觀月經(jīng)》：三傳皆是金，從革卦生心。兵家為大忌，恐見血光臨。求財獲珍寶，遠行利相尋。求財反復(fù)旺，百禍亦難侵。 金主殺伐，所以兵占大忌，有流血死亡之象。 金是珍寶錢財，三傳從革，若求財是珍寶之類。但要注意，如果乙日占，為三傳全鬼，無財而有災(zāi)。丙、丁日，春夏占得三傳金局，為有財；秋冬占，財過旺，無財，反損財。 三傳金局，有流血、傷筋動骨之傷。占病往往有手術(shù)，因為金為鐵器、手術(shù)刀之象。 又為針 遇到從革課，就會發(fā)生變動，看整體課傳氣勢，確定是吉動還是兇動。 從革體，與蛇、虎、破碎等兇將相遇，兇處更兇，尤其是休衰無力的時候。 從革體遇蛇虎，如果是旺相，占軍事兵斗則吉，有我方勢力強盛，敵人死傷無數(shù)之象。 《訂訛》對從革的論述，最為詳盡深入，我們逐條來進行理解。  1、從革：三傳巳酉丑。金生巳、旺酉、墓丑。既煅煉相從，又故舊可革，故或從革。 從革課，巳爐，酉金，有冶煉之象。冶炬則形質(zhì)發(fā)生變化，除舊布新，產(chǎn)生新的事物和景象，所以叫從革。  2、水日生氣，土日盜氣。丙丁日雖為財，若丑發(fā)用，將見貴常勾，乃為降氣，卻主父母災(zāi)，被恃勢力之人強抑而不得伸也。 這是從六親的角度來考察從革課。 癸日三傳水局為生氣，助益多多，“勿慮身而身自安”。凡人受生，則有力，有積極性。 己日三傳金局為脫氣，重重脫耗。 丙丁日從革為財，看丙丁的旺衰定吉兇。 這里，要注意課傳的氣勢，如果三傳金局，夜占，天將為貴常勾，為天將助財，這里不以全財化鬼論，但求財過程特別費力，因為天將都是脫氣。三傳財，克父母，不利占病。父母受克，沒有后臺，容易被人欺侮。 原文說“丑發(fā)用”，這種金局的三傳是不可能存在的。 作者大約想說明一片脫氣的力量大，因為火遇土則熄，更無暇求財。  3、事先阻后就。若遇旺相氣，吉將并，主革變富貴。遇歲月破及蛇虎，主死喪兵革。日干囚死，有西行之兆。 從革，則事情發(fā)展過程中革變不一，曲折多，所以先阻后就（前提是整體課傳吉）。 旺相乘吉將，則越變越好。 乘蛇虎兇將，再遇歲破（大耗）、月破（也是大耗），歲月為主宰，被歲月所沖者是失勢受刑、犯上作亂之象，有蛇虎又有歲月沖，主死喪，又主兵斗。 三傳全金，巳為喪車，酉為白服，丑為墓田，本有死喪之象，遇日干囚死，遇蛇虎兇將，死期至矣。這是一種兇象并聚的象。  4、巳酉丑為順，有氣則革而進，無氣則革而退。酉巳丑主萌芽，欲就而又被隔。巳丑酉變而不順，又主革。酉加巳為愁課，蓋酉為秋令肅殺，萬物愁苦。 一般地，三傳順則吉，逆則兇。但也要具體分析。 “有氣”、“無氣”恐怕是進退的主要依據(jù)。 酉巳丑為什么叫萌芽？酉加丑上發(fā)用，本在墓中，中傳見巳為長生，是由墓傳生，從土里鉆出來，由沉寂到活躍。欲就被隔，是因為三傳逆合故。 巳丑酉，由生而墓，再到旺，不合事物發(fā)展的常理，所以說不順。但末傳逢酉，酉是西方白虎，是變革最有力的地方，所以說是主革變。 酉加巳為愁，酉為昴星，主斷絕，萬物凋零；從地盤這長生巳，到中傳之丑，丑為星紀(jì)，寒極，所以主愁。 巳加酉，仕人差遣，改易；常人道路門戶，改革不寧，或有陰人離別之象，占婚大忌，仍以衰旺神將言之。 巳為地角，加酉革變之神，所以主有差遣，改易。就是被外派工作，或是換了工作。 巳亥主天涯海角，主變動。加酉門戶上，就是出戶而外行。 巳為太乙，蛇之本家，女子之象；酉為少女、婢妾。 從革之體，一片陰柔之象，故有女子別離之象。 巳為陽絕，酉為陰極、變動之地，一片不寧。 為什么說占婚大忌？一片分離之象，是合而不合。  “仍以衰旺神將言之”，是對一切課的看法，就是告訴我們，上面所講的從革課象，要與整體課傳結(jié)合才能加以判斷，不能以偏概全。5、大都從革與金鬼并，遇秋作游都，定主金革血光逃亡。遇從革藏山石道途之處，病在肺、在筋骨，訟有罪，三傳見劫殺故也。求財獲珍寶，遠行隱避最宜。 這句話，有些內(nèi)容是有其理而無其象。 從革與金鬼并，只能是乙日，三傳金局作鬼。 遇秋作游都，三傳金局，能作游都煞的，甲己日之丑、丁壬日在巳 甲日、壬日無從革局，己日、丁日從革局，不作金鬼。 游都主盜賊，與從革、日鬼相并，有金鐵、皮革（皮革是血光后的產(chǎn)物）、血光之象。 所以，理解的時候要寬泛一些，游都煞不在三傳，而在四課上，也可以這樣理解。 逃亡、盜失，三傳金局，人、物藏在山石、道路之處。金主道路。 金局，病在肺、筋骨。 打官司，金局主有罪。 三傳都是殺伐之象，占官司兇多吉少。 三傳金局，殺傷危險，所以宜于隱蔽。  6、此課雖宜改動更新，然值酉加巳、巳加酉，方孚改革之應(yīng)。 從革主改動，但也要具體分析之。巳酉相加，既是相克，又有破碎之象。巳以酉為破碎，酉以巳為破碎。故主變革。  7、若火多金少，火旺金囚，或?qū)⒌梦浜蟊I金氣，即名從革不革，來意主事欲動未能。 金被火煉，火太多則金銷融而不能成器，革而不革，也就是變了也沒變出個樣來，所以主變而不變，欲動不能。  8、如六癸日巳加癸，酉發(fā)用，亦難以改動言也。將得六合，亦主欲動不動（凡巳加癸，止有勾空無六合）。這又是個有理而無象的組合。 癸日，巳加癸上，酉加巳上，癸克巳，巳克酉，迭相克賊，類似內(nèi)戰(zhàn)，酉受重重之克，無力變化。酉乘六合為私竄，加巳上為內(nèi)戰(zhàn)，也是沒有變動之能。 癸日，酉不是天空（夜占），就是勾陳（晝占），壓根不可能乘六合。

全局課 《心鏡》稼穡卦  戊己日占用土神，三傳四季合斯文。此名稼穡緣從土，筑室開田墓宅因。戊己日占，三傳皆是土，即為稼穡課。主筑室、開田、造墓、安宅等，凡是“土工”都可類化之。 《袖中金》戊己日用四季為傳，土氣重，主艱難之象。如壬癸日，當(dāng)為脫難煞，為物極則變，變則通也。久厄者反有解散之意，無事。常占則名鯨鯢歸澗，凡事逼迫不由己出。若遇雷神，方能變化。雷神者，太沖六合是也。六癸日伏吟同。這是講三傳皆土在不同日干的顯象。 壬占之象，不僅看支神組合，有時候還要看在哪一天占。同一個神將組合，在不同的日干情勢下，其象有時候是不同的。 比如前面我們在講曲直課的時候，三傳木局，己日根固，火日枯槁。 卯在壬癸日為船，在戊己日為車。 《神將釋》中，也有不少類似的用法，比如酉乘太常為小麥，在不同日干下，這麥子的情況不一：太常主小麥，壬癸日占金水相生，麥苗以秀；若甲戊庚三日占，又不同：甲日太常加酉，則麥已熟而先有損，酉克干故也；戊日則金土相生力壯，麥秀而實；庚日則過于剛硬，麥堅固而粒小。 四季為傳，遇戊己日，土氣太重，所以主遲滯艱難。 壬癸日遇稼穡課，三傳皆鬼，平常占課名叫“鯨鯢歸澗”，鯨鯢為海獸，古人把它們想象得非常巨大，遠超實際。它們不在大海，而在山澗溪流之中，有本事也使不出來。 但如果是長久困頓不順，遇到壬癸日稼穡，物極必反，反而主黑暗即將過去，光明就要到來。 這叫作脫難煞。 脫難煞，遇六合、太沖（卯，屬震，雷神）則為一躍而起，一鳴驚人。 《指要》游子稼穡，亦名五墳卦，不宜占病。巳上三交元胎，游子稼穡，三體并由孟仲季之命名也。蓋孟為隱伏，仲為進退，季為游動，皆屬刑沖破害。況孟有孤神，仲有敗煞，季有華蓋，不可謂面前常見之體而忽之者也。稼穡課，課傳皆土，一片亂墳堆之象，為五墳四煞卦。五墳，五行之墓；四煞，四土為墓神為四煞。占病必死。 三交、玄胎、游子、稼穡，都是課名。游子是稼穡的特例，要三傳皆土，課見旬丁或天馬。 這些課，都是根據(jù)孟仲季為命名的。 孟為事之始，尚在隱伏之中，就像胎兒藏于母腹之中。 仲為事之中，拉鋸站，進退遲疑，所以為三交課。四仲為陽之?dāng)?、死，陰之旺祿，陰盛陽衰，所以主遲疑不決。 季為四季之末，邊緣之象，課傳皆季，就有在邊遠地方游蕩轉(zhuǎn)圈之象，所以名為稼穡，也有游子之象。 神煞之中，四孟為孤辰，四季為華蓋。而四仲為五行敗地。 這些象意，在實戰(zhàn)的過程中都要特別注意。 大六壬特別注意運用陰陽、進退、隱顯、大小、明暗等，對孟仲季的用法就是如此。 《指竅》若順三合理勢自然，申子辰為潤下，以和順為義。寅午戌為炎上，以發(fā)達為名。亥卯未為曲直，當(dāng)舉直錯諸枉。巳酉丑為從革，宜革故鼎新。三傳稼穡，田土稽停。若逆三合，事主乖違。子申辰為循順，貴無躐等。戌午寅為就燥，行合中庸。未卯亥為正陽，發(fā)生之意。巳丑酉為發(fā)罡，肅殺之危。四土迎財，尚宜守舊。這是講三傳合局，順行與逆行象意的不同。 這部分內(nèi)容，《指掌賦》是全盤引用的。 順三合局，符合事物發(fā)展的自然規(guī)律，所以主順暢。客觀環(huán)境決定主觀行為和結(jié)果，五行性質(zhì)各不相同，三傳合不同的五行局，就體現(xiàn)了當(dāng)時的背景，代表了行為的吉兇進退。水自申發(fā)源，至子而旺，至辰歸庫，涓涓細流匯成滔滔江河，百川匯入東海，順則和，和則不遇阻滯。火性炎上，順三合則不被壓制，光明輝煌，利于上進。又寅為文，午為堂，戌為印，文采出眾，仕途顯赦，鑄印掌權(quán)之象。枉，彎曲。舉直錯枉，提拔正直之人，對不正直之人給以適當(dāng)安排。木主曲直，順行則能辨別忠奸賢愚，給理曲者以懲，給理直者以賞。徇，曲從（不正當(dāng)?shù)臇|西）。去徇向直，就是不做徇私不正之事而行光明正大之道。金主革變，三傳順金局則變革合乎潮流，能夠取得成果。土性阻滯，故三傳都是土，多主遲緩。逆三合一般主事逆.勿躐等、貴中庸、遵發(fā)生、防肅殺，都是正視暫時的困難，堅刃不拔，所謂“有志者事竟成，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳?！笔且?。循，遵守，依照。順，沿著自然情勢移動。循順，按照正路順暢地行進。躐等，超越等級，不按照事情的發(fā)展規(guī)律一步一個腳印地辦事，急躁冒進。水如過旺，不由徑路，必沖天奔地，滔天奔流，人為魚鱉。中庸，不偏不倚，不溫不火，堅守中庸之道?；鹑邕^旺，氣焰煊天，夏陽可畏，不久成灰。木為春氣，有仁德生長之意。植物生長太快則根本不固，有風(fēng)即折。故宜穩(wěn)健，逐漸發(fā)越其生氣。金下面是《通龜訂訛》的論述： 稼穡：三傳辰戌丑未，無丁馬是也。土主稼穡事，故名稼穡。稼，種植；穡，收獲。土生長萬物，春種秋收，人所依賴。  有旬丁、天馬，稱為游子課，無旬丁、天馬，只稱為稼穡課。 游子課主動，稼穡課一般主不動。 凡占多系耕農(nóng)、土工、筑室、田宅事。若日辰年命乘死氣，為墳?zāi)故拢松穳災(zāi)共话?。巳午加日辰年命，則理窯灶事，寅卯加為耕農(nóng)，申酉加為修城筑室，亥子加為治溝河，六合青龍為田宅交易。大凡為事遲鈍，病者在脾。三傳土局，主農(nóng)業(yè)、耕種、土建、蓋房子、與田產(chǎn)房屋有關(guān)的事。 又根據(jù)課傳中的不同象，而分別代表不同的事類。 稼穡見到課傳中不同類象而代表不同的內(nèi)容，也宜從“會意”的方法去理解，不要汲汲于生克。 日上、辰上、行年、本命見月內(nèi)死氣煞，則為墳?zāi)怪?。土與死亡有關(guān)，當(dāng)然是墳?zāi)埂?nbsp;若乘劫煞、災(zāi)煞、破碎、刑沖破害，則墳?zāi)共话病?nbsp;日、辰、年、命上見火，土遇火則為窯冶、灶之事。 見寅卯，與木有關(guān)，為耕重。 申為城，申酉為門窗，見土為修城、筑室。 見亥子為溝渠、治水。 六合為交易，青龍為財、喜，與土相見，為田宅交易之事。 土為脾胃，在課傳中多見為“勝”，占病時所勝之五行多為病癥，故稼穡居病主脾。 此課如占田土，發(fā)用辰將得空、貴、勾、常，主因田土爭斗帶眾，蓋天罡為部領(lǐng)之神，勾陳又住戊辰土，定主帶眾。 辰主爭斗，又為領(lǐng)袖之神，主有多人參與爭斗。天將為田土宅舍之象（在這個意義上，與四土神相同），故為因田土爭斗帶眾。 如將不遇此，主兩人爭競田土。 就是說，辰乘別天將（貴空勾常之外），主有兩個爭田宅。 甲乙日主爭錢物。 辰為日財，又為爭斗，故主爭財物。 大都土氣重帶煞沖破者，托人費力，謀事反覆。 土本主遲滯復(fù)雜，再帶煞，刑沖破害，則更加遲晚，且人情不睦。 此上五課，總名三合，又名全局，皆主事叢雜不一，伙眾共謀，不然兩三處托人干事?；蛞粋髋c干支上神作六合，及見天將六合者，凡謀必遂，名利皆宜，主人相助成合也。大都三合是無休歇之象，一事去又一事來，必得吉將用事，須人引進方可，但不利解事。這是對五種課的小結(jié)。曲直、炎上、從革、潤下、稼穡，都是三合局，又名全局課。主事復(fù)雜，牽涉多人，或在多處，或有多事。 一般地，三合局主聚眾，又為會合。 三合局，其中一神與干支上神作合，比如申子辰三傳，干支上見巳、丑、酉，皆為合。其中尤以見丑，為三六相呼。 如果天將再占六合，則是人情和諧，互相幫助，占事有成。 三合局，最怕遇到憂疑，則拖拉而不能解決。 五課外，有寅卯辰亦作曲直，巳午未亦作炎上，申酉戌亦作從革，亥子丑亦作潤下。這是講另外一種“全局”，在實戰(zhàn)中，也有應(yīng)驗。 下面我們再講一個《斷案》中的觀象課例。 沈保正壬戌生四十八歲占役事，己酉年九月乙丑日卯將戌時。兄 寅 空財 未 后父 子 勾六  陰  空  蛇亥  午  寅  酉午  丑  酉  乙戌亥子丑酉    寅申    卯未午巳辰邵先生曰：保正不能脫手，于道理合當(dāng)做此役也。酉加乙作蛇官鬼自纏身也。初傳功曹，身已在公了，為保正之后，平安無些子事。你若不認(rèn)此役，須是監(jiān)系，必待認(rèn)了方釋。又行年與宅上午作太陰，有一人與你陰人是親眷，來與你打關(guān)節(jié)，反探你口氣，卻去報他，為內(nèi)鬼也。蓋乙見酉為官所制，蛇是被監(jiān)勒，初1寅作天空為官吏，若不認(rèn)，必入獄，中傳是認(rèn)了卻無慮，末子作勾陳宋代，當(dāng)保正是一種“役”。稅與役，是兩個概念，都是統(tǒng)治者加在人民身上的負(fù)擔(dān)。 稅是交錢；役是做“義務(wù)工”。 保正是低級的地方行政職員，很多人因當(dāng)保正而破產(chǎn)，也有人致福。 這位沈某，不愿意當(dāng)保正，求問吉兇。 日鬼乘蛇，為官事纏繞；發(fā)用寅功曹為公吏，天空為奴仆、奏書，也是公役之象。 所以，沈某一定要當(dāng)這個保正。如果不當(dāng)，這日鬼化為牢獄囚系。 蛇為纏繞，乘鬼即是囚系。 寅之陰神見未作天后，天后為恩澤，故主當(dāng)了保正，卻有好處，不會有災(zāi)難。 末傳乘勾陳，生初傳，凡末生初傳，有“再次”、“雙份”之意，故后來又做一次。 日支丑上午，丑又是行年，乘太陰，故有人暗中（太陰）探沈某的口風(fēng)（午，朱雀本家，口舌）。遁庚鬼，又脫日干之氣，此人明雖示好，暗卻損傷。 丑在支上，支為妻位，乘太陰亦為妻象，與支相生，故為妻家親戚。 這課里，蛇鬼加干，是很有思考意味的象。（全文完)