李悝識(shí)人五法詳解 李悝法經(jīng)是什么

李悝識(shí)人五法

李悝變法，讓魏國(guó)走上國(guó)富民強(qiáng)的道路。后人班固和司馬遷都給予了李悝變法很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為李悝變法促進(jìn)了魏國(guó)的繁榮。

李悝畫像

李悝被魏國(guó)魏文侯所重視提拔，一生的仕途比較平坦，而李悝變法在魏國(guó)也進(jìn)展的十分順利。

一次，魏文侯想在兩位宰相候選人中選一位作為宰相，自己沒有意見，便問李悝對(duì)此事的看法。李悝聽完魏文侯的焦慮后，給魏文侯說了“識(shí)人五法”。

第一，居視其所親。判斷一個(gè)人的時(shí)候，要看他平時(shí)和誰(shuí)在一起交往，所謂近朱者赤近墨者黑，就是這般道理。如果這個(gè)人平時(shí)都和賢能之人在一起交往，就可以重用他；反之，如果和小人經(jīng)常在一起，就要慎重選擇了。

第二，富視其所與。意思就是觀察他日常是如何支配自己的錢財(cái)，如果他用了大量的錢只是為了享樂，奉行自我主義，這樣的人就不可以重用；如果他會(huì)拿出一部分錢用來(lái)接濟(jì)窮人，那么有仁愛之心的人就值得重用。

第三，達(dá)視其所舉。這一點(diǎn)的意思就是說，當(dāng)一個(gè)人擁有顯赫的權(quán)力之時(shí)，看他如何運(yùn)用權(quán)力選拔人才，如果他是求賢如渴的心態(tài)，選拔的都是閑人，那么這個(gè)人也是真人才；如果依靠他的高權(quán)力結(jié)黨營(yíng)私，那么此人便不可重用。

第四，窘其所不為。這句話的意思就是說，逆境最能鍛煉一個(gè)人的品格，如果他身處困境仍然擁有高潔的品格，不畏惡勢(shì)力所低頭，那么這個(gè)人就值得交往和重用；相反，為了私利而出賣自己的良心和品格，那么這個(gè)人便不是良師益友。

第五，貧視其所不取。顧名思義，一個(gè)人在貧窮困苦的時(shí)候也不要嗟來(lái)之食，那么這個(gè)人可以重用；相反，在貧困之時(shí)，獲取了不義之財(cái)只為緩解自己現(xiàn)狀，那么這個(gè)人就不可以任用。

李悝用了“識(shí)人五法”指引魏文侯，讓他挑選出最佳人選。

李悝法經(jīng)

李悝是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的法學(xué)家和政治家。除此之外，李悝是法家代表人物之一，在著名的李悝變法中，因?yàn)槭艿轿何暮畹闹赜?，李悝將自己的法家思想融入到變法之中，促進(jìn)了魏國(guó)在法治上的建設(shè)。

李悝雕塑

李悝著有《法經(jīng)》，法經(jīng)是一部系統(tǒng)的法典，也是中國(guó)古代第一部較為全面的法律文本，不過《法經(jīng)》已經(jīng)失傳。在戰(zhàn)國(guó)分裂的時(shí)期，各諸侯都在位壯大自己的勢(shì)力而做出努力，不只是政治和經(jīng)濟(jì)，還有法律方面。李悝便總結(jié)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)家的法律條令，將它們都編入到《法經(jīng)》中?！斗ń?jīng)》共分為六篇，分別是《法經(jīng)》兵6篇，為《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜律》和《具律》。這些內(nèi)容都為國(guó)家的國(guó)家安全做出了強(qiáng)而有力的法律保障，而且在一定意義上來(lái)說，打擊了地主階層和貴族階層的利益，加強(qiáng)了君主專制制度。在李悝變法中，也將這些條例與魏國(guó)的國(guó)情相結(jié)合，保護(hù)了百姓的財(cái)產(chǎn)和人身安全。

李悝變法是成功的，他提高了魏國(guó)的綜合國(guó)力，并且從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和法律四個(gè)方面入手，徹底的改變了魏國(guó)的現(xiàn)狀。后來(lái)，魏國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一，與李悝變法的成功有密切相關(guān)的聯(lián)系。除此之外，李悝變法的成功引起了其它諸侯國(guó)紛紛效仿，比如韓國(guó)的申不害變法、秦國(guó)商鞅變法等等。后來(lái)在秦國(guó)商鞅變法中，商鞅更是借鑒了李悝的《法經(jīng)》，制定了一些與秦國(guó)密切相關(guān)的法律條例，促進(jìn)了秦國(guó)的法治進(jìn)程。

李悝讀音

李悝的讀音是likui，李讀三聲，悝讀一聲。李悝是著名的法學(xué)家和改革家。李悝是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，受到魏文侯的重用后，李悝開始了變法。李悝是法家的代表人物，在變法的時(shí)候，他就將法治觀念融入到國(guó)家治理中，讓魏國(guó)的各個(gè)方面可以做到有法可依。

李悝畫像

除此之外，李悝他還寫了我國(guó)古代第一部較完整的法典，就是《法經(jīng)》。李悝這部著作匯集了多國(guó)法律的精華，里面涉及了方方面面，也是比較實(shí)用和有借鑒意義的。但是，這本法典已經(jīng)失傳了。

李悝變法中，提出了很多建設(shè)性的意見。他廢除了封建世襲制度，并且采取了依靠能力為國(guó)家選拔人才，李悝任用官員制度為后來(lái)在人才錄用上有了借鑒的意義。而且，李悝將無(wú)用的人物趕出了歷史舞臺(tái)，并且廣納賢才，為魏國(guó)朝廷提供了人才保障。在經(jīng)濟(jì)上，李悝鼓勵(lì)百姓大量開墾荒地，保障糧食作物的生產(chǎn)；除此之外，李悝廢除了井田制，并且將土地買賣合法化。李悝還派人測(cè)量土地的量產(chǎn)，根據(jù)不同的量產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，制定合理的稅收政策。這樣一來(lái)，鼓勵(lì)了百姓們種植糧食的積極性。

在軍事上，實(shí)行考核法，所謂考核法就是對(duì)軍隊(duì)里面的士兵進(jìn)行各方面的考核，對(duì)于優(yōu)秀者會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì)，除此之外，李悝還實(shí)行科學(xué)性的軍隊(duì)編排，根據(jù)士兵們擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?qū)λ麄冞M(jìn)行軍隊(duì)的劃分，這樣一來(lái)，每位士兵都能發(fā)揮他們作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)之處，大大地提高了軍隊(duì)作戰(zhàn)能力。

李悝的變法對(duì)后世的影響頗大，比如申不害變法、商鞅變法等等，都有借鑒李悝變法的閃光點(diǎn)。

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