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菩提本無樹，明鏡亦非臺。 佛性常清凈，何處有塵埃！ 心是菩提樹，身為明鏡臺。 明鏡本清凈，何處染塵埃！ 菩提本無樹，明鏡亦非臺。 本來無一物，何處惹塵埃！ 菩提只向心覓，何勞向外求玄？ 聽說依此修行，西方只在目前！  六祖說：本來無一物，何處惹塵埃?？词篱g萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。世間萬物終是空。這是禪宗的一種很高的境界，但我想能做到這種境界恐怕也只有佛祖了吧，而我們常人能做到的也許是“時時勤拂拭，莫使惹塵埃吧”時時刻刻去照顧自己的心靈和心境，莫使自己受外界的誘惑和干擾。不讓一絲污穢的塵埃蒙蔽。  ”應(yīng)無所住，而生其心，摒棄一切執(zhí)著，做到身空心靜，凡事不糾結(jié)，不在任何事上多做停留。但我想這種境界我恐怕今生都無法做到了，我們都太過于執(zhí)著，執(zhí)著著一段沒有結(jié)果的愛情，執(zhí)著著一些芝麻小事。甚至執(zhí)著著一句話。也許我們的理智上懂的這些道理，但是情感上往往不盡人意。  如果沒有人陪的時候，那就學(xué)著聽音樂看書寫文字，養(yǎng)成這種好習(xí)慣吧，記得以前在學(xué)畫畫的時候，老師常說“忍受幸福，享受痛快”。在寂寞的時候?qū)W著好好的和自己交流，周國平說過，人在寂寞的時候有三種狀態(tài)，一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心想要逃離寂寞，二是，漸漸習(xí)慣于寂寞，安心下來，建立起生活的調(diào)理，做些別的事務(wù)來驅(qū)趕寂寞。三是，寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創(chuàng)造的契機(jī)，自我的深邃思考和體驗(yàn)。誘發(fā)關(guān)于生命的真諦，大多數(shù)人通常會是前面兩種狀態(tài)，而那些經(jīng)歷過歲月的沖刷，閱歷豐富的，心胸開闊的人才可能是第三種狀態(tài)吧。  在這世界上我們最愛的應(yīng)該還是自己吧，怕自己受傷，如刺猬一般，我想我們應(yīng)該主動學(xué)著去愛，假使兩個人都等著對方先愛自己，那么這份愛恐怕遙遙無期。也許會受傷，也許會很痛，但那些都是你經(jīng)歷過感情蛻變后的美麗啊。網(wǎng)上說“一個女人因?yàn)閻凵弦粋€男人而成長，一個男人因?yàn)殡x開一個女人而成長。我想這話說的很到位，謝謝你一路讓我成長，分開的這些日子里，我仿佛想通了，不管我們曾經(jīng)做錯了多少事，不管分開的理由是什么，能肯定的是我們都不夠成熟，不夠懂得，不夠愛。但這都不重要了，一段經(jīng)歷，一段成長，是我人生的一筆財富。走到最后，對于我來說，原來真正喜歡一個人，是不會再去計(jì)較那些我們做錯的事，而是懷念那些美好的回憶，然后心存感激的祝福你，希望你和她幸福的走向紅地毯。說的好聽點(diǎn)，我成全了你的瀟灑冒險，碧海藍(lán)天。  三毛說“走過了，接下來的就留給時間了”你也對我說。緣生緣自滅，緣滅不由人。也許我們說了再見，其實(shí)是再也不見了，緣分吧，一切都會好的，我希望你回憶起我的時候是微笑的，帶著酒窩，一如我，  再見，伊人。再見，佳人。 |
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