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【教法問答】穆斯林能否過情人節(jié)?

 MATIESHAN 2016-02-13



回答: 一切贊頌歸于清高的安拉——調養(yǎng)眾世界的主,我見證除清高的安拉之外;絕無任何應受崇拜的,獨一無偶。我見證穆罕默德是安拉的仆人和使者{愿安拉福安之}。愿安拉祝福,賜福他和他的家屬;圣門弟子以及認真跟隨他們的人們。
在 這個時代西方基督教世俗主義飛速傳播,大量西方文化通過衛(wèi)星、網(wǎng)絡及各種新聞媒體在穆斯林之間飛速傳播,大量西方文化的糟粕已經(jīng)進入伊斯蘭世界,許多年青 穆斯林認為時髦而效法已變異了的西方基督文化的穿著、交接禮儀并過他們的節(jié)日,這種盲目而無知的效仿嚴重地違背了我伊斯蘭的信仰。近幾年許多青年穆斯林盛 行效仿一種西方的節(jié)日——情人節(jié)。作為一名宣教者我本著為穆斯林大眾盡忠的職責簡要的闡述一下這個節(jié)日的根源、產(chǎn)生的背景、其中的意義及穆斯林應該如何正 確對待。
1、關于情人節(jié)的故事
情人節(jié)是羅馬的一種節(jié)日,傳說公元三世紀時,羅馬人有一種女神,被他們稱為愛神,在羅馬情人節(jié)有許多傳說, 是從基督教那里流傳下來的。其中最著名的傳說是:羅馬人認為羅馬城的奠基者魯米樂尤斯,每年的二月十五日,修士們會聚集在羅馬城中巴淪丁 山上的一個洞穴 旁,據(jù)說在這里,古羅馬城的奠基者 魯米樂尤被一只母狼扶育長大。在節(jié)日的各項慶典中,有一項是年輕的貴族們,手持羊皮鞭,在街道上奔跑。年輕婦女們會聚 集在街道兩旁,祈望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。在拉丁語中,羊皮鞭被叫做 februa,鞭打叫 做 fabruatio, 實際上都含有'純潔'的意思。二月的名字就是由此而來?!?br>在古羅馬時期,二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設的節(jié)日。約娜是羅馬眾神的皇后,羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的二月十五日則被稱為“盧帕撒拉節(jié)”,是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節(jié)日。
在 古羅馬,年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而,在盧帕撒拉節(jié),小伙子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣,過節(jié)的時候,小伙子就可以 與自己選擇的姑娘一起跳舞,慶祝節(jié)日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話,他們便可一直配對。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節(jié)。
2、多神傳說與基督教的結合:
公元三世紀時,古羅馬有一位暴君叫 克勞多斯。離暴君的宮殿不遠,有一座非常漂亮的神廟。修士瓦淪丁 就住在這里。羅馬人非常崇敬他,男女老幼,不論貧富貴賤,總會群集在他的周圍,在祭壇的熊熊圣火前,聆聽瓦淪丁的祈禱。
古 羅馬的戰(zhàn)事一直連綿不斷,暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰(zhàn)場,人們怨聲載道。男人們不愿意離開家庭,小伙子們不忍與情人分開??藙诙嗨贡┨缋?,他傳令 人們不許舉行婚禮,甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人,悲憤地走向戰(zhàn)場。年輕的姑娘們也由于失去愛侶,抑郁神傷。
瓦淪丁對暴君的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時,瓦淪帝尼在神圣的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十,十傳百,很多人來到這里,在瓦淪丁的幫助下結成伴侶。
消 息終于傳進了宮殿,傳到了暴君的耳里??藙诙嗨褂忠淮伪┨缋祝钍勘鴤儧_進神廟,將瓦淪丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走,投入地牢。人們苦苦哀 求暴君的劾免,但都徒勞而返。瓦淪丁終于在地牢里受盡折磨而死。 悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉 教堂。那一天是2月14日,那一年是公元270年。
之 外的似乎沒有什么精彩的。傳說中瓦淪丁是最早的基督徒之一,那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。瓦淪丁被抓住,投入了監(jiān)牢。在那里他治愈了典獄長女兒 失明的雙眼。當暴君聽到著一奇跡時,他感到非常害怕,于是將瓦淪丁斬首示眾。據(jù)傳說,在行刑的那一天早晨,瓦淪丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別 信,落款是:(寄自:你的瓦淪?。?br>3、近代的情人演變與形成:
也有人說這個節(jié)日是慶祝 法烏努斯神,它類似于古希臘人身羊足,頭上有角的 潘神,主管畜牧和農(nóng)業(yè)。 牧神節(jié)的起源實在是過于久遠了,連公元前一世紀的學者們都無法確認。但是這一節(jié)日的重要性是不容置疑的。 例如史料記載,安東尼 就是在公元前44年的牧神節(jié)上將王冠授與凱撒的。
隨著羅馬勢力在歐洲的擴張,牧神節(jié)的習俗被帶到了現(xiàn)在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節(jié)日活動類似于摸彩。年輕女子們的名字被放置于盒子內(nèi),然后年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人,時間是一年或更長。
基 督教的興起使人們紀念多神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節(jié)日的歡樂,于是將牧神節(jié)改成瓦淪丁節(jié),并移至二月十四日。這樣,關于瓦淪丁修士的傳說和 古老的節(jié)日就被自然地結合在一起。這一節(jié)日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出后,他們會互相交換禮物,女子在這一年內(nèi)成為男子的。 在男子的 衣袖上會繡上女子的名字,照顧和保護該女子于是成為該男子的神圣職責。
有史可查的現(xiàn)代意義上的瓦淪丁情人是在十五世紀早期。法國年輕的奧爾良大公 在阿根科特戰(zhàn)役中被英軍俘虜,然后被關在倫敦塔中很多年。他寫給妻子很多首情詩,大約60首保存至今。用鮮花做瓦淪丁節(jié)的信物在大約兩百年后出現(xiàn),法王亨 利四世的一個女兒在瓦淪丁節(jié)舉行了一個盛大的晚會。所有女士從選中她做情人的男士那里獲得一束鮮花。
4、談及情人節(jié)根源的目的:
讓青年穆 斯林弟兄們知道有關這個節(jié)日的許多傳說和故事與我們伊斯蘭教沒有絲毫的聯(lián)系。這個迷信的傳說是來源于兩種宗教:一是羅馬拜物教;另一個是基督教。而且這個 節(jié)日的產(chǎn)生和古羅馬的多神信仰緊密相關的,基督徒所犯的錯誤是:舍棄造物主的啟示和法度而不顧,一味的和世俗的事情結合,以其弱智的具有時代局限的理智做 出盲目地判斷,以至于斗膽篡改經(jīng)典,才在最核心的教義上犯下了最致命的錯誤:使上帝具有被造物屬性--有兒子;使被造物具有神的屬性--先知爾薩是具有神 性,他是道成肉身的上帝之子。從上述故事中對普通基督徒的過分尊崇也可見其造神思想的一斑,這一點深受具有濃厚的造神意識的羅馬思想影響。而我們穆斯林應 該緊緊的把握住安拉的啟示、先知的實踐道路不偏不倚地走康莊的正道。
5、對上述傳說的幾點分析:
其一:根源是屬于羅馬偶像崇拜的信仰,每 逢這一日他們就宰牲紀念他們的眾神,反映了他們舍棄清高的安拉而崇拜他們喜愛的愛神。誰要舉行這樣的慶?;顒?,他就等于變相地崇拜清高的安拉之外的神靈, 拋棄了應受崇拜的安拉——造化萬物的主宰。清高的安拉警告我們:警惕導致那些以物配主的行徑,清高的安拉說:“你和你以前的人,都奉到啟示說:「如果你以 物配主,則你的善功,必定無效,而你必定成為虧折者?!?/span>古蘭經(jīng)
》”第三九章65節(jié)》
其二:在羅馬人看來,這個節(jié)日的產(chǎn)生是與羅馬城市的產(chǎn)生緊密聯(lián)系,一只狼哺乳了的奠基者,并賜予他力量和獨特的思維。這在一個理智健全的人來說是極其荒謬的,并且嚴重違背穆斯林的信仰。因為我們堅信:一切的力量和智慧來自于安拉__化育眾世界的主。
其三:羅馬人在過這個節(jié)日的時候,出現(xiàn)了許多丑惡的現(xiàn)象,殺狗宰羊;用狗血和羊血涂抹在青年男女身上,然后再用奶洗滌血液等等;這些是正確的理智所不能接受的,那么一個獲得清高的安拉引領走上伊斯蘭正信的穆斯林又怎能過著類似這樣的節(jié)日呢?!
其 四:在這個節(jié)日充斥著破壞青年男女的倫理道德、健康性觀念的思想,蠱惑著青年男女的放縱和侵犯意識。曾經(jīng)梵蒂岡基督教教廷一度取締此節(jié)日,但是以后又恢 復,很快又在歐洲的國家蔓延開了。那么我們作為堅守安拉正道的穆斯林大眾更應當譴責和拒絕這樣的節(jié)日,譴責舉辦這樣活動的組織者和參加者,譴責那些從基督 教徒那里學到這些弊病把它傳播到穆斯林的人,闡明其中的嚴重危害性。
6、為什么我們不能慶祝這種節(jié)日?
凡是節(jié)日都帶有其民族性或宗教性, 好多節(jié)日亦屬于宗教功修范疇。伊斯蘭教認為節(jié)日是伊斯蘭的重要宗教儀式之一,它屬于功修范疇,來自于安拉的定制,而不是認為理性的選擇。在伊斯蘭教中只 有:主麻、開齋節(jié)、宰牲節(jié)。任何人都不能在安拉的定制之外另設節(jié)日。因此,任何穆斯林在伊斯蘭里設置另外的節(jié)日或者跟隨其它宗教的節(jié)日都屬于異端,改變安 拉的定制。
起源羅馬人情人節(jié)與羅馬的多神崇拜息息相關,過情人節(jié)其中含有效仿其崇拜偶像的嫌疑,先知禁止我們效仿崇拜偶像的民族。使者(求安拉福 安之}說:“誰效仿哪一種民族,誰就屬于哪個民族?!薄栋~德圣訓》《艾布達烏德圣訓》,謝赫伊本泰敏根據(jù)這段圣訓說道:這段圣訓說明模仿異教徒是禁止 的,是非法的;同時這段圣訓的表面意義說明模仿異教徒是庫弗勒(否認主的行為)。
根據(jù)圣訓的判決:薩那阿尼說:模仿卡費爾(昧徒)的裝飾,并知道自己是模仿卡費爾。教法學家中有人這樣判決:這是屬于庫弗勒的范疇。也有的教法學家這樣判決:雖然沒有達到庫弗勒,但是需要對他進行批評教育。
圣門弟子的公議:謝赫伊本泰敏引用圣門弟子時代已經(jīng)達成的共識:嚴禁效仿異教徒,模仿他們的節(jié)日等等。同時伊本蓋伊穆引用了穆斯林的眾學者對此都達成的公議:效仿異教徒過著他們含有宗教信仰的節(jié)日是屬于效仿中最嚴重最危險的做法,是異端是被禁止的。
再者自從基督教徒復興了這個節(jié)日以來,情人節(jié)里所指的這種友誼,是超越正常合法的友誼界線,是一種尋求非正常的迷戀和癡情。它所帶來的必然后果就是奸淫和丑事蔓延傳播。因此以前有正義感的基督教徒大聲疾呼廢除了這樣的節(jié)日,但是沒過多久就死灰復燃。
許 多穆斯林的青年男女,為了滿足自己的個人嗜好,盡情地過著這種節(jié)日,雖然他們并不相信是崇拜偶像的羅馬教徒和基督教徒的神話故事,都是這并不能排除效仿異 教徒的宗教信仰,這其中含有對穆斯林的信仰造成極大傷害,同時又可能成為淫亂和丑事的媒介。穆斯林絕不允許與對她不合法的女人建立任何不合法的友誼關系, 這是大罪的引進途徑。因為凡是參與情人節(jié)的活動青年,其目的是盡情滿足欲望和嗜好,或者與對他不合法的女人建立任何友誼。所以希望所有的穆斯林青年都能對 情人節(jié)的態(tài)度堅決不能過類似這樣的節(jié)日,或者參與或出席他們的慶?;顒拥膱龊希蛘呓柚槿斯?jié)贈送禮品或者情人節(jié)賀卡,并且情人節(jié)里不允許傳遞祝賀問候, 穆斯林大眾一致認為是非法的,同樣穆斯林向異教徒祝福異教徒的宗教節(jié)日也是非法的。這相當于祝賀他對偶像的崇拜,在清高的安拉那里這是嚴重的;是可惡的。 比祝福那些飲酒者;殺人者;奸淫者等等更可怕,更嚴重。希望各位穆斯林弟兄能謹小慎微保護自己的信仰!
最后祈求清高的安拉:保護穆斯林免遭迷誤的磨難;保護他們免遭自身罪惡的傷害;敵人的陰謀破壞,清高的安拉是全聽的;是應答祈禱的。祈求清高的安拉祝福他的使者和仆人穆罕默德;他的家屬;所有的圣門弟子。



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