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社會(huì)化過程中造成最常見的問題是自我疏離。 自我疏離意味著疏遠(yuǎn)和偏離了自己的本性或靈魂。 自我疏離后的癥狀表現(xiàn)為迷茫、找不 到人生意義、童年感覺的喪失、自我封閉孤立、難以與異性形成親密關(guān)系等。 針對(duì)自我疏離，不同的認(rèn)知風(fēng)格會(huì)形成相應(yīng)的應(yīng)對(duì)風(fēng)格：有 的反抗、叛逆，有的認(rèn)同主流權(quán)威和放棄自我，有的選擇封閉和逃避，等等。 不同的認(rèn)知風(fēng)格，造成對(duì)不同的人生價(jià)值觀、世界觀、宇宙 觀：有的堅(jiān)持自我與不滿進(jìn)行對(duì)抗，以戰(zhàn)士的面目出現(xiàn)，把自己定位為強(qiáng)者，不肯屈服和被控制；有的選擇做個(gè)小民、奴隸，隨波逐流，不 做抗?fàn)帲宰晕乙庾R(shí)的麻木和削弱為代價(jià)，認(rèn)為自己無(wú)力對(duì)抗，通過從眾來(lái)降低風(fēng)險(xiǎn)作為生存策略；有的選擇自我封閉或逃離，做和尚或帶 著面具機(jī)械應(yīng)對(duì)，在人群中好像空氣般，以壓制自己的需要為代價(jià)，活得虛弱無(wú)力。 自我疏離會(huì)造成內(nèi)心的痛苦、情緒上的不寧：有的抑 郁，過于壓抑自我；有的躁狂，急躁、憤怒，可是找不到出口，像籠子里一頭憤怒的野獸；有的麻木，情緒看似平靜、平淡，實(shí)則意識(shí)之光 已模糊，如同行尸走肉。 有得必有失，有失必有得。所謂八仙過海各顯神通。不必譴責(zé)，因?yàn)槟阄叶济媾R相同或相似的困境；不必憐憫， 自己都幫不了有什么資格憐憫幫助別人。自助助人，才是唯一出路。 西方心理學(xué)的治療：調(diào)整本我、自我、超我的結(jié)構(gòu)，平衡三者之間的 關(guān)系（弗洛伊德）；找到真實(shí)自我、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)自我、放棄理想自我，有破有立（霍妮）；學(xué)習(xí)愛的藝術(shù)，建立真實(shí)深入的與人的關(guān)系、與自 然的關(guān)系，融合（佛洛姆）。 東方古老智慧的修煉：關(guān)心別人的利益，平衡自我和他人，在社會(huì)中成就自我（中庸之道—中道）；放棄世 俗的生活模式，打破幻象，進(jìn)入空，進(jìn)入彼岸的世界（佛學(xué)）；天人合一，道法自然，回歸本源（道學(xué)）。 真正的文化殊途同歸——整 合。讓自己更加完整、圓滿，解決掉自身的殘缺，就是修煉、成長(zhǎng)，這就是生命的意義和價(jià)值。有了此支點(diǎn)，人生就有了方向，不再迷失。 愿你我同行！  |
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