比如同寢室A、B、C三人，A經(jīng)常幫助別人（包括B、C），但B卻很少尊重A的幫助，或是從不感激A的付出（比如A經(jīng)常幫B買早點(diǎn)），B不僅不感謝A，甚至還指責(zé)A做的不夠好（比如早點(diǎn)味道太差），覺得A幫他是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，該他的，欠他的。奇怪的是，同一件事，C幫B一次，B就會(huì)非常非常感激C的幫助，哪怕只是一次。

以前本科的時(shí)候，期末考試復(fù)習(xí)。同學(xué)間問問題。我觀察了一陣子發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象。同樣一個(gè)人（甲），向不同的人問問題，比如問乙，甲就會(huì)把乙叫到自己身邊來問，如果乙在忙，甲就會(huì)打斷他，立即問自己的事，問完即刻打發(fā)走。而向另一些人（丙）問，他就會(huì)走到丙的身邊去問，如果同樣丙在忙，甲會(huì)等丙忙完再問。

題目也可以換個(gè)說法：為什么同一個(gè)人，對(duì)于同樣的幫助，會(huì)尊重某些人的幫助（心懷感激，覺得幫助是“大恩大德”），卻很少尊重另一些人的幫助（召之即來呼之即去，覺得幫助是“毫無價(jià)值”）。為什么會(huì)這樣？性格原因？人際關(guān)系？

文/貝加

他人是自己的鏡子，他人如何對(duì)待你，取決于你自己。別人用某種方式對(duì)待你，是因?yàn)槟憬邮芩麄內(nèi)绱藢?duì)待你(無論你的心里是否悅意，只要你表現(xiàn)出接受，他們也會(huì)誤以為你接受他的方式)。久而久之，這也就成了你們之間的相處模式。

你不了解我而冒犯我，是你的錯(cuò)，你了解了我還冒犯我，是我的錯(cuò)?？梢赃@么簡(jiǎn)單理解：如果一個(gè)陌生人不尊重你，那么是他的問題，但是如果你的朋友長(zhǎng)久不尊重你，那必然是你自己造就的結(jié)果。

一切結(jié)果都是自己吸引來的。

針對(duì)上面這個(gè)問題，個(gè)人認(rèn)為這里面包含了多方面的因素。所以，這個(gè)問題的解答，我也想從幾個(gè)方面來解答。

1 助人的價(jià)值：

當(dāng)B饑腸轆轆，特別需要早點(diǎn)的時(shí)候，早點(diǎn)的價(jià)值是非常高的，那么提供早點(diǎn)的A的價(jià)值也水漲船高，此為俗語的“雪中送炭，恩重如山”。

A提供的幫助的價(jià)值與“早點(diǎn)”的價(jià)值有關(guān)。A經(jīng)常買早點(diǎn)滿足B，那么B是體會(huì)不到早點(diǎn)缺乏的迫切感的，此時(shí)早點(diǎn)的價(jià)值也就降低。當(dāng)A面臨著被挑剔“早點(diǎn)不好吃”(早點(diǎn)對(duì)于B的價(jià)值偏低)，A沒有及時(shí)的止損(也就是說，買早點(diǎn)對(duì)于B并沒有那么重要，但是A卻依然繼續(xù)這么做)。那么，A的價(jià)值也隨之降低，此為【價(jià)值降低】。A的幫助提供的就是低價(jià)值產(chǎn)品，又如何讓一個(gè)人感謝低他人價(jià)值的付出呢？所以，幫忙的價(jià)值與對(duì)方的需求感成正比，一定是需要才幫！不要做爛好人。

除了【價(jià)值降低】之外，還有一個(gè)因素，是【價(jià)值分散】。

說一個(gè)經(jīng)典的【價(jià)值分散】的例子。比如你們同事一群人在一起鬧騰玩耍，到了吃飯時(shí)候，就叫了外賣。結(jié)果你付了全款，請(qǐng)大家吃了飯。這個(gè)時(shí)候，沒有人對(duì)你特別感激，最多都是一聲“謝謝”，甚至還會(huì)有人根本不知道是誰請(qǐng)的這頓飯。為什么？因?yàn)槟愕膬r(jià)值被N多人分散了，如果是同事10個(gè)人，那么你的價(jià)值分散到每個(gè)人身上，也就是1/10，對(duì)于每個(gè)人都微不足道。大家潛意識(shí)的想法是：反正你也不是專門請(qǐng)我一個(gè)人，這么多人都吃了，我也不必專門感謝你。相反，如果你把這些錢用在一個(gè)同事身上，這個(gè)同事一定會(huì)記得自己欠你的人情，因?yàn)槟愕膬r(jià)值全部分享到了他的身上(前者讓你被更多人感激一點(diǎn)，后者讓一個(gè)人感激十分，根據(jù)目的選擇)。

類似于此，如果A經(jīng)常早上給所有人買早餐，那么所有人對(duì)他的感謝也就被分散了，誰的感激之情也不會(huì)太多，這是【享受者的數(shù)量引起的價(jià)值分散】。如果一個(gè)人長(zhǎng)此以往做這類事情，那么此事對(duì)于受益者而言，已經(jīng)是固定收益，久而久之，人們會(huì)覺得它的存在理所當(dāng)然，容易忽略它的重要性，除非面臨失去。就如同大家不會(huì)太感謝老板發(fā)工資，卻會(huì)感謝老板發(fā)獎(jiǎng)金一樣。暫時(shí)稱之為【時(shí)間造成的價(jià)值分散】。

這個(gè)道理很容易理解：當(dāng)A過多的幫助B的時(shí)候，A的價(jià)值也被分散在了N天中，被B習(xí)以為常，所以每天B表現(xiàn)出來的感謝就平平。相反，偶爾幫助B的C，就如同獎(jiǎng)金一樣，突然來臨，那么B表現(xiàn)出來的感謝會(huì)比較多，因?yàn)镃對(duì)于B而言是意外增額價(jià)值，B對(duì)C的感謝則也通過一次性地集中表現(xiàn)。

除此之外，從心理學(xué)而言，人們對(duì)經(jīng)常存在的事物會(huì)逐漸適應(yīng)，甚至忽視，包括他人的幫助。因?yàn)橐粋€(gè)人不能長(zhǎng)久處于對(duì)他人的感激中，這會(huì)讓他的自我壓力太大，所以它會(huì)通過忽視他人的付出，從而保護(hù)自己。A做得越多越久，B對(duì)A的存在和行為也會(huì)逐漸地忽視，所以對(duì)A的感激也會(huì)表現(xiàn)的很少，甚至還指責(zé)A幫忙幫得不夠好。

盡管如此，行為上表現(xiàn)出來的尊重差異并不能說明B更喜歡C不喜歡A，事實(shí)是B和A的關(guān)系也許更熟悉更親密，只是由于價(jià)值分散或者價(jià)值集中，B表現(xiàn)出來的感謝強(qiáng)度不同，給人的感覺不同。可能也正是因?yàn)锽與A的關(guān)系更加親密，B才表現(xiàn)出更多的不尊重。這就牽扯到人際界限。

2 人際界限：

日常生活中，人與人的人際界限是不同的，這種人際界限可以通過“社交距離”體現(xiàn)。人與人親密程度越高，社交距離越短。比如，一般關(guān)系的社交距離一般是1.22~3.66米，朋友之間是0.46~1.22米，夫妻之間是0~0.46米。這可以稱為【物理距離】，是直接體現(xiàn)在人與人的身體的距離。

除了【物理距離】之外，還有一種【心理距離】。

心理距離越近，言行舉止越親密。親密狀態(tài)是一種非常好的狀態(tài)，然而，總是有些人在親密狀態(tài)中無形的忽略對(duì)方的存在，把對(duì)方當(dāng)作他個(gè)體的一部分。比如夫妻之間，有些丈夫會(huì)不尊重妻子，強(qiáng)行管制妻子，因?yàn)檎煞虬哑拮觾?nèi)化為了自我的一部分?！拔揖褪悄悖憔褪俏摇?，他忽略了妻子和他是獨(dú)立的個(gè)體，即便再親近，妻子依然是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。

朋友之間也是如此。有些人一旦與別人關(guān)系走近，他就會(huì)忽略對(duì)方是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，會(huì)忽視對(duì)方的權(quán)利，忽視對(duì)方的獨(dú)立思想，侵犯了人際邊界，跨越了人際界限。他對(duì)自我有管轄權(quán)，所以無形中，會(huì)對(duì)這個(gè)內(nèi)化為自我一部分的“他人”產(chǎn)生控制，存在語言或者行為的侵犯。比如，言語隨意，隨便指責(zé)，甚至干涉他人決定。

如果一個(gè)人不懂得與他人保持合適的人際界限，那么他就很容易侵犯他人；同樣，如果一個(gè)人的人際界限允許他人侵犯而不自知，那么他就很難得到本該擁有的尊重。

所以，當(dāng)人際界限不清楚的人相處的時(shí)候，很容易出現(xiàn)“越親密的人說話越放肆，越容易侵犯而不尊重對(duì)方”。

這也是求助中所說的A會(huì)被B指責(zé)的原因所在，因?yàn)锽忽視了他與A的人際界限，而A也沒有及時(shí)回饋這種侵犯。

君子之交淡如水，一定意義上，說明人與人要想長(zhǎng)久的相處和相互尊重，還是要保持一定的私密和距離。只有這樣，才不至于自我卷入太多，干涉太多，侵犯太多，才能夠保有更多的尊重。助人也應(yīng)該“助人有度，助人自助”，不能長(zhǎng)久做保姆。

那為什么有的人的人際界限如此不清晰？容易被他人侵入?yún)s不自知亦或是自知卻不反抗？這與一個(gè)人的人格特質(zhì)有關(guān)。

3 人格特質(zhì)：

我寫過一篇文章，“人際交往中，你為何總是在努力找話題”，說的是攻擊性的問題。當(dāng)一個(gè)人面臨可以決策自己人生或者對(duì)自身安全有威脅的人或者事物的時(shí)候，它會(huì)保持一定的攻擊性。同時(shí)，他會(huì)把這種攻擊性投射為來自對(duì)方的攻擊性。為了避免被攻擊，他就要謹(jǐn)慎行事，表現(xiàn)的更客氣，盡量避免侵犯性的肢體動(dòng)作。

然而，對(duì)于那些對(duì)自己完全沒有威脅的人，人們就會(huì)放下攻擊性，放下防御心，同時(shí)也會(huì)被投射為“對(duì)方對(duì)自己沒有攻擊”。在安全的情況下，他的言行和舉止就會(huì)減少約束。比如直呼對(duì)方姓名，說話不太禮貌，讓別人幫忙甚至要求對(duì)方來到自己身邊，等等……(當(dāng)然，并非所有人都是如此，這與一個(gè)人的教養(yǎng)有關(guān)，只是在安全狀態(tài)下，人更容易暴露最本真的樣子)。

一個(gè)人對(duì)待他人的方式，比如表現(xiàn)為謹(jǐn)慎、小心亦或者隨意、大咧都是他自己內(nèi)心的反映。如果甲對(duì)乙隨意，對(duì)丙謹(jǐn)慎，只能說明在甲的心中，乙不存在威脅，而丙存在威脅。從本質(zhì)上而言，“自尊和尊重他人是一回事”，所以，尊重其實(shí)是自我攻擊性的掩飾，一定意義上是為了保護(hù)自尊。

說到這里，順便說說生活中哪些人容易讓他人覺得是沒有威脅的人呢？

除了上面提到的“缺乏人際界限”的人，還有一種人，那就是討好型人格的人，因?yàn)橛懞眯腿烁竦娜丝偸窍矚g息事寧人，不惹是非，在面對(duì)不同意見的時(shí)候，害怕引起爭(zhēng)端，從而選擇順從他人的決策。比如，甲向乙請(qǐng)教問題，本來應(yīng)該甲謙虛地走到乙的身邊，然而，甲知道乙太好說話了，一定會(huì)順從自己，所以他可以把乙叫到自己的身邊而省得自己麻煩走動(dòng)，因?yàn)橐乙欢〞?huì)同意。即便乙偶爾不同意，他也知道乙不會(huì)生氣，至少乙從沒有表現(xiàn)出生氣。當(dāng)然，“太好說話”的乙可能本不愿意但是為了討好所以這么做，也可能乙覺得自己被需要，很受用這種被需要的感覺，選擇忽略自我的其他感受從而自愿為甲這么做。

我們所看到的“有些人的付出被尊重，有些人卻不被尊重”是從客觀的人際關(guān)系出發(fā)，根據(jù)人際關(guān)系相互尊重、相互平等的原則得出的結(jié)論。但是，另一方面，人與人交往的過程，其實(shí)是相互滿足需要的過程。盡管旁觀者看到的是不尊重，但是不排除A在買早點(diǎn)的過程中的自我滿足，乙在幫助他人過程中的滿足，隱藏在他們內(nèi)心深處的需求讓他們忽略了自己不被尊重的客觀事實(shí)。

這種現(xiàn)象不僅僅出現(xiàn)在朋友、同學(xué)之間，親人之間的不尊重更比比皆是。我們相信親人絕對(duì)不會(huì)拋棄我們，所以我們?cè)谟H人面前絕對(duì)安全，使得很多人很少顧念到親人的感受，言語上不尊重親人，行為上干涉家人。反過來說，也是親人的過度包容造就了不尊重。