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你窮養(yǎng)了自己,就根本富養(yǎng)不了孩子

 齊天大圣sdw 2016-02-25

作者:王珣

孩子的錯(cuò),都是大人的錯(cuò)。你現(xiàn)在是什么樣的人,你的孩子將來就是什么樣的人,現(xiàn)今社會(huì)最應(yīng)該回爐再造的,是中國式父母。

有姑娘在微博里問我:“雖然我還是女孩沒有結(jié)婚沒有戀愛過,但是我想將來結(jié)婚生孩子暫時(shí)放棄工作在家?guī)Ш⒆?,帶到孩子上幼兒園再去上班這樣行嗎?不是為了好吃懶做,因?yàn)楹⒆忧叭暧绊懸惠呑??!?/p>

  • 對于年幼的孩子,父母最好的愛是一場精心陪伴,對于成年后的子女,父母最好的愛是一場得體地退出。

年輕女孩能有為人父母的初步認(rèn)識(shí)我當(dāng)然認(rèn)可,于是回答:“只要經(jīng)濟(jì)條件許可,你當(dāng)然可以選擇做一段時(shí)間的全職媽媽。

過了幾天這個(gè)姑娘又問:“現(xiàn)在的我21歲,因?yàn)橹暗姆ǘńY(jié)婚年齡提前到了18歲,我母親一直希望我嫁出去,可是我想趁年輕做很多想做的事情,想讀書、工作、旅行,可是我母親說老處女在家丟人,我該怎么辦?而且我還沒做好相夫教子的準(zhǔn)備?!?/p>

我再也沒有回答她的問題。一個(gè)被如此母親“窮”養(yǎng)大的姑娘,該讀書的年紀(jì)想嫁人,為自己爭取社會(huì)價(jià)值的時(shí)候說旅行,想要“富”養(yǎng)自己的孩子成為更好一點(diǎn)的人,并且“影響一輩子”,這幾乎不可能。

一個(gè)有教養(yǎng)的家庭來自三代人的堅(jiān)守,更有利于生成一個(gè)幸福溫暖的原生家庭,帶出有獨(dú)立意識(shí)并且心中充滿正能量的孩子。如果我們的原生家庭不盡如人意,兒女又不能在后天多讀書和多努力,就很難擯棄不好的家庭影響,陷在一輪一輪的錯(cuò)誤理念里又耽誤了自己的孩子。

孩子的錯(cuò),都是大人的錯(cuò),可又有多少父母是在滿足自己的需要,打著“一切都為孩子好”的旗號(hào),讓或是溺愛,或是壓抑、或是拔苗助長、或是暴力傷害,都變得仿佛不可指責(zé)。

家,也會(huì)傷人,甚至讓孩子們帶上了上一輩的傷,又繼續(xù)傷害著下一輩的孩子。

“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”原本是一條古訓(xùn),但對古訓(xùn)的理解不能一概而論,更不能從狹隘的角度去接受,否則每條諺語與古訓(xùn)都有偏正。此中的“窮”不是不能花錢生活困頓,此中的“富”也不是奢靡無度,教育如果只和錢的多少扯上關(guān)系,那你家不論有錢沒錢都會(huì)出“敗兒”。

  • 男孩要“窮”養(yǎng)是一種挫折教育,沒有經(jīng)歷過失敗挫折的男孩是長不大的,男兒當(dāng)自強(qiáng),日后方能有所作為有擔(dān)當(dāng)。

  • 女孩要“富”養(yǎng)是一種教育投資,要生活精致和無憂無慮,使她以后能夠?qū)拐T惑和明辨真?zhèn)?,成為知情識(shí)趣又優(yōu)雅美麗的女子。

這兩種教育模式都需要人力和物力的投入,并沒有經(jīng)濟(jì)上的“窮”與“富”之分,原則上需要當(dāng)今男女有足夠的心理和財(cái)力準(zhǔn)備,才能更好的完成基礎(chǔ)教養(yǎng)。但想要真正獲得成功,還要靠父母雙方的以身作則,而身教永遠(yuǎn)重于言傳。

你想要孩子將來成為什么樣的人,那你現(xiàn)在就要努力成為那樣的人,陪伴和退出也并不矛盾,陪伴在孩子需要的時(shí)刻,退出在子女獨(dú)立的日子。

不論是男孩還是女孩,挫折教育和教育投資一樣都不能少,我們的孩子最需要學(xué)會(huì)的一個(gè)是尊重,一個(gè)是子責(zé),尊重包含自己的尊嚴(yán)不可侵犯,別人的尊嚴(yán)同樣要予以尊重。

子責(zé)就是要為自己的行為負(fù)責(zé),對生命要有所敬畏,對父母要及時(shí)回報(bào),唯有對自己負(fù)責(zé)才能生有方向和意義。父母才是孩子真正的老師,在國內(nèi)社會(huì)教育一改再改,依舊應(yīng)試和功利的情況下,唯有我們覺醒,我們的孩子才能走得更遠(yuǎn),過上他們自己想要過的生活。

可遺憾的是,生活中的父母或者正要成為父母的男女,很多都是被真正“窮”養(yǎng)大的,這個(gè)“窮”要么從小物質(zhì)貧瘠,讀書教育談不上,精神也一片貧瘠,要么家財(cái)萬貫忽略素質(zhì)教育,在“我爸是李剛”的猖狂里自我毀滅。

自己生活在一口枯井中不知人生價(jià)值是何物,還要去為孩子劃一道“起跑線”天天嚷著不能輸,是我聽錯(cuò)了,還是你在做白日夢?二胎時(shí)代來臨的時(shí)候,想好了并且準(zhǔn)備好了再為人父母,更是重中之重。孩子,是社會(huì)的財(cái)富,終究不是父母的私有財(cái)產(chǎn)。

  • 三十多歲的姑娘跟我說:“我現(xiàn)在找男人有沒有愛情無所謂,就是想趕緊結(jié)婚生個(gè)孩子,不然就成高齡產(chǎn)婦了?!?/p>

  • 另一位單身媽媽說:“我就想給兒子找個(gè)能視同己出的好爸爸,對方不能有孩子,有也得是歸前妻撫養(yǎng)的那種?!?/p>

  • 還有姑娘說:“我們這種三、四線的城市都這樣,有了孩子女人都在家?guī)Ш⒆硬还ぷ?,丈夫只要賺錢拿回家養(yǎng)孩子就行?!?/p>

某男一邊對和前任的孩子不管不問,生活費(fèi)更是能拖就拖,一邊卻在朋友圈曬遍了和現(xiàn)任的孩子,盡顯無微不至的父愛。

再渣的男人都能娶妻生子,即便身那個(gè)女人抱怨連連,到處問問題找解藥,可還是忍受惡劣薄涼的婚姻,拿出來說事的全是“為了孩子”。

身為父母卻一再“窮”養(yǎng)自己,自私功利,虛榮攀比,好吃懶做,不獨(dú)立也不努力,愛情成了跳板,婚姻淪為廢城,自己實(shí)在沒用的時(shí)候孩子也可以成為炫耀的工具。生了卻不養(yǎng),養(yǎng)了成溺愛,沒錢的人家也傾盡全力供養(yǎng)出敗家子,用父母的錢在外面充大爺和大小姐,父母卻還生活底層茍且與掙扎。


富庶的家庭未必不能培養(yǎng)出獨(dú)立懂事的孩子,一聽說是“富二代”就說人家為富不仁,不過是全民拜金的社會(huì)現(xiàn)況下生出的畸形思想。有多少父母都在以窮賣窮,窮還要攀比孩子,結(jié)果就是讓孩子今后如何釣個(gè)金龜婿,怎樣找個(gè)有錢的吃軟飯,然后一家人都跟著雞犬升天。

以富炫富,富了就紙醉金迷,結(jié)果就是讓孩子早早迷失在權(quán)利金錢里,再也找不到了自由成長的路。

家庭條件原本和農(nóng)村還是城市無關(guān),和經(jīng)濟(jì)的貧富也沒多大關(guān)系,是指家庭環(huán)境的溫暖和教養(yǎng),即便缺錢也不缺愛,有錢就更應(yīng)該懂得讓錢為自己所用,而不是成為金錢的奴隸。

父母無論在什么境遇中都沒忽略對子女的身教言傳,即便普通也不虛榮無知,即便貧窮也不應(yīng)自卑惡毒,即便富裕也要懂得尊重。

記得電影《特工學(xué)院》的片尾作者曾打出這樣的字幕:“謹(jǐn)以此片紀(jì)念我的母親,她把平凡的生活過成非凡,教育我具備了一位紳士的品格?!?/p>

  • 紳士的品格就是勇敢尚武,光明磊落,尊重女性并延及孺弱,這是屬于男人的榮光。

  • 而淑女的教養(yǎng),就是精神的貴族,慎獨(dú)自律,一諾千金,不論何種境遇都能過得表里如一,這是屬于女人的優(yōu)雅。

這些“富”養(yǎng)出的品質(zhì),不一定非要貴族才能擁有,平民身上的堅(jiān)持和堅(jiān)守來得更加可貴。

出身并不能代表一切,即便原生家庭沒有給予我們良好的教育資源,那我們也能憑借自身的努力,為我們的孩子重建一個(gè)幸福的原生家庭,讓他們成為對社會(huì)有用的人。

不苛求完美,不狹隘成功,不唯利是圖,謹(jǐn)言慎行求取學(xué)識(shí),傳承原生家庭的教養(yǎng)和優(yōu)點(diǎn),唯有先富養(yǎng)了我們自己,才能真正富養(yǎng)我們的孩子。

希望更多中國式父母積極參與孩子的成長,付出和欣賞并行,智慧和深情同在,只為陪伴著那些健康快樂的生命,在這個(gè)美麗的新世界同行……

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