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作者／楊德川 ⊙ 編輯／張宏婉
八卦定式掌內(nèi)功探微 八卦掌定式掌是練習(xí)八卦掌的基礎(chǔ)功法，也是練氣養(yǎng)氣固本培元的重要功法。因此，不僅剛剛?cè)腴T的習(xí)練者，把定式掌作為筑基功法下力氣修煉，就是練了多年的老拳師也把它作為必修課，每天練功不輟，譬如，享年98歲的鐵恩芳老前輩到晚年還在堅持下沉掌的修煉。本人習(xí)練八卦掌有年，對八卦掌定式掌內(nèi)功修煉也有了一些體會，初步領(lǐng)略八卦掌神奇與奧妙。現(xiàn)不揣冒昧和盤托出，望大家批評指正。
一、下沉掌。(以向左轉(zhuǎn)為例)兩手手心向上側(cè)平舉向頭上合掌，然后兩手手心翻下經(jīng)面胸、腹部下沉到胯部，上動不停，中心移右腿坐身，左腿抬起腳面繃直向前趟出，腰胯向圈內(nèi)圓轉(zhuǎn)，而后中心過渡到左腿，右腿帶右腳，平起平落向前邁出，依此不停兩腿交替圓轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈。此式要點：兩臂自然下垂，掌指相對，虎口開圓，兩肘外撐，兩掌輕按，豎項，收下顎，空胸，兩肋放松，二日平視平圈內(nèi)(圖l、圖2、圖3)。
此式是八卦掌入門必修的基礎(chǔ)掌法，經(jīng)過一段時間修煉，能很好地體驗八卦掌轉(zhuǎn)掌的方法。
隨著時間加長和功夫的精進(jìn)，感覺身體有發(fā)熱感，尤其是會陰部不時有氣機(jī)發(fā)動，此時進(jìn)入內(nèi)功修煉的初級階段。此階段全身逐步松下來，向前邁出的腿，逐漸延長，身體四肢腰跨漸漸渾然一體，僵勁化去，整勁出來，彈簧勁，渾圓勁開始顯露。由此，進(jìn)階到內(nèi)功修煉的中級階段。中級階段，身體經(jīng)絡(luò)全部打通，體內(nèi)真氣越聚越強(qiáng)，并像水銀一樣向四肢流動，向前邁步會有一股內(nèi)氣直灌腳趾，全身像皮筋一樣，牽一發(fā)而動全身。此階段需要經(jīng)歷數(shù)年才會進(jìn)入內(nèi)功修煉的高級階段。在高級階段，內(nèi)氣把全身打通，并向體外散出，轉(zhuǎn)掌時會感到從腰跨以下虛空一片，沒有了邊際感，全體透空，無形無象。
二、托天掌。兩掌左右平伸，掌心上托，虎口張開，肘窩朝天，頭頂豎直，下顎微收，下肢要求與上式同(后式不再重述)(圖4、圖5)。
此掌要點：沉肩墜時，空胸緊背，兩臂放松，并向兩側(cè)拔掌根。
托天掌由于平伸雙臂，手三陰、手三陽經(jīng)絡(luò)全部打開，練起來非常舒服，在初中級階段，氣到四稍，腋下虛空，只要手指微微涌動，四肢像水銀流淌，且不時會有自發(fā)功從手指向胸部放射，來時急如閃電，非常震撼。到了高級階段，會感到雙臂無限放長，胸腹部以下空空一片。
三、抱月掌。兩掌平抬于胸前，如抱物狀，掌心向外，虎口張開，兩掌拇指向下，其余四指相對，眼睛向圈內(nèi)平視(圖6、圖7)。 習(xí)練要點：兩掌抱月，肘及胳膊與肩平，空胸緊背。
此掌的初中級階段，隨著功夫的精進(jìn)，兩臂與后背形成一個氣圈，內(nèi)氣沿著體內(nèi)、四肢，流淌。二掙力，彈簧力，渾圓力出現(xiàn)。此階段，為了避免偏差，最好是守住中心，意識上勿忘勿助，讓內(nèi)氣以胸部中心向四外發(fā)散。達(dá)到高級階段后，胸背部四周形成漩渦波紋向外擴(kuò)散，身體內(nèi)部全部打通，兩臂以下空空一片。
四、指天插地掌。又叫指天劃地掌。動作要求，內(nèi)側(cè)臂上舉，掌指朝天，大小臂伸直，緊靠同側(cè)耳部，并含有內(nèi)旋的力，在外側(cè)的掌往下插，掌指指地，掌心外翻，掌背緊貼另一側(cè)的胯部，大小臂向下伸直，并含有外旋的力。面向圈內(nèi)平視，收下顎，空胸緊背，心窩及兩肋放松（圖8、圖9、圖10）。
習(xí)練要點：兩臂要對拉拔長，內(nèi)外擰勁。
指天插地掌由于兩臂對拉拔長，內(nèi)外擰勁，可以使肩膀松開內(nèi)勁放長。在內(nèi)功的初中級階段，內(nèi)氣由胸部向雙臂上下流淌，轉(zhuǎn)圈中感覺向上的大臂無限伸長，直指天空，向下的大臂無限向下，向大地深部滲透。在大圈的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)四步或三步的小圈，感覺兩臂就像黃龍攪水，使身體內(nèi)氣像漩渦一樣旋轉(zhuǎn)激蕩。到了高級階段，身體透空與天地渾然一體。 五、陰陽魚掌。動作要求，扭項轉(zhuǎn)身面向圈內(nèi)，外側(cè)的臂平抬，屈肘橫掌，掌心向外，高與胸平，肩要松，大小臂彎曲形如抱物。在內(nèi)側(cè)的掌要往后掖，掌心向后，置于腰部之上，要盡力往上抬，掌背與身體要有一定距離，掌背不要貼在腰上。肩要松，胸要空，兩肋及心窩處務(wù)必要放松，隨身形扭轉(zhuǎn)，眼要盡力往后看（圖11、圖12、圖13）。
要點：前后掌撐起，周身一家，完整無懈。
陰陽魚像形取義，前掌圈撐如魚身，后掌后掖如魚尾，整個身形向圈內(nèi)扭轉(zhuǎn)。另，我們還可以把前后兩掌與身體想象為一個太極圖，前掌與胸腹為陽魚，后手與后背為陰魚，在走轉(zhuǎn)中陽魚的魚頭向圈內(nèi)追陰魚的魚尾，陰魚的魚頭追陽魚的魚尾，從而使內(nèi)氣跟著陰陽魚旋轉(zhuǎn)起來。
在內(nèi)功的初中級階段，會感到命門后面內(nèi)氣膨脹，既而胸部以膻中穴為中心的中丹田內(nèi)氣鼓蕩。到了高級階段，中下丹田虛連一起，人體就像倒扣大鐘，空空蕩蕩。
六、托槍掌。在外側(cè)之手，反掌上托在頭頂上方，掌心朝上，掌指指向圓心，內(nèi)側(cè)之臂向圓心平伸，掌心上托與肩平齊，目視內(nèi)側(cè)手的中指、食指。兩臂形似托槍，故名托槍掌。
習(xí)練要點：兩手相合，上下相隨，周身一家（圖14、圖15）。 在內(nèi)功的初中級階段，身體經(jīng)絡(luò)，血脈全部打開，內(nèi)氣可以隨意流淌，直達(dá)手稍、腳稍。到了高級階段下中上三丹田虛空鼓蕩，最終氣化為一；兩臂外側(cè)上托掌與內(nèi)側(cè)平托掌相合，外側(cè)上托掌單手托天，內(nèi)側(cè)平托掌無限延長，形如大日如來，與天地融為一體。
七、揉球掌（獅子滾球掌）。兩臂向圈內(nèi)相對伸出，在里側(cè)之臂，松肩沉肘，掌心上托，高與肩平，向圈內(nèi)平伸。在外側(cè)臂，長肩探臂，掌心向下，略比頭高，目視上托掌（圖16、圖17）。 習(xí)練要點：兩掌相合抱球，要有環(huán)抱天宇的氣勢。
揉球掌形似獅子滾球沿圈旋轉(zhuǎn)，從身體習(xí)練的竅要上說，重點在頭上、頭上玄關(guān)，而頭、玄關(guān)在卦象上屬乾卦，為此，此掌又叫乾卦獅形掌。習(xí)練此掌在初中級階段，從腳到頭、到掌，周身一家，完整無懈。到了高級階段下中上三丹田鼓蕩，氣化為一，并向四圍彌散，形成全體透空，無形無象的景象。
八、推磨掌。里掌(前掌)豎掌前伸，大小臂高與肩平行，松肩墜肘尖向下，掌心向圈里，掌指要求：虎口撐圓，四指微松，中指無名指縫開展，掌心涵空，掌指向上，大拇指齊鼻，食指齊眉，“二目需從虎口瞧”。掌臂要求：自然伸直，肘窩向天，“似屈非曲，似直非直”。由膀根向手掌方向拔勁。胳膊放松。后掌肘掩心，肘窩向天，豎掌塌腕。食指尖對準(zhǔn)前伸掌之肘尖，相居1市寸左右，以腰身往里擰之勢帶動肩部往里合，以肩送臂，以臂送肘，以肘促掌，使后掌向身后有推力，以成緊背空胸之勢(圖18、圖19、圖20、圖21)。
習(xí)練要點：兩臂向里有合抱之力，豎項拔頂收下顎，心窩與兩肋務(wù)必放松。
推磨掌是八卦掌標(biāo)志掌，由于傳承與習(xí)練者個人素質(zhì)與理解不同，現(xiàn)在練該掌者有多種，為此，十多年前，就有人對“二目需從虎口瞧”歌訣提出質(zhì)疑，我也曾刊文以《八卦掌“虎口瞧”毋庸質(zhì)疑》提出自己觀點，現(xiàn)根據(jù)自己習(xí)練體會，就“虎口瞧”與“食指瞧”特點再述如下：“虎口瞧”掌形由于兩手肘窩朝天，兩肘直墜，手三陽、手三陰取一個“順”字，所以它的內(nèi)在著落點在任脈，而“食指瞧”掌形的前掌肘腕內(nèi)擰前撐，手三陽、手三陰，取一個“擰”字，它的內(nèi)在著落點在督脈。兩者各有所長，可以交互習(xí)練。比如，八卦掌歌訣有：“背似無功卻有功，不講背形不能通，圓如箕底方為緊，掌穿力自如反功?！币毘鼍o背空胸之力、二掙力，“用食指瞧”的掌形就能更好出功夫;而練內(nèi)氣、使得上中下三丹田開竅、化一，則用“虎口瞧”掌形最好。
在八卦掌各種力中非常重要的是出一種合抱力，比如，八卦掌36歌里有兩句：“后掌先疊肘掩心，手再翻踏向前跟;跟到前掌合抱力，前后兩掌一團(tuán)神。”此兩句里“跟到前掌合抱力，”實際上點出八卦掌勁力特點之一。所謂合抱力是指，前手后手通過后背左右相合形如抱物的力量。比如，此掌稱為懷抱單魚掌，胸腹與后背為魚身，兩臂與兩掌為魚尾，魚身魚尾從后背到前掌由合抱勁完成?！盎⒖谇啤钡恼菩未俪闪岁庩桇~的形成，并由二手三陽、手三陰的“順”使得陰陽魚圍繞身中中心線，膨脹鼓蕩，并賦予陰陽魚以活力。隨著功夫的精進(jìn)，陰陽魚不但在胸部，而且立體地在腹部、胸部、頭部、(下、中、上丹田)，鼓蕩發(fā)散，直達(dá)全身透空、無形無象的高級階段。掌形的“順”與“擰”牽涉到八卦掌內(nèi)功的“養(yǎng)”與“發(fā)”等高層次的問題，由于文章篇幅限制這里不展開討論。
說到此掌內(nèi)功功法，初中級功夫與前面各掌相同，比如，身體麻熱漲，丹田鼓蕩，內(nèi)氣流動等，高級功夫就是全身透空。
以上是梁派八卦掌的八大定式掌。
下面再介紹其他幾個流派的定式掌。由于文章篇幅所限，一些共通的內(nèi)功表述不再贅述，只強(qiáng)調(diào)其特點。
九、猿猴獻(xiàn)果掌。兩手手心相對斜朝上，兩掌掌根相貼狀若捧物，置于胸前尺許(圖22、圖23)。此掌內(nèi)在反映與其他掌相同，所不同的是到了中高級階段，可以想象胸中如蓮花開放，使得中丹田內(nèi)氣充實盈滿，融融散開。
十、樵夫指路。兩掌向圈內(nèi)側(cè)平伸，兩手拇指向掌心內(nèi)扣，里手手心向內(nèi)，高與肩齊;外手手臂低于內(nèi)手臂，手心向內(nèi)與里手心相對(圖24、圖25)。此掌中級階段，內(nèi)氣通過后背、腰身使里外手合抱一起，走起圈來，就像推磨時磨棍抵在腹部，使內(nèi)氣通過丹田兩臂直達(dá)圓心——石磨轉(zhuǎn)起來。換式時外掌直掌穿出，里掌拉回，月田叫力哼哈一氣，渾厚無比。到了高級階段胸腹部內(nèi)氣發(fā)散，空空蕩蕩。
十一、麒麟擔(dān)山。兩臂屈回，兩手手腕彎曲、手心向上，放置兩肩之上，兩肘直墜，兩手背盡量靠肩(圖26、圖27)。此掌到了高級階段，會感到身體空空，有扶搖而上直達(dá)蒼穹的飄逸感。此感受與麒麟擔(dān)山的寓意相合。因為麒麟傳說中就是能飛的猛獸，神仙的坐騎。
十二、象笏朝天。里手手心向內(nèi)，手臂彎曲，抬與胸高。外手手心向內(nèi)，手臂彎曲置于里手之下。兩手形如古代大臣向皇上面奏時的笏板。走圈時兩手外掤，與后背對拉撐開形成圓圈，使兩手兩臂與后背渾圓一體（圖28、圖29）。此掌，高級階段下中丹田內(nèi)氣鼓蕩，并延圓圈徐徐向體外散開。
以上介紹了八卦掌定式掌的十二個基本掌式，由于他們各自針對的身體經(jīng)絡(luò)、竅要不同，對身體鍛煉所起到的作用也相對不同，比如，踏地掌習(xí)練可以使丹田得到很好鍛煉，托天掌、抱月掌、象笏朝天、猿猴獻(xiàn)果，促進(jìn)了中丹田的氣息增長，而獅子滾球掌、托槍掌則促使上丹田鼓蕩空靈，由于人體是個整體，各個不同位置的習(xí)練，也促成了人的潛質(zhì)整體的開發(fā)。比如，隨著三個丹田內(nèi)氣的形成和三個丹田氣化為一，整個身體形成全身透空，無形無象的景象，再習(xí)練每個掌式，它就可以起到牽一發(fā)而動全身的功效。
下面就如何練好八卦掌內(nèi)功提出幾個需要把握的問題：
一、內(nèi)外相合是練好八卦掌內(nèi)功的基礎(chǔ)。
八卦掌與形意拳、太極源一樣也講究外三合和內(nèi)三合，具體就不說了，這里所要強(qiáng)調(diào)的是在初期的外三合要十分注意形體的整勁，克服半勁或曰局部勁。比如，單換掌換式時不管是大掰大扣的鴻雁出群，還是簡單的挑掌，前面掌穿或挑起來，后面的掌要隨身法跟上、跟不上就是半勁、局部勁。等到內(nèi)功到了一定程度后也是這樣，比如，每個定式掌的兩掌之間，如果有一邊掌隨不上勁，就叫勁力不整。
內(nèi)外相合另一個重要標(biāo)志是氣貫稍上。具體表現(xiàn)在，在心與意合，意與氣合，氣與力合的內(nèi)三合指導(dǎo)一點點，身體內(nèi)氣象水銀一樣隨意流動，流動五臟六腑，流到身體四肢稍節(jié)。八卦掌重要器械七星桿，為什么內(nèi)裝水銀就是與身體內(nèi)氣水銀流動原理相合，比如，我們一個甩掌出去，意到氣到，氣到力到，內(nèi)氣像水銀一樣貫到稍上，重重的擊到對方身上，同理七星桿或點或擊，貫穿到稍節(jié)的也是沉重的擊打力。
從技擊上講有了內(nèi)外相合的整勁和隨意流動的水銀勁，就會使得功力大長，八卦掌所講的滾鉆勁、驚炸勁等等都會逐步開發(fā)。筆者認(rèn)為，八卦掌內(nèi)功整勁出來，從技擊角度上就具備了相應(yīng)能力，過去八卦掌先輩們幾年就能出師就是這個道理。
二、守中是修煉八卦掌內(nèi)功的法則。
《老子》“多言數(shù)窮，不如守中”，守中是靜守心中的意思。守中在習(xí)練初期指的是從百會到會陰的中線，到了內(nèi)功的高級階段主要指的是以膻中穴為中心的心空。心屬火在八卦里屬離卦，離中虛。平常人們總講下丹田煉精化氣、中丹田練氣化神、上丹田煉神化虛，最終還要粉碎虛穿，煉虛合道。為什么中丹田講煉氣化神呢，因為在內(nèi)功形成之前人們練的是空架子，所以精神意念無所依，容易形成意念雜亂，等到有了內(nèi)氣后，特別是內(nèi)氣像水和水銀一樣充盈、流淌起來，精神意念就會有所著落，心也會慢慢平靜下來。這時“精神內(nèi)守，抱元守一”、“至虛極，守靜篤”，內(nèi)氣就會像水波紋一樣慢慢彌散，身體內(nèi)部就會越練越寬敞，心里感到越來越舒服，精神頭感覺越來越充足。反之，此階段過多的著意、用氣，就容易對內(nèi)臟形成沖擊，于養(yǎng)生不利，正所謂“在意不在氣，在氣則滯”，武術(shù)界有所謂：功夫越大，死得越快說法，究其原因，與過多的用氣，不科學(xué)的發(fā)力有關(guān)。內(nèi)功修為能不能躍上新的層次，守中是重要的法則。
三、道是修煉八卦掌的最高境界。
樊派八卦掌傳人韓杰說，董海川傳下的八卦掌：“海福壽山永，強(qiáng)毅定國基。昌明光大陸，道德建無極。”二十字，并非只是排輩分用，里面的“道德建無極”來說就蘊含著無極八卦意思。樊派八卦掌里就有專門的無極功法修煉。我的理解“道德建無極”的含義是通過道德修養(yǎng)步入無極大道。高級內(nèi)功八卦掌修煉，主要是修心養(yǎng)性的過程。我們在內(nèi)功修煉中經(jīng)歷著一個松、散、通、空的過程。既，從形體的松，到內(nèi)氣的散、通、空，其中伴隨著麻、熱、漲或其中之一的感覺。意拳大家王安平講，內(nèi)氣通分皮膚通、內(nèi)臟通和骨髓通三個層面。八卦掌習(xí)練也同理。就拿上丹田的激發(fā)來說也伴隨著內(nèi)氣熱漲的過程。通過熱、漲以玄關(guān)為中心的上丹田逐步打通，并虛空起來。三個丹田虛空，并虛化為一，全身透穿，無形無象的景象就會出現(xiàn)。而全身透穿，無形無象的景象表面是形體的空，實際上卻是一個性命雙修的過程。命是我們的肉身、形體，命宮在身體的命門。性宮在頭上玄關(guān)，性指的是大腦產(chǎn)生的思想、精神，它分后天識神和先天元神。識神是后天形成的各種意識、欲望、雜念等；元神是人剛生下來給我們留下的一點先天靈根，后天生命燃燒，繁殖永續(xù)之本源?！梆B(yǎng)靈根而靜心者，修道也;固靈根而動心者，敵將也?！睆酿B(yǎng)生來說就要靜心，而對敵技擊就要動心，其中都離不開元神回歸。修煉元神就要掃除后天識神，使心靈得到凈化，途徑就是修德、靜心、養(yǎng)性，克服各種雜念、妄念，道訣：“掃萬象，求心安，合天地，得自然。”到了高層次修行主要以修性為主，以性化命，使生命發(fā)揮到極致，并最后從有極走向無極。當(dāng)然，從煉氣化神到煉神還虛煉虛合道，是一個漫長、復(fù)雜的修行過程，這里需要機(jī)緣、慧根、悟性等等，但是道法自然，它是符合規(guī)律，必然經(jīng)過的修行過程和終極目標(biāo)，也可能是我們終其一生也達(dá)不到的目標(biāo)，但我們正在努力著，挑戰(zhàn)著自身，尋找著新的自我。 [本文摘自《搏擊》2013年7期，由太極禪表。尊重知識與勞動，轉(zhuǎn)載請保留版權(quán)信息。本平臺所發(fā)表內(nèi)容的版權(quán)屬于相關(guān)權(quán)利人所有，如存在不當(dāng)使用的情況，請隨時與我們聯(lián)系協(xié)商] |
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