竹枝詞創(chuàng)作小議

      近來(lái)，在詩(shī)友中喜歡竹枝詞的人越來(lái)越多了，這是一個(gè)很值得高興的事。因?yàn)橹裰υ~是一種雅俗共賞，喜聞樂見，清新活潑，好學(xué)易記的藝術(shù)形式。尤其對(duì)于初學(xué)寫詩(shī)者，更是一種邁進(jìn)高雅殿堂最便捷的通道。而且也可以成為終身追求的寫作形式。

     但是，我發(fā)現(xiàn)在眾多的愛好者中，知道竹枝詞為何物的人并不太多。大多數(shù)人對(duì)竹枝詞的了解，還處于一種模糊的認(rèn)識(shí)。有人說，竹枝詞是七絕的通俗化，還有人說，竹枝詞就是山歌，更有甚者，則說不合律的七絕就是竹枝詞。這些說法對(duì)嗎？應(yīng)該說，這些說法有一定的道理，但是很不全面。正是由于這些片面的理解，導(dǎo)致了竹枝詞發(fā)展的畸形，而阻礙了竹枝詞精品地產(chǎn)生。應(yīng)該說這是一個(gè)悲哀的現(xiàn)象。

那么到底什么是竹枝詞詞呢？詞海解釋為“樂府《近代曲》名，巴渝一帶民歌。歌詠三峽風(fēng)光和男女戀情。形式是七言絕句。語(yǔ)言通俗，音調(diào)輕快。”這樣的解釋為免太籠統(tǒng)了。竹枝詞，本是我國(guó)古代民歌，古稱“竹枝”、“竹歌”、“竹枝歌”、“竹枝曲”，后經(jīng)文人改造成為一種新的詩(shī)歌體裁。作為純民歌的竹枝詞究竟始于何時(shí)，今已難考，但從古籍中可以推斷，早在盛唐時(shí)期它就已經(jīng)在局部地區(qū)流行、傳唱。唐代馮贄《云仙雜記·竹枝曲》云：“張旭醉后唱竹枝曲，反復(fù)必至九回乃止。”又杜甫詩(shī)《奉寄李十五秘書文嶷二首》其一曰：“竹枝歌未好，畫舸莫遲回。”唐代不少詩(shī)人的詩(shī)作中也時(shí)常提到竹枝歌，中唐詩(shī)人顧況就寫有《早春思?xì)w，有唱“竹枝”歌者，坐中下淚》一詩(shī)，其中有“渺渺春生楚水波，楚人齊唱‘竹枝’歌”之詞。
對(duì)于竹枝詞的這種盛行狀況，不少文人都注意到了，并開始仿作。文人作竹枝詞，據(jù)《樂府詩(shī)集》載，最早的有顧況一首：“帝子蒼梧不復(fù)歸，洞庭葉下荊云飛。巴人夜唱竹枝后，腸斷曉猿聲漸稀。”但實(shí)際上，早在顧況之前，杜甫的某些拗體絕句，如《夔州歌十絕句》就已開了先聲。顧況之后，寫作竹枝詞的詩(shī)人有元稹，但其詩(shī)作沒有流傳。之后白居易作了四首竹枝詞，其中第四首曾提到“怪來(lái)調(diào)苦緣詞苦，多是通州司馬詩(shī)”，通州司馬指的就是元稹。文人作竹枝詞，成就最高、影響最大的當(dāng)數(shù)劉禹錫，他創(chuàng)作的《竹枝詞》有兩組，共十一首，均為上乘之作，當(dāng)時(shí)在民間流傳很廣，《舊唐書·劉禹錫傳》說：“武陵谿洞間夷歌，率多禹錫之辭。”劉禹錫之后，詩(shī)人李涉作竹枝詞五首，皇甫松作竹枝詞六首，但均無(wú)甚影響。
中晚唐的文人竹枝詞，能在百花齊放的詩(shī)壇占有一席之地，并開拓了一條文人詩(shī)與民歌相結(jié)合的廣闊道路，這與其獨(dú)特的藝術(shù)特色是分不開的。根據(jù)我最近的學(xué)習(xí)和研究認(rèn)為

竹枝詞應(yīng)該具備以下幾個(gè)要素：

一 內(nèi)容應(yīng)該是反映勞動(dòng)人民的親情，愛情，離情及勞動(dòng)熱情的內(nèi)容?；蚴堑赜蝻L(fēng)情，民俗文化的內(nèi)容。竹枝詞不宜反映大題材，即便是反映大題材也要濃縮到一個(gè)特殊的具體環(huán)境的具體事情來(lái)表現(xiàn)。如果直接濃墨重彩來(lái)表現(xiàn)的話，那就變成了絕句不是竹枝詞了。在這里我就不舉例了，大家可以看看劉禹錫，柳宗元的竹枝詞就明白了。

二 語(yǔ)言應(yīng)大量采用民間熟語(yǔ)，相關(guān)語(yǔ)，詼諧語(yǔ)，乃至諺語(yǔ)這樣的民間通俗語(yǔ)言。而不宜多用書本語(yǔ)言，詩(shī)家語(yǔ)言，文人語(yǔ)言。當(dāng)然前邊所說的民間俗語(yǔ)應(yīng)經(jīng)過文人加工而不是民間原始語(yǔ)言。在這里，我們?cè)嚫睦畎椎囊皇自?shī)來(lái)說明這個(gè)問題。原詩(shī)是這樣的：

       李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

       桃花潭水深千尺，不及汪論送我情。

我們都知道這是李白的很著名的絕句，這是誰(shuí)也不會(huì)懷疑的。如果我們動(dòng)幾個(gè)字再來(lái)看：

      阿妹乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

      桃花潭水深千尺，不及阿哥送我情。

大家來(lái)看，就是因?yàn)樵谶@里我們換了兩個(gè)民間特定民間特定語(yǔ)言，詩(shī)的形式就起了根本的變化，由七絕變成了一個(gè)很好的竹枝詞。

 竹枝詞應(yīng)保持七絕的形式，但格律可以適當(dāng)放寬。注意：“是適當(dāng)放寬。而不是無(wú)原則的放寬。”這又是為什么呢？因?yàn)橹裰υ~需要使用大量的民間熟語(yǔ)，而這些熟語(yǔ)又已經(jīng)被老百姓習(xí)慣，認(rèn)同不宜改動(dòng)，為了保持這些特定的原始風(fēng)貌，我們只能犧牲格律。這也是為了不以詞害意吧。至于為什么是七言絕句形式，這是有關(guān)音樂方面的知識(shí)，非常復(fù)雜，我們?cè)谶@里只能簡(jiǎn)單的說一下。這是來(lái)源于《古今樂錄》中所說的北音和南音中的樂譜形式。南音中的“吳聲”，“西曲”的歌曲，每首歌詞為五言或七言四句，標(biāo)明每首為一解，一解就是一首絕句。后來(lái)把竹枝詞定位七言有兩種說法，一是劉禹錫等文人介入后，他們善于七言所以所作皆七言而約定俗成的原因。二是人們?cè)诟璩獙?shí)踐中，覺得五言容量太小，不宜表達(dá)感情，所以以后多采用七言。我認(rèn)為兩個(gè)原因的和，才是真正的原因。

到這里，我們說對(duì)于竹枝詞的畫像已經(jīng)基本完成了，大家也應(yīng)該知道竹枝詞是個(gè)什么樣的東西了。但是我在這里還要多羅嗦幾句供大家參考。

因?yàn)橹裰υ~是歌詞，所以竹枝詞應(yīng)該合樂。這一點(diǎn)是大家不很注意的地方，也是最不好把握的地方。我們知道韻有洪，細(xì)之分，洪韻是發(fā)音較響亮的字，它的韻母中帶a，n，.ng字母。A發(fā)音時(shí)口張的最大，所以發(fā)音最亮，n，ng發(fā)音時(shí)可以產(chǎn)生鼻音共鳴所以也屬于洪音。在平水韻的平聲韻中：東，冬，江，佳，真，文，先，麻，陽(yáng)等等。細(xì)韻則是發(fā)音最弱的字，它的韻尾中帶i和u這種發(fā)音口張的最小的字母。在平水韻中細(xì)韻有：支，微，魚，虞，灰等等。再就是介于兩者之間的字叫柔韻，它的韻母則帶ai，,ao，o,，e,，ou等等。柔韻有：尤，歌，豪，肴等等。如果我們?cè)趯懺?shī)時(shí)注意發(fā)音的洪，細(xì)變化，就會(huì)更富于歌味。

下面我們?cè)谡勔徽劙l(fā)聲方法問題，有一些詩(shī)友的作品遣詞造句很好，也符合格律，可就是念起來(lái)別扭，問題在那里呢？我認(rèn)為問題就出在沒注意發(fā)聲方法問題上。人發(fā)聲主要是靠嘴的運(yùn)動(dòng)來(lái)完成的，一是開口音，即從閉向開的方向運(yùn)動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音，二是閉口音，就是從開向閉時(shí)發(fā)出的聲音。人說話在一開一合的運(yùn)動(dòng)中完成。如果連續(xù)幾個(gè)開口音或連續(xù)幾個(gè)閉口音排列的句子出現(xiàn)，嘴的運(yùn)動(dòng)就會(huì)比平時(shí)慢半拍成了繞口令。比如：八百標(biāo)兵奔北京一句來(lái)說，除了京字是閉口音外，全是開口音，念起來(lái)很繞口，很費(fèi)勁這就是繞口令。當(dāng)然，這樣的句子在詩(shī)中很少見，但是連續(xù)三個(gè)四個(gè)的字同是開口音或閉口音的現(xiàn)象是常見的。一般一句詩(shī)中不能有連續(xù)三個(gè)同一口型的字連在一起才能朗誦的順暢，反之則繞口。其實(shí)不止竹枝詞，應(yīng)是所有詩(shī)詞所應(yīng)注意的。如果我們?cè)趯懲暝?shī)后能夠大聲朗誦一遍就會(huì)避免這個(gè)問題。

通過上面的分析，我們可以給竹枝詞下一個(gè)定論，竹枝詞應(yīng)該是，具有民間特色，通俗易懂，易于傳唱，符合七言絕句形式的經(jīng)過文人提煉的優(yōu)美形式。

劉禹錫竹枝詞十一首

竹枝
白帝城頭春草生，
白鹽山下蜀江清。
南人上來(lái)歌一曲，
北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情。

竹枝
瞿塘嘈嘈十二灘，
此中道路古來(lái)難。
長(zhǎng)恨人心不如水，
等閑平地起波瀾。

竹枝
山上層層桃李花，
云間煙火是人家。
銀釧金釵來(lái)負(fù)水，
長(zhǎng)刀短笠去燒畬。

竹枝
山桃紅花滿上頭，
蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，
水流無(wú)限似儂愁。

竹枝
巫峽蒼蒼煙雨時(shí)，
清猿啼在最高枝。
個(gè)里愁人腸自斷，
由來(lái)不是此聲悲。

竹枝
楊柳青青江水平，
聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，
道是無(wú)晴卻有晴。

竹枝
楚水巴山江雨多，
巴人能唱本鄉(xiāng)歌。
今朝北客思?xì)w去，
回入紇那披綠羅。

竹枝
江上春來(lái)新雨晴，
瀼西春水縠紋生。
橋東橋西好楊柳，
人來(lái)人去唱歌行。

竹枝
兩岸山花似雪開，
家家春酒滿銀杯。
昭君坊中多女伴，
永安宮外踏青來(lái)。

竹枝
城西門外滟澦堆，
年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石，
少時(shí)東去復(fù)西來(lái)。

竹枝
日出三竿春霧消，
江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書一紙，
住在成都萬(wàn)里橋。

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