現(xiàn)代學(xué)者里，如果王力算是甲派理論的代表，啟功或可算是乙派理論的代表。啟功在他的《詩文聲律論稿》中多次提到孤平，引幾則如下:

"律句中忌'孤平'，是從來相傳的口訣，但沒有解釋的注文，

也沒說哪個(gè)字的位置例外。如果有人看到'孤'字而推論到句首句尾

的單個(gè)平聲也要避忌，豈不大錯(cuò)?因?yàn)?孤平'實(shí)指一平被兩仄所夾

處，句子首尾的單平并不在內(nèi)。"

"君至石頭驛 ('頭'字孤平)"

"往日用錢禁私鑄 ('私'字孤平)"

"如果己處(引者注:五言第四字或七言第六字)孤平被兩仄所夾，或孤仄被兩平所夾，都是非律的。"

有那么多的犯孤平的實(shí)例，怎么好寫詩呢?所以就有了拗救的律法。相對(duì)而言，詩律上對(duì)韻句的要求比出句更嚴(yán)格，韻句中，又由左向右至韻字，一字比一字嚴(yán)格。所以出句可以寬一些，允許有拗句，即使有犯孤平，也不算嚴(yán)重。這種出句犯孤平的情況雖然不嚴(yán)重，但也不能完全被忽視，所以就出現(xiàn)了救。救不是光救孤平，但救孤平的情況占了很大比例。

甲派于是有一種說法，既然叫拗句，就不叫犯孤平。這是一種混淆的說法，因?yàn)榉腹缕狡鋵?shí)只是拗句中的一種而已。但乙派還是比較容忍這種說法，不是很嚴(yán)格地限制出句中的犯孤平，條件是有足夠的補(bǔ)救。補(bǔ)救的方法有同句補(bǔ)救，如平平仄平仄;對(duì)句補(bǔ)救，如仄仄仄平仄，平平平仄平，或平仄仄平仄，仄平平仄平。

于是兩派都把重點(diǎn)放在韻句上。除了甲派所定義的犯孤平的情況外，乙派定義還多了一種情況，仄平仄仄仄平平，也算犯孤平。

清代學(xué)者趙執(zhí)信有《聲調(diào)譜》，很能作為詩律討論的依據(jù)。趙執(zhí)信在《聲調(diào)譜》里，也沒有關(guān)于孤平的定義。在提到仄平仄仄平的句式時(shí)他說:

"仄平仄仄平則古詩矣。此格人多不知者，由一三五不論二語誤之也。"

另外，關(guān)于出句仄仄仄平仄的句式，他這樣說:

"起句仄仄仄平仄和平仄仄平仄，唐人亦有此調(diào)，但下句必須用三平或四平，如仄平平仄平，平平平仄平是也。"

"上句第三字平，下句第三字可仄;若上句第三字仄，下句第三字?jǐn)嘁似?。此在首?lián)，唐人亦有不拘者，若二聯(lián)則必不容不嚴(yán)矣。"

趙執(zhí)信似乎頗支持乙派觀點(diǎn)的，一是并沒有關(guān)于孤平的定義;二是關(guān)于上句屬孤平的，下句必須要救。

趙執(zhí)信沒有關(guān)于孤平的定義，使我更確信唐宋時(shí)并沒有關(guān)于孤平的定義。旁證于宋代的《詩人玉屑》(宋.魏慶之)和明代的《唐音癸簽》(明.胡震亨)，我?guī)缀蹩梢韵陆Y(jié)論了?！对娙擞裥肌泛汀短埔艄锖灐范际顷P(guān)于詩的專著，在述及詩病時(shí)，從未提及孤平的定義，都只提到"八病"之說，而"八病"俱與孤平無關(guān)。詩的八病詳見后附。

為什么犯孤平是失律呢?不是有"一三五不論，二四六分明"的

說法嗎?回答這個(gè)問題，首先要回到律詩的基本要求，律詩最基本的要求是盡可能多用平聲，少用仄聲，以使詩讀來高亢清朗。這個(gè)基本要求不僅對(duì)整首詩而言，而且也對(duì)單句而言，所以犯孤仄可以，犯孤平不行。如平平平仄平，是合律的;而仄仄仄平仄，卻是出律的。

關(guān)于特拗平平仄平仄。這種拗句在古人的詩中出現(xiàn)之多，使人覺得它根本就不是拗句。最近有學(xué)人用計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì)，平平仄平仄的句式比仄仄仄平仄和平仄仄平仄出現(xiàn)的次數(shù)還多。也證實(shí)了我原來的估計(jì)。有人說這種句式是杜甫首創(chuàng)的，開始我也信以為真，后來發(fā)現(xiàn)王維早有了。對(duì)于這個(gè)拗句，有兩個(gè)情況是必須注意的。一是對(duì)句必須是仄仄仄平平，或平仄仄平平;二是句子不能寫成:仄平仄平仄。第一字絕不能是仄，因?yàn)檫@樣就雙犯孤平了。

附:

五言詩的八病:平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐。

平頭:第一字與第六字同聲，第二字與第七字同聲

上尾:第五字與第十字同聲

蜂腰:第二字與第四字同聲

鶴膝:第五字與第十五字同聲

大韻:與韻相犯，一聯(lián)中有與韻同音者

小韻:除韻外，一聯(lián)中有相犯同音者

旁紐:一聯(lián)中有同韻母而同聲調(diào)者，如田延連

正紐:一聯(lián)中有同韻母而不同聲調(diào)者，如壬荏衽