歷史上真實(shí)的楊家將

黎東方

在陳家谷之戰(zhàn)中被俘的西路軍副帥楊業(yè)，成為后來(lái)民間楊家將故事的主角。元明戲曲小說(shuō)中的內(nèi)容，雖也有歷史的影子，但頗多附會(huì)成分。歷史是不能戲說(shuō)的，但楊家將倒是值得在這里細(xì)說(shuō)的，目的也是把歷史和附會(huì)區(qū)分開來(lái)。

楊業(yè)是麟州新秦（今陜西神木北）人，后來(lái)遷居太原，《宋史》本傳說(shuō)他是并州太原人，是指他的今籍而言的。新秦地近邊塞，以戰(zhàn)射為習(xí)俗，楊氏也以武力稱雄一方。楊業(yè)的父親叫楊宏信，這是根據(jù)歐陽(yáng)修為楊琪作的墓志銘，而《東都事略》、《宋史》和《資治通鑒》都說(shuō)他叫楊信。有人認(rèn)為是名信，字宏信，實(shí)際上可能避宋太祖之父趙弘殷的諱，史家才改稱楊信的。

后晉末年，契丹騎兵經(jīng)常剽掠漢地居民，楊信大約在這一期間組織地方武裝，在火山起事，自稱麟州刺史。后漢代晉以后，他聽命于漢，麟州刺史一職也得到了承認(rèn)。后周建立，楊信表示歸服，不久去世，職位由楊業(yè)之弟楊崇訓(xùn)繼承。

楊崇訓(xùn)一度投降北漢，避北漢國(guó)主劉崇的諱，改名重訓(xùn)；后來(lái)重新依附后周，避恭帝的諱，改名重勛。北宋建立以后，重勛繼續(xù)擔(dān)任麟州防御使，多次擊退北漢軍隊(duì)的侵犯，宋朝在麟州設(shè)建寧軍，太祖讓他做節(jié)度留后。其子楊光扆仍兼麟州兵馬，歐陽(yáng)修為作墓志的楊琪就是光扆之子。重勛子孫世居麟州，今陜西神木縣北還有楊家村，都是這一系。

楊業(yè)原名楊重貴，大約在北漢建立前后不久投效劉旻，賜姓名為劉繼業(yè)。晚唐五代之際，軍閥為拉攏親信，收為義兒，賜以同姓，原本就是風(fēng)氣，劉旻讓楊業(yè)做自己兒子劉承鈞的養(yǎng)子，故而將其名與孫輩繼元等同一排行。楊業(yè)的生年說(shuō)法很多。山西代縣楊氏后裔說(shuō)他享年五十九歲，應(yīng)生于928年。但這一說(shuō)法并未被學(xué)界所公認(rèn)，另外還有924年、925年與935年諸說(shuō)，莫衷其是。楊業(yè)效忠北漢，而其父卻歸順后周，這種父子兄弟各效其主的現(xiàn)象在五代并不少見。

開包元年（968年），北宋派李繼勛進(jìn)攻北漢，楊業(yè)奉命扼守團(tuán)柏谷，但當(dāng)?shù)厥貙⒔邓?，他自度寡不敵眾，領(lǐng)兵返回太原。不久，宋軍兵臨汾河，楊業(yè)封鎖通往汾河橋的要道，被射中坐騎，只得退回城中。

次年，宋太祖親征北漢時(shí)，楊業(yè)曾率數(shù)百精騎突襲黨進(jìn)所部，被宋軍追擊，縋城才得脫險(xiǎn)。太原被圍日久，楊業(yè)奉命與司空郭無(wú)為以精兵千人夜襲宋營(yíng)，卻因風(fēng)雨晦冥，馬足受傷，被迫收兵回城?？磥?lái)?xiàng)顦I(yè)擅長(zhǎng)突擊和夜襲，善于進(jìn)退自如，掌握作戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)。

雖然北漢與契丹結(jié)盟，但楊業(yè)對(duì)契丹卻始終持抗擊的態(tài)度。開寶二年，宋太祖久圍太原撤兵之際，楊業(yè)向劉繼元建議襲擊屯駐于太原城下的契丹援軍，他說(shuō)：“契丹貪利棄信，他日必破吾國(guó)。今救兵驕而無(wú)備，愿襲取之，獲馬數(shù)萬(wàn)，因藉河?xùn)|之地以歸中國(guó)，使晉人免于涂炭?！睏顦I(yè)這一建議，還是出于傳統(tǒng)的夷夏之防與正統(tǒng)觀念，沒有必要把他現(xiàn)代化為愛國(guó)統(tǒng)一思想。他在北漢官至建雄軍節(jié)度使。

太平興國(guó)四年（979年），宋滅北漢一戰(zhàn)，楊業(yè)殊死守城，十分驍勇。劉繼元已經(jīng)投降了，他還舉城苦戰(zhàn)。宋太宗素知其威名，讓劉繼元派人去招降。楊業(yè)北面再拜，慟哭解甲，來(lái)見太宗。太宗一再撫慰，讓他恢復(fù)原姓，名業(yè)，但宋人乃至遼人還有叫他楊繼業(yè)的。

楊業(yè)歸宋以后，太宗因他習(xí)知邊事，洞曉敵情，讓他知代州兼三交駐泊兵馬部署，成為三交都部署潘美的部屬。潘美在后周時(shí)就與宋太祖交誼頗厚，攻荊湖、討南漢、滅南塘、征北漢，他都是統(tǒng)帥級(jí)的大將，他的女兒嫁給太宗之子趙恒（也就是后來(lái)的真宗），與太宗的關(guān)系非同尋常。楊業(yè)上任以來(lái)，深知代州的重要性在于雁門關(guān)，因而他加緊修筑了雁門、大石等十余座關(guān)寨，大大加強(qiáng)了防御力量。

太平興國(guó)五年，遼西京節(jié)度使蕭多啰與馬步軍都指揮使李重海率軍十萬(wàn)侵犯雁門關(guān)，楊業(yè)率數(shù)百精騎，由小徑繞至雁門北口，南向與潘美的大部隊(duì)合擊，大敗遼軍，殺蕭多啰，俘李重海。七年，他與潘美再次在雁門關(guān)擊破來(lái)犯的遼軍，斬首三千，追擊入遼境，破壘三十六，俘獲老幼萬(wàn)人、牛馬五萬(wàn)。

雁門之捷以后，遼軍一見楊業(yè)的旗幟，就膽戰(zhàn)心驚，率兵退去，楊無(wú)敵的威名遠(yuǎn)播遼朝?！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記到這一情況后有一段話：“主將戍邊者多嫉之，或潛上謗書，斥言其短。上皆不問(wèn)，封其書付（楊）業(yè)?！敝鲗?dāng)然就是潘美，其用意一方面表示對(duì)楊業(yè)的親近和信任，另一方面也暗示楊業(yè)你的動(dòng)靜自有人匯報(bào)上來(lái)，這是統(tǒng)治者一貫使用的互相牽制的手段。

雍熙北伐中，潘楊分任西路軍的正副統(tǒng)帥，攻克了寰、朔、應(yīng)、云四州，宋方記載都把這一戰(zhàn)績(jī)歸功于潘美名下。倒是《遼史》相關(guān)戰(zhàn)將的傳記都說(shuō)“宋將楊繼業(yè)陷山西城邑”，只有《遼史·圣宗紀(jì)》說(shuō)“宋潘美陷云州”，可見西路軍戰(zhàn)功主要是楊業(yè)的貢獻(xiàn)。

七月，當(dāng)東路軍潰敗、中路軍撤退以后，西路軍擔(dān)負(fù)起掩護(hù)四州居民遷入內(nèi)陸的重任。形勢(shì)對(duì)宋軍相當(dāng)不利，遼將耶律斜軫率領(lǐng)十余萬(wàn)大軍正在尋機(jī)聚殲宋軍主力。楊業(yè)認(rèn)為，遼軍勢(shì)盛，不可正面接戰(zhàn)，可以出大石路（今山西應(yīng)縣西南），事先派人密告云、朔守將配合，將民眾遷徙到石碣谷，我們?cè)倥蓮?qiáng)弩手千人扼守谷口，用騎兵在中路聲援，就能完成預(yù)定的任務(wù)。

但監(jiān)軍王侁卻指斥楊業(yè)怯懦，要他出雁門關(guān)正面迎敵。楊業(yè)告訴他這是必?cái)≈畡?shì)，王侁譏刺他說(shuō)：“君侯素號(hào)無(wú)敵，如今領(lǐng)精兵數(shù)萬(wàn)，卻逗撓不前，不要是別有企圖吧！”這時(shí)，主帥潘美在一旁不置可否，對(duì)王侁的主張表示默許。

楊業(yè)只得出戰(zhàn)，悲憤的說(shuō)：“此去必定不利。我楊業(yè)是太原降將，理應(yīng)當(dāng)死，天子不殺而授以兵柄。我這不是縱敵不擊，而是希望立尺寸之功，報(bào)效國(guó)恩?，F(xiàn)在諸位責(zé)怪我楊業(yè)避敵，我就應(yīng)先戰(zhàn)死在敵陣之前！”但他還打算敗中求勝，臨行請(qǐng)求潘美在陳家谷口兩側(cè)埋伏強(qiáng)弩步兵接應(yīng)，以?shī)A擊敵軍。

楊業(yè)出戰(zhàn)以后，王侁派人登高瞭望，不見契丹隊(duì)伍，誤認(rèn)為敵人敗走，欲爭(zhēng)戰(zhàn)功，便領(lǐng)兵離開谷口，沿馬邑川行進(jìn)二十里，后聽說(shuō)楊業(yè)戰(zhàn)敗，干脆引兵撤退了。作為久經(jīng)爭(zhēng)戰(zhàn)的主帥，潘美完全知道撤離防地的嚴(yán)重后果，卻聽之任之，不加阻攔，他確實(shí)有妒功嫉能、坐視其死的責(zé)任。

楊業(yè)引兵南出朔州三十里，耶律斜軫見楊業(yè)前來(lái)，佯敗退兵至狼牙村，遼將蕭撻凜率伏兵從四處殺來(lái)，宋軍大潰。這時(shí)楊業(yè)麾下還有百余人，他說(shuō)：“你們都有父母妻子，與我一起死不值得，可以突圍還報(bào)天子?！北娙烁袆?dòng)得流淚，卻沒有一人肯離去。

楊業(yè)且戰(zhàn)且退，從日中戰(zhàn)至日暮，轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陳家谷口，見空無(wú)一人，撫胸大哭。他身上已受傷數(shù)十處，仍率帳下勇士力戰(zhàn)，手刃敵兵數(shù)百人，轉(zhuǎn)入深林，被射中坐騎，墜馬被俘。

耶律斜軫責(zé)問(wèn)：“你與我國(guó)角勝三十余年，今日有何面目相見！”楊業(yè)嘆息說(shuō)：“主上期望我抗敵捍邊，不料反為奸臣所迫，致使王師敗績(jī)，有何面目求活！”于是三日不食而死，首級(jí)被送往遼朝。他的兒子延玉也死于陳家谷之戰(zhàn)中，將士無(wú)一生還。

楊業(yè)所說(shuō)的“為奸臣所迫”，所指為誰(shuí)是不言而喻的。他與部下全部壯烈戰(zhàn)死的消息傳來(lái)，北宋朝野無(wú)不為之憤嘆。迫于輿論，太宗將王侁除名配金州，而潘美“降三官”，所降的只是檢校太師等虛銜。實(shí)際上，潘美、王侁之所以有恃無(wú)恐的誣陷乃至迫害楊業(yè)，正是太宗“行不測(cè)之威福以固天位”的統(tǒng)治政策的必然產(chǎn)物。

然而，人民自有他們的好惡標(biāo)準(zhǔn)，楊業(yè)的威名和節(jié)操贏得了宋遼兩國(guó)人民的崇敬。至遲在宋仁宗中期，遼朝在古北口為楊業(yè)建立了楊無(wú)敵廟。而關(guān)于楊家將的傳說(shuō)，仁宗時(shí)期也已經(jīng)在民間流傳開了?；实v三年（1051年），歐陽(yáng)修就說(shuō)其“父子皆為名將，其智勇號(hào)稱無(wú)敵。至今天下之士至于里兒野豎，皆能道之”。

楊業(yè)的兒子見諸史籍記載的有七人，戲曲小說(shuō)中倒與此相符。七人之中，除延玉戰(zhàn)死，其他六人依次為延朗、延浦、延訓(xùn)、延壤、延貴和延彬?！端问贰钛诱褌鳌氛f(shuō)得明明白白，“延昭本名延朗”，這是真宗時(shí)為避所謂圣祖趙玄朗的諱。但后來(lái)的戲曲小說(shuō)卻誤作兩人，還以為延昭排行第四，延朗排行第六。盡管《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》、《宋史》和《東都事略》都說(shuō)契丹忌憚延朗，“目為楊六郎”，但據(jù)學(xué)者考證，他卻不是楊業(yè)的第六子。因?yàn)樵谶@些史書記載朝廷為楊業(yè)諸子加官時(shí)，都是延朗領(lǐng)頭。按照當(dāng)時(shí)贈(zèng)官長(zhǎng)幼有序的原則，又由于戰(zhàn)死的延玉排行不清楚，不能排除延玉是長(zhǎng)子的可能，但延朗不是楊業(yè)的長(zhǎng)子就是次子。但為什么史書又稱延朗為六郎呢？比較和情合理的說(shuō)法認(rèn)為，六郎是延朗在同一先祖的兄弟中的大排行，宋人以長(zhǎng)稱幼或平輩相稱時(shí)，這一習(xí)慣頗為盛行，而契丹因?qū)覟槠鋽?，便也以宋軍盛傳之稱相呼，后人不察，遂以為他是楊業(yè)的第六子。

楊業(yè)諸子，就數(shù)延朗的事跡最為詳細(xì)，《宋史》有他的傳。楊業(yè)生前認(rèn)為“此兒類我”，每次大仗都帶在身邊。雍熙北伐時(shí)，他擔(dān)任先鋒攻打朔州和應(yīng)州，流矢中臂仍?shī)^戰(zhàn)不止。真宗咸平二年（999年），他任保州緣邊都巡檢使，駐兵遂城（今河北徐水西）。遼承天太后率大軍南下猛攻，遂城危在旦夕。時(shí)當(dāng)十月，北方已天寒地凍，他命令士兵汲水澆灌外側(cè)城墻，一夜之間凝為冰城。契丹兵見滑溜溜的無(wú)法攻城，只得退兵。延朗乘機(jī)出擊，截獲許多武器。

澶淵之盟時(shí)，他向真宗建議，趁契丹去國(guó)千里、人馬俱乏之際，部署駐軍，扼其要道，不僅屯駐在澶淵的敵軍可以殲滅，幽、易諸州也可襲取。被契丹騎兵嚇破膽的真宗不同意這一建議，延朗就自己率兵“抵遼境，破古城”，斬獲頗多。真宗聽說(shuō)，立即派人前往監(jiān)視他的行動(dòng)，不許他闖下亂子。他終于英雄無(wú)用武之地，死在高陽(yáng)關(guān)副都部署的任上，享年五十七歲。

延朗的兒子楊文廣，《宋史》也有傳。小說(shuō)戲曲里說(shuō)文廣是宗寶之子，在延朗與文廣之間加了一代，與史無(wú)據(jù)，史書里也沒有宗寶其人。文廣曾任秦鳳路副都總管，筑篳篥城，長(zhǎng)期抗擊過(guò)西夏。熙寧七年（1074年），遼朝遣使與宋爭(zhēng)代州地界，文廣獻(xiàn)上了攻取幽燕的計(jì)劃，但不久就去世了。在抗擊契丹的問(wèn)題上，他是繼承祖、父遺志的。

至于戲曲小說(shuō)中所說(shuō)楊業(yè)之妻是佘太君，文廣之母是穆桂英，都與史無(wú)據(jù)。佘太君最早見于元代雜劇，到清代方志和筆記里，才出現(xiàn)楊業(yè)娶折德扆之女，而佘太君是折太君音訛的說(shuō)法。宋初武將中卻有折德扆其人，但這些方志和筆記頗有倒果為因的作派，因?yàn)橹辽俚侥壳盀橹梗未芳捅踢€不能驗(yàn)證這一說(shuō)法。

楊業(yè)父子的事跡雖然在仁宗以后已流傳在里兒野豎之口，但通過(guò)文藝方式廣為傳播似在宋室南渡以后。對(duì)楊家將故事進(jìn)行全面考證的余嘉錫推斷：“今流俗之所傳說(shuō)，比起于南渡之后。時(shí)經(jīng)喪敗，民不聊生，恨金人之侵?jǐn)_，痛國(guó)恥之不復(fù)，追惟靖康之禍，始于徽宗之約金攻遼，開門揖盜。因念當(dāng)太宗之時(shí)，國(guó)家強(qiáng)盛，倘能重用楊無(wú)敵以取燕云，則女真蕞爾小夷，遠(yuǎn)隔塞外，何敢侵凌上國(guó)。由是謳歌思慕，播在人口，而令公六郎父子之名，遂盛傳于民間?！?/p>

宋代市民文藝的興起，也為楊家將傳說(shuō)的不脛而走提供了載體，在已知宋代話本中就有《楊令公》和《五郎為僧》等名目。宋元易代，又是中原國(guó)家輸給了北方游牧國(guó)家，幾乎是宋遼、宋金關(guān)系的翻版，于是雜劇扮演楊家將題材，也成為當(dāng)時(shí)民族感情的一種寄托。不說(shuō)已經(jīng)亡佚的，現(xiàn)存元雜劇中，《謝金吾詐拆清風(fēng)府》、《昊天塔孟良盜骨殖》和《八大王開詔救忠》都是演述楊家將故事的?！吨x金吾》有一段唱詞道：

他他他也則為俺趙社稷，

甘心兒撞倒在李陵碑，

便死也不將他名節(jié)毀。

他也曾斬將奪旗，耀武揚(yáng)威，

普天下哪一個(gè)不識(shí)得他是楊無(wú)敵！

誰(shuí)聽了都會(huì)熱血沸騰、膽氣賁張的，不過(guò)撞到李陵碑只是藝術(shù)夸張，于史也是無(wú)據(jù)的。