歷史總是脆弱的，因?yàn)樗粚懺诩埳?，畫在了墻上；歷史又是堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)榭傆幸慌嗽敢馐刈o(hù)歷史的真實(shí)。當(dāng)然，我們也會(huì)為當(dāng)時(shí)的那些歷史的無(wú)奈而感傷……

——選自敦煌博物館展覽的語(yǔ)句片段

飛天花雨漫，歡迎遠(yuǎn)客來(lái)。我和同事兩家一行八人是在2015年7月17日夜抵達(dá)敦煌機(jī)場(chǎng)的。第二天一早，開始了敦煌之行，同時(shí)也開始了為期十天的西域之行。

敦煌，甘肅省酒泉市代管的縣級(jí)市，位于河西走廊的最西端，地處甘肅、青海、新疆三?。▍^(qū)）的交匯處，因曾經(jīng)的輝煌和博大精深的文化內(nèi)涵而聞名于世。敦煌，總面積3.12萬(wàn)平方公里，總?cè)丝诩s20萬(wàn)。敦煌，因擁有世界文化遺產(chǎn)莫高窟，被譽(yù)為“人類的敦煌”、“世界的敦煌”和“文化的敦煌”，這既是敦煌的榮耀，也是祖國(guó)的驕傲。

敦煌，是我心中的圣地。雖然我已是第二次來(lái)到敦煌，但心中不免還是有些激動(dòng)。正式參觀敦煌莫高窟之前，按程序先去參觀敦煌數(shù)字展示中心，與五年前來(lái)參觀時(shí)有所不同。

上圖：敦煌莫高窟數(shù)字展示中心外景；下圖：敦煌莫高窟數(shù)字展示中心動(dòng)畫模型

莫高窟數(shù)字展示中心是國(guó)家發(fā)改委批準(zhǔn)立項(xiàng)的“敦煌莫高窟保護(hù)利用工程”的重要組成部分，展示的核心內(nèi)容為“數(shù)字敦煌”與“虛擬洞窟”，主要借助當(dāng)代先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和多媒體手段，向觀眾呈現(xiàn)敦煌莫高窟絢麗多彩的石窟藝術(shù)經(jīng)典與氣勢(shì)恢宏的歷史文化背景，使觀眾在進(jìn)入洞窟之前就能與敦煌莫高窟進(jìn)行全方位、近距離的“親密接觸”。

上圖：敦煌莫高窟數(shù)字展示中心內(nèi)景；下圖：電影《千年莫高》畫面

下圖：敦煌莫高窟數(shù)字展示中心球幕電影畫面

走進(jìn)莫高窟數(shù)字展示中心，我們觀看了循環(huán)播放的主題電影《千年莫高》和展示精美石窟藝術(shù)的球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》，兩部電影時(shí)長(zhǎng)均為20分鐘。電影《千年莫高》用富有感染力的電影藝術(shù)語(yǔ)言，史詩(shī)般高度的凝練，為觀眾呈現(xiàn)出敦煌莫高窟延續(xù)至今1600余年的歷史文化背景，展示出一副波瀾壯闊、恢宏壯觀的歷史畫卷，讓我們?cè)趨⒂^洞窟之前對(duì)絲綢之路的形成、佛教?hào)|傳、敦煌莫高窟的營(yíng)建等內(nèi)容有較為深入的了解，還能使觀眾初步領(lǐng)悟到敦煌莫高窟巨大的歷史和人文價(jià)值，帶給觀眾穿越時(shí)空的心靈碰撞。

（上圖：敦煌莫高窟數(shù)字展示中心球幕電影畫面）

《夢(mèng)幻佛宮》是全球首部以石窟藝術(shù)為表現(xiàn)題材的超高清8k數(shù)字球幕電影，影片對(duì)莫高窟最具藝術(shù)價(jià)值的7個(gè)經(jīng)典洞窟進(jìn)行了全方位的展示。據(jù)說(shuō)，此片耗資5000萬(wàn)元，由美國(guó)著名影視公司制作。影片是全方位式地觀看，畫面頭頂上都有，觀眾有身臨其境的感覺(jué)，甚至隨畫面的進(jìn)展，感到全身在行進(jìn)，在搖動(dòng)。導(dǎo)游介紹，《夢(mèng)幻佛宮》球幕電影是莫高窟數(shù)字展示中心最大的看點(diǎn)，這種特殊的球幕技術(shù)常被天文館、科技館用來(lái)播放天文科普片。用球幕電影手法展示璀璨絢麗的莫高窟佛教藝術(shù)，在全球范圍內(nèi)尚屬首次。18米直徑，500平方米超大球形熒幕、魚眼鏡頭拍攝的180度超視角逼真畫面以及全方位立體聲的音響效果，使觀眾恍若置身于一個(gè)個(gè)異彩紛呈、如夢(mèng)如幻的洞窟之中。精美的塑像似乎觸手可及，絢麗的壁畫近在咫尺，細(xì)節(jié)纖毫完全畢現(xiàn)，美輪美奐的佛國(guó)世界和嘆為觀止的精彩景象，給我們觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的視聽震撼和無(wú)與倫比的藝術(shù)享受！尤其是影片結(jié)尾，一輪圓月掛在莫高窟三危山頂上，下面是莊嚴(yán)的大佛殿，畫面清幽宏偉，令人難忘。

導(dǎo)游還介紹說(shuō)，先到敦煌莫高窟數(shù)字展示中心，觀看主題電影、球幕電影，提前了解莫高窟的背景知識(shí)，領(lǐng)略莫高窟博大精深的佛教藝術(shù)，進(jìn)而適量減少現(xiàn)有開放洞窟的數(shù)量，縮短游客在洞窟內(nèi)的滯留時(shí)間，減輕參觀活動(dòng)對(duì)石窟遺址造成的潛在威脅，緩解敦煌莫高窟旅游開放與文物保護(hù)之間的矛盾。整個(gè)莫高窟參觀活動(dòng)用時(shí)已由原來(lái)的120分鐘延長(zhǎng)為150分鐘至180分鐘，而游客在全部洞窟內(nèi)的時(shí)間將壓縮到75分鐘，但獲取的信息量會(huì)大大增加。莫高窟的開放和旅游模式將由此發(fā)生“革命性”的變化。

上圖：敦煌莫高窟數(shù)字展示中心門口；下圖：敦煌莫高窟數(shù)字展示中心內(nèi)游客觀看絲綢之路圖示

七月，為暑期旅游旺季，莫高窟游覽門票為220元（包括數(shù)字展示中心），由于每天限制的游覽人數(shù)僅為6000人，門票還是相當(dāng)緊張的，如果不是提前上網(wǎng)預(yù)定的，臨時(shí)購(gòu)買，可能要等候數(shù)天或要購(gòu)買黃牛高價(jià)票才能解決問(wèn)題。

從莫高窟數(shù)字展示中心乘車出發(fā)，很快就到了莫高窟千佛洞的停車場(chǎng)，站在停車場(chǎng)上，隔著宕泉河可以領(lǐng)略三危山與千佛洞的全景。走過(guò)架在宕泉河上的大橋，便進(jìn)入要游覽的千佛洞景區(qū)。

上圖：三危山與千佛洞；下圖：干涸的宕泉河大橋

進(jìn)入景區(qū)時(shí)，我們佩戴了導(dǎo)游自動(dòng)解說(shuō)器，走到某個(gè)洞窟，它就會(huì)自動(dòng)播放解說(shuō)。有少數(shù)景點(diǎn)需要導(dǎo)游口頭講解。莫高窟區(qū)綠意稀薄，白楊樹的綠葉隨風(fēng)在搖蕩，昭示著莫高窟的一片生機(jī)。洞窟前面一排排鉆天白楊樹威武高大，像是千佛洞的衛(wèi)兵。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們先后游覽了七、八個(gè)洞窟，耗時(shí)約一個(gè)半小時(shí)。莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿，是一部形象的百科全書，它以數(shù)量浩繁，技藝卓越的壁畫藝術(shù)向人們展示了公元四世紀(jì)到十四世紀(jì)千余年間的社會(huì)歷史圖景，令人震撼。

我們首先參觀的是第23窟，是莫高窟初唐時(shí)期的壁畫代表作之一。畫面（上圖）上烏云密布，田間阡陌縱橫，藥草花木生長(zhǎng)茂盛。農(nóng)夫正在緊張地耕作與收獲，農(nóng)婦到田頭送飯。左側(cè)畫有一塔，塔前有人舞蹈、跪拜，一組樂(lè)伎席地而坐，吹橫笛、打腰鼓、奏銅

鈸、拍板、篳篥（bì lì 中國(guó)古代管樂(lè)器之一）等樂(lè)器，這些場(chǎng)景充滿了生活情趣，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了經(jīng)文的內(nèi)容，將現(xiàn)實(shí)生活中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)與宗教活動(dòng)表現(xiàn)得田園詩(shī)般的優(yōu)美。這種傳世佳作超越了單純的宗教宣傳框架，給人以充實(shí)愉快的樂(lè)趣。

第148窟為盛唐時(shí)期（705—781年）作品（上圖）。據(jù)前室《唐隴西李府君修功德碑》記載，此窟是敦煌李大賓于盛唐大歷十一年（776年）開鑿。主室佛壇上，釋迦牟尼佛涅槃塑像，長(zhǎng)14.7米。涅槃是指釋迦牟尼八十歲時(shí)達(dá)到不生不滅、常樂(lè)我凈的最高境界。佛像右脅而臥，面型豐滿、雙眼微閉，左手自然放于左腿之上。衣紋柔軟，隨身體起伏而變化，一副安然入睡之態(tài)。涅槃像后塑有佛弟子、天人、各國(guó)王子、佛姨母、菩薩等舉哀像七十二身（經(jīng)西夏重修）。西壁繪有莫高窟規(guī)模最大的《涅槃經(jīng)變》。南北壁佛龕內(nèi)原塑如意輪觀音和不空絹索觀音，已毀?，F(xiàn)存清代塑造的過(guò)去佛和未來(lái)佛?？唔敒槭⑻茣r(shí)所繪千佛，雖經(jīng)一千二百多年，仍色彩鮮艷。東壁門南北兩側(cè)分別繪《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》和《東方藥師變》，規(guī)模宏大，尤其是殿堂、角樓、院落、回廊、水榭等建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，布局嚴(yán)謹(jǐn)，繪制精細(xì)，是研究唐代建筑的珍貴資料。前室現(xiàn)存中唐塑造清代重修的二力士、二天王、二獅子。

莫高窟第130窟開鑿于唐開元、天寶年間?？邇?nèi)塑莫高窟第二大佛，因位于96窟之南，也稱南大佛。佛高26米，為石胎泥塑彌勒倚坐像。洞窟窟形為上小下大的方錐形覆斗頂窟。甬道南北壁上部各開一龕，下部分別繪有供養(yǎng)人像；主室南北壁各繪高約15米的巨型菩薩坐像一身，上部為宋代所繪飛天，是敦煌石窟中最大的飛天圖象?？咔氨４嬗形飨牡钐眠z址。大佛僅頭部就有7米，雖然不符合人體比例，但卻巧妙地解決了自下而上仰望佛時(shí)的視覺(jué)差，從而使觀佛者能清晰地看到既莊嚴(yán)又慈祥的彌勒佛的表情，更增加了對(duì)佛的敬畏感。這充分反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明和智慧。

莫高窟的洞窟是千姿百態(tài)，壁畫多樣的。據(jù)導(dǎo)游詞介紹，莫高窟形建制分為禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、影窟等多種形制；彩塑分圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等；壁畫類別分尊像畫、經(jīng)變畫、故事畫、佛教史跡畫、建筑畫、山水畫、供養(yǎng)畫、動(dòng)物畫、裝飾畫等不同內(nèi)容，系統(tǒng)地反映了十六國(guó)、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多個(gè)朝代及東西方文化交流的各個(gè)方面，成為人類稀有的文化寶藏。壁畫中有許多著名飛天樂(lè)伎的形象，栩栩如生，更是蜚聲海內(nèi)外。據(jù)鄭汝中先生在《敦煌壁畫樂(lè)伎》中統(tǒng)計(jì)：僅莫高窟就繪有飛天4500余身。其中所抱持樂(lè)器的飛天樂(lè)伎有600余身。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞。莫高窟的洞壁之上，飛天在無(wú)邊無(wú)際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直沖云霄；有的從空中俯沖下來(lái)，勢(shì)若流星；有的穿過(guò)重樓高閣，宛如游龍；有的則隨風(fēng)漫卷，悠然自得……

（上下三圖：飛天壁畫，栩栩如生）

莫高窟還是一座名副其實(shí)的文物寶庫(kù)。在藏經(jīng)洞中就曾出土了經(jīng)卷、文書、織繡、畫像等5萬(wàn)多件，藝術(shù)價(jià)值極高，可惜由于當(dāng)時(shí)主持莫高窟的道士王圓箓愚昧無(wú)知，這些寶藏后經(jīng)英、法、日、美、俄等國(guó)探險(xiǎn)家的盜竊掠奪，藏經(jīng)洞絕大部分文物不幸流散到世界各地，僅剩下少部分留存于國(guó)內(nèi)，造成中國(guó)文化史上的空前浩劫。當(dāng)然，莫高窟藏經(jīng)洞是中國(guó)考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn)，其出土文書多為寫本，少量為刻本，漢文書寫的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說(shuō)、詩(shī)賦、史籍、地籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對(duì)研究中國(guó)和中亞地區(qū)的歷史，都具有重要的史料和科學(xué)價(jià)值，并由此形成了一門以研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術(shù)為主的學(xué)科——敦煌學(xué)。那個(gè)被道士王圓箓發(fā)現(xiàn)的藏經(jīng)洞的暗門至今仍打開著，里面什么也沒(méi)有。使人難以相信，在這個(gè)簡(jiǎn)陋的洞穴中，曾經(jīng)存在過(guò)那么豐富的文化礦藏；使人難以判斷，這個(gè)簡(jiǎn)陋的洞穴，究竟是一個(gè)民族的榮耀，還是國(guó)家的恥辱？

莫高窟的洞壁上也有不能稱為藝術(shù)的東西。我在有個(gè)洞窟里面看見有清朝康熙、乾隆年間游客分別題寫的“到此一游”，忍不住笑了。看來(lái)，到景區(qū)文物上亂畫，中國(guó)自古就有傳統(tǒng)的。當(dāng)然，這個(gè)清康乾時(shí)期的“到此一游”，字寫得還不錯(cuò)，現(xiàn)在也算是文物了。

莫高窟景區(qū)的千佛洞都是依三危山的山勢(shì)而建的，大多分上下兩層，也有三層以上的。上下層并不直接相通，上層的門前有陽(yáng)臺(tái)走廊通過(guò)，各洞門前相連。我們忽上忽下，穿行在高地不同的洞窟門口，用手機(jī)掃描每個(gè)洞窟門前的而二維碼獲得該洞窟的資料，并聽導(dǎo)游器的講解。即使不能進(jìn)入該洞窟參觀，也能獲得它的情況，莫高窟景區(qū)這個(gè)工作做得確實(shí)好，應(yīng)該點(diǎn)贊！

（上圖：九層樓內(nèi)的泥胎彌勒菩薩的造像）

最后，我們來(lái)到著名的九層樓。走進(jìn)九層樓，與莫高窟著名的代表來(lái)一次親密接觸。莫高窟最高建筑就是九層樓，也是莫高窟的第96窟，人們習(xí)慣上稱它為“大佛殿”。九層樓高45米，依山崖而建，位置在莫高窟上寺石窟群的正中，里邊供奉的是世界最大的室內(nèi)盤腿而坐的泥胎彌勒菩薩的造像。造像高35.6米，由石胎泥塑彩繪而成，是我國(guó)僅次于樂(lè)山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛，也是室內(nèi)第一高大佛。記載這座大佛修建的年代為唐朝武則天時(shí)期，所以彌勒菩薩的造像非常豐盈圓潤(rùn)，典型的唐代風(fēng)格。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)武則天當(dāng)政，為了讓鞏固自己的帝位，就對(duì)民間宣揚(yáng)自己是彌勒菩薩的化身，所以當(dāng)時(shí)的造像我們?nèi)缃窨雌饋?lái)還能發(fā)現(xiàn)有很多女性特征，這就是當(dāng)時(shí)時(shí)代背景所影響的。九層樓前后經(jīng)歷了幾次重建。從最初只有兩層，一直到了民國(guó)時(shí)期才改建成了九層。而我們現(xiàn)在看到的紅色飛檐的雄偉建筑，又是后來(lái)1986年由敦煌研究院重新加固維修的。

參觀完畢，與導(dǎo)游揮手告別后，我們?cè)诰艑訕乔暗膹V場(chǎng)上合影留念。廣場(chǎng)前綠樹茵茵，周圍花團(tuán)錦簇。我們回到宕泉河的大橋橋頭，這里有一座與徽派建筑風(fēng)格截然不同的牌坊，牌坊形狀像大鵬展翅。牌坊兩邊各有一個(gè)牌匾，分別是“石室寶藏”和“三危攬勝”。

匆匆參觀完莫高窟，我內(nèi)心心潮激蕩，思緒蹁躚。我想，1600年前，樂(lè)樽和尚看見三危山的佛光，大師以為是神佛示現(xiàn)，因此跪下發(fā)心，開鑿了莫高窟第一眼石窟。從此，千百年來(lái)，有多少匠人藝師涉過(guò)千山萬(wàn)水來(lái)到西域莫高窟，千萬(wàn)人用心血造就了莫高窟的輝煌。在這個(gè)過(guò)程中，支撐他們窮其一生來(lái)奉獻(xiàn)敦煌的信念是什么呢？那么多的文物藝術(shù)精品，來(lái)自不同的國(guó)家民族，不同的宗教信仰，不同的藝術(shù)手法，是何種原因?qū)е滤鼈儚乃拿姘朔絽R集敦煌莫高窟？也就是說(shuō)，敦煌莫高窟自古魅力究竟何在？今天，我們可能再也無(wú)法找到準(zhǔn)確答案了，但這正是敦煌學(xué)需要探究和吸引人的地方。

一泓碧水形如月牙/疑是從天庭飄落/數(shù)千年獨(dú)自嫻靜地躺在/大漠金山沙懷抱/任憑狂風(fēng)兇沙的襲擾/碧波蕩漾水映沙山銀河高/沙不掩泉沙流泉邊遽止鬧/清泉與沙漠在這里/神奇上演和諧相處共友好

——引自拙詩(shī)《月牙泉與鳴沙山》

到了敦煌，不能不去鳴沙山和月牙泉，這里有奇特的自然景觀。

我們到達(dá)鳴沙山與月牙泉風(fēng)景區(qū)的北京時(shí)間是2015年7月18日晚上八點(diǎn)。這時(shí)，我國(guó)東部山與月牙泉風(fēng)景區(qū)的北京時(shí)間是2015年7月18日晚上八點(diǎn)。這時(shí)，我國(guó)東部地區(qū)早已是黑夜，而這里依然是艷陽(yáng)高照。在同一個(gè)晚上的時(shí)間，可以領(lǐng)略到白天瞬間切換到夜景的神奇，你來(lái)了之后，自然難以忘懷。

鳴沙山與月牙泉風(fēng)景區(qū)的門票為120元，如果你提前上網(wǎng)預(yù)定，可以打折， 70歲以上老人優(yōu)待免費(fèi)。而且門票三天內(nèi)有效，這點(diǎn)比其它景區(qū)做得好。

辦好門票進(jìn)入景區(qū)大門以后，游客首先面臨著游覽線路項(xiàng)目的選擇：一是騎駱駝?lì)I(lǐng)略大漠沙山風(fēng)光；二是步行或乘車去月牙泉參觀；三是乘沙漠摩托車或沙漠越野車沙海沖浪，攀登沙山；四是乘坐滑翔機(jī)或直升飛機(jī)低空飛行攬勝。我們一行多數(shù)人沒(méi)有騎過(guò)駱駝，于是，決定先一起體驗(yàn)騎駱駝，聆聽駝鈴聲聲的滋味。

一串駱駝跪坐在沙中，我們游客各騎上一頭，一隊(duì)滿員之后，隨著駝主的一聲吆喝，領(lǐng)頭的駱駝?wù)酒鹕韥?lái)，接著從前到后依次站了起來(lái)，開始了旅行。我手緊抓著駱駝鞍，身體順著駱駝的擺動(dòng)而搖晃著，清脆而響亮的駝鈴聲響起了。駱駝隊(duì)慢條斯理、穩(wěn)健地向前邁進(jìn)，沿途的風(fēng)景卻在不斷地變化著，剛剛是低矮的沙地，一會(huì)兒就變成了凹凸不平的沙丘，接著又開始攀登沙山。騎駱駝的游客還真是不少，遠(yuǎn)近都有駝隊(duì)在行進(jìn)，不時(shí)的還有駝隊(duì)從你對(duì)面走來(lái)，擦身而過(guò)。夕陽(yáng)開始西下，晚風(fēng)開始吹拂，此時(shí)騎在駱駝上真是愜意呀！忽然，耳邊浮現(xiàn)一首老歌《夢(mèng)駝鈴》的聲音：“攀登高峰望故鄉(xiāng)，黃沙萬(wàn)里長(zhǎng)，何處傳來(lái)駝鈴聲，聲聲敲心坎……”原來(lái)自己觸景生情，胸中還蕩漾著豪情呢！

從起點(diǎn)騎上駱駝到鳴沙山的某個(gè)高處，再騎回到月牙泉的游客休息區(qū)，耗時(shí)約為四十分鐘。此時(shí)，已是晚上九點(diǎn)鐘了，太陽(yáng)已經(jīng)落山，只有余暉尚掛在天邊。原計(jì)劃登上鳴沙山主峰頂看日落的想法看來(lái)落空了。想起五年前夏天來(lái)這里，是下午三點(diǎn)多鐘，正是這里最熱的時(shí)候，因此，沒(méi)有爬鳴沙山，也就更談不上站在鳴沙山上看日落了。兩次來(lái)這里，都沒(méi)有登上鳴沙山主峰去觀景，未免有些遺憾！看來(lái)還得找時(shí)間補(bǔ)上這一課。

下圖：今日月牙泉

趁還沒(méi)有天黑，我們抓緊時(shí)間游覽月牙泉景區(qū)。月牙泉，古稱沙井，處于鳴沙山環(huán)抱之中，因其形酷似一彎新月而得名，有“沙漠第一泉”之稱。月牙泉的泉形逼肖月牙，泉內(nèi)生長(zhǎng)有眼子草和輪藻植物，南岸有茂密的蘆葦，此時(shí)蘆花正在盛開，另外還有梧桐、沙棗、柳等綠色植物。月牙泉四周被流沙環(huán)抱，雖遇強(qiáng)風(fēng)而泉不為沙所掩蓋，構(gòu)成了“泉映月而無(wú)塵”、“亙古沙不填泉，泉不涸竭”的千古奇觀。相傳泉內(nèi)生長(zhǎng)有鐵背魚、七星草，專醫(yī)疑難雜癥，食之可長(zhǎng)生不老，故又有“藥泉”之稱。

我站在一道沙梁上拍攝月牙泉的全景，此處，也是我五年前拍照所站之高處，發(fā)現(xiàn)月牙泉似乎有縮小的跡象。登上月牙泉南岸的綠洲上，這里有一組古樸雅肅、錯(cuò)落有致的建筑群，殿堂和月牙泉高塔上均懸置匾額，如“鳴沙月泉”、“水月中天”、“泛爽”、“天賜”、“聽雷軒”、“方知絕妙”、“別有天地”等。鳴沙山月牙泉史陳列館前的門柱上，有副對(duì)聯(lián)：“精粹象天清明鑒月；坤元孕氣潛暢成泉”，這些匾額和對(duì)聯(lián)書法雅俊，堪稱上品。這里亭臺(tái)樓閣，廟貌輝煌，宮廳柱廊，臨水而設(shè)。院落內(nèi)的露天佛像，唐代美女造型，休閑而坐，儀態(tài)萬(wàn)方。周圍林木蓊郁，古建筑群與月牙泉光和鳴沙山山色相輝映。此時(shí)，夜幕開始降臨，所有建筑上的彩燈突然齊放，月牙泉閣的高塔頓時(shí)金碧輝煌，而月牙泉四周也閃亮起綠色的燈光，照亮了泉水、樹木和花草，眼前的一切，霎時(shí)切換成了一個(gè)令人炫目的彩色光電世界，令人震撼！我在絢麗的色彩中，赤腳漫步在月牙泉旁，感受黃沙與泉水和諧共處的氛圍。

據(jù)說(shuō)月牙泉早在漢代就是游覽勝地。唐代有船舸，泉邊有廟宇。歷代文人騷客在此游玩，吟詩(shī)詠賦，揮毫者不乏其人。史載，漢元鼎四年（前113年），漢武帝得天馬于渥洼池中，后人傳說(shuō)月牙泉即漢渥洼池，遂立一石碑曰“漢渥洼池”。“四面風(fēng)沙飛野馬，一潭之影幻游龍”。由是，奇特的月牙泉更增添了傳奇色彩。

關(guān)于月牙泉與鳴沙山的形成有很多美麗的傳說(shuō)，其中有一個(gè)是這樣的：很久以前，敦煌一帶是一望無(wú)際的戈壁灘，既沒(méi)有鳴沙山，也沒(méi)有月牙泉。有一年，敦煌遇到百年不遇的大旱，樹木莊稼都干枯而死，百姓也因干渴難耐而悲聲哭泣。有一位美麗善良的白云仙子路經(jīng)此地，聽到哭聲心如刀割，同情地掉下眼淚。淚珠落地之處化為一彎清泉，使百姓們得到了救命水。為感恩戴德，百姓們修建了一座廟宇供奉白云仙子。誰(shuí)知此舉惹怒了神沙觀里的神沙大仙，他抓起一把黃沙填埋了清泉，想趕走奪去他香火的白云仙子。白云仙子自知道行淺 ,斗不過(guò)神沙大仙，就到天上找嫦娥借助月亮與神沙大仙斗法。這天正好是初五，白云仙子把借來(lái)的月亮放入沙山中間，頓時(shí)月亮化做一彎清泉。神沙大仙聞之又去用沙填月牙泉，結(jié)果激怒了嫦娥。嫦娥輕輕將衣袖一拂，頓時(shí)沙山間大風(fēng)四起，把填泉的流沙全都吹回了山頂。這就形成了月牙泉與鳴沙山。這個(gè)傳說(shuō)頗具神奇色彩，還有個(gè)“月牙嬌娘”與“鳴沙情郎”的傳說(shuō)，頗具浪漫悲情色彩；另外一個(gè)傳說(shuō)是與佛教有關(guān)：佛祖釋迦牟尼賜予敦煌雷音寺一碗“圣水”，世代相傳，專為人們消病除災(zāi)。雷音寺主持與道士斗法，道士發(fā)動(dòng)黃沙鋪天蓋地，把雷音寺埋在沙底?？伤聫R門前那碗圣水卻安然無(wú)恙，碗內(nèi)始終不進(jìn)一顆沙粒。后來(lái)圣水變成一彎清泉，這就是月牙泉。傳說(shuō)眾多，不勝枚舉。無(wú)論沙漠之中有多少風(fēng)起云涌的故事，但這彎寧?kù)o的月牙泉始終在山的擁抱中靜靜守望著“秦時(shí)明月”、“漢時(shí)古道”。那份柔韻相依，溫潤(rùn)的停頓，古往今來(lái)，令人著迷。

重回到沙梁上回首觀看，鏡頭中的月牙泉和南岸建筑群已是一片璀璨的天地。視線越過(guò)鳴沙山，天邊竟然還有亮光，掛著一絲緋紅的晚霞。一彎新月如眉，已掛在天上。天庭上月牙的清輝與人間的月牙泉反射的燈光水色相呼應(yīng)，猶如瓊山仙境，令人贊嘆！欣賞良久，我才依依不舍，三步一回頭地離去……

第二天下午，我們游覽完陽(yáng)關(guān)返回敦煌城，在吃過(guò)晚飯后，同行的各位都覺(jué)得很累去休息了。我心里還惦記著鳴沙山的落日美景，看時(shí)間尚早，便不顧游覽一天的勞累，獨(dú)自一人再訪鳴沙山。

進(jìn)入鳴沙山月牙泉景區(qū)大門，我直奔鳴沙山最高峰，開始攀登的時(shí)間與上一日開始騎駱駝的時(shí)間大抵相同，約為晚八點(diǎn)一刻左右。

鳴沙山，山體由流沙堆積而成。整個(gè)山體呈黃色，由五色細(xì)沙積聚而成，晶瑩閃光，不沾一塵。沙體凹凸變幻，隨風(fēng)移動(dòng)，如波瀾起伏。有人說(shuō)，鳴沙山像金子一樣燦黃，綢緞一樣柔軟，少女一樣?jì)轨o，鳳凰一樣美麗。我認(rèn)為，整個(gè)山脈更像一條巨龍，橫臥在敦煌城南。它東起莫高窟，西至睡佛山下的黨河水庫(kù)，綿延40多公里，南北廣布20多公里，最高處海拔1715米。鳴沙山處于塔克拉瑪干沙漠的邊緣，與寧夏中衛(wèi)縣的沙坡頭、內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗的響沙灣和新疆巴里坤哈薩克自治縣境內(nèi)的巴里坤鎮(zhèn)同為我國(guó)四大鳴沙山之一。

我從山下仰望，鳴沙山那由沙粒堆成的高大的山巒，連綿起伏，如金色的波浪，氣勢(shì)磅礴，洶涌澎湃，又像是一堵純凈的黃色屏障。沙峰陡峭，山形美觀，沙壟相銜，盤桓回環(huán)。山脊如刀如刃，線條分明，似天公鑿出的神奇的雕塑，又如一條金色的游龍，以一種最為優(yōu)美的姿態(tài)向藍(lán)天游去，那線條極柔和、極柔美、極富有動(dòng)感，非常壯麗。鳴沙山群峰形狀各異，你不得不驚嘆大自然的鬼斧神工，將鳴沙山雕畫得如此美麗而神秘。各條山脊游龍之上，許多穿著各色衣服的游客正在攀登，宛如龍脊上披上了彩緞。

上圖：景區(qū)廣場(chǎng)；下圖：走在人少的沙海里，猶如走在棉花中

我開始攀登的速度很快，超越了許多人。我沿著一段山脊沙梁攀登一段時(shí)間后，開始有些冒汗喘氣。我瞄準(zhǔn)著主峰頂，決定不隨大流超近道。這條小道上果然游客稀少，走在人少的沙海里，猶如走在棉花中，有力使不上。走了一會(huì)，開始覺(jué)得吃力了。稍作休息，脫掉鞋套和鞋子赤腳攀登，原以為這樣利索點(diǎn)，沒(méi)有想到，腳下與沙的接觸面小了，腳陷進(jìn)沙中更深，走起來(lái)更加吃力。我只好又穿上鞋和鞋套前行。那黃沙一踩一個(gè)深窩，我的腳在沙里陷來(lái)陷去，開始累得氣喘吁吁，口干舌燥。經(jīng)過(guò)我身邊的一位游客好心地叫我踏著前面人的足跡走，說(shuō)這樣會(huì)省力氣，我試試看，果然如此。眼前綿延的沙坡，由于游人的行踏，如碧波蕩漾的漣漪，層層的延蓋下滑，跌宕有致，妙趣橫生。

“傳道神沙異，暄寒也自嗚，勢(shì)疑天鼓動(dòng)，殷似地雷驚，風(fēng)削棱還峻，人臍刃不平”。這首生動(dòng)的詠景詩(shī)，是唐代詩(shī)人對(duì)敦煌鳴沙山奇觀的描述。眼下正是敦煌鳴沙山的高溫季節(jié)，沙山在眼前泛著金光，腳下的沙子滾燙滾燙。我蹲下身子，有一種天籟般的聲音在耳邊回響。我想象敦煌的沙山里有古代的女子撫琴?gòu)椬啵俾曉谏介g飄蕩，飄著飄著就飄出一彎月牙泉。

終于登上了主峰峰頂，然而，我發(fā)現(xiàn)此時(shí)西邊天際出現(xiàn)了一大片烏云，擋住了正在西下的太陽(yáng)，我暗自想：真糟糕！好不容易爬上峰頂來(lái)拍夕陽(yáng)西下，夕陽(yáng)卻偷懶躲起來(lái)了！我發(fā)現(xiàn)烏云與地平線之間有一段空白，因此堅(jiān)信，烏云最終但不住太陽(yáng)的，我決心耐心等待。

借等待的時(shí)機(jī)，我放眼四周，眼前四周一片開闊。那一道道沙峰如大海中的金色波浪，氣勢(shì)磅礴，洶涌澎湃。那一個(gè)個(gè)沙山連綿排開，沒(méi)有盡頭，而一輪輪山脊的曲線，卻將整個(gè)沙漠貫穿于蒼穹之下，這線條與色塊組成了最震撼人心的場(chǎng)景。細(xì)看那山坡上的沙浪如輕波蕩漾的漣漪，時(shí)而湍急，時(shí)而潺緩，時(shí)而縈回渦旋，真是跌宕有致，妙趣橫生。整個(gè)敦煌城和月牙泉景區(qū)都盡收眼底。頭頂上有直升機(jī)和滑翔機(jī)在空中盤旋。那沙山下的一泓清泉，像一個(gè)妙齡少女，溫存地依偎在鳴沙情郎的懷抱之中。遠(yuǎn)近是黃色的沙漠與綠洲相間搭配，和諧天成。難怪古往今來(lái)這么多文人墨客，俠士僧侶出沒(méi)于此，只愿將自己化成一粒細(xì)沙，融進(jìn)這片波瀾壯闊。

“太陽(yáng)出來(lái)啦！”我旁邊一群北京來(lái)的大學(xué)生一陣歡呼。我也趕緊拿出照相機(jī)有不同的模式抓緊拍照。太陽(yáng)犁破烏云，展現(xiàn)出光輝。夕陽(yáng)西下的方向剛好是月牙泉的方向，紅紅的太陽(yáng)已經(jīng)靠近遠(yuǎn)方的地平線，已沒(méi)有了白天熾熱的光芒，顯得溫柔美麗。近處腳下峰頂?shù)纳匙樱幌﹃?yáng)染得通紅。峰頂下方有許多游客從山腳登云梯爬到半山腰，再向下滑沙，人們從山巔順陡立的沙坡下滑，流沙如同一幅幅錦緞張掛在沙坡。

在景區(qū)盆地之中，月牙泉及建筑群靜謐安詳；視線越過(guò)月牙泉前方的山梁，是一片開闊的戈壁綠洲。巨大的紅太陽(yáng)漸漸走進(jìn)地平線，遙遠(yuǎn)的西邊天際仍然掛著余暉，夜幕開始降臨，敦煌城開始華燈綻放，月牙泉景區(qū)也突然變成一片輝煌璀璨。我興奮地高喊：太美了！太美了！心想，苦沒(méi)有白吃?。∥乙豢跉庥脙膳_(tái)相機(jī)拍攝了幾十張照片，記錄了由白天轉(zhuǎn)變?yōu)楹谝沟墓饩€變化的整個(gè)過(guò)程。

夜幕降臨，我開始準(zhǔn)備下山，選擇直線下去。我連走帶跑下山，由于沙子是軟的，具有緩沖作用，盡管山很高，跑起來(lái)也沒(méi)有危險(xiǎn)，好象騰空駕霧一般，飄飄欲仙，兩肋生風(fēng)，那個(gè)感覺(jué)爽極了。到了大半山腰的滑沙處，我準(zhǔn)備買票從滑沙道滑下去，可是，滑沙的管理人員告訴我，你必須到山下買好票再上來(lái)滑沙。無(wú)奈，我只好在沒(méi)有任何滑沙工具的情況下，朝前坐下并兩手撐住兩邊，只身向山下滑去。坡度很陡，下滑嗡鳴聲隨之而起，隨著下滑速度不斷加快，聲音也有不同。初如絲竹管弦，繼若鐘磬和鳴，進(jìn)而金鼓齊鳴，轟鳴不絕于耳。我似乎聽到了類似沙場(chǎng)征戰(zhàn)的那種沙鳴聲，據(jù)說(shuō)那聲音是古代將士陰魂不屈，從沙山底傳出的廝殺吶喊聲，真可謂“雷送余音聲裊裊，風(fēng)生細(xì)響語(yǔ)喁喁”。

下到山腳，便是月牙泉景區(qū)了?！熬驮谔斓哪沁吅苓h(yuǎn)很遠(yuǎn)，有美麗的月牙泉，她是天的鏡子，沙漠的眼，星星沐浴的樂(lè)園?！本皡^(qū)的廣播里飄出柔和悅耳的歌曲《月牙泉》，蕩漾在每個(gè)游客的心田，我也為之陶醉。我忽然感覺(jué)真正體會(huì)了“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”的含義。鳴沙山和月牙泉，就象大漠戈壁中的一對(duì)孿生姐妹，“山以靈而故鳴，水以神而益秀。”茫茫大漠中有此一山，有此一景，無(wú)論從山頂或空中鳥瞰，還是在泉邊漫步，都足以讓你流連忘返，情醉神迷！

三次來(lái)到鳴沙山和月牙泉，終于看清了景區(qū)的全貌以及自己想看見的美景，終于如愿以償，沒(méi)有在這里留下遺憾。真可謂是：天道酬勤結(jié)碩果，美景不負(fù)有心人！

藕塘孤荷2016年3月15日寫于北京博望園

上下圖：著名的敦煌夜市

在敦煌這塊神奇的土地上，大自然創(chuàng)造出了許多奇觀異景，在新疆、甘肅交界處，在距玉門關(guān)西北80多公里的地方，就有一片神奇的雅丹地貌群落，造型奇特、布局有序，它是國(guó)家級(jí)雅丹地質(zhì)公園，是一座罕見的天然雕塑博物館，堪稱敦煌的又一大奇觀。

2015年7月19日一大早，我們從敦煌市區(qū)出發(fā)，驅(qū)車200公里，到達(dá)敦煌雅丹地質(zhì)公園。敦煌雅丹地質(zhì)公園原屬于古羅布泊的一部分，土質(zhì)堅(jiān)硬，呈淺紅色，造型各異，惟妙惟肖。東西長(zhǎng)約15公里，南北寬約2公里，與青色的戈壁灘形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，在藍(lán)天白云的映襯下，顯得格外引人注目。

我們游客按要求集體換乘景區(qū)的中巴車前往游覽。第一個(gè)景點(diǎn)叫“金獅迎賓”。荒漠之上，有一挺立的雅丹地貌，宛如雄獅昂首，亦如故宮門前莊嚴(yán)的石獅，歡迎來(lái)自四面八方的游客。其實(shí)這個(gè)金獅換個(gè)角度來(lái)看，又像是猿猴。旁邊有個(gè)土包，倒像是蒙古王爺或西夏王的陵墓。

上下圖：獅身人面像

再乘車前行，太陽(yáng)高照，沿路景點(diǎn)變換，千奇百怪的雅丹群向車后倒去，地面上仿佛處處青煙繚繞。參觀的第二個(gè)景點(diǎn)是“獅身人面像”，有兩座雅丹地貌，與埃及的獅身人面像有異曲同工之妙，使人感嘆大自然的神奇造化。更為神奇的是第三個(gè)景點(diǎn)“金孔雀”?？兹冈煨土⒃诟吲_(tái)上，正在回首遙望，長(zhǎng)長(zhǎng)的羽毛斜披下泄，造型完美，宛如雕塑家雕塑而成。尤其是細(xì)細(xì)頸項(xiàng)之上，孔雀回望的頭和尖尖的嘴巴，甚是逼真。我環(huán)繞四周觀看，換一個(gè)角度，它看上去又像是盤身昂首的眼鏡王蛇；再換到對(duì)面觀看，它儼然是張開血盆大嘴的豺狼虎豹！我不禁感嘆大自然的鬼斧神工，這真是奇妙無(wú)窮的天然杰作。

不同角度觀看，上圖：孔雀回望；下圖：盤身昂首眼鏡王蛇

下圖：再?gòu)牧硪唤嵌瓤矗瑑叭皇菑堥_血盆大嘴的豺狼虎豹。

乘車穿行在雅丹地貌之中，宛如穿行在一座中世紀(jì)的古城堡之中。這座奇特的城堡，是地質(zhì)變遷自然風(fēng)雕沙割的結(jié)果，是大自然鬼斧神工的杰作。整個(gè)雅丹地貌群高低不同、錯(cuò)落有致。低的只有四五米，高的有二、三十米，長(zhǎng)寬由十幾米到幾百米、乃至上千米不等。城堡內(nèi)有逼真的城墻、街道、大樓、廣場(chǎng)和雕塑，如同巧奪天工的設(shè)計(jì)師精心布局一般。每個(gè)雅丹地貌都千奇百怪，各具形態(tài)，造型生動(dòng)，惟妙惟肖。有的像寶塔、像宮殿、像麥垛、像教堂、像蒙古包，甚至連北京的天壇、西藏的布達(dá)拉宮、埃及的金字塔等世界著名的建筑都可以在這里找到它的影子；有的則像駿馬、駱駝、大象、獅、虎、鯨、龍、等可愛動(dòng)物，有的像展翅欲飛的雄鷹，有的像怒目遠(yuǎn)視的武士，還有的像亭亭玉立的美女。有的則像小橋流水里的亭臺(tái)樓閣。一切都給人神秘莫測(cè)、奇幻萬(wàn)千之感。

上圖：像蒙古包；下圖：或像面包，或像鯨魚群

上圖：像花壇，像天壇；下圖：飛來(lái)石，像動(dòng)漫卡通造型

上圖：神雕祭壇；下圖：風(fēng)帆帆船

坐在車上行進(jìn)，欣賞著變換的千奇百怪的雅丹地貌，會(huì)使你浮想聯(lián)翩，會(huì)使你心曠神怡。在這里你可以充分展開自己豐富的想象力，領(lǐng)略大自然妙造天成的神奇之美。大漠雄獅、絲路駝隊(duì)、群龜云海、中流砥柱……，一件件大自然的“雕塑作品”，鬼斧神工，形象生動(dòng)。置身其中，宛若走進(jìn)了建筑藝術(shù)的展覽館，讓人目不暇接。

上下圖：戈壁沙海之中的“西海艦隊(duì)”

當(dāng)然，這里最出名的景點(diǎn)當(dāng)數(shù)“西海艦隊(duì)”了。這個(gè)所謂的“西海艦隊(duì)”，指的是位于景區(qū)西北部的一片壟崗狀的雅丹，南北延伸可達(dá)上千米，寬五至三十米，排列整齊，規(guī)模宏大的雅丹猶如氣勢(shì)磅礴的遠(yuǎn)航艦隊(duì)，在浩瀚無(wú)垠的漠海上劈波斬浪，蔚為壯觀。中國(guó)有東海艦隊(duì)、南海艦隊(duì)和北海艦隊(duì)，就是沒(méi)有“西海艦隊(duì)”。所以用“西海艦隊(duì)”來(lái)形容這個(gè)位于中國(guó)大西北的“雅丹艦隊(duì)”，再形象不過(guò)了！

據(jù)《辭海》解釋，雅丹地貌的“雅丹”是維吾爾族語(yǔ)，意為“具有陡壁的小丘”，是干燥地區(qū)的一種風(fēng)蝕地貌。這個(gè)稱呼流傳于國(guó)外地學(xué)界，后再由外語(yǔ)譯成漢語(yǔ)，便是“雅丹”了。雅丹地貌寸草不生，視線所及之處，只有天空的藍(lán)色、沙地的黃色和戈壁的青色。在羅布雅丹荒原上旅行，能夠經(jīng)常聽見突發(fā)的“噼啪”聲，有時(shí)似鞭炮，有時(shí)似狼嚎。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中稱此處“少禽多鬼怪”。其實(shí)，這種“鬼怪”之聲，都是雅丹地貌在作怪。羅布泊地區(qū)處于極端干旱區(qū)，晝夜溫差變化劇烈，溫差常高達(dá)30°C至40°C以上。熱脹冷縮的效應(yīng)，使外露的巖石經(jīng)常崩裂而發(fā)出聲響。因此，雅丹地貌被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“魔鬼城”。

導(dǎo)游介紹，雅丹地貌的形成有兩個(gè)重要的因素：一是發(fā)育這種地貌的地質(zhì)基礎(chǔ)，即湖泊沉積地層；二是外力侵蝕，即沙漠中強(qiáng)大的定向風(fēng)的吹蝕和流水的侵蝕。雅丹在世界上許多的干旱地區(qū)都可以找到，包括突厥斯坦荒漠和莫哈韋荒漠。據(jù)記載，中國(guó)的雅丹地貌面積約2萬(wàn)多平方公里，主要分布在青海柴達(dá)木盆地西北部，疏勒河中下游和羅布泊周圍。敦煌雅丹地貌占地面積最大，在羅布泊洼地的東部、西部和北部，都分布著大量的雅丹地貌。敦煌雅丹地貌的壯麗、雄渾、怪異和神奇，不親臨其境，無(wú)法領(lǐng)略。敦煌雅丹地質(zhì)公園是最具有觀賞價(jià)值的雅丹地貌群落。正如地質(zhì)專家所言：敦煌的雅丹地貌的形成時(shí)間之久遠(yuǎn)，地貌之奇特多樣，規(guī)模之大，藝術(shù)品位之高，堪稱世界僅有的大漠地質(zhì)博物館。據(jù)說(shuō)，《英雄》、《天脈傳奇》、《齊天大圣孫悟空》等影視片均取景于敦煌雅丹地貌，我們從片中可領(lǐng)到敦煌雅丹地貌的神奇景觀。

敦煌雅丹地貌確實(shí)是敦煌自然景觀的又一大亮點(diǎn)，它每天像莫高窟、鳴沙山和月牙泉一樣，吸引著眾多的中外游客前來(lái)觀賞。敦煌雅丹地貌也給我留下了深刻的印象。我參觀完敦煌雅丹地質(zhì)公園很久，那些奇特的造型還時(shí)常會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前，所以，我下決心把自己的一些感受記錄下來(lái)，與朋友們一起分享。