長(zhǎng)壽劑”，這對(duì)推動(dòng)日本社會(huì)飲茶習(xí)慣的發(fā)展起了很大的作用。

宋元時(shí)期，我國(guó)對(duì)海外貿(mào)易的港口增加至八九處，在這個(gè)時(shí)期陶瓷和茶葉已經(jīng)成為我國(guó)的主要出口商品。尤其是在明朝時(shí)期，政府采取積極的對(duì)外政策，曾派遣鄭和七次下西洋，他游遍東南亞、阿拉伯半島，直達(dá)非洲東岸，加強(qiáng)與這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，使茶葉輸出大量增加。在此期間，西歐各國(guó)的商人先后來(lái)到中國(guó)，從這些港口地區(qū)轉(zhuǎn)運(yùn)中國(guó)茶葉，并在本國(guó)上層社會(huì)推廣飲茶，使其養(yǎng)成了飲茶的習(xí)慣。明神宗萬(wàn)歷三十五年（1607年），荷蘭海船自爪哇來(lái)我國(guó)澳門(mén)販茶轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲，這是我國(guó)茶葉直接銷(xiāo)往歐洲的最早紀(jì)錄。以后，茶葉成為荷蘭人最時(shí)髦的飲料。由于荷蘭人的宣傳與影響，飲茶之風(fēng)迅速波及英、法等國(guó)。

清朝時(shí)期，飲茶之風(fēng)逐漸在歐洲更多國(guó)家風(fēng)靡開(kāi)來(lái)，在茶葉最初傳到歐洲國(guó)家時(shí)，其價(jià)格昂貴，荷蘭人和英國(guó)人都將其視為“貢品”和奢侈品。后來(lái)，隨著輸入量的不斷增加，價(jià)格逐漸下降，茶逐漸成為民間的日常飲料。此后，英國(guó)人成了世界上最大的茶客。

紅碎茶產(chǎn)量最大并且出口最多的國(guó)家是印度，這種茶的茶種就源于中國(guó)。在印度雖也有很多野生的茶樹(shù)，但是印度人不懂得種茶和飲茶，直到1780年，英國(guó)人和荷蘭人才開(kāi)始從中國(guó)購(gòu)買(mǎi)茶籽在印度種茶。

進(jìn)入19世紀(jì)之后，我國(guó)茶葉的傳播已經(jīng)遍及全世界，到了1886年，我國(guó)的茶葉出口量已達(dá)到268萬(wàn)擔(dān)。西方各個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言中“茶”這一詞，大多數(shù)源于當(dāng)時(shí)我國(guó)海上貿(mào)易港口所在地福建及廣東方言中“茶”的發(fā)音?？梢哉f(shuō)，中國(guó)給了世界茶的名字、茶的知識(shí)、茶的栽培加工技術(shù)，世界各國(guó)的茶葉直接或間接地與我國(guó)茶葉有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?？傊覈?guó)是茶葉的故鄉(xiāng)，勤勞智慧的中國(guó)人民給世界人民創(chuàng)造了茶葉這一香美的飲料，這是值得我們后人引以自豪的。

2.中國(guó)陶瓷對(duì)于國(guó)外的影響

陶瓷是中國(guó)一項(xiàng)重要的發(fā)明，它的影響從英文“China”一詞中便可看出，這個(gè)用來(lái)代指“中國(guó)”的名詞本意就是陶瓷。中國(guó)陶瓷在國(guó)際上一直負(fù)有盛名，在多個(gè)國(guó)家的遺址和沉船等地出土的文物中都能夠發(fā)現(xiàn)中國(guó)的陶瓷，這也證明了陶瓷是中國(guó)與世界交流的一個(gè)重要紐帶。

在日本，陶瓷是日本統(tǒng)治階級(jí)一直強(qiáng)烈要求出現(xiàn)在中日貿(mào)易清單當(dāng)中的。瓷器被天皇命為國(guó)寶，是給有功之臣的無(wú)上嘉獎(jiǎng)。同時(shí)，日本派駐大量人員專(zhuān)門(mén)來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)制瓷的相關(guān)技術(shù)，從而仿制陶瓷制品。此外，朝鮮半島、菲律賓、印度、印尼、泰國(guó)、緬甸等東亞和南亞諸國(guó)都與中國(guó)陶瓷的文化藝術(shù)傳播有密切關(guān)系，在這些國(guó)家都曾出土過(guò)大量的中國(guó)瓷器。伊朗是海上絲綢之路的主要關(guān)卡，對(duì)于陶瓷，伊朗人十分鐘愛(ài)。在伊朗境內(nèi)很多城市的博物館中都有中國(guó)的瓷器。而且伊朗的制陶工匠對(duì)于中國(guó)的陶瓷很有研究，從陶瓷的原料、工藝到外觀藝術(shù)，不斷地分析研究，模仿出了我國(guó)的陶瓷，并且成功地用氧化銅模仿出我國(guó)的釉下紅。

清初時(shí)期，我國(guó)與歐洲各國(guó)的文化交流比較頻繁。當(dāng)時(shí)歐洲人對(duì)中國(guó)的陶瓷十分喜愛(ài)，不亞于其他任何奇珍異寶。幾乎整個(gè)歐洲國(guó)家的帝王、皇后都開(kāi)始搜集、收藏中國(guó)陶瓷精品，并且作為王室的財(cái)產(chǎn)。同一時(shí)期，荷蘭東印度公司對(duì)中國(guó)陶瓷的銷(xiāo)售幾乎遍布整個(gè)歐洲，荷蘭皇宮早在明代萬(wàn)歷十二年就通過(guò)葡萄牙、西班牙兩國(guó)向中國(guó)訂購(gòu)96000件陶瓷制品。荷蘭的陶瓷匠師們還通過(guò)東印度公司直接從我國(guó)采購(gòu)白色釉料和青花顏料，仿制中國(guó)青花瓷，并獲得了成功。德?tīng)栙M(fèi)特窯在清時(shí)期就以專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)模仿中國(guó)青花瓷的白釉藍(lán)彩陶器而聞名，產(chǎn)品行銷(xiāo)全歐洲，受到熱烈歡迎。

國(guó)外自身的陶瓷工藝是在受我國(guó)古代陶瓷文化藝術(shù)的強(qiáng)烈影響和啟迪之下，隨著時(shí)間的推移并與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的、富有特色的工藝美術(shù)融合發(fā)展出來(lái)的，分別都獨(dú)具各自國(guó)家的特征。由此可見(jiàn)，我國(guó)古代陶瓷工藝對(duì)世界各國(guó)陶瓷工藝的發(fā)展以及增進(jìn)國(guó)際貿(mào)易都做出了巨大貢獻(xiàn)。

3.中國(guó)紡織品對(duì)于國(guó)外的影響

紡織品是一種以麻、絲、毛、棉的纖維為生產(chǎn)原料經(jīng)過(guò)加工成紗線(xiàn)，編織和機(jī)織而成的布帛，紡織品在人類(lèi)發(fā)展的不同時(shí)期都是衡量人類(lèi)的進(jìn)步與文明發(fā)達(dá)程度的標(biāo)尺之一。中國(guó)早在新石器時(shí)代就已經(jīng)掌握了紡織技術(shù)，并在隨后的發(fā)展中一直處于世界領(lǐng)先地位。

在中國(guó)歷史當(dāng)中，紡織品文化具有不可取代的地位。在我國(guó)漢朝時(shí)期，紡織品的生產(chǎn)就十分發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)的人們利用簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具織出了許多精美的花紋圖案，如云氣紋、動(dòng)物紋、花卉紋、幾何紋和吉祥文字等。東漢的錦紋樣具有概括而寫(xiě)實(shí)的特點(diǎn)，人物與禽獸奔逐于動(dòng)蕩的云氣山岳之中，充滿(mǎn)著動(dòng)感與力度，加上吉祥文字點(diǎn)綴其中，蘊(yùn)涵著吉祥如意的氣息。

到了唐代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到高度發(fā)展，絲織品的生產(chǎn)也遍及全國(guó)各地，其中最出色的為唐錦，因其以緯線(xiàn)起花，遂又稱(chēng)緯錦。唐錦的花紋設(shè)計(jì)以聯(lián)珠紋最有代表性，還包括團(tuán)紋、散花等多種紋飾。強(qiáng)盛的唐朝是我國(guó)古代最為開(kāi)放的一個(gè)時(shí)代，它不僅接納外來(lái)的服飾樣式，同時(shí)唐朝的不少服飾樣式也影響著海外，如日本的飛鳥(niǎo)，就是在奈良時(shí)代直接從中國(guó)的隋唐兩代引入服制和服裝設(shè)計(jì)的。

宋朝的紡織業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，已遍及全國(guó)的43個(gè)州，重心逐漸南移至江浙。絲織品中尤以花羅和綺綾最具有代表性。羅紋組織結(jié)構(gòu)包括兩經(jīng)絞、三經(jīng)絞、四經(jīng)絞的素羅，起平紋、浮紋、斜紋、變化斜紋等組織的各種花卉紋花羅，還有粗細(xì)緯相間隔的落花流水提花羅等。與此同時(shí)，宋朝時(shí)期發(fā)明了腳踏紡車(chē)和水轉(zhuǎn)大紡車(chē)，大大提高了紡織的工作效率，這兩種紡織機(jī)械的發(fā)明比歐洲人的同類(lèi)發(fā)明早四百年左右。

元代紡織品品種眾多，其中以織金錦（納石失）最負(fù)盛名。在新疆鹽湖出土的金織金錦，經(jīng)絲直徑為0.15毫米，緯絲直徑為0.5毫米，經(jīng)緯密度為52根／厘米和48根／厘米；拈金織金錦的經(jīng)緯密度為65根／厘米和40根／厘米，可見(jiàn)我國(guó)元代的紡織技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。

而到了明清時(shí)期，我國(guó)的紡織品以江南三織造（江寧、蘇州、杭州）生產(chǎn)的貢品技藝最高，其中各種花紋圖案的妝花紗、妝花羅、妝花錦、妝花緞等富有特色。極具民族傳統(tǒng)特色的蜀錦、宋錦、織金錦和妝花（云錦）錦合稱(chēng)為“四大名錦”。

中國(guó)的文明和文化在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期里一直處于世界領(lǐng)先地位，并對(duì)全人類(lèi)的文化作出了自己的巨大貢獻(xiàn)，甚至到了今天，西方文明中仍有借鑒古代華夏文化的成分。在頻繁往來(lái)的國(guó)際性貿(mào)易和文化交流中，中華文明與文化對(duì)世界各國(guó)文化的發(fā)展都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。海上絲綢之路不僅傳出了精美的絲織品，也同時(shí)傳出了蠶種和織造技術(shù)。由此可見(jiàn)，我國(guó)的紡織技術(shù)與紡織藝術(shù)對(duì)當(dāng)時(shí)海外頗具影響力。隨著絲綢貿(mào)易的發(fā)展，更多的國(guó)家和民族的服飾文化，與中國(guó)發(fā)生了密切的關(guān)系。

通過(guò)古代海上絲綢之路進(jìn)口的商品及其影響

在中國(guó)向外輸出商品的同時(shí)，大量的外國(guó)商品也涌入中國(guó)市場(chǎng)。從上層社會(huì)的珠璣、瑪瑙到底層人民的玉米、番薯，到處都可以看到外國(guó)商品的影子。

（一）我國(guó)古代在海上絲綢之路進(jìn)口的商品

西漢和東漢初期，中國(guó)與外國(guó)的貿(mào)易關(guān)系十分簡(jiǎn)單，用絲綢類(lèi)紡織品換一些鐵器、銀制品，用黃金換取海市明珠、璧琉璃、奇石異物等。在東漢時(shí)期，中國(guó)通過(guò)海上絲綢之路進(jìn)口的商品主要有象牙、犀角、玳瑁、香料、染料，還有一些罕見(jiàn)的乳香（薰?fàn)t）和托燈傭等。

隋唐時(shí)期，隨著海上絲綢之路的繁榮，除了此前已經(jīng)經(jīng)常進(jìn)口的象牙、犀角、珠璣、香料等以外，進(jìn)口的商品種類(lèi)較以前大為豐富，主要有象牙、犀角、珠璣、香料等。除此之外，還有很多各國(guó)的特產(chǎn)，其中最為特別的就是“昆侖奴”。

宋朝時(shí)期，由于市舶司的管制，允許進(jìn)口的商品有香藥、象犀、珊瑚、琉璃、珠釗、鑌鐵、鰲皮、玳瑁、硨磲、水晶、番布、烏木樠、蘇木等，其中香藥類(lèi)種類(lèi)繁多，且數(shù)量巨大。當(dāng)時(shí)在非宋朝的官方市場(chǎng)中，出現(xiàn)了很多非官方的貿(mào)易，如金銀、銅器、銅錢(qián)、兵器及可造兵器的材料、一些書(shū)籍和外國(guó)貨幣等。

元朝時(shí)期，貿(mào)易進(jìn)口的商品有象牙、犀角等寶物，各種布匹，沉香、檀香等香貨，不同種類(lèi)的珍貴藥物，木材，皮貨，牛蹄角，雜物等八大類(lèi)商品。

明朝時(shí)期，根據(jù)《明會(huì)典》的記載，進(jìn)口商品主要有七大類(lèi)：香料，如胡椒、薰衣草和龍腦等；珍禽異獸，如鸚鵡、孔雀、黑熊、紅猴等；奇珍，如珊瑚、玳瑁、象牙、瑪瑙等；藥材；軍事用品；手工業(yè)原料，主要有錫、紅銅、石青、硫磺、碗石、牛皮、磨刀石、番紅土、西洋鐵、回回青；手工業(yè)制品，各種布匹。

清朝時(shí)期，由于閉關(guān)鎖國(guó)等政策，進(jìn)口商品的種類(lèi)和數(shù)量較以往朝代少了許多，進(jìn)口商品主要有棉花、棉布和棉紗、毛紡織品等，其中數(shù)量最多的商品是棉花。但是到了中晚清時(shí)期，鴉片成為我國(guó)進(jìn)口量最大的商品。

（二）進(jìn)口商品給中國(guó)帶來(lái)的影響

如同中國(guó)的商品影響和改變了其他國(guó)家的文化和習(xí)慣一樣，各國(guó)進(jìn)口的商品同樣也影響和改變了中國(guó)。

1.外來(lái)農(nóng)作物對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)的影響

戰(zhàn)亂以及自然災(zāi)害等因素引起的饑荒在我國(guó)歷史上很多時(shí)期都曾出現(xiàn)過(guò)，由此導(dǎo)致的人口減少、耕地荒廢、糧食減產(chǎn)等惡劣情況，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。然而，一些外來(lái)作物，如玉米、番薯和馬鈴薯等都是耐旱、耐瘠的作物，能夠在一般糧食作物難以生存的環(huán)境（如貧瘠土壤、深山苦寒地區(qū)）進(jìn)行種植和培育，而且產(chǎn)量很高，通過(guò)種植這類(lèi)外來(lái)作物可以在很大程度上減少饑荒的死亡率。

玉米、大麥和高粱相比較產(chǎn)量要高出5%－15%左右，所以從引進(jìn)國(guó)內(nèi)以后便大面積種植。在同治《建始縣志》一書(shū)中記載：當(dāng)?shù)亍熬用癖对觯竟炔唤o，則于山上種苞谷、洋芋或厥薯之類(lèi)，深山幽谷，開(kāi)辟無(wú)遺。”《植物名實(shí)圖考》也對(duì)玉米有所記載：“山農(nóng)之糧，視其豐歉；釀酒磨粉，用均米麥；瓤煮以飼豕，稈干以供飲，無(wú)棄物?！边@些都充分證明了玉米在國(guó)內(nèi)的大面積種植。

番薯，野生種起源于美洲的熱帶地區(qū)，由印第安人人工種植成功。哥倫布初見(jiàn)西班牙女王時(shí)，曾將由新大陸帶回的甘薯獻(xiàn)給女王，西班牙水手又將甘薯傳至菲律賓。在明朝萬(wàn)歷十年（1582年），從當(dāng)時(shí)的西班牙呂宋（今菲律賓）引進(jìn)中國(guó)，由東莞人陳益從安南首先引入廣東。根據(jù)清朝時(shí)期的《福建府志》的記載：“明萬(wàn)歷甲午歲荒，巡撫金學(xué)曾從外番乞種歸，教民種之，以當(dāng)谷食，荒不為災(zāi)?！睋?jù)記載，最早甘薯是由菲律賓幾經(jīng)波折從海上傳入中國(guó)，隨后，中國(guó)南方遭受?chē)?yán)重的旱災(zāi)，顆粒無(wú)收，使得南方地區(qū)人民飽受饑荒之苦。此時(shí)政府發(fā)現(xiàn)甘薯的性質(zhì)，提倡廣泛種植，均獲豐收，使得南方人民度過(guò)了此次災(zāi)禍。

2.香料對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的影響

唐朝年間，香藥和阿拉伯伊斯蘭文化一同傳入中國(guó)，開(kāi)始逐漸地影響中國(guó)相關(guān)的醫(yī)藥發(fā)展。在宋朝時(shí)期，我國(guó)與阿拉伯國(guó)家的交流開(kāi)始由衰弱轉(zhuǎn)向恢復(fù)并逐漸繁榮的狀態(tài)。為促進(jìn)香藥的輸入，朝廷下令在廣州、泉州、寧波、杭州等地設(shè)立“市舶司”等專(zhuān)門(mén)貿(mào)易機(jī)構(gòu)，并制定了一系列扶持政策，規(guī)定對(duì)經(jīng)營(yíng)香藥有功人員予以獎(jiǎng)勵(lì)。如《宋史·食貨志》中記載：“大食蕃客羅辛販乳香值三十萬(wàn)緡、鋼首蔡景芳招誘舶貨，收息銀九十八萬(wàn)緡，各補(bǔ)丞信郎。閩廣舶務(wù)監(jiān)官抽買(mǎi)乳香，每及一百萬(wàn)兩轉(zhuǎn)一官。又招商入蕃興販，舟還在罷任后，亦依次推賞。”由于上述獎(jiǎng)勵(lì)政策的實(shí)行，中阿醫(yī)藥文化在這一時(shí)期交流頻繁，同時(shí)也使香藥輸入出現(xiàn)了空前的繁榮。

香藥的傳入，不僅增添了中國(guó)藥物學(xué)的許多新品種，擴(kuò)充了方劑的內(nèi)容，促進(jìn)了成藥劑型的改革，藥用范圍也更加廣泛，而且補(bǔ)充和促進(jìn)了中國(guó)氣血論的諸多新內(nèi)容，豐富了中醫(yī)急救方術(shù)。以芳香開(kāi)竅藥物為主創(chuàng)立的“香藥三寶”（蘇合香丸、至寶丹、紫雪丹）廣泛運(yùn)用于醫(yī)學(xué)臨床，使許多過(guò)去認(rèn)為無(wú)法救治的高熱神昏痙厥的急危病人得以及時(shí)搶救，亦間接沖擊了古代中國(guó)藥理學(xué)的“四氣（性）五味歸經(jīng)”理論，促進(jìn)了濕溫病學(xué)的形成與發(fā)展。香藥與中醫(yī)理論結(jié)合，其功效有理氣、行郁、化滯、開(kāi)閉、啟神等，廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)臨床各科。香藥又具祛邪辟穢、凈化居室環(huán)境、強(qiáng)身健體、促進(jìn)新陳代謝、抑制菌毒等功效，用于預(yù)防疾病、保健衛(wèi)生。

總之，香藥的傳入對(duì)我國(guó)醫(yī)藥的發(fā)展和人們的生活習(xí)慣都具有深刻影響。從某種程度上來(lái)講，香藥的使用已經(jīng)成為中國(guó)人的傳統(tǒng)，也成為流淌在中國(guó)人血液里的習(xí)慣。

3.鴉片對(duì)于中國(guó)的影響

在我國(guó)清朝時(shí)期，鴉片在我國(guó)貿(mào)易清單上的比重開(kāi)始逐漸增加，從開(kāi)始的藥用到后來(lái)“吸食”，成為了在古代歷史當(dāng)中給國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)禍最嚴(yán)重的貿(mào)易商品。自此之后，西方國(guó)家在與我國(guó)貿(mào)易之中“撕開(kāi)”了一個(gè)巨大的缺口，致使我國(guó)白銀大量外流，造成當(dāng)時(shí)清政府財(cái)務(wù)的嚴(yán)重危機(jī)。白銀價(jià)格不斷上漲，進(jìn)一步導(dǎo)致“銀貴錢(qián)賤”局面，使得社會(huì)上出現(xiàn)不安的狀態(tài)。長(zhǎng)期“吸食”大量鴉片，不僅使廣大民眾的身心受到毒害，也腐蝕了清政府的統(tǒng)治，使得原本就已走向下坡路的清政府變得更加腐敗。軍隊(duì)逐漸喪失了應(yīng)有的戰(zhàn)斗能力，無(wú)力抵抗外敵，雖然“第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的失敗并不能完全歸咎于鴉片，但鴉片導(dǎo)致的軍力下降、人心渙散是戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的主要原因之一。整個(gè)晚清的中國(guó)民風(fēng)日下、社會(huì)蕭條，同時(shí)滋生出各種罪惡，鴉片從內(nèi)部瓦解了一個(gè)原本強(qiáng)大的民族，同時(shí)開(kāi)啟了中國(guó)的救亡圖強(qiáng)之路。（參考文獻(xiàn)略）