【青蓮讀書*龍得勝先生談書法】

第二講：關(guān)于書法工具的基本知識(shí)

書法工具是書法創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ)，了解掌握書法工具，對(duì)于初學(xué)者來講非常重要，這是書法理論的基本知識(shí)，也是書法實(shí)踐的入門課、必修課。

什么是書法工具呢？簡單地說，書法工具就是書法者進(jìn)行書法寫作時(shí)使用的工具，大體可以分為兩類：一類是直接使用的工具，包括筆、墨、紙、硯，也就是人們常說的“文房四寶”；另一類是輔助工具，包括書案、帖架、筆架、水盂、筆洗、鎮(zhèn)紙、印章、印泥等等。無論是筆墨紙硯，還是輔助類工具，對(duì)于初學(xué)的書法愛好者來講，都是必須了解的。

第一，先談?wù)劰P。毛筆是文房四寶中最主要也是最核心的工具?？梢哉f，中華文明的發(fā)展歷史，一直都和毛筆相伴而行。中國南朝文學(xué)理論家劉勰所著《文心雕龍》里記載：“鳥跡代繩，文字始炳，炎皞遺事，紀(jì)在三墳”，表明象形文字一出現(xiàn)，書寫的工具也就應(yīng)用而生。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西安半坡遺址的彩陶紋飾就有用毛筆描繪的痕跡，這說明早在5000多年前我們的祖先就已經(jīng)開始使用雛形的毛筆了。

古人寫字最早是使用木棍劃刻，之后在木棍的一頭縛上禽類羽毛或獸類毫毛，蘸墨而書,逐步演變成毛筆。歷史上曾有過雞毛筆、鹿毛筆、鼠毫筆、羊毫筆和黃鼠狼毫做的筆，現(xiàn)在我們使用的主要是后兩種，俗稱“羊毫筆”或“狼毫筆”。此外，還有一種筆，芯束狼毫取其勁健，外縛羊毫取其柔順，叫做“兼毫筆”，因二者兼容，被更多的書法者喜愛。

關(guān)于筆的起源有多種說法。西晉時(shí)期編撰的《博物志》中記載“蒙恬造筆”；東漢蔡邕所著《筆賦》中記載“有倉頡之奇生，采秋毫之類芒，加膠漆之綢繆，結(jié)三束而五重，建犀角之玄管，屬象齒于纖鋒，染青松之微煙，著不泯之永蹤”；明代編撰的《物源》中記載“虞舜造筆，以漆書于方簡”；1954年，在長沙左家公山舊戰(zhàn)國木槨墓的發(fā)掘中出土了毛筆,這是考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)最早的毛筆實(shí)物。

筆的名稱在秦以前并不統(tǒng)一，當(dāng)時(shí)有各種不同叫法，有的地方叫作“聿”，也有的叫作“一律”、“不律”、“拂”等。秦統(tǒng)一六國后，隨著文字的統(tǒng)一，把書寫文字的工具統(tǒng)一稱作“筆”，這一名稱一直延用至今。

歷代文人學(xué)士都非常重視毛筆，因?yàn)槠湫阅苤苯佑绊憰鴮懻叩臓顟B(tài)和感覺，也直接決定能否把書寫者的情感和書藝充分表達(dá)出來。在書寫創(chuàng)作過程中，紙張鋪就，研墨潤筆，纖毫使轉(zhuǎn)，皆可內(nèi)得心源、外師造化，因此人們說“筆為心聲”、“敬筆如神”、“下筆有神”。

今天，隨著制造文明的不斷推進(jìn)，毛筆的制作工藝在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有了更好更快的發(fā)展?，F(xiàn)在出現(xiàn)了許多材質(zhì)講究、做工精湛的毛筆，如象牙筆、牛角筆、翡翠筆、黃金筆、各類名類木材筆，不僅具有實(shí)用性，而且具有觀賞性，兼俱收藏價(jià)值。在近來的拍賣市場，富涵歷史價(jià)值的毛筆吸收了眾多收藏者的關(guān)注，市價(jià)一路走高，這對(duì)于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是有積極意義的。

當(dāng)年，國畫兼書法大師董壽平老先生多次教授我如何用筆，其中一條重要經(jīng)驗(yàn)、也是我多年書法的深刻體會(huì)，平常書寫要盡可能使用不同類型的筆，努力提高對(duì)各類毛筆的把握和運(yùn)用能力，全面提高書法水平。

筆有“四德”，所謂尖、齊、圓、健。尖，就是筆毫聚攏時(shí)，末端要尖，尖而不弱、尖而不飄、尖而不浮。齊：就是筆尖潤開壓平后，毫尖平齊，長短相等，沒有空隙，運(yùn)筆時(shí)可以“萬毫齊力”。圓，就是筆毫潤濕后飽滿如棗核，書寫時(shí)才能筆鋒圓滿，筆力充足，運(yùn)轉(zhuǎn)自意。健，就是筆腰要有彈性，筆毫重壓后能迅速恢復(fù)原狀，便于書寫時(shí)提、按、折、轉(zhuǎn)，展現(xiàn)墨韻之變化。

實(shí)際書寫過程中應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：一要了解筆性。首先搞清楚所拿之筆是哪一類筆，是硬毫、軟毫，還是兼毫？是長鋒，還是短鋒？即使是同一類筆，每一枝用起來的感覺都會(huì)不盡相同，都需要在書寫前，通過拿筆、發(fā)筆、校筆，先知其性，而后揮其毫。二要掌握方法。古人講“筆無定法”，并不是說用筆沒有方法或不講究方法，而是指不同的筆有不同的方法。要根據(jù)狼毫、羊毫和兼毫等不同毛筆的特點(diǎn)，采用不同的書寫方法。時(shí)下，有的人一生只用一種筆，有的人自己改造毛筆、甚至用剪刀剪掉筆鋒來書寫，我認(rèn)為都是刻意標(biāo)新立異而矣，不值得提倡和學(xué)習(xí)。三要使用生筆。所謂“生筆”，就是洗的干干凈凈的筆。每次書寫完畢，都要把毛筆洗干凈，盡量懸掛起來，放置于空氣流通、陽光不直接照曬的地方。

第二，接下來談?wù)勀?。墨是書法寫作中不可或缺的用品，古人講“筆為骨法，墨為肌理血脈”。墨的好壞、墨的把握、墨的運(yùn)用，對(duì)于完成一幅書法作品，具有決定性的作用。

墨的雛形可以追溯到新石器時(shí)代用于燒制彩陶的顏料上。史料記載：西周“邢夷始制墨，字以黑土、煤煙所成，土之類也”。古代的墨刑（黥面）、墨繩（木工所用）、墨龜（占卜）也均曾用墨?！肚f子》中有“宋元君將畫圖，眾史皆至，受輯而立，舔筆和墨”的文句，說明在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，墨已經(jīng)普遍使用了。

人工墨的發(fā)明是在漢代，原料取自松煙，最初是用手捏合而成，后來用模具制造，墨質(zhì)堅(jiān)實(shí)，用的時(shí)候蘸上水慢慢研磨，研成墨汁。所以古人書寫時(shí)，研墨是一道重要程序。

到了晉朝，發(fā)明用膠配制，墨的質(zhì)量又提高了一大步。唐代時(shí)期，朝庭專門設(shè)置官廠造墨，多方取材配方，采用古松煙與鹿角膠煎膏和成制墨的方法，聞名于天下。有的墨還添加名貴中草藥，所以有“墨可入藥”的傳說。到了宋代，墨的制造水平己達(dá)到相當(dāng)境地。宋代的名字名畫流傳至今，仍然色澤不褪，墨的作用功不可沒。

墨主要分為“油煙墨”和“松煙墨”兩種。油煙墨用桐油燒煙加工而制成，松煙墨用松枝燒煙加工而制。油煙墨的特點(diǎn)是色澤黑亮，有光澤，多用于繪畫；松煙墨的特點(diǎn)是顏色烏暗，沒有光澤，常用于寫字。

根據(jù)墨的品質(zhì)和用途不同，還可以分為普通墨、貢墨、御墨、自制墨、珍玩墨、禮品墨等。品質(zhì)上好的墨自古就有人收藏，宋代大文豪蘇東坡就愛藏墨。到了明清之時(shí)，這種風(fēng)氣更加盛行，程君房曾自詡“殘墨百年可比黃金”。最近幾年，古墨收藏也成為收藏界的一大熱門，乾隆的“御用墨”屢次拍出高價(jià)。

我們現(xiàn)在使用的墨，都是現(xiàn)成的墨汁，倒出來即可使用，省卻了研墨的過程，更能適合現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活。如果現(xiàn)在還有人堅(jiān)持研墨書法，我認(rèn)為大可不必，隨著墨汁工藝的提升，當(dāng)代的“曹素功”、“一得閣”等墨汁性能穩(wěn)定，色澤鮮亮，墨香純正，完成可以達(dá)到書寫效果，這也是當(dāng)代書法家和書法愛好者的一件幸事。

第三，再接著講講紙。紙，作為一種承載書寫記錄的工具，它的產(chǎn)生和發(fā)展有著自身的規(guī)律。

上古時(shí)代結(jié)繩記事，夏商時(shí)期甲骨記事，春秋戰(zhàn)國時(shí)期竹帛記事，直到漢代才有紙張出現(xiàn)。據(jù)考證，我國西漢時(shí)已開始了紙的制作。1957年陜西省博物館在西安東郊灞橋附近的一座西漢墓中，發(fā)掘出了一批稱為“灞橋紙”的實(shí)物，制作年代大約比東漢宦官蔡倫所造的紙要早200年。魏晉南北朝時(shí)期紙已經(jīng)廣泛流傳。“洛陽紙貴”的歷史典故就是發(fā)生在西晉時(shí)期，當(dāng)時(shí)因傳抄左思的《三都賦》而導(dǎo)致紙張價(jià)格上漲。

紙的出現(xiàn)，對(duì)中國書法產(chǎn)生了開江闊海的重要作用。東晉時(shí)期出現(xiàn)王羲之、王獻(xiàn)之那樣杰出的書法家，紙的普遍使用是一個(gè)不可忽略的要素。同時(shí)，由于造紙工藝的改進(jìn)和紙張的廣泛使用，書寫者可以隨心所欲地?fù)]毫，也在一定程度上推動(dòng)了漢字字體的變遷。

我們現(xiàn)在所講的書法用紙，一般意義來講，特指“宣紙”。宣紙起于唐代，相傳至今，由于原產(chǎn)地安徽省涇縣屬宣州府管轄，所以一直被稱為“宣紙”。

宣紙的生產(chǎn)制造，原料講究、工藝復(fù)雜，具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強(qiáng)”等特點(diǎn)，同時(shí)耐老化、不變色、少蟲蛀、壽命長，質(zhì)量上乘的宣紙可保存千年不變色，所以有“紙中之王、千年壽紙”的美譽(yù)，是最能體現(xiàn)中國藝術(shù)風(fēng)格的書畫紙。

宣紙分為生宣、半熟宣和熟宣。生宣吸水性和沁水性強(qiáng)，易于產(chǎn)生豐富的墨韻變化，易于裝裱；熟宣紙質(zhì)較硬，吸水能力弱，使用時(shí)墨和色不會(huì)洇散開；半熟宣吸水能力界于前兩者之間。由于紙性不同，大家在書寫時(shí)要根據(jù)需要來選擇。

作為初學(xué)者來講，對(duì)紙的要求不必過分講究。因?yàn)樾垉r(jià)格比較昂貴，如果用宣紙來練字，會(huì)造成經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)。現(xiàn)在有一種“水寫布”，蘸水書寫，可以重復(fù)使用，初學(xué)執(zhí)筆和運(yùn)筆的人，可以一試。但對(duì)于有一定基礎(chǔ)的書法者，畢竟水與墨不同、布與紙不同，用“水寫布”會(huì)限制書法水平的提高。

我提倡大家多用廢舊報(bào)紙練字。我初學(xué)書法時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)條件所限，自己四處找舊報(bào)紙練字，正反面兼寫，寫完后賣掉，再買舊報(bào)紙來練。相比較而言，報(bào)紙的紙性更接近于宣紙，既省錢，又能達(dá)到良好的練習(xí)效果。

以上是對(duì)初學(xué)者和早期書法者練習(xí)而言。隨著書寫水平的提高，特別是在進(jìn)行書法創(chuàng)作時(shí)，則要選擇優(yōu)質(zhì)的宣紙。只有好的宣紙，才能保證書法作品傳之百代、留存千年。

第四，我們談?wù)劇俺帯?。文房四寶排第四的是硯，也叫硯臺(tái)，是研墨用的工具。硯由于質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，兼具實(shí)用性和觀賞性，受到歷代文人學(xué)士的青睞。

硯的起源很早，陜西姜寨新石器時(shí)代遺址中，出土了一套繪畫工具，其中就有石硯、研棒及硯蓋。不過，那時(shí)的墨為天然礦石，因而硯還需用研棒輔助，才能將墨磨至細(xì)。直到兩漢時(shí)期，發(fā)明了人工制墨，墨才可以直接在硯上研磨，硯的形質(zhì)也有了一些變化。

在唐代之前，古硯大多為瓦硯，唐代以后，石硯開始出現(xiàn)。我國有四大傳統(tǒng)名硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。

端硯產(chǎn)于廣東端州東郊端溪，它的石質(zhì)細(xì)膩、堅(jiān)實(shí)、滋潤，上面有自然紋理，既實(shí)用又美觀，有“群硯之首”的稱譽(yù)。端硯在唐宋時(shí)代大量開采，明清以后資源逐漸枯竭。現(xiàn)在市場上的端硯，多為端溪附近的石材，與正宗的端硯有較大差距。

歙硯產(chǎn)于安徽歙縣一帶。南宋趙希鵠編撰的《洞天清祿集》記載歙硯特點(diǎn)：“細(xì)潤如玉，發(fā)墨如饑油，并無聲，久用不退鋒?；蛴须[隱白紋成山水、星斗、云月異象”。由于歙縣地處黃山之南，取材廣泛，近年仍然有鏤刻工藝非常精細(xì)的大硯出產(chǎn)。

洮河硯出產(chǎn)于古洮州，現(xiàn)在甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣境內(nèi)的洮河上游，從洮河深水中采石加工而成，又叫洮硯。洮河石石質(zhì)細(xì)膩，紋理如絲，氣色秀潤，用洮河之石制作的洮硯，發(fā)墨快、研墨細(xì)、不傷筆毫，具備了端、歙兩大名硯的特點(diǎn)，屬于質(zhì)地優(yōu)良的上品。洮河石本身有“紅洮”和“綠洮”，因此洮河硯色澤鮮艷，再加上當(dāng)?shù)氐耐傅窆に?，使得洮河硯兼俱?shí)用與觀賞兩大功能。

澄泥硯主要產(chǎn)于山西省絳州（現(xiàn)運(yùn)城市新絳縣一帶），也是四大名硯之一，由于宣傳不廣，因此人們知之不多。澄泥硯使用經(jīng)過澄洗的細(xì)泥作為原料加工燒制而成，質(zhì)地細(xì)膩，猶如嬰兒皮膚一般，而且具有貯水不涸、歷寒不冰、發(fā)墨而不損毫的特點(diǎn)，可與石質(zhì)名硯相媲美。澄泥硯由于原料來源不同、燒制時(shí)間不同，有鱔魚黃、蟹殼青、綠豆砂、玫瑰紫等不同顏色。澄泥硯一般很注重圖案，講究造型，既是文房中實(shí)用的四寶之一，又是可供觀賞的藝術(shù)珍品。

總之，筆墨紙硯對(duì)于書法者來講，殊為重要，謂之“文房四寶”名符其實(shí)。就我多年書法體會(huì)，對(duì)文房四寶的使用，要講究“四生”，即生筆、生墨、生硯、生宣?！吧?，就是“新”的意思。生筆、生墨、生硯，就是每次書寫完畢，都要把毛筆洗干凈，懸掛風(fēng)干；倒出的墨要盡量用完，硯臺(tái)要洗刷干凈，下次書寫時(shí)再倒入新墨。這些都是書法者的良好養(yǎng)成，如果洗筆、掛筆、洗硯、用墨不講究，也會(huì)影響書寫效果。生宣，以我多年的經(jīng)驗(yàn)，書法寫作時(shí)盡量選擇生宣，它的吸水性好、柔韌性好，便于產(chǎn)生墨韻，創(chuàng)作效果會(huì)更好。

以上是對(duì)傳統(tǒng)書法工具“文房四寶”的簡要講解。認(rèn)真了解筆、墨、紙、硯等基本工具，有助于初學(xué)書法者盡快入門，掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。下一講，我們將對(duì)輔助書法工具進(jìn)行講解。