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《水滸傳》里的15個女人(圖)

 抹搭花 2016-03-01

《水滸傳》里的15個女人(圖)

          李奉先 原創(chuàng)

在充滿雄性激素的《水滸傳》原著中,作者把女性“待遇”安排得幾乎都是糟透透這種現(xiàn)象很讓我費思量。

就原著本身而言,這些女人,有的罪不至死,有的其情可憫,有的甚至集中了中國女人最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,比如賢妻良母、知恩圖報、忠貞不二等等。當然我說的不是全部。

今夜,我不妨熬夜把所有的女人羅列開來,“一網(wǎng)打盡”。

1、王老夫人。原著中第一個出場的女人,是位老母親,即王老夫人,東京教頭王進的娘親。老人家在得知過去的仇人現(xiàn)在的太尉高俅尋隙報復(fù)后,毅然決定與兒子遠走他鄉(xiāng)。

我們知道,年青時過分戀家往往被人認為是沒出息,不過人老了都講究個葉落歸根,故鄉(xiāng)是我們心中的一個念想。對于高俅尋隙報復(fù)這件事,站在王老太太的立場上,是應(yīng)該也最可能的選擇是妥協(xié),她可能會勸兒子忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。畢竟,民不應(yīng)與官斗民中國人一向的傳統(tǒng),也是現(xiàn)實的辦法。

不過,知子莫如母,如果因為自己而讓兒子在人前屈尊,是王老太太斷然不肯做的。因此,從王老太選擇中,我們可以看出一個愛子至深的母親,一個了不起的深明大義的女人!

2、金翠蓮。這是個原著第二個出場的女人,一個被賣肉惡霸霸占后又被趕出家門只能靠賣唱贖身的可憐的女人。因為打擾了提轄魯達的酒興,賣唱女金翠蓮不得不說明自己賣唱的理由,弱者永遠是不掌握話語權(quán)的。沒想到,她的遭遇激起了魯達的同情,這之后,才有魯達為徹底救金氏父女而三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西然后亡命天涯的故事。


接下來,是逃命中的魯達,得到了金翠蓮的關(guān)照而脫身進五臺山的故事版本。是什么讓弱女子如此奮不顧身地救魯達?受人滴水之恩,當涌泉以報,這樣的樸素信念,是很多中國人的美德,也是金翠蓮的樸素感情。相信很多讀過水滸傳的朋友,一定能體會此中款款情義!

3、林家張娘子。是東京八十萬禁軍教頭林沖的妻子。她老公之間的感情一定非常好,否則林沖加入梁山后不會托人去打聽,張娘子也不會在林沖不歸后郁悶而死。關(guān)于這段,各種渠道都介紹得比較充分,“林沖休妻”章節(jié)有所交代。


林家娘子不但人長得漂亮,而且性格也很好,與林沖結(jié)婚三載,“未曾紅面赤,半點相爭”,是典型的居家過日子的好媳婦;她知書達禮,溫柔賢惠,是典型的相夫教子的賢內(nèi)助;她外柔內(nèi)剛,面對強勢淫威,不屈不撓,據(jù)理抗爭,寧可玉碎,不為瓦全,是典型的不為權(quán)貴折腰的烈女子。

我只想說,張娘子身上,至少代表了中國女性的一種品質(zhì):忠貞不渝。她以自己的行動,證明自己生是林家人,死是林家鬼。

以上這三個女人,均出現(xiàn)于水滸傳的前十回中。當然,出現(xiàn)得太早,后來沒再提及,容易被忘記,這也正常。從名氣與傳播上看,除了林沖的夫人外,后世較少關(guān)注到王老太太與金翠蓮,可能也因為如此,水滸傳中女人的風頭,被下面一干人眾搶走。

且說閻婆惜。

4、閻婆惜。閻美妞是那種拍得了廣告,上得了封面,演得了電影,當?shù)昧四L?,敢于褪衣獻導(dǎo)演,勇于賣笑奉上賓,裸身上鏡不怕羞,赤體演繹更風流的天生娛樂圈之女,放眼整部《水滸傳》都是數(shù)一數(shù)二的絕美明星胚子。

一個妙齡女郎希望丈夫常伴,要求溫馨體貼,一個英雄好漢,“于女色上不十分要緊”,“不以女色為念”,半月十日才去一遭。二人的結(jié)合又是出于王婆和閻婆的強行撮合,一方出于感恩,一方出于濟貧,沒有愛情基礎(chǔ)。這本來是一對尷尬的結(jié)合。


可結(jié)局呢?“宋江怕他不死,再復(fù)一刀,那顆頭伶伶仃仃落在枕頭上?!?span style="font-size: 16px;">

5、潘金蓮。潘氏更加可憐,她原是清河縣一個大戶人家的使女。因為男主人要侮辱她,她不依從反而告訴了女主人,男主人懷恨在心,結(jié)果倒賠妝奩,一分財禮不要,把她白白嫁給了武大郎。潘金蓮非常漂亮,說話伶俐,作事干練,心靈手巧,敢愛敢恨,是個心直口快的女子。正如她說的“奴家平生快性”。年齡二十二歲。


潘金蓮是大戶人家的使女,見過世面,怎么能愛一個“身材短矮,人物猥褻,不會風流”的丑陋侏儒。這是一樁天差地別,強行捏合的以犧牲女性幸福為代價的婚姻。無怪人們說:“好一塊羊肉,倒落在了狗口里!”

6、王婆。這個老東西壞的沒法說了,她的可悲,咎由自取。該有那樣的下場,一提也罷。

7、潘巧云。這個女人與楊雄,從出身看,倒是門當戶對,一個行刑劊子手,一個屠戶的女兒。潘巧云也是一個非常美麗的女人,從她對裴如海的感情和看法可以了解她所喜歡的男人的標準。那就是溫文爾雅,干凈利落,會體貼關(guān)心人。

但作者把她“騷”得比潘金蓮還徹底,丈夫楊雄是薊州押獄兼行刑劊子手,丈夫的結(jié)義兄弟石秀也是舞槍弄棒的好手,但即便如此,她還敢主動勾搭外人。


于是潘巧云死得最慘,被分了尸。她死得也最痛快———她大方承認奸情后,想必在楊雄一刀落下時,她仍回想起自己和裴如海的翻云覆雨,瞑目了。

8、盧員外的賈氏這個女人還良心,后悔上了賊船,不該謀殺親夫。賈氏聯(lián)合夫、管家李固對“謀財害命”,無論怎么叫苦,玉麒麟動了私刑。作者說:“盧員外拿短刀,自下堂來,大罵潑婦賊奴,就將二人割腹剜心,凌遲處死;拋棄尸首,上堂來拜謝眾人。”


再說三條女漢子。

9、“一丈青”扈三娘。她是《水滸傳》為數(shù)不多有才又有貌的女子,被俘之后,受宋江之命嫁給了好色且沒什么能力的“矮腳虎”王英,這一設(shè)置曾讓不少讀者大呼“杯具”。但在作者安排中,兩人卻有了真感情———王英和扈三娘成親當晚,王英穿著鎧甲進入洞房,他擔心和扈三娘打起來,于是就想用酒把扈三娘放倒,結(jié)果自己卻喝多了。扈三娘體諒他的真情,最終兩人同床而眠。


她畢竟是古代女子,為了報恩答應(yīng)了宋江的說親。嫁給王英是身不由己,但是相處之后感情有了轉(zhuǎn)變,到最后她為王英吃醋,最終兩人相擁而死……他們之間即使沒有愛情,也有了親情。”顯然,脫掉軍服,居于廳堂的扈三娘完全是一個沒有靈魂、任人擺布的土偶木梗,任她的姿色有多么美艷不可方物。

10、母大蟲顧大嫂大嫂雖然強勢,卻并非獨斷專行,蠻不講理之人,相反,她挺善于聽取老公孫新的意見,實際上,在心底里孫新是她的主心骨,所以,孫新雖然面子上受點小委屈,但他們兩口子的生活還是非常和諧的。

呵,顧大嫂這性子倒和現(xiàn)下的野蠻女友差不多呀。不過顧大嫂的相貌卻是“眉粗眼大,胖面肥腰”,可和全智賢什么的大不相同。說來這孫新也是有得受了。

11、母夜叉孫二娘。孫二娘、張青夫婦在梁山一百單八將中基本屬于綠葉性質(zhì),是被邊緣化的角色,盡管出場很牛逼。夫妻二人在梁山發(fā)起的幾次大規(guī)模戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役中功勞也不多,戰(zhàn)績乏善可陳,不多的閃光點則是——火燒濟州造船廠、攻打杭州時裝扮艄公艄婆;孫二娘還生擒了杭州八員首將總軍之一的張道原。


宋江吃過黑店老板的虧,故而宋對開黑店出身的好漢沒有多少好感,像李立、孫二娘、張青這樣的只能分到盧俊義那邊立功去了。在征討方臘進入尾聲的時候,歙州戰(zhàn)役,張青死在亂軍之中。時隔不久,在勝利曙光即將來臨時,最后一場戰(zhàn)役“清溪戰(zhàn)役”打響,孫二娘不幸被杜微飛刀殺死??蓢@孫二娘,名聲顯赫一時,竟被一個叫“微”的用不光彩手段殺死。

12、白秀英她雖未必是傾城傾國的絕色級別,但也必定是傾倒一方的“地花之秀”(套用廣告語“帝花之秀”,意即地方花魁之中的佼佼者),否則鄆城縣令也不可能將其視作珍寶,不顧流言蜚語、仕途前程將白秀英高調(diào)從京城帶到鄆城縣,更不可能短時間內(nèi)在鄆城娛樂圈掀起一股熾熱如火的白氏浪潮。

白秀英最大的問題是角色定位出現(xiàn)偏差,不自量力。在長期與縣太爺如膠似漆的魚水之歡中,錯以為自己便等同于縣太爺夫人,所以在與雷橫的沖突中才會氣勢洶洶,咄咄逼人。殊不知再得寵的小三,也不過是人家排泄多余體液的容器,終究是上不了臺面,拿不上場子的。  

13、玉蘭張都監(jiān)的心愛養(yǎng)娘,不僅人長得端莊秀麗,體態(tài)婀娜,而且才貌雙全,色藝兼?zhèn)洹V星镌乱梗裉m一曲《明月幾時有》,唱得情真意切,如泣似訴,將歌的旋律,詞的意境非常唯美地表達出來,令不好女色的水滸第一猛士打虎武松也不禁為之動容。

可以想象當深情演唱中的玉蘭將明秋水潤的眼睛有意無意地投向武松身上時,四目相交而又迅速避開的場景,是何等得甜美與浪漫!只可惜,造化弄人,玉蘭最終竟死于差點要攜手終老的情郎之手

望著武二郎刺向自己心窩的利刃,不知玉蘭妙目中可曾有過對“執(zhí)子之手,與子攜老”的美好憧憬頃刻覆滅的無限惋惜,可曾有過對這個未及真正愛過就要匆匆而去的世界充滿眷戀?

14、瓊英。同樣是制服型美女,瓊英因氣節(jié)堪比關(guān)公,剛烈不讓須眉而更具魅力,故爾比扈三娘更具英姿和風采。瓊英在《水滸傳》中姍姍出場,直到第九十七回“陳諫官升安撫 瓊英處女做先鋒”中才剛剛嶄露頭角,便又在第一百一十回“燕青秋林渡射雁 宋江東京城獻俘”中匆匆離去。

然而,短暫的篇幅,有限的文字,卻仍然難以阻擋瓊矢鏃撲面而來的颯爽英姿。同樣委身于仇人門下,瓊英并沒有選擇沉默、隱忍,而是忍辱負重、臥薪嘗膽,最終手刃仇敵,為父母報復(fù)。雖只一介女流,卻能以一腔熱血譜春秋,此等氣節(jié)豈是躬身為奴的秦明、麻木不仁的扈三娘可以比擬的?

瓊英另一處之美在于令人隱隱心痛的凄慘之美。她與張清夢中相識,情定終身,誰曾想竟然勞燕紛飛,生死異路。

15、李師師她傾城傾國,美冠天下,連遍嘗天下美女的皇帝趙佶也為她的風姿所傾倒,甘屈九五之尊,天天鉆地道來與李師師幽會。


師師堪比妲己,惑在骨髓,媚在體里,卻偏偏高貴的不露一點痕跡;李師師之智,智在高屋建瓴,慧在看破本源,雖王侯將相也有所不及,故而作者把她的結(jié)局安排得最為得意。


總之,在作者處理上述絕大多數(shù)女人的情節(jié)看來,只要是合法夫妻,妻子就有義務(wù)愛丈夫,嫁雞愛雞,嫁狗愛狗,抱著丈夫的神主牌位拜堂成親,就得愛那塊木牌牌。女人應(yīng)當以禮驅(qū)使自己的情去愛那個本來不愛的丈夫,以禮克制消滅自己的人欲。

作者對待男女感情立了這么一個標準。倘若如此,不如把好漢的話兒全閹割了才好。


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