§終身04·115 宣和三年十二月二十七日丁巳,子將申時。丁丑人二十五歲,占終身。
陰朱常貴 丑酉卯亥 酉巳亥丁
財辛酉朱 子 丑陰 兄丁巳空
雀蛇貴后 酉戌亥子 合申 丑陰 勾未 寅元 午巳辰卯 龍空虎常
邵先生曰:丁日見亥,是鬼貴人,切不可近,當為貴人所害,丁火絕在亥也。支為宅,見破碎,又作陰貴人,乘朱雀。丁巳二火,皆以酉為財,財即破碎,又是陰貴人,切忌與貴人交財。日后宅子及財物皆為人所有,當主為陰人所壞。中傳丑作太陰,加酉上。丑是空亡,中間家資必喪盡。有老陰人守寡,田地皆盡。末傳巳即宅神,臨丑上,是空亡,田園屋宇安能存留也,三十歲其不免乎?后果一一不爽。 人問其故,先生曰:予與此人占時,乃宣和三年十二月二十七日,十二月十十一日立春,則作壬寅歲占也(愛圅以歷法推之,果不錯誤,益知非后人之托名也。)占人二十五歲,行年在寅見午,午為日之祿神,并干支旺相,故無恙。至二十八歲,其人為本土徐參議兜盡家財田宅。是歲行年在巳,巳上酉,乃破碎,雀乃文書,是必陰貴人文書,兜羅卷盡也。三十歲其人身亡。乃靖康元年也。(愛圅曰:靖康元年,歲在丙午,從丙午逆計之,則三十歲乃系丁丑年生也。他書作戊寅生者誤也。今愛圅改正。)其母守寡,其屋零落,不久必賣,何也?丁為日干,見亥是日干絕氣也。支上見酉,又是支干之死神,故主此人不長。況三十歲行年在未,又見亥水,是身與年俱絕,所以死也。大凡占人,不見死墓絕,未可言死,既見休囚死墓絕,行年又臨此地,鮮有能外者矣。 (愛圅曰:邵公斷案,建炎年間多,宣和年間少,今得此案,不異隋珠卞璧也。)
[評疏]夜靜更深,瀏覽博客,適有壬友留言,請抉時師北海閑人《生平旺弱定災祥》所辨官鬼二貴確否。茲引其文相關論述于下: “干上日德、貴人、驛馬,又是日鬼絕神,三傳作財生之,到底是以催官符論,還是傳財化鬼論呢?此課占終生,也就是無“已知因”的一種判定。此時,就要看課傳氣勢,尤其是旺衰的情況了。 日鬼的判定,在無已知因的情況下,旺則為官,衰則為鬼。此課寅月占,干上亥處休廢之地;三傳財局,春占金局為返射肅殺之氣。故以鬼論之?!?br> 其說似是實差,其師亦尚立邵公門外耳?;蛴芯戎?,為官為鬼,向憑旺衰,旺官衰鬼,此一定不變之理,何言有差?況“已知因”作為近年出現(xiàn)的壬學新名詞,涵蓋了來意、來人告知的個人綜合情況等內容,為實際占斷提供了有益的參考系數(shù),也無可厚非。何理一味設難? 今更辨其非。彼托“已知因”,無非以仕人、官宦卜前程、科名,干上乃日德、官貴;若黎庶占終身逢此,鬼貴、絕氣處之可也。此數(shù)有否“已知因”難以確定,姑從旺衰上論官、鬼,不知弄巧成拙,本擬說明“鬼貴人”由來,卻畫蛇而露馬腳,多此舉耳。 蓋課傳全見六陰支,真《畢法賦》之“六陰相繼盡昏迷”也。諸占得之,無問家宅、仕宦、科名、終身,抑或婚姻、商賈、病論、謁貴,但公謀之事,皆云不利。《畢法》釋此曰:“凡占利陰謀私干,不利公聞,尤盡昏迷也”?!稊喟浮分T占,如§宅墓02·011、029,§前程仕進03·087,§交易謀為10·150,俱六陰相繼之課,或兇或晦,應驗不爽。唯§宅墓02·015徐八公占宅例,傳用夜傳晝得回明課解之,亦先受柳暗花明之抑,后始稱吉。 特終身占數(shù)全六陰,平生如為云霧所翳,再貴人當頭克下,神將外戰(zhàn),縱不知來者啥等樣人,不辨官鬼旺衰,也完全可以取為“鬼貴人”。彼師欲效顰凌福之,擬象作歌,賦百訣與《畢法賦》爭輝,獨不省自于壬占未達扼要,唯持劣見誤識引諸后學迷于歧邪,豈熒惑之比日月,復于讀者設大魔障哉? 課傳以六陰為晦,貴人以鬼克為兇,見來合身,遂警其“切不可近,當為貴人所害,丁火絕在亥也”。此亦《畢法》“合中犯煞蜜中砒”之義。 次論傳用,課以宅上財爻作陰貴人入用,本主吉利,奈是身宅死地兼破碎煞;中傳田宅神旬空,末傳宅神又乘空臨空,訣合“用破身心無所歸”。故一則戒以“切忌與貴人交財”,二則守寡陰人壞資財,三則蕩盡田園屋宇。 以上略疏課之大義,至理氣歸象,邵公自下注腳最貼,末學未敢置辭,私淑以表誠敬之意!文末“大凡占人,不見死墓絕,未可言死,既見休囚死墓絕,行年又臨此地,鮮有能外者矣”,乃期候不二法門,學者舉一反三,必收事倍功半之效。
歲次丙戌年冬十月十五日記
又跋:《斷案》疏正過半,得此數(shù),憶先有所辨,乃取視復審其文。所辨“鬼貴人”者,義理甚合,更補“合中犯煞蜜中砒”、“用破身心無所歸”二訣圓其大要。
丁亥年白露志于湟水齋寓次
課體課格:重審 從革
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最后修改于 2007-12-03 10:50
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