云南民歌

  在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的勞動(dòng)熱情，以歌唱表示對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)……

簡(jiǎn)介　　

云南是我國(guó)擁有少數(shù)民族最多的省份，有彝、白、傣、哈尼、壯、苗、傈僳、佤、回、納西、拉祜、景頗、瑤、藏、布朗、阿昌、蒙古、崩龍、獨(dú)龍、普米等族。在各族人民生活中，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發(fā)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的勞動(dòng)熱情，以歌唱表示對(duì)死者的哀悼、對(duì)婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂(lè)……尤其是那些沒(méi)有文字的民族，就往往靠那些知識(shí)廣博、閱歷豐富的老歌手，以長(zhǎng)篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)、生活知識(shí)和禮儀知識(shí)。據(jù)說(shuō)，解放前的傈僳族人民“打官司”也是唱歌，原告、被告以歌唱申訴各自的理由，解決人也以歌唱進(jìn)行裁決。因此，在許多民族中，小孩還在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，也就跟著大人學(xué)唱歌了。而一個(gè)高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。

內(nèi)容簡(jiǎn)介
云南各民族民歌所表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富，無(wú)論是民族歷史上重大事件，生活中的婚喪禮俗，幾乎生活中所能接觸到的一切事物，在民歌中都有生動(dòng)的反映。 　　

云南民歌不僅是云南民族音樂(lè)的核心和基礎(chǔ)，而且對(duì)民族文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也具有特殊的意義。她不僅是民族歌舞音樂(lè)中的重要組成部分，也是民族樂(lè)曲發(fā)展的胚胎，她不僅孕育了少數(shù)民族戲曲、曲藝音樂(lè)的形成，同時(shí)也為戲曲說(shuō)唱藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)料。在各類民族曲樂(lè)和華燈、白劇、壯劇、傣劇、揚(yáng)琴、大本曲等戲曲、說(shuō)唱音樂(lè)中，大量的曲調(diào)至今還保留民族的原形或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多彩的民間詩(shī)歌。歌詞可以變換，一般是樂(lè)手見景生情，隨感而發(fā)，即興編成歌詞。 　　

云南的漢族人民與眾多的少數(shù)民族人民在包括文化、音樂(lè)在內(nèi)的許多方面有長(zhǎng)期而廣泛的交往。因此，云南的漢族山歌更帶有山野的泥土氣息，曲調(diào)上也比四川、貴川的山歌都要豐富多彩。除了少數(shù)民族的影響之外，歷史上曾有大量江南人遷徙至云南，因此云南民歌中又有江南風(fēng)格與西南風(fēng)格的混合因素。

類別
　　云南漢族民歌可概括為山歌、小調(diào)、勞動(dòng)歌曲和舞蹈歌曲四大類。漢族山歌在某些地區(qū)叫做“調(diào)”或“調(diào)子”，也有的叫做“腔”，山歌即所謂“山野之曲”，故，這類民歌主要在山野、田間演唱，由于演唱的環(huán)境，就形成這類民歌大都比較自由、舒展、高昂、奔放。這類民歌多采取對(duì)唱的形式，也可獨(dú)唱。對(duì)唱時(shí)因?qū)Ψ奖３忠欢ǖ木嚯x，為了喚起對(duì)方的注意，并激起對(duì)方感情上的反應(yīng)，故往往開始先唱一個(gè)漫長(zhǎng)的引腔，再唱主要內(nèi)容。這類民歌是云南漢族民歌中地方特色最為鮮明的部分，而各地又有不同的風(fēng)格，且大都無(wú)固定歌詞，多系即興演唱，故最能顯示歌手的藝術(shù)才華。云南漢族山歌風(fēng)格獨(dú)特，旋律優(yōu)美，在國(guó)內(nèi)有較大的影響，如《耍山調(diào)》、《趕馬調(diào)》、《小河淌水》、《彌渡山歌》、《大河漲水沙浪沙》等早已膾炙人口。云南漢族民歌中的小調(diào)可叫做生活小曲，數(shù)量較大，內(nèi)容題材亦較廣泛。這類民歌來(lái)源較復(fù)雜，既有不小明、清小曲，也有許多來(lái)自全國(guó)各地的漢族民歌，大都有較固定的傳統(tǒng)唱詞。其風(fēng)格相對(duì)地不如云南山歌獨(dú)特，但仍具有一定的地方色彩。

勞動(dòng)歌曲大體包括三種類型。一類是伴隨著特定的勞動(dòng)生產(chǎn)唱的山歌；另一類是在集體勞動(dòng)過(guò)程中，起鼓舞情緒、減輕疲勞、協(xié)調(diào)動(dòng)作作用的勞動(dòng)號(hào)子，通常是一歌眾各，并且有鮮明的勞動(dòng)節(jié)奏和強(qiáng)烈的勞動(dòng)氣氛；再一類則是一種由專職歌手在田間伴隨勞動(dòng)過(guò)程即興演唱的形式，，演唱曲調(diào)多由當(dāng)?shù)厣礁?、小調(diào)聯(lián)綴而成。 　　舞蹈歌曲通常具有鮮明的舞蹈節(jié)奏，花燈歌舞中的曲調(diào)均屬此類。其中，尤以《十大姐》在國(guó)內(nèi)早已享有盛譽(yù)。 　　建國(guó)以來(lái)，著名民歌演唱家黃虹對(duì)云南漢族民歌的介紹、傳播以及演唱藝術(shù)的提高，做出了較大的貢獻(xiàn)。她演唱的《猜調(diào)》、《小河淌水》、《繡荷包》、《耍山調(diào)》等云南民歌，贏得了國(guó)內(nèi)樂(lè)壇的贊譽(yù)。30多年來(lái)，她曾隨各種藝術(shù)團(tuán)體，先后訪問(wèn)了前蘇聯(lián)、波蘭、羅馬尼亞、前德意志民主共和國(guó)、朝鮮、日本、印度、印尼、緬甸等國(guó)，以她精湛而獨(dú)具物色的民歌演唱藝術(shù)，為云南民族音樂(lè)繪上了濃重的一筆。