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文：太橋旦曾堪布 我們在修行前，自己的心容易隨著外境的變化而波動——得到時很高興，失去時就不高興；獲得成功就高興，遭受失敗就不高興；遇到順境就高興，遇到逆境就不高興。自己的情緒好壞自己不能做主，都被外境所牽制，就像一頭鼻子上拴了繩子的牛，別人牽向哪里就得去哪里，自己毫無自由。
但是，作為一個修行人，無論得失、成敗、苦樂、順逆，任何時候都要保持歡喜心，遇到順緣不能得意忘形，遇到逆境不必灰心喪氣。
這樣的觀念對一個普通人而言，可能顯得有點不正常吧？在世俗的觀念里，順境歡喜、逆境沮喪才是正常、天經(jīng)地義的。但我們學(xué)習(xí)佛法后要改變這個習(xí)慣。無論是順逆還是苦樂，都要保持歡喜心，尤其在逆境中，更要保持樂觀的心態(tài)。 這樣的要求是不是有些不近人情呢？不是，這個要求非常合理。作為一個修行人，主要有兩個任務(wù)：一個是積累?；圪Y糧，一個是去除罪業(yè)障礙。要完成這兩個任務(wù)，一切對境都是修行的助緣，都值得歡喜。逆境更應(yīng)當(dāng)勇敢樂觀地面對，因為逆境比順境對我們的幫助更大，能以更高的效率幫我們積累福德、消除罪障，難道不值得歡喜嗎？ (太橋旦曾堪布開示錄，歡迎大家轉(zhuǎn)載與分享，轉(zhuǎn)載請注明作者與出處。)
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