事件的發(fā)生沒你想的那么簡(jiǎn)單

取材自《夢(mèng)進(jìn)化與價(jià)值完成》添盛醫(yī)師主講

戴禹鑌整理

我們的感官系統(tǒng)通常只看到一件事情的過去、現(xiàn)在、與未來中的一個(gè)小小片段，感知范圍之外的事件其他更大的部分則無法得知。我的老師賽斯說過“任何你們感知到的事件，都只是事情真實(shí)程度的一小部分”。其實(shí)我們真的就像瞎子摸象一般，只摸到象的身體某一部分，就誤以為象長(zhǎng)的是圓的、扁的、或長(zhǎng)的，看事情也是一樣。每個(gè)人看事件的角度都不一樣，個(gè)人主觀的意念主導(dǎo)了你的角度與焦點(diǎn)，所以在事件中只看到自己想看到的，并沒有看到它的全部，它的產(chǎn)生、因緣與起心動(dòng)念。

例如一場(chǎng)車禍為什么會(huì)發(fā)生，事件發(fā)生之前有什么跡象？之后又有怎樣的影響？一個(gè)殺人犯，他為什么會(huì)成惡徒，他因?yàn)槭裁丛蚶鄯e出那么多的憤怒與仇恨？你有看到事情更深的含意了嗎？因此我們要學(xué)會(huì)去問事情的背后到底發(fā)生了什么？永遠(yuǎn)都不能過于主觀。我的老師賽斯說過“觀察者和被觀察之物為同一件事的一部分，彼此改變了另一方。在任一實(shí)相系統(tǒng)和任何活動(dòng)層面，這相互關(guān)系永遠(yuǎn)存在”。

這牽涉到一個(gè)科學(xué)的定律，叫“海森堡定律”，觀察者與被觀察之物是一體的，粒子位置的測(cè)量不可避免地?cái)噥y了粒子的動(dòng)量。我的老師賽斯舉例說，在儀器本身之內(nèi)的電子，與科學(xué)家試圖觀察的電子之間有一個(gè)關(guān)系，甚至一個(gè)電子也知道你們透過儀器來觀察它。就像你的孩子回家告訴你，某個(gè)老師對(duì)他很壞，你必須將孩子考慮進(jìn)去；到底是老師客觀上很壞，還是你的孩子很壞，老師處罰他，所以被說得很壞。

你聽一個(gè)人在表達(dá)一件事情的時(shí)候，也要把這個(gè)人的因素考慮在內(nèi)，例如他是深藍(lán)還是深綠的政治傾向、悲觀還是樂觀的性格、有無從小被虐或離婚的家庭背景等等。每個(gè)人都會(huì)因著他的背景、心念，而看到了與他相應(yīng)世界的畫面。你覺得人生是苦是樂，與你的心境有很大的關(guān)系，所以沒有單獨(dú)的現(xiàn)象，你跟現(xiàn)象之間兩者彼此影響，彼此改變對(duì)方。

所以對(duì)很多人來說，這個(gè)世界還不錯(cuò)，不管有錢沒錢，日子過得很喜悅，可是也有很多人，不管怎樣他都過得很辛苦。不是這個(gè)世界好不好過，是看你用什么心情在過；不是離婚丟不丟臉，是你用什么心情看。你用什么心情看人生，人生就給你什么樣子。

生命有時(shí)候像一面鏡子，當(dāng)你微笑著看鏡子，鏡子里的臉就給你微笑，你若苦著一張臉看鏡子，鏡子就給你一張痛苦的臉。所以痛苦和開心是誰決定的？是你。人家一個(gè)月收入三十萬就一定比月入五萬的你快樂嗎？不一定！這件事情絕對(duì)不是客觀的。日子怎么過，看你的心情怎么看，成功失敗也是一念之間。

賽斯哲學(xué)體系要告訴你，命運(yùn)不是客觀可以決定的，事件不是客觀的現(xiàn)象，它是依據(jù)你的心怎么看、你的情緒怎么因應(yīng)，而呈現(xiàn)出來的是另一番風(fēng)貌。把你的心由現(xiàn)象界拉出來吧！