文／六神磊磊

一

過年了，估計(jì)86版的老《西游記》又來刷你家的電視屏了。

要說這一版的《西游記》經(jīng)典，多數(shù)人沒什么意見?？墒且灿行┯^眾就看不上它。我有一位朋友就是，說它簡陋、粗糙，之所以會(huì)紅，完全是因?yàn)槟菚r(shí)大家沒見過世面，看見個(gè)吊威亞就被震住了。

這位朋友覺得，老《西游記》在制作方面早就被大胡子張紀(jì)中的新版超越了，只不過今天大家見得多了，胃口刁了，才不覺得新劇好了。

這位朋友又帥又有錢，據(jù)說最近還融了6.8個(gè)億的美金。但在西游記的問題上，我不同意這位土豪的說法。

老《西游記》很厲害，但是究竟厲害在哪里，大家不一定全都知道——我們經(jīng)常不知道經(jīng)典為什么是經(jīng)典的。金庸的江湖地位為什么比梁羽生高？梁羽生為什么又好過諸葛青云？很多讀者其實(shí)說不出來。

作為一個(gè)讀書寫字的人，我從自己的角度給大家解釋一下：老西游記到底厲害在哪里？

這篇文章不談演員們的表演，不談詞曲音樂，也不談攝像、取景之類，只講文字上的東西。在這一方面，后來的所有西游記電視劇和它相比，都有巨大的差距，簡直是尹志平和洪七公的差距。

二

比如大家都知道一句臺詞：

“你是猴子請來的救兵嗎？”

這是紅孩兒的臺詞，被問的人是觀音菩薩。這句臺詞在《西游記》的原著里有嗎？有的，但是有一點(diǎn)點(diǎn)不一樣。原著是這樣的：

“你是孫行者請來的救兵嗎？”

拍電視劇時(shí)，“孫行者”被改成了“猴子”。到底哪個(gè)更好呢？當(dāng)然是猴子好。

看起來是一詞之差，但改成“猴子”，這句話就更容易鉆進(jìn)你的心里；你就更容易記住紅孩兒，這個(gè)光著腚的“黑社會(huì)二代”、海淀銀槍小霸王，正作死地對著觀音菩薩發(fā)問。

據(jù)說86版《西游記》是三個(gè)人編劇的。僅在這一句上，這幾位老兄比吳承恩高明。

再隨手舉一個(gè)例子。第四集里，孫猴子被壓在五行山下五百年，有一天觀音菩薩路過，兩人發(fā)生了一番對話。雙方的臺詞不過幾句，有的是保留原著的，有的是編劇導(dǎo)演自己發(fā)揮的。

保留了哪一句呢？

“特留殘步來看你。”

發(fā)揮了哪一句呢？

“世上自有救你之人，卻不是我?！?/p>

多么好的一句臺詞啊。菩薩這淡淡的一語中，有茫茫宿命，有莫測天機(jī)，有些微逗弄，有惇惇誨諭。

它給了猴子多少遐想：世上確有救我的人，可紅塵萬丈，他在哪里呢？既然不是你，那又是誰呢？

這得是一個(gè)文字功力多么扎實(shí)、又多么聰明有情商的人，才能為菩薩想出這樣的臺詞啊？

三

再給大家來講一個(gè)小情節(jié)，看看老西游記的功夫。

有這么一段情節(jié)：取經(jīng)路上，唐僧來到了一個(gè)叫“木仙庵”的地方，里面有幾個(gè)仙風(fēng)道骨的老人，其實(shí)都是松樹、柏樹等變的妖怪，非拉著唐僧作詩聯(lián)句。

唐僧禁不住幾個(gè)老妖怪的撩撥，動(dòng)了詩興，就和他們唱和了起來。

一共作了多少首詩呢？在《西游記》原著里，他們你來我往，共作了七首律詩。吳承恩大概是有點(diǎn)想炫耀詩才，但這些詩其實(shí)水平不高，空洞乏味，而且這一段情節(jié)也很拖沓，啰哩啰嗦。

而在電視劇里，七首律詩被砍得只保留一首，恰恰是選了最好的一首。

它的開頭兩句是這樣的：“禪心似月迥無塵，詩興如天青更新。”作到最后兩句時(shí)，四老一致要讓唐僧來收尾。大家記得是怎么收的嗎？

“半枕松風(fēng)茶未熟，

吟懷瀟灑滿腔春?！?/p>

眾老都鼓掌：“好一個(gè) ‘吟懷瀟灑滿腔春’！”而作為觀眾，我也想說，好一個(gè)“吟懷瀟灑滿腔春”！

大家想一下，當(dāng)時(shí)拍《西游記》篇幅那么有限，獅駝嶺、比丘國等等大戲都砍掉了，卻認(rèn)真保留了這一段，拍電視劇的人真是有一份詩情畫意在。

更難的是，能大段砍掉原著里堆砌的爛詩，唯獨(dú)選出最清新的一首，大加發(fā)揮，說明拍劇的人識詩、懂詩。

于是，原書里一段冗長乏味的情節(jié)，變成了熒幕上一段緊湊、風(fēng)雅的詩會(huì)。它是很有作用的：一路上懦弱無能的肉雞般的唐僧，抓住了這次機(jī)會(huì)，展露了自己的風(fēng)采。

它會(huì)讓你恍然領(lǐng)悟到：“御弟哥哥”并不只是個(gè)光會(huì)叫“大王饒命”、“悟空救我”的窩囊廢。他一路迷倒那么多女王、女妖，不只是靠一張小白臉，更不是靠器大活好。他是有禪心似月、詩興如天的一面的，是有吟懷瀟灑、滿腔才華的一面的。

四

更厲害的是后面。

一場文縐縐的詩會(huì)過后，四個(gè)老妖怪圖窮匕見，現(xiàn)出了皮條客的當(dāng)行本色，推出一個(gè)女妖怪——杏仙來迷惑唐僧。

在原著里，杏仙用來勾引唐僧的也是一首詩，水平仍然很差勁，說文藝不文藝，說尺度又沒尺度，我看還不如咱們陜北信天游的“白花花的大腿水靈靈的逼，這么好的地方留不住你”來得剛猛直接。

然而拍劇的人是有慧眼的。在這首平庸的詩中，他居然看中了一句“雨潤紅姿嬌且嫩”。他的靈感被觸動(dòng)了，覺得這里面有文章，可以發(fā)揮。

于是在電視劇里，它被生發(fā)成了一首歌。庸俗的“且嫩”二字不見了，變成了文藝十倍的“雨潤紅恣嬌”。這首歌還被加上一個(gè)名字《何必西天萬里遙》。

大家還記得這個(gè)開頭么：

“桃李芳菲梨花笑，怎比我枝頭春意鬧？

芍藥艷娜李花俏，怎比我雨潤紅姿嬌？”

這兩句詞，瞬間畫出一代名妓（名妖）得裊娜和嫵媚。這太切合妖怪的身份了，因?yàn)樗切?，她自然要壓倒桃李、蓋過芍藥的。

按理說，“枝頭春意鬧”這一句是不該出現(xiàn)的，那是宋詞里的句子，唐僧不該早幾百年聽到。但我們是可以原諒這一細(xì)節(jié)的。

“香茶一盞迎君到,

星兒搖搖,云兒飄飄,

何必西天萬里遙？

歡樂就在今朝,

歡樂就在今宵。”

聽著杏仙一唱三嘆，是否連我們不禁都會(huì)想：是啊，這美好的良夜，何必西天萬里遙呢？

就像原著中說的：“若肯放開懷抱，長發(fā)留頭，穿綾著錦，勝強(qiáng)如那瓦缽緇衣,雪鞋云笠!”

我經(jīng)常想，如果換了是我，有沒有這個(gè)功夫，把一句粗直的“雨潤紅姿嬌且嫩”，變成一首《何必西天萬里遙》？我真的很懷疑。

五

再隨便舉一些86版《西游記》里厲害的文字功夫吧。

例如觀音菩薩曾變成一個(gè)老和尚，給錦襕袈裟打廣告，勾引唐太宗來買。她是怎么打的呢？在原著里，這是啰啰嗦嗦一大通話，并不精彩。

但在電視劇里，經(jīng)過大刀闊斧修改，最后拼接錘煉出幾句：

“這袈裟，冰蠶抽絲，仙娥織就。穿我袈裟，不入塵輪，不墮地獄，坐有萬圣朝禮，動(dòng)有七佛隨身。”

接著，觀音菩薩又給西天的真經(jīng)打廣告，精煉到只有四句：

“能超亡者升天，能渡難人脫苦，能解百冤之劫，能消無妄之災(zāi)。”

熟悉華文的你不妨把它念誦一遍，有沒有感覺到語句的工整？有沒有感到音韻的鏗鏘？

一部25集的戲，數(shù)千句臺詞，處處能見到這樣的錘煉功夫。有些是原著本來就有的，被精煉出來了；有的是原著里沒有的，被演繹生發(fā)出來了。

比如在花果山，孫悟空喝問豬八戒：

“俺老孫身在水簾洞，心隨取經(jīng)僧。師父步步有難，處處該災(zāi)，他現(xiàn)在在哪里受難？”

聽了猴王這話，我們是不是不由自主像豬八戒一樣感動(dòng)了：“師兄，你好仁義?。　?/p>

又如三打白骨精那一段，唐僧要趕猴子走，怎么才可以用一句臺詞，就體現(xiàn)出唐僧最賤、最作死的效果，而且最能戳傷大徒弟的心？

答案是：“難道八戒、沙僧就不會(huì)降妖？”

又譬如在女兒國，唐僧半夜被女王勾引，滿頭冒汗，給女王猛發(fā)“四大皆空”卡，女王該怎么破？

她的回答是：“你說你四大皆空，卻緊閉雙眼。要是你睜開眼看看我，我不相信你兩眼空空?！?/p>

唐僧只好又發(fā)來世卡：“來世若有緣分，我們……”女王該怎么用一句話，表明自己追求真愛的決心？

回案是：“我只想今生，不想來世?！?/p>

六

這就是老西游記的厲害，一字一句都那么洗練、那么直白，悄無聲息地鉆進(jìn)你的心。我們被這部劇征服，絕對不僅是因?yàn)閹赘啞⒁稽c(diǎn)特技。

你可能把這部劇看了10遍、100遍，也看不出它的這份功夫。的確，文字的力量，我們常常是察覺不到的。經(jīng)常是它征服了你，你還渾然不覺。

有趣的是，一個(gè)作者或者編劇，他的功夫越深、積淀越多、在人情事故上越練達(dá)，就反而越?jīng)]有所謂的“文采”了。很多作者以為金庸“文筆不好”，但卻永遠(yuǎn)寫不出洪七公出場的那一句話：“撕作三份，雞屁股給我”。

就好像《西游記》劇集里，黎山老母不停地催：商量好了沒，誰留下來娶我女兒呀？我們?nèi)绻Ψ虿坏轿?，也永遠(yuǎn)寫不出沙僧的回答：

“商量好了，留下那個(gè)姓豬的。”

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