云居寺始建于隋末唐初，是我國佛教經(jīng)籍薈萃之地。寺中還珍藏著令世人矚目的佛祖舍利，為千年古剎增添了一份祥光瑞氣。云居寺是國內(nèi)外著名的佛教寺院，享有“北方巨剎”的盛譽，它特有的幽靜環(huán)境、奇特的秀麗風(fēng)光，蘊涵著濃郁的佛教文化特色。

云居寺中最靈驗的是求子，第六層殿大悲殿，供的是一尊千手千眼觀音菩薩，而觀音像左右，是許許多多童子，他們是香客許下求子之愿，愿望實現(xiàn)后還回去的假娃娃。由于求子靈驗，還愿的娃娃太多，甚至有了“童子伴觀音”的奇景。因為娃娃太多，殿外還設(shè)置了專門的“娃娃庫房”。“童子伴觀音”也成了云居寺獨特的一道景觀。農(nóng)歷四月初八是浴佛節(jié)，云居寺的浴佛法會古來有之，值得稱奇的是每逢浴佛節(jié)，云居寺都會下雨，從未間斷。更離奇的是，有時周邊晴好，只有云居寺有雨。

建于1700多年前的潭柘寺?lián)f是北京最早的寺廟，而且是皇家敕建御用的寺廟，號稱“皇家第一寺”。寺院依山而建，坐北朝南，背倚寶珠峰，又被回龍、虎踞、捧日、紫翠等九座山峰環(huán)護，為風(fēng)水寶地。

潭柘寺作為北京地區(qū)的古剎名寺，歷史上游人香客云集，香火很盛。從金代以后，每個朝代都有皇帝到這里來進香禮佛，后妃、王公大臣更是數(shù)不勝數(shù)，平民百姓則更是難以勝記，特別是從明代之后，來這里求仕途的人越來越多，而且十分靈驗。歷朝歷代王公貴族都熱衷于來此祈福，求佛祖保佑，大臣學(xué)子乃至平民百姓更是數(shù)不勝數(shù)，可謂香火鼎盛。

寺內(nèi)木雕漆金的彌勒坐像，位于第一重殿天王殿內(nèi)，可求工作順利升遷。“佛頭”與“漢白玉觀世音坐像”位于寺內(nèi)西觀音洞，朝拜可求健康與官運。佛祖釋迦牟尼位于大雄寶殿，寶殿上方有乾隆手書的額匾“福海珠輪”四個大字。“石魚”位于龍王殿前，據(jù)說石魚是龍宮一寶，魚身上劃分出13個部位代表元朝全國13個地區(qū)，哪個地方干旱，用木魚敲擊魚身相應(yīng)部位，便可求雨。

紅螺寺為歷代佛教圣地，也是京華氣功的發(fā)源地。紅螺寺始建于東晉，為十方常住寺，是北方最大的佛教叢林，千年以來一直是佛教圣地。歷屆住持多由皇家命派，高僧頻出，世有“南有普陀，北有紅螺”之說。寺內(nèi)環(huán)境幽雅，古木參天，經(jīng)年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄銀杏號稱三絕景。

長久以來，到紅螺寺祈福的人很多是求取身體健康的，倘若想要求子，那就拜完正殿之后走觀音路去參拜觀音廟，路途雖然陡峭，但是一定要誠心誠意地爬到山頂，才能得到菩薩的保佑。“男雍和，女紅螺”，是民間廣為流傳的說法，指男子去雍和宮祈愿最靈，女子去紅螺寺祈愿最佳。紅螺寺的文殊菩薩，可求學(xué)業(yè)。

戒臺寺始建于唐武德五年，原名“慧聚寺”。遼代高僧法均在此建戒壇，四方僧眾多來受戒，故又名戒壇寺, 寺內(nèi)因擁有全國最大的佛寺戒壇而久負(fù)盛名。殿宇依山而筑，層層高升，甚為壯觀。寺內(nèi)的戒壇，其規(guī)模是在遼咸雍年間形成的，人們稱其為“天下第一壇”，是中國佛教史上最高等級的受戒之所。雖歷盡滄桑，仍保存完好。

光緒二十六年，八國聯(lián)軍進入北京。因為戒臺寺的盛名，很多人們都堅信，戒臺寺的佛爺靈驗，可以保佑他們躲過這次劫難，從而紛紛逃往戒臺寺。戒臺寺幾乎成為了一座避難所，前來避難的多達一千多人，戒臺寺也確實幫來此避難的人躲過了這場劫難。

大覺寺又稱西山大覺寺或大覺禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽臺山麓，始建于遼代咸雍四年，稱清水院，金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。

大覺寺有無量壽佛像，位于無量壽佛殿正中，左右是觀音菩薩和大勢至菩薩立像。無量壽佛、觀音菩薩和大勢至菩薩被稱為“西方三圣”，拜三圣是香客來大覺寺最主要的目的。相傳，乾隆皇帝為了保住江山社稷，曾在大覺寺拜住持僧善化為師，剃度受戒了七七四十九天。剃度地點就在現(xiàn)在大覺寺的南院，之后出現(xiàn)了歷史上聞名的“康乾盛世”。大覺寺的平安符一直都很靈驗，寺廟門口掛滿了人們祈福的紅色平安符。要是家里有親人遠(yuǎn)行，不妨來此求一個符。

敕賜和平寺由唐代名將尉遲恭臨建，由唐太宗李世民御筆親書。古有和平寺后有潭柘寺之說，寺院所在花塔村環(huán)境優(yōu)美，背靠青山，面對京北平原，四季宜人，果香糧豐，寺院內(nèi)一派幽靜，春來鳥語花香，夏到綠樹成蔭。

和平寺一直是當(dāng)?shù)匕傩掌砬箫L(fēng)調(diào)雨順的福地。傳說在很早以前，由于連年干旱，老百姓求雨，四位龍王受天命來此降雨，而當(dāng)?shù)貐s又收到冰雹之災(zāi)，此事被如來得知，查出雹災(zāi)是北海龍王所為，如來便派人在和平寺北山后名叫黑山坨處放了一把斬龍劍，將北海龍王截住。以后老百姓就一直在和平寺祈福，此地也一直風(fēng)調(diào)雨順。也有人遠(yuǎn)道而來，在這里求事業(yè)興旺，多年來香火不斷，很是靈驗。

三圣庵始建于1000多年前，是用于供奉西方三圣的尼姑庵，故名三圣庵。這里在前后殿供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛和觀世音菩薩等。庵中的姻緣樹據(jù)史記是三圣庵一位德高望重的師太種的。明萬歷年間，成陽公主由于不能和自己心愛的人成婚，因此在三圣庵出家，后種下此樹以寄相思。

這株姻緣樹至今仍健在于后院南側(cè)一隅，其枝如虬龍，分露同煙，其葉春綠到夏，夏黃到秋。400年來，凡人有求姻緣者，取紅繩系于此樹樹枝之上，誠心默念愛人之名，莫不靈驗。久之，這里落下了“天好姻緣，三圣護佑”之名，遠(yuǎn)道來此求姻緣者絡(luò)繹不絕，結(jié)果把庵外的黑窯廠街都踩塌陷了。而此古槐樹枝上經(jīng)年懸掛的紅絲線不下三千。

臥佛寺又叫“十方普覺寺”。它位于西山北的壽牛山南麓、香山東側(cè)，距市區(qū)30公里。由于寺內(nèi)有一尊巨大的釋迦牟尼銅像、臥佛寺由此而得名。臥佛身長5.2米， 用銅25000公斤、鑄佛用工7000人。銅佛作睡臥式，頭西面南側(cè)身躺在一座榻上，左手平放在腿上，右手彎曲托首頭部。

據(jù)說這是釋迦牟尼的紀(jì)念像。旁邊站著12尊小佛像，是他的12個弟子。他們的面部表情沉重悲哀，構(gòu)成一幅釋迦牟尼向12弟子囑咐后事的景像?！芭P佛”與“offer”發(fā)音相近，因此去臥佛寺燒香請愿在申請出國留學(xué)和大學(xué)畢業(yè)找工作的人中已經(jīng)流傳了很多年，很多為求事業(yè)的人來此燒香拜佛。臥佛寺與“留學(xué)”的淵源很早就有。去西方取經(jīng)的玄奘法師算是古代最有名的“留學(xué)生”了，而臥佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘歸國后大興廟宇時所建。

八大處擁有八大古剎，分別是：長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍泉庵、香界寺、寶珠洞、證果寺。山庵正殿山門前，有一塊長方形漢白玉石，刻有天然山水、人物、鳥獸花紋，俗稱“水云石”，為八大處一寶。

八大處靈光寺供奉著佛祖釋迦牟尼圓寂火化后留下的兩顆佛牙舍利中的一顆，是佛寶圣物，庇護著八大處。國際佛教協(xié)會大師來北京時，都會來八大處靈光寺朝拜，據(jù)說在這里請玉觀音護身符，既能保佑平安，又能開運吉祥。

龍泉庵殿前有兩塊石碑，傳說康熙帝來此進香，曾腿軟跪倒在地，覺得地下有物，命人挖掘得到石碑，便題了“敬佛”兩字。