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關(guān)于鳳凰男話題說幾句 前一段那個(gè)上海姑娘被一頓飯嚇跑的故事，讓我想起了一些事兒，隨便說兩句。這也不是什么文章，就是個(gè)長微博，想到哪兒說到哪兒，所以只講生活常識(shí)，政治正確不正確先放在一邊。 首先這個(gè)新聞我覺得可能是假的吧。不過可以當(dāng)個(gè)故事看。它的主題就是一個(gè)人受不了戀人背后的貧困生活背景，選擇了逃離。至于這個(gè)姑娘是不是該為了面子，虛與委蛇幾天再走，這個(gè)我倒覺得無關(guān)大體，無非是分手是直接走，還是說句“你是個(gè)好人”再走的區(qū)別。 我倒還是想說說所謂“鳳凰男”的話題（鳳凰女好像說的人少）。這個(gè)話題可能西方人聽起來覺得很奇怪，覺得中國人怎么會(huì)熱烈討論這么無聊而飽含偏見的話題。這不奇怪，他們的城市和鄉(xiāng)村沒有中國這么巨大的差別。這種差別對(duì)婚姻的影響無非是三種：經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)慣和觀念。 首先說經(jīng)濟(jì)。有些鳳凰男是全家甚至全家族做了巨大經(jīng)濟(jì)上的犧牲培養(yǎng)出來的。這里面當(dāng)然可能有隱形債務(wù)。要不要償還？只要這個(gè)男孩還是個(gè)正派人，當(dāng)然應(yīng)該補(bǔ)償、回報(bào)。 生活豐裕的中產(chǎn)階層可能想當(dāng)然地說：養(yǎng)孩子不是天經(jīng)地義嘛？培養(yǎng)孩子讀書不是天經(jīng)地義么？要回報(bào)的話，養(yǎng)孩子還是在養(yǎng)豬吃肉?這么說是不對(duì)的。普通父母節(jié)省點(diǎn)錢送孩子讀書，這個(gè)事情當(dāng)然是正常的，也不用特意要求回報(bào)。但如果父母窮得一年不舍得換一身衣服，兄弟姐妹早早輟學(xué)打工，親戚鄉(xiāng)鄰都借遍，就為了讓孩子上大學(xué)讀書，這就不是正常的培養(yǎng)，這是一種巨大的犧牲。如果養(yǎng)孩子只是量力而行的話，這個(gè)鳳凰男很可能也早早打工去了。這個(gè)時(shí)候他給原生家庭一些經(jīng)濟(jì)回報(bào)，是合情合理的，是正派人的行為。 但問題是憑什么讓妻子付出呢？ 鳳凰男的家庭可能認(rèn)為我們培養(yǎng)出這么好的一個(gè)孩子，你嫁給他是有福氣，陪著付出點(diǎn)回報(bào)點(diǎn)，有什么不對(duì)？你們覺得孩子優(yōu)秀，但真放到大環(huán)境里，也就是個(gè)普通人。人家哪里占什么便宜了？你可以要求自己節(jié)衣縮食去回報(bào)家庭，可要求妻子也這樣做，確實(shí)不合理。但按照婚姻安排，家庭財(cái)產(chǎn)又是夫妻共同財(cái)產(chǎn)，那怎么辦？ 我覺得這個(gè)問題沒有辦法。唯一能略有補(bǔ)救的就是誠實(shí)和感謝。誠實(shí)，就是在對(duì)方作出婚姻承諾之前，就清楚地知道這個(gè)隱形債務(wù)。別弄得人家好端端地以為嫁個(gè)普通人，過正常小日子，忽然發(fā)現(xiàn)多出來一批要補(bǔ)償?shù)娜?。婚姻之前?duì)這種情況含糊其辭，就是欺騙，沒有什么好說的。此外就是感謝。對(duì)方陪著你作出這種經(jīng)濟(jì)回報(bào)，應(yīng)該感謝。對(duì)她，這不是天經(jīng)地義的。所以，要感謝。 生活習(xí)慣矛盾這個(gè)可能相對(duì)次要些，而且情況太因人而異，我就不說了。不過我想搭便車說一下節(jié)儉這個(gè)問題。這個(gè)倒不是鳳凰男的問題，很多家庭里都有這個(gè)問題。把這個(gè)問題跟鳳凰男問題混在一塊說，其實(shí)有點(diǎn)不公平。但是我確實(shí)像對(duì)這個(gè)話題說幾句。 節(jié)儉是不是美德？當(dāng)然是。不過節(jié)儉很容易和“重物輕人”混淆起來。很多人的節(jié)儉真的是惡德，甚至是一種可怕的自私。你以為他省下錢來是會(huì)過日子，不是的。那不是會(huì)過日子，他就是把錢看得比人重。 如果現(xiàn)在你在力所能及的情況下買件衣服，他都會(huì)暴跳如雷；如果他知道你非常喜歡花，但卻從來都不會(huì)買朵花博你一笑，那么我個(gè)人覺得，你以后生了重病，他也有可能不會(huì)舍得花錢給你買進(jìn)口的藥，住舒適一點(diǎn)的病房。你到頭來可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，他節(jié)儉不是為了過日子，就是愛錢，就是重物輕人。 觀念的問題最麻煩。倒不是說鄉(xiāng)村的觀念一定有問題，我也沒去過所有地方的鄉(xiāng)村，有些地方的鄉(xiāng)村觀念也可能很好呢。但是鳳凰男一旦出現(xiàn)婚姻問題，大多都跟觀念差異有關(guān)。這種觀念差異不僅僅是城鄉(xiāng)的，也是代際的，所以城市里家庭一樣會(huì)有這種問題的存在。 很多原生家庭就是有男尊女卑觀念，就是有嬌慣男人的觀念，就是有對(duì)兒媳的種種不合理期待。人的觀念大多是從眾的，是受環(huán)境影響的，是不完全堅(jiān)定的。所以有很多男人在小家庭里也許挺好，有新觀念，體貼妻子，分擔(dān)家務(wù)。但是一旦比如說他回老家過年了，或者接老人到家生活了，他回到原來的那個(gè)環(huán)境下，有時(shí)候他很快就變回那個(gè)懶惰傲慢的男人。周圍人，尤其是他原生家庭里的人，都站在一旁期待他使喚自己妻子的時(shí)候，都認(rèn)為這樣他才叫有面子的時(shí)候，他可能就會(huì)忍不住這樣做。而且慢慢的，他就會(huì)認(rèn)為這才是正常的家庭模式。 我在微博里說過這個(gè)事情，有的回帖里說，“不用回老家，老家一個(gè)電話，他放下電話都能跟變了一個(gè)人似的”。這確實(shí)是有可能的。 順便說一句，有個(gè)問題很有意思。網(wǎng)上的鳳凰男大多以“愚孝”見詬。但其實(shí)如果對(duì)農(nóng)村生活略有所聞的話，就知道，在現(xiàn)在的農(nóng)村，孝子并不是非常多的，很多老人的情況非常悲慘。那么為什么這些鳳凰男卻都集體孝順呢？ 我猜測(cè)，恐怕并不是他們碰巧都和父母的感情好，碰巧都特別孝順，而是和周圍人對(duì)他的期許有關(guān)。他被認(rèn)為是一個(gè)“能人”，那種孝順是自我能力的證明，是不忘本的證明（大家最怕“能人”忘本），而不僅僅是他和父母感情好的證明。而普通農(nóng)村青年，大家并沒有這種期許，也并不擔(dān)心他忘本，所以他倒沒有這種所謂“愚孝”的壓力。當(dāng)然，這只是我的猜測(cè)而已。 那么怎么樣才好呢？還是要有自信，有對(duì)周圍環(huán)境的獨(dú)立意識(shí)，要有對(duì)原生家庭的強(qiáng)勢(shì)心理。這種強(qiáng)勢(shì)不是說啃老，不是說對(duì)父母粗暴。無論是城市還是鄉(xiāng)村，中國人的代際關(guān)系都非常糾結(jié)。很多中國人也許啃老，也許對(duì)父母粗暴，但還是對(duì)原生家庭存在依賴糾結(jié)，缺乏一個(gè)成年人的獨(dú)立心理人格 。所謂強(qiáng)勢(shì)，就是說要有一份這種不受干擾不受支配的獨(dú)立心理人格。對(duì)原生家庭的愛，也要以此為基礎(chǔ)?？傊?，不能活在被人的期許里。 最后還要扯到門當(dāng)戶對(duì)這個(gè)話題。所謂婚姻應(yīng)該門當(dāng)戶對(duì)，其實(shí)就是個(gè)概率問題。就像我以前看過羅永浩的一個(gè)視頻，記得他對(duì)記者說，以前覺得招聘看學(xué)歷是很蠢的事兒，有能力的人一定要有學(xué)歷么？后來才意識(shí)到其中是有道理的。有能力的人當(dāng)然可能沒學(xué)歷，但是一個(gè)企業(yè)要去把這些人篩選甄別出來，成本非常高。用學(xué)歷來做個(gè)過濾器，其實(shí)就是企業(yè)為了節(jié)省一些這個(gè)招聘成本。所謂門當(dāng)戶對(duì)也就是這個(gè)樣子。不符合這個(gè)概率的肯定有，而且不少。但是在沒有把握的時(shí)候，用它做個(gè)概率篩選器而已。但既然是概率，就不可拘泥。就像招聘的時(shí)候，人家說我大學(xué)沒畢業(yè)，我叫蓋茨，手上有個(gè)叫windows的軟件，你看能錄用我不？那你也就別事兒逼了。 說太多了，不說了。最后再說一句題外話。這個(gè)也經(jīng)常在鳳凰男話題里出現(xiàn)，就是老有人對(duì)做妻子的勸解說：“他對(duì)親戚都那么好，對(duì)你還能不好么？”那次，我看綜藝節(jié)目《愛情保衛(wèi)戰(zhàn)》里也有個(gè)嘉賓這么勸解女孩。這個(gè)就是胡說八道。對(duì)親戚好，對(duì)陌生人好，對(duì)妻子未必就好。這其中沒有任何關(guān)聯(lián)。否則的話，三國演義里的劉安就該是個(gè)模范丈夫了。他對(duì)過路的劉皇叔都那么好，怎么會(huì)對(duì)鍋里頭的媳婦不好呢？（文/@押沙龍） |
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