隨著中國文化消費(fèi)時(shí)代的來臨,中國書畫在藝術(shù)品收藏中正逐步占據(jù)主導(dǎo)地位。但是,由于書畫鑒定在我國剛剛起步,面對魚目混雜、真假難辨的書畫收藏市場,我們必須端正態(tài)度,明確自己的收藏目的。無論是快樂收藏還是純粹以盈利為目的的投資收藏,增強(qiáng)鑒賞能力、謹(jǐn)防上當(dāng)買假品是首要前提。 中國書畫包含東方哲學(xué) 當(dāng)代書畫界有一個(gè)不好的風(fēng)氣,有一些書畫家過分炫耀自己,抬高自己價(jià)碼,貶低別人甚至古人。有一些人就在公開場合說誰誰不會畫畫,他是天下第一。史樹青老先生怎么說呢?這種畫家就是王婆的屬性,王婆賣瓜自賣自夸,他認(rèn)為中國的書畫,中國畫兒是哲學(xué),是很含蓄的,把自己說成天下第一,本身就脫離了藝術(shù)的本質(zhì)。大家想一想,中國畫說到底是哲學(xué),之所以我們民族文化沒有斷層,從具像畫牛、畫馬,到畫情、畫意、畫思想,沒有斷層,就是因?yàn)槲覀儺嫷氖钦軐W(xué),飽含著東方儒釋道深刻的哲學(xué)思想。你看八大山人,是明朝遺老,大明皇朝里面后裔,他的畫畫中飽含哲學(xué)。 有市場就會有欺騙,我很贊成這個(gè)觀點(diǎn)。但是藝術(shù)才有價(jià)值,民間收藏要謹(jǐn)防投機(jī),要有一個(gè)健康心理去收藏。傅抱石一幅畫,上面有三個(gè)大家題了字,價(jià)錢自然就上去了。我從鑒賞角度說一說收藏的知識含量。其實(shí),字寫得比啟功、歐陽中石好的人大有人在,但為什么只有他們成為一代宗師呢?象啟功,有人學(xué)他的字并在潘家園賣,人家問啟功這些冒充的人的字怎么樣?啟功說“寫得比我好”。我認(rèn)為這句話不僅代表啟功的謙虛品格,客觀地講,確實(shí)有的地方寫得比啟功好。但為什么模仿者永遠(yuǎn)成不了啟功呢?僅字寫得好成不了大家,更重要的是啟功先生深厚的文化底蘊(yùn),他的人品的感召力所致。 中國書法和繪畫是人類進(jìn)化史上最具有標(biāo)志性的文化符號,它是隨著人類智慧啟蒙產(chǎn)生和發(fā)展的。是人類發(fā)展到可以在地面、墻壁、樹木上等寫寫畫畫,有了文字語言后,才真正產(chǎn)生了人類社會。人類并不是因?yàn)橹绷⑿凶卟懦蔀槿?,是因?yàn)橛辛宋淖植懦蔀槿?,這是人類和動物的根本區(qū)別。最初,鄰居間借2只羊和兩頭牛,債主要在墻上畫2只羊和兩頭牛作為記號。后來為了方便快捷,逐步演變、簡化,就形成了現(xiàn)在的象形字“羊”、“牛”。由圖式簡化為抽象的漢文字,應(yīng)該說,我們首先有了繪畫后才有了文字,是人與人之間互相交往的方便簡捷的工具和形式。是人類文明發(fā)展到一定的歷史時(shí)期的必然產(chǎn)物,軒轅黃帝在文字改革方面貢獻(xiàn)最大,因此尊奉為中華民族的人文始祖。 中國書法是建立在漢字的基礎(chǔ)上的抽象藝術(shù),是漢字書寫依據(jù)一定的法則,具有它特殊的審美方法和審美價(jià)值觀。中國書法與中國畫從創(chuàng)作過程和工具上基本類似,從審美的文化背景和人類與自然之間的哲學(xué)原理上,都是以“道”為內(nèi)涵,以“儒”為形式和規(guī)范,以“佛”為玄妙之狀態(tài),這三大東方哲學(xué)互為融合,作為中國書畫藝術(shù)永遠(yuǎn)表現(xiàn)不盡的源泉。這就造成了不懂中國文化的西方人們,看待中國書法和中國繪畫感到匪夷所思,看不懂,尤其是對中國書法藝術(shù)的難以理解,因?yàn)樗恢乐袊挠凭梦幕呢S富和深奧,也就是說他們對中國書畫的審美規(guī)則不懂。當(dāng)然,中國一些兒以理財(cái)為目的的收藏者,也是一知半解,難窺其堂奧之一二。 中國書法和繪畫不僅是藝術(shù)家才華的表現(xiàn),也蘊(yùn)含著時(shí)代、社會、民族興衰成敗,透露著物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展軌跡。從畫一只羊、一頭牛的具像畫以記數(shù)記事,到意象畫情、畫意、畫思想發(fā)展到抽象的漢字符號和數(shù)字,又發(fā)展到高度文明時(shí)代,又將以中國的漢字和繪畫升華到極為高境界的藝術(shù)形式,是一脈相承的。中國書法和繪畫既有人性審美欣賞,更有歷史認(rèn)知與啟示。中國書法和繪畫是世界上唯一沒有斷層的文化,是我們中華民族永遠(yuǎn)的驕傲和自豪的最人性化的民族藝術(shù),與京劇藝術(shù)一樣,是我國的“國粹藝術(shù)”。 中國書畫是文化產(chǎn)業(yè)的高端藝術(shù)品 當(dāng)前,政府把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提到了一個(gè)非常重要的位置。文化消費(fèi)開始由人類的“副食品”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸魇称贰?wbr>地位,精神生活的需求越來越大,并上升為投資理財(cái)不可或缺的主要方式之一。這種消費(fèi)包括再教育、娛樂、藝術(shù)品投資,體現(xiàn)了人們消費(fèi)品位和人格的提升。中國書法和繪畫在藝術(shù)品收藏中占主導(dǎo)地位,關(guān)心文化投資的人可以上網(wǎng)查閱一下,近三年來的拍賣記錄中,過億的產(chǎn)品據(jù)大多數(shù)是中國書法和繪畫。
有人說,用法律來治理杜絕中國書畫造假現(xiàn)象。目前來說,中國書畫發(fā)展到今天,這門藝術(shù)的學(xué)習(xí)、研究的方法主要還是靠臨摹,在學(xué)習(xí)研究的過程,要求做到與原作相似是學(xué)習(xí)研究的標(biāo)準(zhǔn)之一。造假和臨摹只是目的不一樣而已,過程很是接近。假如用法律來杜絕造假現(xiàn)象,會極大的影響到中國書畫的傳承和發(fā)展,會斬?cái)嗨囆g(shù)發(fā)展之根,藝術(shù)就沒了依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。 關(guān)于中國書畫的收藏與投資 快樂收藏是高層次的精神生活。收藏分這么幾種,有快樂收藏、投資收藏,也有快樂與投資相融合的收藏。什么叫快樂收藏?是完全源于個(gè)人愛好,因?yàn)樽约合矚g、有興趣而從事的收藏叫快樂收藏。往往這種收藏會產(chǎn)生最大的效益,當(dāng)然這個(gè)效益不僅指金錢,更重要的是修身養(yǎng)性,提升品位,有益于身心健康。這種收藏與其他收藏的區(qū)別就是,比如我不抽煙不喝酒,別人每月要支出300元抽煙喝酒,而我用300元收藏。不需要對書畫有多么深的研究,喜歡什么畫就買,不用聽專家的,不考慮利潤回報(bào)問題,收藏的是愛好和快樂。
我有一個(gè)觀點(diǎn),只有文化才是我們永久的財(cái)富,是國家民族的標(biāo)簽。我們要推廣這個(gè)民族的悠久歷史和優(yōu)秀文化。一個(gè)人買了幾十幅中國畫送給外賓,這是弘揚(yáng)中國文化,不是為了賺錢,是奔著一個(gè)大目標(biāo),要讓我們的文化走向世界。 北京有一個(gè)抽樣調(diào)查,范曾的畫在潘家園一天能買到1萬張,第二天再去還能買一萬張,天天去天天能買一萬張。而范曾的畫現(xiàn)在已經(jīng)到了幾十萬一平尺了。在潘家園花20元、50元買到的,那都是假的,要想上拍賣會賣錢,那是賣不出去的。 第二,把收藏當(dāng)做投資手段要具有掌握市場的能力,要看準(zhǔn)市場。市場變幻莫測,特別是一些畫家常常失信,比如說,你看著這個(gè)畫家不錯,多少錢1平尺?3000元。他承諾誰到他那兒買畫都是3000元1平尺,你相信他,花3000塊錢買了1平尺。過了一段時(shí)間,他畫賣不出去了,300元1平尺他也賣,那么你花3000元1平尺買的畫就貶值了,永遠(yuǎn)也難賣出去了。還有好多書畫家,活著的時(shí)候其字畫很貴,但去世后突然不值錢了,原因是他的頭銜值錢了,他的作品平平,所以買書畫首先要看作品本身的水平,頭銜和榮譽(yù)只可參考輔助作用,千萬不要讓頭銜和榮譽(yù)蒙蔽了眼睛,錯覺造成投資失敗。特別注意的是,有一些拍賣公司、畫廊也是真真假假、虛虛實(shí)實(shí)、不守規(guī)則,投資收藏你就必須了解并掌握這個(gè)市場。 第三,把收藏作為投資手段要具備長遠(yuǎn)發(fā)展的眼力。你看上一個(gè)畫家后,不要期望短線賺錢。上海朵云軒50年前5元錢買的畫,今天拿出來賣5百萬以上。那個(gè)時(shí)候,朵云軒把程十發(fā)這些老先生請出來畫畫,像供神仙似的供應(yīng)吃喝以示尊重,然后每人發(fā)5元錢。要投資近現(xiàn)代的畫,你放它5年差不多就有很好收益了。比如說像范曾、何家英等有重量級畫家的畫,你買了以后可以很快賣出去,但增值不大,還需要放5到10年的時(shí)間才會有較好的收益。其他當(dāng)代實(shí)力派畫家,畫很好但名氣不大,你花錢很少就能買到,你只要放上20年就有收益。因?yàn)樗漠嫶_實(shí)畫的很好。你要記住一點(diǎn),越能忽悠的畫家,越不會畫好畫。一定要收藏實(shí)力派畫家的畫。 文末可評論! |
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