市面上有的那些“道家”功法,沒見到真正的真?zhèn)?。其中有的是過去道門中人糊弄外人的,有的是岳飛老爺爺傳下為了訓(xùn)練炮灰用的。真正的周天,沒有一本書上說過!都是歷代口傳。常見的那些假道家功法:1、數(shù)呼吸入靜;2、氣沖百會(huì)開穴;3)督脈升任脈降的小周天;4)全身循環(huán)的大周天;5)吸氣壓入丹田,呼氣鼓小腹發(fā)力;6)JJ硬了之后采藥。 ========================================================================== 原文地址:還精補(bǔ)腦之弊 胡海牙 述 蒲團(tuán)子輯 作者:宮派八卦黃馬褂 9 目前網(wǎng)上關(guān)于練氣的信息很多,魚龍混雜,給初學(xué)者帶來極大困惑。危害更大的問題是,按照錯(cuò)誤的方法習(xí)練,不是可能而是一定導(dǎo)致身體的嚴(yán)重?fù)p害,練得越刻苦損害越大!兩個(gè)關(guān)鍵詞【肺動(dòng)脈高壓】【腦溢血】,朋友們一定要謹(jǐn)慎! 《還精補(bǔ)腦之弊》 胡海牙 述 蒲團(tuán)子輯 ?。êQ溃?914—2013年,浙江紹興人。著名中醫(yī)師,中國道家仙學(xué)學(xué)術(shù)的繼承、研究者,北京大學(xué)第一附屬醫(yī)院主任醫(yī)師、教授,中國道教協(xié)會(huì)理事和中國道教文化研究所丹道、醫(yī)藥、武術(shù)顧問,陳攖寧道家仙學(xué)養(yǎng)生術(shù)的繼承人。) 無論房中、養(yǎng)生還是丹道,對(duì)還精補(bǔ)腦之法有不同之解釋,但他們的共同點(diǎn)就是,均使精、意或氣從向身后延督脈上升至腦。這種方法中的弊端,在過去一直沒有引起太多的人注意。 在過去,常見有人猝然死亡,或忽然暈厥,或肢體癱瘓,或昏迷,或口眼歪斜,或口齒不清。而這種癥狀,在修煉的人群中,亦非常多見。在中醫(yī)學(xué)上,這種情況被稱之為中風(fēng),又叫卒中?,F(xiàn)代的醫(yī)學(xué)則稱為“腦血管意外”??茖W(xué)的研究認(rèn)為,這些現(xiàn)象,是由于急性的腦部血液障礙所引起的腦功能紊亂所造成,一般分腦溢血、腦出血、腦血栓等。由于過去醫(yī)學(xué)科學(xué)的不發(fā)達(dá),故而還沒有腦溢血、腦出血和腦血栓等名詞,所以一般認(rèn)為是由于肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)、虛風(fēng)內(nèi)動(dòng)或外感風(fēng)邪而致。而在修煉的人群中,則多是由于搬運(yùn)河車、運(yùn)行周天所致。 在中醫(yī)理論中,有血隨氣行之說。也就是說,氣所到之處,血亦隨之而至。而氣除了在身體中自然運(yùn)化之外,心意所到之處,氣亦隨之而至。所以有意到氣到,氣至血至之說。 運(yùn)行小周天工夫者,運(yùn)氣順督脈而上行,其血亦隨氣而上行;養(yǎng)生術(shù)中如《赤鳳髓》所載“十六錠金”者,乃是以意行氣,其血?jiǎng)t亦隨氣而上行;房中術(shù)雖是運(yùn)精,而精乃物質(zhì),不可能違反生理之常,而上升于腦,其上升者亦不過氣血而已。《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“血之與氣并走于上則為大厥。”此處所謂“大厥”,即后世中醫(yī)所謂“中風(fēng)”、“卒中”,亦即西醫(yī)學(xué)所謂“腦充血”之類?!秲?nèi)經(jīng)》繼而云:“氣反則生,氣不反則死?!鄙w謂氣上升于腦,而能反而下降者,血亦隨之下行,則人可生;而氣上行而不能下反者,血亦必隨之上行,其腦中血管可至破裂,出血不止,故不可生。凡是運(yùn)精氣意上升者,若能返還歸于下者,一般不會(huì)出現(xiàn)腦部之毛病,然而稍有疏忽,或形成習(xí)慣而又不知謹(jǐn)慎者,氣血不能及時(shí)下降,故腦部必然充血,使所血液循環(huán)受阻,而出現(xiàn)今日西醫(yī)所謂的“腦血管意外”,亦即通常所說的腦出血、腦溢血和腦血栓等癥。 我有一位朋友,常年修習(xí)小周天工夫,開三關(guān),通九竅,十?dāng)?shù)年專行此道。在前年夏日的一個(gè)早上,其外出晨練,忽然氣從尾閭關(guān),經(jīng)玉枕而直沖泥丸,此公隨即癱瘓?jiān)诘亍:箅m經(jīng)及時(shí)治療,身體康復(fù),但還留下了后遺癥。前幾年,有一位四川的朋友來函言,其常年修習(xí)伍柳派工夫,已做到任督二脈相通,小周天自然運(yùn)行,陽精不泄達(dá)三年之久,忽然有一天,陽關(guān)不固,濁精從陽關(guān)奔逸而出,氣上沖于腦,面紅腦脹,牙齒腫痛,久久不能散去,后慢慢用純粹的靜功方才未出別的問題。此二位所行者皆正宗北派丹法,至若世行“十六錠金”者,以意運(yùn)氣,難免空運(yùn)河車之嫌,而行房中之“還精補(bǔ)腦”,則尚是后天濁質(zhì),更勿論也。 試觀今世之行小周天工夫之朋友們,晚年多有出現(xiàn)中醫(yī)所謂“中風(fēng)”者。其方法之不善乃是一方面,而氣血沖腦,則為主要之原因。而行“十六錠金”之術(shù)者,對(duì)十六個(gè)字的誤解,也是形成氣血沖腦的原因。 “十六錠金”謂:“一吸便提,氣氣歸臍;一提便咽,水火相見。”其運(yùn)用于丹,蓋謂遇陽生活子時(shí)至,外腎翹舉,小藥產(chǎn)生,即以鼻吸氣,將鼻吸入口之氣與口中津液混合如吞咽食物狀下咽,同時(shí)陽物回收上提,與下咽之津氣兩般作用會(huì)合于臍內(nèi),水火自然相見,自身之坎離自然相交。而并無延督脈上行,任脈下降之說。故世行之法,出現(xiàn)氣血沖亦腦在所難免。 所以我們認(rèn)為,“還精不能補(bǔ)腦”。不僅不能補(bǔ)腦,還有流弊存在,故希喜好養(yǎng)生、修道者,能注意及之。莫要延生不成,反致傷生,則事與愿違,悔莫及之。 |
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