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故宮牌匾都是出自誰的手筆,你知道嗎?

 三不二書屋 2016-02-13

故宮牌匾都是出自誰的手筆,你知道嗎?

故宮大殿上的匾額書法,集中反映了封建帝制的最高治國理想和策略。這些書法,都是出自皇帝的御筆親題。那么,你能猜出這些牌匾各是出自誰的手筆嗎? 下面,就隨小編來看看吧!

故宮牌匾都是出自誰的手筆,你知道嗎?

太和殿正中的“建極綏猷”匾,為乾隆御筆

這塊匾掛在紫禁城的中心太和殿正中。所謂“建極綏猷”,是說天子要上體天道,下順民意,用中正的法則治理國家。“極”是屋脊棟梁,建極就是要建立中正的治國方略。綏是順應之意,猷為道,為法則。這塊匾掛于太和殿中,正是說明了歷代皇族的治國理想。站在這方匾下,天天仰視,自然有心懷天下的使命之感。

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中和殿“允執(zhí)厥中”匾,為乾隆御筆

過了太和殿,就是中和殿了?!霸蕡?zhí)厥中”就在中和殿上?!渡袝吩疲骸叭诵奈┪?,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中?!边@就是允執(zhí)厥中的出處。意思是舜帝告誡大禹說,人心是危險難測的,道心是幽微難明的,只有自己一心一意,精誠懇切的秉行中正之道,才能治理好國家?!霸省本褪钦\信的意思。

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保和殿“皇建有極”匾,為乾隆御筆

前朝三大殿的最后一殿是保和殿。保和殿中是“皇建有極”匾。所謂皇建有極,是說由天子來制定建立中正的天下最高準則。有強調(diào)皇權之意。

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乾清宮“正大光明”匾,順治皇帝御筆親題

后朝寢宮三大殿由乾清宮,交泰殿和坤寧宮組成。“正大光明”匾位于乾清宮。乾為天,坤為地,天地交和謂之交泰。因此乾清宮是皇帝日常起居和處理政務的地方。作為“乾”,表現(xiàn)的是天地正大,日月光明,象征皇權至上,能行天地日月之道。

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交泰殿“無為”匾,為康熙皇帝所題

“無為”匾上的內(nèi)容,是道家思想的體現(xiàn)。老子云:“道常無為而無不為?!庇衷疲骸笆ト颂師o為之事,行不言之教?!鳖}無為意在告誡帝王要順應天道,體恤民情,與民休息。換在今天,就是要構建和諧社會之意。

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養(yǎng)心殿“中正仁和”匾,雍正皇帝親題

清朝自雍正皇帝后,就將寢宮從乾清宮遷到了養(yǎng)心殿。養(yǎng)心殿中的“中正仁和”匾,是說帝王要中庸正直,仁愛和諧。是帝王對自身行為準則的高要求。

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養(yǎng)心殿西暖閣“勤政親賢”匾,雍正皇帝御筆

這是一個非常勤奮的皇帝對自己提出的“克盡職守,勤政愛民”的要求。西暖閣位于養(yǎng)心殿,“勤政親賢”匾體現(xiàn)了這個皇帝對自己嚴格要求,嚴于律己,嚴于律人。用他跟宋徽宗趙佶比較,正是截然相反的兩種人。

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養(yǎng)心殿西暖閣的旁“三希堂”匾,乾隆皇帝御筆

養(yǎng)心殿西暖閣的旁邊,有一間幾平米的小屋,被皇帝取名“三希堂”,因為他經(jīng)常在這里把玩他鐘愛的三件書法絕品,所以名之。三希,一是王羲之的《快雪時晴帖》,一是王獻之的《中秋貼》,一是王的《伯遠貼》。這三件寶貝,被他一生真愛,時時把玩。三希之名還有包涵周敦儒的“圣希天,賢希圣,士希賢”之意,激勵自己要不斷進取,提高自身修煉,進入更高的境界。

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故宮牌匾都是出自誰的手筆,你知道嗎?

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