聞名天下的河圖洛書的鼎鼎大名，相信沒有人會(huì)不知道。但是什么是河圖洛書，它到底是個(gè)什么樣子的，就算是網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，親眼見過的人也是寥寥無幾的，那么，河圖洛書到底是什么樣子的呢？

上面這幅圖就是傳說中的河圖洛書了，相信看到這里的很多人一定會(huì)大跌眼鏡，傳說中的河圖洛書原來是兩幅一個(gè)字都沒有的圖案。這樣子一個(gè)字都沒有的圖案真的能叫書么？其實(shí)沒那么簡(jiǎn)單。

河圖洛書傳說中是妙書天成，不是人為而做。簡(jiǎn)而言之就是不是我們?nèi)祟愇幕纬傻漠a(chǎn)物，它的誕生就預(yù)示著它的不凡。河圖洛書中河指的是我們的母親河黃河，洛指的是洛陽的洛河。傳說中黃河出現(xiàn)一匹龍馬背負(fù)河圖而出，洛水之中神背負(fù)洛書而來，就是下面這兩只神獸把這個(gè)傳奇瑰寶帶到了我們面前。

相傳六七千年前，有龍馬身負(fù)“河圖”躍出黃河、神龜背負(fù)“洛書”浮出洛水之說?！妒酚浺袅x》云：“黃帝東巡河過洛，修壇沉璧，受龍圖于河，龜書于洛?！?《尚書·顧命》孔安國(guó)傳：“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其以畫八卦，謂之河圖?！薄端?jīng)注·洛水條》引《地記》說：“洛水東入于中提山間，東流匯于伊是也。昔黃帝之時(shí)，天大霧三日，帝游洛水之上，見大魚，煞五牲以醮之；天乃甚雨，七日七夜，魚流始得圖書?！绷_蘋注《河圖玉版》云：“倉(cāng)頡為帝南巡，登陽虛之山，臨于玄滬洛之水，靈龜負(fù)書，丹甲青文以授之?！薄稘h書·孔安國(guó)傳》曰：“龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，圣人在位，負(fù)圖出于孟河之中焉?！?/strong>

相傳，上古伏羲氏時(shí)，洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)“河圖”，獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為“周易”來源。大禹時(shí)期，洛陽境內(nèi)洛陽中浮起“神龜”，背負(fù)“洛書”，獻(xiàn)給大禹。大禹以此治水成功，遂分天下為九州。又依洛書制定九章大法，治理社會(huì)，流傳下來收入“尚書”中，名曰“洪范”。《易 系辭上》說：“河出圖，洛出書，圣人則之?！本褪侵高@兩件事。

伏羲依河圖洛書演八卦？

古人認(rèn)為八卦是伏羲根據(jù)洛書推演出來的，神龜負(fù)圖伏羲得之而悟八卦。八卦在中國(guó)歷史上占據(jù)重要的地位，那么八卦真的是來源自洛書么？從古至今關(guān)于八卦的來源一直都是爭(zhēng)論紛紛，一派人認(rèn)從古人的說法洛書出八卦，而另一部分人則認(rèn)為八卦是古人觀測(cè)晝夜交替，四季變遷而推演出來的，但不管如何，河圖洛書和八卦都已經(jīng)成為我們中華文明史上不可或缺的瑰寶。

既然是神獸送圖，那么必定來歷不凡不會(huì)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩幅圖就這么完了，它必定有更深層次的含義昭示，那么問題來了：

1 它到底是誰，在什么時(shí)候什么地方寫的？

2 它上面的圖案到底預(yù)示了什么？

3 它與陰陽八卦的誕生到底是誰先誰后？

正是因?yàn)樗纳衩兀瑲v年來對(duì)河圖洛書研究的學(xué)者一批接著一批，但是關(guān)于河圖洛書的更多研究發(fā)現(xiàn)的確是更多的謎團(tuán)。今天我們來看河圖洛書上面的圖案，一個(gè)個(gè)黑點(diǎn)和白點(diǎn)如同數(shù)學(xué)排列組合的數(shù)獨(dú)游戲一樣，它的排列是按照“載九覆一，左三右七，四二為肩，八六為足”的口訣來安排的，不管是橫豎斜，它的總和始終十五的均衡數(shù)理。很多人便當(dāng)河圖洛書是數(shù)學(xué)題理來研究而漸漸迷失其中。

老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”另一部分人卻在河圖洛書中感悟它里面蘊(yùn)含的自然真理，為人處世。這部分人從河圖洛書中感悟去觀察自然，觀察世界從而去認(rèn)知自己。

正所謂仁者見仁，智者見智。不一樣的人在河圖洛書中所看到的，所認(rèn)識(shí)到的東西會(huì)完全不一樣，這恰恰說明河圖洛書內(nèi)容所包容的范圍有多大。不是一個(gè)方面就能完完全全把它讀透徹，解析完整的。

我們不能重蹈覆轍。在研究的過程中，先要拚棄崇拜心理，不墮入數(shù)學(xué)幻方，不數(shù)典忘祖，不以為《洛書》有多玄。而從自然的、形象的、合理的方面著手，一揭其神秘面紗。

河圖洛書的傳說印證了中華文明的悠久歷史，對(duì)研究中華文化的起源提供了重要的幫助。研究者認(rèn)為，“河圖洛書”是中華先民心靈思維的最高成就之一，推動(dòng)了哲學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)等的發(fā)展，是民族文化的符號(hào)和標(biāo)志之一。至今保存最完整的位于洛陽龍馬負(fù)圖寺則默默訴說者這段傳奇。想要一覽河圖洛書神采的人，不妨前來古都洛陽，親眼見證下誕生這一神跡的古城，為你展開一副上古歷史畫卷。