讀書賦

    穿越時(shí)空，遨游太極，心馳神往，古今同夢(mèng)。然足不出戶，何以日行萬里？身在當(dāng)下，何以上溯千年？曰：唯有讀書。

    或曰：電視網(wǎng)絡(luò)，亦有此功。然一動(dòng)一靜，殊有不同也。彼為鬧市，信息萬種，誘惑幾重？一入其間，不知西東；此為靜廬，曲徑通幽，何來紛爭(zhēng)？波瀾漸平，心定慧生——讀書有道也。

    少兒讀書，開其竅也；青年讀書，明其志也；壯年讀書，正其身也；老來讀書，極其樂也?？鬃幼x書，開儒學(xué)之先河；林肯讀書，解黑奴于水火；毛公讀書，救病夫于陳疴——讀書有用也。

    讀書可養(yǎng)人。君不見，堂下驕兒，聞得書香，則知書達(dá)禮，見文質(zhì)之彬彬；識(shí)得書味，則術(shù)業(yè)精進(jìn)，成家國之棟梁——讀書有益也。

    讀書亦誤人。君不見，鄰家浪子，濫讀《金瓶》，竟成西門慶之徒；錯(cuò)愛《奮斗》；誤入希特勒之黨。嗟乎！何謂開卷有益？——毒書有害也。

    士人讀書，囊螢映雪有之，懸梁刺股有之；遠(yuǎn)洋留學(xué)者有之，碩博連讀者有之。然少見其成者，何也？思卓觀其弊，蓋死讀書，讀死書也。善讀者，必取其精華，棄其糟粕；學(xué)之博采，行之聚焦?！x書有方也。

    讀書之道，為人之道也。境界不同，樂亦不同。窮理致知，文人之樂也；踐行格物，達(dá)人之樂也；傳道授業(yè)解惑，圣人之樂也。噫嘻！獨(dú)樂樂不如眾樂樂也。

    贊曰：書山巍峨，神所依兮；攀登不止，吾所行兮；子子孫孫，無窮匱兮；以書會(huì)友，饗天下兮。

讀書的四重境界

    世間讀書人無數(shù)，成功者總是很少，得道者更是寥寥。原因何在？——境界不同。沿書山而上，由山腳到頂峰，可分為閑、專、達(dá)、圣四重境界。

    第一層境界：閑人讀書，如情竇初開，摘下滿天星。這類人把書當(dāng)成一個(gè)休閑的零食，或者是“好讀書，不求甚解”泛泛而讀罷了?；蛉绯粤闶?，喜歡就來一點(diǎn)；或“每有會(huì)意，便欣然忘食”，如青春年少，被初遇的異性所打動(dòng)，有那么一點(diǎn)矇眬的沖動(dòng)。因?yàn)椴恢?，所以愛未深——此種人在書山的腳下，此種境界曰“閑”。

    第二層境界：士人讀書，如情人熱戀，我的眼里只有你。這類人把書當(dāng)成夢(mèng)中的情侶。他們或沉迷于書中，茶不思，飯不想?；蛱颖墁F(xiàn)實(shí)，看不到，看不慣。更多的則是津津樂道于一門知識(shí)，一種體驗(yàn)，甚至一種崇拜，鐘情武俠者成為“金庸迷”，鐘情言情者成為“瓊瑤迷”。因?yàn)榍樘妫詯厶睢朔N人在書山的半腰，此種境界曰“專”。

    第三層境界：達(dá)人讀書，如眷屬終成，一生有你。這類人把書當(dāng)成事業(yè)的伴侶。他們讀書的目的性很明確，或?yàn)榱藢で笳胬?，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”?；?yàn)榱私鉀Q現(xiàn)實(shí)問題，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”?？傊麄冏x書，注重的是知與行結(jié)合，應(yīng)實(shí)踐需要而尋求知識(shí)。因?yàn)樾械?，所以求道——此種人在書山的高處，此種境界曰“行”。

    第四層境界：圣人讀書，如香火傳承，特別的愛給特別的你。這種人把知識(shí)當(dāng)成傳承的火種。他們讀書的的，不僅是為了解決自己的問題，而且是為了解決眾人的問題。或者像普羅米修斯，舍身盜取火種給人類造福；或者像孔子，誨人不倦培育三千弟子。正如此，真理才會(huì)光大，知識(shí)才會(huì)傳承。因?yàn)閭鞯?，所以得道——此種人在書山的頂峰，此種境界曰“圣”！

    從無意得之，到有意求之，從為我所用，到普惠眾生， 這讀書的四重境界，不也是做人的四重境界嗎？

讀書“五怕”

    一怕讀傻：讀書能啟人智慧，這話不錯(cuò)。但是，讀傻的人也比比皆是。你看，他們傻到什么程度？博覽群書且盡信群書！只要書中所說就統(tǒng)統(tǒng)吸收，還毫不失真地應(yīng)用到生活中去，可是用了之后又郁悶，發(fā)現(xiàn)根本行不通。千年之前的孟子不禁失笑——盡信書則不如無書。只是呆呆讀書而不會(huì)活學(xué)活用，頂多只能算是個(gè)“書癡”。食古不能化，博學(xué)更可怕。

    二怕讀懶：與讀傻的人不同，讀懶的人不是不化，而是不動(dòng)。怎么說？專于研讀，懶于實(shí)踐。他們尊崇的是“一心只讀圣賢書”，為讀而讀?；蛘撸纱嗵M(jìn)書里，沉浸其中，只有空想，沒有執(zhí)行。美名其曰：“萬般皆下品，唯有讀書高”。行而不思，思而不行，都是不夠的。悟空固然好，行者價(jià)更高。

    三怕讀偏：讀書人博覽群書，無可質(zhì)疑。但也有人讀書貴精不貴博啊。所以，精讀文學(xué)，精讀科學(xué)，精讀哲學(xué)，精讀美學(xué)……可漸漸地，發(fā)現(xiàn)自己，面目可憎，語言無味。檢查之后發(fā)現(xiàn)，原來長(zhǎng)期“偏食”，患了“進(jìn)食病”。所以，讀書應(yīng)該學(xué)學(xué)郝明義，調(diào)整自己的“進(jìn)食單”，養(yǎng)性、勵(lì)志、致用，五谷雜糧，不妨多吃。比方說，我們的科學(xué)泰斗錢老先生，興趣廣泛，不但努力汲取科學(xué)知識(shí)，還十分注重文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。這是一個(gè)有科學(xué)創(chuàng)新能力的人所應(yīng)學(xué)習(xí)的。讀書如進(jìn)食，營(yíng)養(yǎng)須均衡。

    四怕讀傷：有些人讀書進(jìn)得去出不來，就好比幽靈附身，將書中人物的情緒變成了自己的情緒。讀了一本書，想象自己是書中角色，為兒女情長(zhǎng)傷心落淚，為英雄逝去黯然神傷。比方說，讀《紅樓》，黛玉附身，傷春惜花，滿目凄涼，珠淚漣漣；又比方說，讀《三國》，五丈原上，瑟瑟秋風(fēng)，千年悲壯，情難自禁，從此心也灰，意也冷。讀書，要走進(jìn)去，也要跳出來。品讀識(shí)百味，飲酒不沉醉。

    五怕讀壞：讀書讀傷了，是害了自己，若讀壞了，可是要害人害社會(huì)。魯迅說：“尼采自詡為太陽,可是他瘋了?！比欢岵傻寞偪駞s造就了希特勒的力量。當(dāng)年，希特勒狂讀尼采，取其思想，為己所用，誕生了法西斯的極權(quán)主義。于是，“上帝死了，尼采瘋了，希特勒來了”，把整個(gè)歐洲搞亂了，把整個(gè)世界絆倒了。讀書讀壞，給社會(huì)造成嚴(yán)重危害。所謂“學(xué)以知道，行以成道”，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。

    讀書不能偏，博學(xué)之；讀書不能呆，慎思之；讀書不能壞，審問之；讀書不能傷，明辨之；讀書不能懶，篤行之。