正月初五是財(cái)神爺生日，是財(cái)神爺最為“風(fēng)光”的時(shí)候，家家戶戶在這一天都要迎財(cái)神，在雄雞報(bào)曉的時(shí)候，鞭炮聲就響徹云霄，黎明即起的人們相互作躬，說(shuō)上幾句“恭喜發(fā)財(cái)”、“大吉大利”的話。

財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗，倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)、家肥屋闊。做生意供奉財(cái)神是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，在中國(guó)是歷代相傳，因此很多人會(huì)擺放財(cái)神的像在家里或單位里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。

正月初五又稱為“破五”，過(guò)了這一天，一切就慢慢恢復(fù)到大年三十以前的常態(tài)了。“破五”有不同的來(lái)歷：

　　1. “破五”的第一種說(shuō)法：

　　有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說(shuō)年過(guò)完了，到這一天要做一個(gè)總結(jié)，劃句號(hào)了。其實(shí)，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來(lái)，慢慢的演變出來(lái)的。

　　據(jù)《封神榜》所說(shuō)，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳說(shuō)中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以后，就更讓人討厭了，還沒聽說(shuō)有誰(shuí)是喜歡窮神的是不是？所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”。

　　2. “破五”的第二種說(shuō)法：

　　還有一說(shuō)，初五是財(cái)神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動(dòng)，寓意就是迎接財(cái)神的到來(lái)。

　　3. “破五”的第三種說(shuō)法：

　　有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請(qǐng)回來(lái)過(guò)年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請(qǐng)祖宗過(guò)年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過(guò)年過(guò)完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。

“破五”意為“破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破”。一般說(shuō)來(lái)，從除夕至初五期間，有許多節(jié)規(guī)和禁忌，如不能做新飯、不能出門稱忌門、不能說(shuō)不吉利的話、不能掃地灑水、商店不能開門等。到了初五，所有的禁忌都打破了。

所謂'五窮'也叫'五鬼'，指'智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮'等五種窮鬼。曾見于韓愈的《送窮文》。這位詩(shī)文大家說(shuō)，'凡此五鬼，為吾五患'，所以要送而走之。

破五這一天，許多地方時(shí)興一種叫做“趕五窮”的風(fēng)俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生，意味著只要在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便可過(guò)上好日子。

“破五”早晨是百姓祈求吉利、幸福的日子，這天忌串親訪友，也不準(zhǔn)串門，因?yàn)闀?huì)把晦氣帶到別人家、讓親戚沾著了窮氣。