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或問禘之說。子曰：“不知也，知其說者之于天下也，其如示諸斯乎？”指其掌。 有人問孔子禘祭的道理，孔子說：“我不知道。知道這種道理的人導(dǎo)正于天下之人呀，那就易如示人于掌吧？”邊說邊指著自己的手掌。 這章跟上章同樣是說禘禮的。看來禘禮是極隆重極重要的禮，所以，以禮治為理想的孔子，說懂得禘禮的人，治理天下則易如反掌！但孔子作為禮的專家，應(yīng)該不會不知道禘禮，他說“不知也”，后儒的解說是，他看到魯國的禘祭不合于禮，但因為自己所處的地位而不好直說，所以只能推諉說不知。 而孔夫子的這個“不知也”卻讓我強烈地聯(lián)想到社會中一種令我極其厭惡的現(xiàn)象！能夠倚老賣老（或倚勢賣勢、或倚富賣富、或倚才賣才等等）的人，常常故意“知而不言”，說：“不知也?！倍鋵嵤且仁购筝吶デ笏?、去猜他！他說話的對象知道這老人是知道而故意不說的，而且這老人也知道后輩們知道他故意不說的，總之是為了曲折地顯示他的身份，以期后輩們對他服帖、對他尊敬，而后輩們則迫于某種壓力，不得不對這老人服帖、假裝尊敬。 還好，這種倚老賣老（或倚勢賣勢、或倚富賣富、或倚才賣才等等）的人，有漸漸被淘汰、被拋棄、被笑話的趨勢！ |
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