今天早上學(xué)習(xí)時(shí)看到的兩段話(huà)語(yǔ),就像警鐘一樣在我心中敲起,我想不僅僅是我,應(yīng)該有許許多多的妻子和母親都會(huì)有同感:?。≡瓉?lái)我們都錯(cuò)了,我們的想法、觀念和行為卻是這樣的無(wú)知…… 現(xiàn)將這重要的話(huà)語(yǔ)分享給每位作妻子和母親的: “要重視丈夫和兒女的尊敬──姊妹們?cè)趶氖鹿ぷ鲿r(shí)所穿的衣服,不應(yīng)該把自己打扮成一個(gè)恐嚇雀鳥(niǎo)遠(yuǎn)離莊稼的稻草人一樣。她們穿著合身適體的衣服,在丈夫和兒女看來(lái),遠(yuǎn)比客人和陌生人看來(lái)更為悅目。 有些作妻子和母親的,似乎以為在忙于工作或只有丈夫和兒女們見(jiàn)到的時(shí)候,她們的儀表是無(wú)關(guān)緊要的,但她們卻特別注意自己的衣著,以取悅于那些與她們并無(wú)多大關(guān)系的人。 試問(wèn):丈夫和兒女們的尊重和敬愛(ài),不比陌生人與普通朋友的更值得珍視么?每一位作妻子和母親的,當(dāng)視自己的丈夫和兒女的幸福,比其他任何人的更神圣。要穿著與你的身份相稱(chēng)的衣服。這樣就會(huì)增進(jìn)你兒女們對(duì)你的尊敬?!?/p> 怎么樣?母親們都重視了嗎?我實(shí)在沒(méi)有,是否也會(huì)有人和我一樣,有時(shí)一忙,甚至連一整天都顧不上洗臉和梳頭,更不用說(shuō)穿得體的服飾了;而且往往都是要出門(mén)了才穿上自己滿(mǎn)意的服飾,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要在家人面前穿著得體,更沒(méi)有為了家人來(lái)打扮自己的形象。 要知道,我們這種惡習(xí)實(shí)在都要改變,原來(lái)這就是對(duì)丈夫和兒女們的不尊重,同時(shí)也會(huì)失去他們對(duì)我們的尊敬之心。 或許也有這樣的母親們,她們?cè)诤鮿e人對(duì)她們的習(xí)慣、衣著和意見(jiàn)的評(píng)論;而且她們更作了專(zhuān)門(mén)顧慮別人對(duì)她們?nèi)绾慰捶ǖ呐`,竟被鄰舍對(duì)她們的意見(jiàn)所左右,過(guò)于受他們對(duì)上帝之義務(wù)的觀念所控制,這真是一件可悲的事!我們往往為避免受人嘲笑而犧牲了真理,以便效從習(xí)慣。…… 母親去作公眾輿論的奴隸實(shí)在是不合算的;因?yàn)樗獮榻袷篮蛠?lái)生訓(xùn)練自己的兒女。在衣著方面,母親們不該以不必要的裝飾來(lái)炫耀。 再看下面的話(huà)語(yǔ): “假若母親們?cè)诩依锶我獯┲徽麧嵉囊路?,便是教?dǎo)自己的兒女仿效她們這種疏懶的榜樣。許多作母親的認(rèn)為在家里無(wú)論什么衣服都可以穿,也不管衣服污穢襤褸到什么地步。但是她們?cè)诩抑械母谢Σ痪镁捅厥チ恕?/p> 兒女們將自己母親的衣著與服裝整齊的人相比,他們對(duì)她的尊敬之心因而便消弱了。母親們哪,要盡可能地加強(qiáng)自己的吸引力;不是憑借許多精巧的裝飾品,而是由于穿著整潔稱(chēng)身的衣服。如此,你們便能不住地授予兒女以整飭清潔的教訓(xùn)了。 每一位母親都當(dāng)視自己兒女的敬愛(ài)為無(wú)價(jià)之寶。她所穿戴的一切,都應(yīng)該能授予清潔與秩序的教訓(xùn),而且能使他們心中聯(lián)想到純潔。 即使是最幼小的孩童,對(duì)于凡事整潔合適,心中也都有所感應(yīng);既然他們?nèi)粘K慷玫闹皇俏鄯x不潔的衣服和雜亂無(wú)章的屋子,那又怎能感化他們響往純凈和圣潔呢?怎能邀請(qǐng)那些住在全然純潔神圣之居所的天國(guó)佳賓,進(jìn)入這樣的住處來(lái)呢? 秩序和清潔乃是天國(guó)的律法;而且為要配合神圣的布置,我們都有注重整潔與優(yōu)雅的本分?!?/p> 非常慚愧,我在家中的疏懶形象實(shí)在給孩子帶來(lái)不好的榜樣,感謝上帝今天給了我這樣寶貴的信息作為警戒。我們之所以沒(méi)有盡到上帝要我們盡到的做妻子和母親的義務(wù),乃是因?yàn)槲覀冃闹腥鄙僦R(shí)。 所以,母親們哪,我們要每天學(xué)習(xí)上帝的話(huà)語(yǔ),從知識(shí)的源頭支取智慧和能力,要爭(zhēng)做才德的婦人。因經(jīng)上說(shuō)“才德的婦人誰(shuí)能得著呢?她的價(jià)值遠(yuǎn)勝過(guò)珍珠……她的兒女起來(lái)稱(chēng)她有福;她的丈夫也稱(chēng)贊她。” |
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來(lái)自: 五湖四海董慶銀 > 《待分類(lèi)》