|
連襟的由來—來歷 在我國民間，人們把姐妹們的丈夫俗稱為“一擔(dān)挑”，在西北地區(qū)民間又稱“擔(dān)子",還有的地方稱為“挑擔(dān)”、“一根棍”，而書面語言則雅稱為“連襟”。 “連襟”據(jù)說最早是出現(xiàn)在杜甫筆下。他晚年寓居川東，結(jié)識了當(dāng)?shù)匾晃焕钚绽项^，細(xì)論起來，兩家還是轉(zhuǎn)彎抹角的親戚。兩人很合得來，三天兩頭書信往來或一起聊天喝酒。后來杜甫要出峽東下湖湘，寫了首《送李十五丈別》的詩，回憶敘述結(jié)交經(jīng)過，有幾句是：“孤陋忝末親，等級敢比肩？人生意氣合，相與襟袂連。”這只是形容彼此關(guān)系密切，還沒有后來所稱的姐妹們丈夫之間的那種關(guān)系。 北宋末年，著名詩人《容齋隨筆》作者洪邁有個堂兄在泉州做幕賓，不很得意，洪邁妻子的姐夫在江淮一帶做節(jié)度使，寫薦書推薦這位堂兄去京城供職。洪邁的堂兄很感激，托洪邁寫了一份謝啟，里邊便有幾句是：“襟袂相連，夙愧未親之孤陋；云泥懸望，分無通貴之哀憐?！倍群檫~還早一些的馬永卿，在所著《懶真子》里提及：江北人呼友婿為“連袂”，也呼“連襟”。由此可見，宋朝時流行的稱呼已經(jīng)具有了今天的意義了。  |
|
|
