作者：孟青山

來源：風(fēng)流年代（fengliutimes）

 

在今天的閩臺兩岸，“閩王祠”已成為當(dāng)?shù)赝跣杖说木窦覉@

 

王審知（公元862年-925年），字信通，又字詳卿，光州固始(今河南省固始縣分水亭鄉(xiāng)王堂村)人，瑯琊王氏后裔。在唐末的農(nóng)民起義中，他與其兄王潮、王審邽隨一支起義軍南下入閩，后來成為八閩地區(qū)的實際統(tǒng)治者，被中原的后梁政權(quán)冊封為“閩王”， “開閩王”的稱謂即來源于此。在他的子孫建立五代十國中的“閩國”后，他又被尊為閩國的開國之君，贏得“開閩第一”的美譽(yù)。他的后代慢慢發(fā)展，形成一支遍及海內(nèi)外的王姓分支——“開閩王氏”，王審知被當(dāng)然地尊為開閩王氏的開基始祖。

王審知坐像在今天的河南固始王堂村

河南省固始縣位于河南的最東南部，全縣都處在淮河以南，東境與安徽六安毗鄰。按照古代“中原”的概念，固始其實已不屬于中原，但在很多南方人的心中，固始就是他們的中原祖地。

自唐初以來，固始隸屬光州管轄，鑒于地理位置的特殊性，它成了中原人渡淮之后向東南前往廬州、安慶、徽州直至浙、閩的必經(jīng)之地，也成了歷代中原民眾南遷的集散地。

歷史上，曾發(fā)生過三次中原民眾大規(guī)模南遷入閩的事件。第一次是在西晉末年，根據(jù)《閩書》的記載，隨著晉室的南渡，陸續(xù)有八個姓氏的中原士人遷到了今天的福建地區(qū)，這八個姓氏分別是林、黃、陳、鄭、詹、丘、何、胡等。這次遷徙是比較分散的，其中林姓有“聚族于光州”的記載，應(yīng)該跟固始有一定聯(lián)系。第二次是在唐初唐高宗年間，固始人陳政入閩平叛，他的哥哥陳敏、陳敷率58姓軍校增援，后來，這些人都落籍漳州，成為福建早期居民的組成部分。第三次是在唐末到五代十國時期，這一次的移民潮是以王審知為代表的固始人隨起義軍輾轉(zhuǎn)入閩。這次入閩，有“十八姓從王”的說法。對后來福建姓氏、人口的構(gòu)成乃至閩方言的形成影響巨大。

固始古城城墻

據(jù)明嘉靖年間的《固始縣志·城池》記載：“（固始）城創(chuàng)于漢高帝，垣圍六里，門辟三關(guān)”。漢高帝即漢高祖劉邦，由此可知，固始縣城約建于公元前２０６－公元前１９５年間，至今已有2200年的歷史。

現(xiàn)在，每年有數(shù)以萬計閩臺地區(qū)的人來到中原尋根問祖，他們中的很大一部分會把目光投向固始這樣一個特殊的地方，凝聚成感人的“固始情結(jié)”。固始不是南遷姓氏的本根所在地，但它卻是最容易追溯得到的近根所在地，固始以此成為歷史上最著名的人口遷徙集散地之一。

而在這一批人中的王姓人，他們拜謁祖地，大多會來到固始縣一個叫王家寨的地方。王家寨位于固始縣城東北方向十多里地，屬分水亭鄉(xiāng)轄地，包括王堂村、王集村、王樓村三個行政村。王審知的故居就在王堂村。

據(jù)固始地方志記載：“王家寨地稱鷺鷥地，四周有水圍，寨前清水月牙塘?！边@是一個河網(wǎng)密布、處處辟有池塘的水鄉(xiāng)。王堂村的池塘尤其多，池塘里是一番“半養(yǎng)蓮藕半養(yǎng)魚”的景象。

一汪水域的王家寨

河南省固始縣分水亭鄉(xiāng)的王家寨是王審知的祖居地，雖地處中原，這里卻是一片江南的水鄉(xiāng)景象，據(jù)統(tǒng)計，目前居住在王家寨的王姓人占到當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘?0%。

王審知的故居遺址就處在一片水網(wǎng)的環(huán)繞之中。據(jù)載，故居的建筑群自唐末以后，一直到清代，都保持著一定的規(guī)模，但現(xiàn)在，已成一片廢墟。這處遺址，占地6000平方米，遺址內(nèi)，可以看得到的，是自唐至清時期的青磚、石板和瓦礫，還有一口沒有井沿的古井，叫王家老井，但水質(zhì)已跟池塘里的水沒有區(qū)別。當(dāng)?shù)厝苏f，很多尋根而來的王家后裔，都是跪在這片廢墟前，把對先祖的一腔虔誠和感恩，注入腳下的土地。

王審知，字信通，又字詳卿，生于公元862年。譜載，他的祖上來自瑯琊王氏，唐德宗貞元年間（公元785---804年），太子晉的第39代孫王琳之子王曄到固始擔(dān)任縣令，在任期間，王曄深得民心，老百姓愛其仁德，不忍讓其離去，于是，王曄便率其家定居于固始，形成固始王氏。自王曄至王審知，一共傳承了五代：

王曄→王友→王玉→王恁→王審知

由此可以推知，王審知是太子晉的44世孫。

自王曄之后，固始王氏大多衰微不振，無特別功名，到王審知的父親王恁這一代，王恁仍是一介農(nóng)夫。但這個家族的子弟卻很會理財，是當(dāng)?shù)氐睦凼栏缓?。等到傳到王恁的兒子輩手中，借著唐末亂世，固始王氏更是來了一次翻天覆地的變化。

王恁生有三個兒子，長子王潮，次子王審邽，三子王審知。他們在唐末的起義風(fēng)潮中，一起加入起義隊伍，固始王氏的南國散葉即由此發(fā)軔。

 

“開閩王”的由來

準(zhǔn)確地說，在閩地，王審知的大哥王潮是打天下者，而王審知則是坐天下者。

王潮在《新唐書》中留有傳記，他早年以才聞名鄉(xiāng)里，曾任固始縣佐史。在當(dāng)?shù)?，他們兄弟三人很有影響，號稱“王家三龍”。公元875年，黃巢起義爆發(fā)，光州有一個屠夫出身的人，叫王緒，他乘勢起兵，攻占壽州、光州。在進(jìn)入固始縣城后，為吸納有生力量，王緒召王潮入伙，并任命他為軍正。王審邽、王審知隨大哥一同入伍，“王家三龍”的影響力隨之?dāng)U散到這支起義隊伍中。

在王緒的率領(lǐng)下，這支以光州人為主的隊伍一路南下，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于今天的江西、廣東一帶。對于“王家三龍”來說，公元885年是一個十分重要的年份，這一年，隊伍進(jìn)入閩南，攻下漳州，不久，在南安發(fā)生了一次權(quán)力斗爭，斗爭的結(jié)果，王潮取代王緒，成為起義軍的首領(lǐng)。

泉州開閩三王祠

泉州是開閩三王在閩地建立的第一塊根據(jù)地，開閩三王祠位于泉州承天寺內(nèi)。祠堂內(nèi)外綠樹成蔭。更為鮮見的是祠堂外的高大雕塑。這是地位的象征。

事情的經(jīng)過是這樣的：王緒是一個嫉賢妒能的人，史書形容，只要隊伍里有哪一個士卒看起來比他顯得稍微勇敢一點，或者比他長得稍微高大一點，他就要找借口殺掉，弄得人人自危。到達(dá)漳州之后，王緒下令，所有老弱病殘都不得隨軍，違者斬。其實，這支一路收編起來的隊伍本身就是一支拖老帶小的移民隊伍，當(dāng)時，王潮兄弟是一邊侍奉著自己的母親一邊行軍的。王緒見狀，要殺掉他們的母親。王氏兄弟抗?fàn)幷f：“潮等事母如事將軍，既殺其母，安用其子，請先母死！”后來，經(jīng)過眾多將士的求情，王緒才作罷。

雖然事情過去，但王潮想到，如此下去，終不免會有危險。隊伍到達(dá)南安后，他與幾個核心將士一番計議，決定先下手為強(qiáng)，捉住王緒，王緒被迫自殺。在眾人的推舉下，再加上已有的威望和影響，王潮登上了領(lǐng)袖的地位。

王潮主事后，他一改王緒時期“所至剽掠”的作風(fēng)，使隊伍變得軍紀(jì)嚴(yán)明。但這畢竟是一支形同流寇的隊伍，王潮那時也還提不出什么明確的“革命目標(biāo)”。也許是離家太久了，他們準(zhǔn)備打回光州老家，就在這個時候，一個人的來訪，改變了這支隊伍所有人的命運軌跡。

來訪者叫張延魯，是泉州地區(qū)的大戶，此人對王潮說，泉州的百姓正在遭受泉州刺史廖彥若的貪暴所帶來的苦難，懇請王潮能發(fā)兵救泉州百姓于水火。

王潮敏銳地意識到，這是一次立足閩地的好機(jī)會。在張延魯?shù)鹊胤絼萘Φ闹С窒?，?jīng)過一年的圍困，王潮的軍隊攻破泉州，殺死了廖彥若。那時，唐王朝對于王潮的軍事行動已是鞭長莫及，不僅如此，兩年后，唐王朝還順?biāo)浦?，正式任命王潮為泉州刺史。從此，王家兄弟在閩地有了自己的根據(jù)地。

應(yīng)該就是從這時起，王潮決定要扎根福建了，這從他隨之而來的一系列動作看得出來。史書評價，他對內(nèi)“悉心治郡，招懷離散，均賦繕兵，興賢養(yǎng)士，保境安民，頗著嘉聲”。而對外，他投靠福州觀察使陳巖，主動接受陳巖的領(lǐng)導(dǎo)。

我們可以看到，在以上過程中，王審知幾乎沒有任何作為，那時的他才二十多歲，他只是在旁邊看著大哥在那里雷厲風(fēng)行地做事?，F(xiàn)在，該輪著王審知出場了，不過，這次出場，他還只是個配角。

王潮與陳巖的蜜月持續(xù)了三年，三年后，陳巖死去。史書說，陳巖死前，決定把觀察使的位置讓給王潮。但在王潮準(zhǔn)備赴任時，福州城里發(fā)生政變，陳巖的妻弟、兵馬使范暉掌控了局勢。

福州對閩地各州擁有統(tǒng)轄權(quán)，拿下福州意味著什么，王潮不可能不知道。折返回來后，王潮決定對福州發(fā)兵，他任命堂弟王彥復(fù)為都督，任命王審知為督監(jiān)。從這個任命看，王潮還不想把他的親弟弟放到更重要的位置。

據(jù)說，王審知長得狀貌雄偉，隆鼻方口，常乘一匹白馬，軍中號為“白馬三郎”。此番出征，責(zé)任重大，但福州畢竟不同泉州，王彥復(fù)、王審知攻了半年，不能拿下，雙方進(jìn)入拉鋸戰(zhàn)。范暉派人向溫州請兵，溫州方面決定出兵馳援。王審知擔(dān)心內(nèi)外夾攻，趕忙給大哥寫信，希望退兵。王潮復(fù)信，不能退！“白馬三郎”慌了，情急之下，再度寫信說：如果不退，那你自己親自來督戰(zhàn)吧。這一次，王潮的回信更加斬釘截鐵：“兵盡添兵，將盡添將，兵將俱盡，吾當(dāng)自來?！蹦且馑际牵悄恪鞍遵R三郎”戰(zhàn)死了，我就來了。

王潮古墓

這好在是兄弟之間的對話，否則，前線指揮官的腦袋早就被砍掉了。王潮深知，福州兵敗，墻倒眾人推，泉州也會保不住，所以必須死戰(zhàn)。大哥的決絕讓王審知只能破釜沉舟，他與王彥復(fù)全力督戰(zhàn)，終于趕在援兵到來之前拿下了福州，范暉在亂軍中被殺。

福州拿下后，王氏兄弟的聲威達(dá)到了頂點，汀州、建州望風(fēng)而降，王潮控制了整個閩地五州。唐朝趕緊任命王潮為福州觀察使，不久，又升福州為威武軍，王潮也隨之升任第一任節(jié)度使，還加封檢校尚書左仆射的榮銜。這個時候，王潮每升任一級，王審知都跟著被提拔為相應(yīng)的副職，一個打造接班人的計劃初露端倪。

王潮在任的時間不長，僅僅主政三年之后，就于公元897年去世，死后被追贈為司空。一如事先安排的那樣，王潮死時，他沒有把權(quán)力交給自己的兒子們，也沒有交給二弟王審邽，而是交給了三弟王審知。在這一點上，王潮是大度的，他認(rèn)識到，王家要想在福建長盛不衰，就必須讓賢德而又久經(jīng)考驗的三弟來撐起門戶。

王審知就任前，也曾禮讓一番二哥，王審邽自知趕不上老弟，堅決推遲，去泉州當(dāng)了刺史。王審知繼位威武軍節(jié)度使后，又被唐王朝加官同中書門下平章事、檢校太保，封瑯玡王。雖然不在朝廷，但這已經(jīng)是升到宰相的高位了。公元907年，朱溫建立梁朝，唐王朝滅亡，五代十國開始。兩年后，改名為朱全忠的朱溫升王審知為中書令，并冊封為閩王?！伴_閩王”的稱謂就是這樣得來的，它成為封爵與姓氏的結(jié)合體，從此與王審知的名字連在一起。

閩地五州示意圖

二十八年的治閩業(yè)績

從公元885年入閩，到公元925年去世，王審知在閩地恰好生活了四十年；而如果從公元897年上任算起，王審知在閩地主政長達(dá)二十八年。

位于廈門北辰山的王審知雕像

那時的福建，還是一個不太開發(fā)的地方，地狹民少，經(jīng)濟(jì)落后，實力不足。但是，二十八年里，經(jīng)過王審知在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育和城市建設(shè)等諸多方面強(qiáng)有力的治理，東南海隅出現(xiàn)了一派升平景象，與中原各地的戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪形成了強(qiáng)烈對比，王審知在政治上奉行的策略是韜光養(yǎng)晦，保境息民。他宣稱：“寧為開門節(jié)度使，不做閉門天子。”面對各地割據(jù)勢力紛紛建國稱帝，他不為所動，始終尊奉中原王朝為正朔。那時，閩地東面是吳越國，北面是吳國，西面是南漢，王審知知道，自己一旦在孱弱的閩地稱帝，必然成為眾矢之的，所以，他要與中央王朝搞好關(guān)系，當(dāng)好“節(jié)度使”的角色，以牽制各支虎視眈眈的勢力。他還主動與吳越、南漢聯(lián)姻，注重睦鄰友好。這些策略為閩地贏得了一個和平的發(fā)展環(huán)境。

其實，王審知說的和做的并不一樣，在內(nèi)部，他實行的一切制度與帝國無異，他自置官屬，設(shè)立丞相，派遣各州刺史，還自訂一套法令，不受中央控制。這套做法叫無帝國之名，而行帝國之實，也算是他的高明之處。

搞好內(nèi)政外交之后，他就開始來致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)了。他首先是狠抓農(nóng)業(yè)，采取輕徭薄賦的政策，鼓勵墾荒，擴(kuò)大耕地面積；又興修水利，疏浚和擴(kuò)展福州西湖、福清祭苗墩海堤、長樂海堤、連江東湖等；他尤其鼓勵農(nóng)民種茶，進(jìn)而帶動制茶等手工業(yè)的發(fā)展，每年輸出茶葉五六萬斤。今天，福建成為產(chǎn)茶大省，這跟福建先民在一千多年前就已經(jīng)養(yǎng)成了種茶習(xí)慣不無關(guān)系。

 福建安溪茶園

王審知在商業(yè)貿(mào)易上更是卯足了勁。除了充分利用好泉州港外，他還在福州外域開辟了一個新港——甘棠港，使福州也成為一個對外貿(mào)易的重要港口。據(jù)《新五代史》記載：“一夕，風(fēng)雨雷電震擊，開以為港。閩人以為審知德政所致。”是王審知的德政感動了上蒼，上蒼才通過雷電為其開辟了這個優(yōu)良港口。這個典故反映了閩人對王審知發(fā)展海外貿(mào)易的推崇。在當(dāng)時，甘棠港至少發(fā)揮了兩大作用：一是，招徠海外商賈，擴(kuò)大與朝鮮、日本、東南亞諸國的海上貿(mào)易；二是，溝通了與中原五代王朝的海上聯(lián)系，既便于給中原王朝進(jìn)貢，也為閩地商品尋找到了一個廣闊的北方市場。

王審知是一個行伍出身的人，但是他并不迷信武力，相反，他深刻意識到文化教育的作用，他特別愛惜文人士子，專門設(shè)立一個招賢院的機(jī)構(gòu)來接待這些人。他大力吸納來自北方的名流學(xué)者，并委以各種官職?！度圃姟肪陀杏涊d“時中原人士楊承休、鄭璘、韓偓、歸傳懿、楊贊圖、鄭戩等皆避亂入閩?！边@些文化精英的匯聚，至少使得閩地的文學(xué)較之五代十國時期的其他地區(qū)要更為興盛。

王審知還在福州建立高等學(xué)府，謂之“四門”，聘請知名人士擔(dān)任“四門”博士，以教育閩地青年中的出類拔萃者。當(dāng)時州有州學(xué)，縣有縣學(xué)，鄉(xiāng)里村間設(shè)有私塾，“幼已佩于師訓(xùn)，長者置于國庫”?？梢哉f，王審知的措施為這塊東南蠻荒之地開啟了真正的文明，從此，閩地也開始變得人才輩出。

王審知還兩度擴(kuò)大福州城池。使福州的城區(qū)面積比舊城擴(kuò)大了七倍多。他篤信佛教，興建或修復(fù)的佛寺達(dá)200多座。在這位閩王的開放政策下，在二十八年的勵精圖治下，閩地出現(xiàn)了“時和年豐，家給人足”的景象。

福州古代城市變遷示意圖

毫無疑問，王審知并不是由中原入閩的第一人。據(jù)載，早在戰(zhàn)國時代，越王勾踐的七世孫無諸就已在閩建國。此后，在兩晉之間、唐初也陸續(xù)有大批的移民到來。即使是王審知本人，他也是在起義隊伍的帶領(lǐng)下才入閩的，當(dāng)初，他的聲望遠(yuǎn)在其兄王潮之下。但有一點，那就是，就開發(fā)閩地的貢獻(xiàn)和影響來說，此前所有的人都無法和王審知相比。所以，王審知被后人稱為“開閩王”，這“開閩王”還有一層含義，叫“開閩第一”。

 

在今天的閩臺地區(qū)

公元925年，王審知去世。此時，中原五代已進(jìn)入后唐時代。王審知去世后，被謚為忠懿。他的兒子即位后，不再遵循韜光養(yǎng)晦的政策，正式建號稱帝，建立閩國，追謚王審知為昭武孝皇帝，廟號太祖。這樣，一個一生未曾做過皇帝的人，在死后卻被追奉為五代十國中閩國的開國君主。

王審知墓位于今天福州市北郊蓮花峰麓，是一座保存完整的石構(gòu)墳?zāi)梗瑤в形宕鷷r期的江南風(fēng)格。這座古墓氣勢雄偉，墓室構(gòu)造分前后兩間，前一間供奉閩王像，后一間是王審知夫婦的兩口懸空吊掛的紅棺。王審知墓是福建歷史上保存在地表上的最古老的座墓。

王審知墓

王審知墓位于福州北郊新店鄉(xiāng)斗頂村蓮花山南麓。面對五虎，閩江橫亙，旗鼓對列，氣勢宏偉。墓坐北朝南，墓頂立“唐閩忠懿王墓”石刻墓碑，外圍用條石圍成長方形狀，占地面積2599平方米。

對王審知的紀(jì)念和祭祀，應(yīng)該從他去世之后就開始了。取得天下的宋太祖趙匡胤十分敬仰王審知的德政，他在公元974年下詔修建忠懿王祠，并御筆親題“八閩人祖”四字廟額。

此后，閩人紀(jì)念王審知的建筑大批涌現(xiàn)，諸如閩王祠、王公宮、王公樓、忠惠廟、護(hù)國尊王廟等，民眾視之如神，每逢祭日，人山人海，絡(luò)繹不絕。在今天的閩臺地區(qū)，王氏宗族每逢婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶，仍然不忘在其宗祠或私宅府第懸掛“開閩第一”的紅綾，以示標(biāo)榜。

王審知后嗣繁衍發(fā)達(dá)，形成著名的開閩王氏。今天，開閩王氏的子孫遍布閩臺、江浙和東南亞地區(qū)，他們共同尊奉王審知為開閩王氏的開基始祖。

閩王祠

閩王祠位于福州市鼓樓區(qū)慶城寺東側(cè)。閩王祠址本是王審知故居，后改廟。宋開寶七年（974年）吳越刺史錢昱重修府第為忠懿閩王廟，祀王審知。元代廟毀，明萬歷二十九年（1601年）奉旨重建，改稱閩王祠。祠內(nèi)保存唐碑一、宋碑一、明碑二。清末及民國初曾重修，1981年修復(fù)后對外開放。

不僅僅是王姓，其他與王審知一同入閩的姓氏也在福建生根開花，共同構(gòu)成今天福建民眾的主體，而且，究其根源，這些姓氏大多來自固始。據(jù)不完全統(tǒng)計，福建人來自固始的，占全省人口總數(shù)的70%左右；而臺灣人中來自福建的，占臺灣人口總數(shù)也有70%左右，由此推算,臺灣應(yīng)約有半數(shù)人的祖根在河南固始。據(jù)《臺灣通志·氏族篇》中記載，臺灣大約有60個姓氏來自光州固始，這樣的事實說明，固始對于閩臺地區(qū)的姓氏尋根來說，具有非常重要的地位。

還有一個事實是，王氏三兄弟入閩帶動的那次移民潮。帶來了10世紀(jì)的中州話，中州話與當(dāng)?shù)卦械姆窖匀诤?，逐漸形成了閩南方言，閩南方言流傳至今，在閩臺地區(qū)被大量使用。