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7.3《訟卦》（乾上坎下）的注解
（帛書：《訟》）
卦符：
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前接《渙卦》。本卦為坎暮八卦中的第二階段。冤屈、爭端也是坎。作者借本卦闡述如何打官司。
訟有孚窒惕中吉終兇利見大人不利涉大川。
（帛書：訟有復(fù)洫寧克吉冬兇利用見大人不利涉大川）
訟——爭辯，打官司。
有——發(fā)生，呈現(xiàn)；產(chǎn)生?；蛟~綴。
孚——誠信。
窒（zhì）——塞，阻塞。
惕——憂，懼；恐懼。
中——中間。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。
終——最終；最后。
兇——害，惡，禍。兇惡；兇險(xiǎn)。
利見大人——是政治暗語，即有利于君王的事業(yè)。
不利涉大川——不利于干大行動(dòng)。
打官司，原因是誠實(shí)守信的德行出現(xiàn)阻塞，心中畏懼有所戒備而引起。打官司中途可能是吉祥的，最后還是有兇險(xiǎn)的。這樣有利于君王的事業(yè)，但不利于干大行動(dòng)。因?yàn)橛泄偎纠p身，分心了，影響了做大事。
初六不永所事小有言終吉。
（帛書：初六不永所事少有言冬吉）
不——表示對(duì)該狀態(tài)的否定。
永——永遠(yuǎn)，總是。
所——語辭。
事——事情。這里為“爭端，打官司”。
小——小心處理。
有——存在?；蛟~綴。
言——怨言。
終——最終。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。
不要永遠(yuǎn)陷于爭端之中。小心處理各種怨言，那么，最終是吉祥的。即經(jīng)常打官司是沒有好處的。
九二不克訟歸而逋其邑人三百戶無眚。
（帛書：九二不克訟歸而逋其邑人三百戶無省）
不——表示對(duì)該狀態(tài)的否定。
克——?jiǎng)?，贏。
訟——爭辯，打官司。
歸——返回。
而——并且。
逋——逃亡；逃跑。
其——語辭。
邑——人聚居的地方。
人——人口的“人”。
三——表示數(shù)量多。
百——數(shù)名，十個(gè)十為百。
戶——住戶，人家。一家稱一戶。
無——沒有。
眚（shěng）——過失，過誤。
不能贏得官司時(shí)，若因官司失利有災(zāi)難，則立即返回，趕快逃走。跑到只有三百戶人家的小地方，躲在那里可以避開過失。
六三食舊德貞厲終吉或從王事無成。
（帛書：六三食舊德貞厲或從王事無成）
食——吃。這里為“堅(jiān)持，執(zhí)行，繼續(xù)”。
舊——原來，以前。
德——道德，德行。
貞——預(yù)計(jì)。
厲——危險(xiǎn)。
終——最終。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。
或——倘若，假使。
從——跟從，跟隨。
王——君主，帝王。
事——事務(wù)，差事。
無——沒有。消亡。
成——功績，成就。
堅(jiān)持原來的德行，即走自己的路，估計(jì)是有危險(xiǎn)的，但最終是吉祥的。如果跟從紂王做事，不要作出大的功績。
九四不克訟復(fù)即命渝安貞吉。
（帛書：九四不克訟復(fù)即命俞安貞吉）
不——表示對(duì)該狀態(tài)的否定。
克——?jiǎng)?，贏。
訟——爭辯，打官司。
復(fù)——返，還。
即——就，便。
命——從命，遵命。
渝——改變。
安——安分。安靜。
貞——堅(jiān)守正道。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。
沒有打贏官司，就接受判決返回來。改變主意不再打官司，安分并堅(jiān)守正道是吉祥的。這種為官司輸了不會(huì)有災(zāi)難的情況。
九五訟元吉。
（帛書：九五訟元吉）
訟——公，公正。
元——最。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。
官司若得到了公正的判決，是最吉祥的。
上九或錫之鞶帶終朝三褫之。
（帛書：尚九或賜之般帶終朝三■之）
或——或許，也許。
錫——賞賜。
之——語助辭。
鞶（pán）——皮制的束衣的大帶。
帶——大帶，束衣的腰帶。
終——從開始到末了。
朝——一整天。從旦至食時(shí)為終朝。
三——數(shù)量多。
褫（chǐ）——?jiǎng)儕Z。
之——語助辭。
因打官司獲勝，君王會(huì)偶然賞賜飾有皮束衣帶的華貴衣服，但在一天之內(nèi)會(huì)幾次被剝下來。伴君如伴虎！即使靠打官司獲勝，也不是安全的辦法。
下接《困卦》。
漢字簡解：
卦辭中：
訟——詳見本卦的漢字簡解。
有孚——詳見5.6《中孚卦》的漢字簡解。
窒——詳見本卦的漢字簡解。
惕——詳見1.1《乾卦》的漢字簡解。
中——詳見3.2《復(fù)卦》的漢字簡解。
吉——詳見8.8《咸卦》的漢字簡解。
終——詳見8.4《謙卦》的漢字簡解。
兇——詳見8.8《咸卦》的漢字簡解。
利見大人——詳見1.1《乾卦》的漢字簡解。
不利涉大川——詳見1.3《需卦》的漢字簡解。
初六爻中：
不——詳見8.3《小過卦》的漢字簡解。
永——詳見本卦的漢字簡解。
所——詳見7.2《渙卦》的漢字簡解。
事——詳見6.6《蠱卦》的漢字簡解。
小——詳見8.5《遯卦》的漢字簡解。
有——詳見1.6《大有卦》的漢字簡解。
言——詳見本卦的漢字簡解。
終——詳見8.4《謙卦》的漢字簡解。
吉——詳見8.8《咸卦》的漢字簡解。
九二爻中：
不——詳見8.3《小過卦》的漢字簡解。
克——詳見1.6《大有卦》的漢字簡解。
歸——詳見5.3《歸妹卦》的漢字簡解。
而——詳見2.4《觀卦》的漢字簡解。
逋——詳見本卦的漢字簡解。
其——詳見1.2《小畜卦》的漢字簡解。
邑——詳見6.7《升卦》的漢字簡解。
人——詳見1.1《乾卦》的漢字簡解。
三——詳見1.3《需卦》的漢字簡解。
百——詳見本卦的漢字簡解。
戶——詳見5.7《節(jié)卦》的漢字簡解。
無——詳見8.4《謙卦》的漢字簡解。
眚——詳見3.7《無妄卦》的漢字簡解。
六三爻中：
食——詳見1.3《需卦》的漢字簡解。
舊——詳見本卦的漢字簡解。
德——詳見6.8《恒卦》的漢字簡解。
貞——詳見1.1《乾卦》的漢字簡解。
厲——詳見8.5《遯卦》的漢字簡解。
終——詳見8.4《謙卦》的漢字簡解。
吉——詳見8.8《咸卦》的漢字簡解。
或——詳見6.8《恒卦》的漢字簡解。
從——詳見本卦的漢字簡解。
王——詳見4.7《家人卦》的漢字簡解。
事——詳見6.6《蠱卦》的漢字簡解。
無——詳見8.4《謙卦》的漢字簡解。
成——詳見本卦的漢字簡解。
九四爻中：
不——詳見8.3《小過卦》的漢字簡解。
克——詳見1.6《大有卦》的漢字簡解。
復(fù)——詳見3.2《復(fù)卦》的漢字簡解。
即——詳見本卦的漢字簡解。
命——詳見1.8《泰卦》的漢字簡解。
渝——詳見2.5《豫卦》的漢字簡解。
安——詳見5.7《節(jié)卦》的漢字簡解。
貞——詳見1.1《乾卦》的漢字簡解。
吉——詳見8.8《咸卦》的漢字簡解。
九五爻中：
元——詳見1.1《乾卦》的漢字簡解。
吉——詳見8.8《咸卦》的漢字簡解。
上九爻中：
或——詳見6.8《恒卦》的漢字簡解。
錫——詳見2.6《晉卦》的漢字簡解。
之——詳見8.7《蹇卦》的漢字簡解。
鞶——詳見本卦的漢字簡解。
帶——詳見本卦的漢字簡解。
終——詳見8.4《謙卦》的漢字簡解。
朝——詳見本卦的漢字簡解。
三——詳見1.3《需卦》的漢字簡解。
褫——詳見本卦的漢字簡解。
之——詳見8.7《蹇卦》的漢字簡解。
卦辭中：訟（sòng）：
字源字形：
含義：
1.本義：爭論。訟的異體字“吅”，表示兩張嘴在爭理。2.打官司。
訟的文中出處及用法（含義）：
7.3《訟卦》：訟（打官司）有孚窒惕中吉終兇利見大人不利涉大川。不克訟（打官司）歸而逋其邑人三百戶無眚。不克訟（打官司）復(fù)即命渝安貞吉。訟（打官司）元吉。
卦辭中：窒（zhì）：
字源字形：
二、窒的含義：
*[漢典]：本義：阻塞，不通。形聲。從穴，至聲。洞穴狹小阻塞，故從穴。[說文]窒，塞也。[易.訟]有孚窒。虞注：“塞止也?！盵呂氏春秋.盡數(shù)]精不流則氣郁，郁處頭則為腫為風(fēng)…處鼻則為鼽（qiú）為窒。注：“不通也?！盵詩.豳（bīn）風(fēng).七月]穹窒熏鼠。又如：窒塞；窒閡（閉塞，阻隔）。
*[漢典]：抑止住使不發(fā)泄。[易.損]損,君子以懲忿（fèn）窒欲。又如：窒抑（阻遏；抑制）；窒欲（抑制欲望）；窒滯（阻礙）；窒沮（阻滯）；窒郁（抑郁；沉悶）；窒士（不得志的文人）。
*[漢典]：障礙物。[丞相答刺罕贈(zèng)謚（shì）制]有窒皆通。又如：窒煩（排除煩亂的心情）。
*[康熙字典]：[爾雅.釋言]窒，塞也。[疏]謂堙（yīn）塞。又[爾雅.釋天]月在庚曰窒。
*[康熙字典]：[揚(yáng)子.方言]劍削，自河而北，燕趙之間謂之窒。
*[康熙字典]：[廣雅]窒，滿也。
*[康熙字典]：音侄。寶也。一曰寢門冢（zhǒng）前闕（què），皆謂之窒皇。[左傳.宣十四年]投袂（mèi）而起，屨（jù）及于窒皇。[注]窒皇，寢門闕。
*[康熙字典]：借作室。[漢.韓敕（chì）后??]庫窒中朗。
二、窒字的文中出處及用法（含義）：
*7.3《訟卦》：訟有孚窒（塞，阻塞）惕中吉終兇利見大人不利涉大川。
初六爻中：永（yǒng）：
一、永的字源字形[漢字叔叔]：
二、永的含義：
*[漢典]：本義：水流長。象形。小篆（zhuàn）字形，象水流曲曲折折的樣子。[說文]永，水長也。象水巠（jīng）理之長。[詩周南.漢廣]江之永矣，不可方思。毛傳：“永，長。”
*[漢典]：泛指長。兼指時(shí)間和空間。[方言一]施于眾長謂之永。[易.訟]不永所事。[書.堯典]日永星火。[詩.周南.卷耳]維以不永懷。[詩.衛(wèi)風(fēng).考槃盤]永矢弗諼（xuān）。[詩.唐風(fēng).山有樞]且以永日。[周禮.大祝]求永貞。[儀禮.士冠禮]永乃保之。[禮記.中庸]以永終譽(yù)。[書.高宗彤日]降年有永有不永。[西游記]斗南當(dāng)日永，萬物顯光明。又如：永晝（長長的白天）；永永（久遠(yuǎn)）；永生（長生）；永言（長言）；永傷（長久憂傷悲痛）；永思（長思，永懷）；永夕（長夜）；永日（長日，漫長的白天）；永宅（長住永守）；永安（長久穩(wěn)固）；永住（長??；長存）；永命（長命）；永巷（宮中長巷；長巷）；永貞（長享正命）；永宵（長夜）；永逸（長久安逸）；永歲（長壽）；永路（長途，遠(yuǎn)路）。
*[漢典]：游泳?！坝尽钡墓抛?。高鴻縉（jìn）[中國字例]按：此“永”字，即潛行水中之“泳”字之初文。原從人在水中行，由文人做生意，故托以寄游泳之意…后人借用為長永，久而為借意所專，乃加水旁作“泳”以還其原。
*[漢典]：延長。[書.畢命]資富能訓(xùn)，惟以永年。
*[漢典]：通“詠”。曼聲。長吟，歌唱。[書.舜典]聲依永，律和聲。[詩.魏風(fēng).碩鼠]樂郊樂郊，誰之永號(hào)。鄭箋：“永，歌也?！?/strong>
*[漢典]：永久，永遠(yuǎn)。[詩.衛(wèi)風(fēng)]匪報(bào)兮，永以為好也。宋.王讜[唐語林.雅量]永奉陛下（永遠(yuǎn)伺候陛下）。清.林覺民[與妻書]與汝永別。[]人謀永福。清.梁啟超[譚嗣同傳]保守也永舊。又如：永別酒（死囚臨刑前喝的酒）；永懷（永遠(yuǎn)思念）；永訣（長別，永不再見）；永康（永久平安）。
*[康熙字典]：[說文]永，水長也。象水巠（jīng）理之長。[詩.周南]江之永矣。
*[康熙字典]：[爾雅.釋詁]遠(yuǎn)也，遐也。[揚(yáng)子.方言]凡施于眾長謂之永。[書.大禹謨]萬世永賴。[詩.周頌]永觀厥成。
*[康熙字典]：州名。[韻會(huì)]唐置以二水名。
*[康熙字典]：姓。[列仙傳]有永石公。
*[康熙字典]：與詠同。[書.舜典]詩言志，歌永言。[傳]謂歌詠其義，以長其言也。音詠。
三、永字的文中出處及用法（含義）：
*2.1《坤卦》：利永（永遠(yuǎn)）貞。
*2.3《比卦》：比吉原筮元永（永遠(yuǎn)）貞無咎不寧方來后夫兇。
*2.7《萃卦》：萃有位無咎匪孚元永（永遠(yuǎn)）貞悔亡。
*3.8《益卦》：或益之十朋之龜弗克違永（永遠(yuǎn)）貞吉王用享于帝吉。
*4.4《賁卦》：賁如濡如永（永遠(yuǎn)）貞吉。
*7.3《訟卦》：不永（永遠(yuǎn)）所事小有言終吉。
*8.1《艮卦》：艮其趾無咎利永（永遠(yuǎn)）貞。
*8.3《小過卦》：無咎弗過遇之往厲必戒勿用永（永遠(yuǎn)）貞。
初六爻中：言（yán）：
一、言的字源字形[漢字叔叔]：
二、言的含義：
*[漢典]：本義：說，說話。指事。甲骨文字形，下面是“舌”字,下面一橫表示言從舌出?！把浴笔菑埧谏焐嘀v話的象形。從“言”的字與說話或道德有關(guān)。[說文]直言曰言，論難曰語。[左傳.襄公二十七年]志以發(fā)言。[左傳.昭公九年]志以定言。[國語.周語上]國人莫敢言，道路以目。[法言.問神]言，心聲也。[墨子經(jīng)]言，口之利也。[莊子.外物]言者所以在意。晉.陶淵明[桃花源記]具言所聞。[后漢書.列女傳]趨機(jī)而言。宋.司馬光[資治通鑒.唐紀(jì)]言于李。明.魏禧[大鐵椎傳]言訖不見。宋.王安石[游褒禪山記]今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。又如：言絕（言罷；說完）；言言（直言）；言不盡意（言語無法把所有的心意全部表達(dá)出來）；言戲（說話輕浮不莊重）；言人人殊（人各一詞，所言各異）；言笑自若（談笑自得的樣子）；言之無文（說話沒有文采條理）；言方行圓（即言行不一）；言信（說到做到的信用）；言爽（說話不守信用）；言不顧行（言行不一）；言歡（說笑）。
*[漢典]：議論，談?wù)摗史記.廉頗藺相如列傳]趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事。又如：言路（諫官的職務(wù)）；言事（在君主時(shí)代，臣民與天子、國君議論政事）；言文（談?wù)撐霓o）；言默（議論和沉默）；言狀（所述情狀）。
*[漢典]：記載。宋.沈括[夢溪筆談]雁蕩山…自古圖牒，未嘗有言者。宋.蘇軾[石鐘山記]漁工水師雖知而不能言。又如：言行錄（錄記敘述一人或多人的嘉言美行的書）。
*[漢典]：問。[史記]王引之述聞：“言王，問王也?！背家庋酝踉唬骸安湃伺迂Q何能？又如：言問（訊問）。
*[漢典]：告知；告訴。[禮記]其順之，然后言其喪筭（suàn）。鄭玄注：“言，語也”。又如：言諷（用委婉的語言示告）。
*[漢典]：陳述；敘述。[韓非子]臣愿悉言聽聞，唯大王裁其罪。又如：言功（陳述功績）。
*[漢典]：解釋引文、詞語或某種現(xiàn)象的發(fā)端詞，相當(dāng)于“就是說”或“意思是”。[孟子][詩]云：“既醉以酒，既飽以德。”言飽乎仁義也。
*[漢典]：說明。[史記.平原君虞卿列傳]言其利害（說明合從的好處和不合從的害處。其，指示代詞，代合從，它的）。
*[漢典]：話，言語，口語。又特指怨言、謗言。[詩.鄭風(fēng).將仲子]父母之言。[]又。諸兄之言。[國語.周語上]口之宣言也，善敗于是乎興。唐.白居易[琵琶行]序：感斯人言，是夕始覺有遷謫（zhé）意。晉.干寶[搜神記]王如其言。明.劉基[賣柑者言]未嘗有言。[]思其言。清.梁啟超[譚嗣同傳]是何言。又如：言能踐行（說到做到）；言語高低（指說話沒分寸，沖撞別人）；言差語錯(cuò)（言語沖撞或口舌之爭）；言言善果（多說勸人行善的話，必有好處）；言同勒石（喻指說的話深刻而珍貴，如同刻石）；言詞（用語言表達(dá)的詞匯或詞句）；言不盡意（言語無法把所有的心意全部表達(dá)出來）；言不愿行（言語和行為不相符合）；言語妙天下（言語精妙，天下沒有人比得上）；言聽謀決（說的話聽從照辦）；言廢（說的話不被采納）；言簡義豐（語言簡練，含意豐富）；言與心違（言語與心意相違背）；言智（言語的才智）；言無倫次（言語雜亂無章）。
*[漢典]：言論；見解；意見。[詩.小雅.雨無止]如何昊天？辟言不信。[韓非子]言無二貴，法無兩適，故言行而不軌于法令者必禁。又如：言揚(yáng)行舉（根據(jù)德行和聲名來選擇人才）；言金（珍貴的言論）；言之成理（言論能自成系統(tǒng)而有文理）；言中無物（言論空洞而無實(shí)際內(nèi)容）。
*[漢典]：言辭；辭令；辭章。[左傳]無乃非盟載之言，以闕君德；而執(zhí)事不利焉。又如：言外（言辭本身以外的意思）；言使（使者。使者主要在傳達(dá)言辭，故稱言使）；言泉（言辭滔滔不絕，如泉水般涌出。比喻口辯敏捷，言語通暢）；言多必失（言辭過多，必定發(fā)生差錯(cuò)）。
*[漢典]：政令；號(hào)令。[國語.周語]有不祭則修意，有不祀則修言。韋昭注：“言，號(hào)令也。”又如：言語（命令；指示）；言文（法律條文）；言文刻深（法律條文嚴(yán)峻刻?。?；言出法隨（命令一下達(dá)，就依法考核、賞罰）。
*[漢典]：誓言；盟辭；約言。[楚辭]初既與余成言兮，后悔遁而有他。[禮記]史載筆，士載言。鄭玄注：“言，謂會(huì)同盟要之辭?！庇秩纾貉约s（口頭言語為約定）；言瑞（信言）。
*[漢典]：建議；主意；計(jì)策。[詩.大雅]我言為服，勿以為笑。又如：言責(zé)（進(jìn)言的職責(zé)）。
*[漢典]：學(xué)說；主張。[孟子]“楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨?！?/strong>
*[漢典]：言語或文章中的字。唐.白居易[琵琶行]序凡六百一十六言，命曰[琵琶行]。又如：五言詩；七言詩。
*[漢典]：口語或文章中的句子。[論語][詩]三百，一言以蔽之，曰“思無邪?！盵史記]今吾且死，而侯生曾無一言半辭送我，我豈有所失哉?又如：一言為定；片言九鼎。
*[漢典]：著作。漢.賈誼[過秦論]焚百家之言，以愚黔首。又如：言對(duì)（文體的一種）。
*[漢典]：無義，用于句中或句首，作語氣助詞。[詩.邶（bèi）風(fēng).柏舟]靜言思之。[左傳]既盟之后，言歸于好。
*[漢典]：姓。
*[康熙字典]：[說文]直言曰言，論難曰語。[周禮.大司樂注]發(fā)端曰言，答述曰語。[釋名]言，宣也。宣彼此之意也。[易.乾卦]庸言之信。[書.湯誓]朕不食言。[傳]言已出而反吞之也。[周禮.地官.大司徒]以鄉(xiāng)八刑糾萬民，七曰造言之刑。[注]訛言惑眾也。[論語]寢不言。[注]自言曰言。[史記.商君傳]貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。[唐書.徐伯彥傳]言者，德之柄也，行之主也，身之文也。
*[康熙字典]：辭章也。[書.洪范]五事，一曰貌，二曰言。[疏]言者，道其語有辭章也。[禮.曲禮]士載言。[注]言，謂會(huì)同要盟之辭。
*[康熙字典]：一句為一言。[左傳.定四年]趙簡子曰：夫子語我九言。[論語]一言以蔽之。
*[康熙字典]：一字為一言。[戰(zhàn)國策]臣請(qǐng)三言而已矣，曰海大魚。[前漢.東方朔傳]凡臣朔固已誦四十四萬言。
*[康熙字典]：猶議也。[屈原.離騷]初既與余成言兮，后悔遁而有他。
*[康熙字典]：號(hào)令也。[周語]有不祀則修言。
*[康熙字典]：助語辭。[易.師卦]田有禽利執(zhí)言。[注]語辭也。
*[康熙字典]：[爾雅.釋詁]言，我也。[詩.周南]言告師氏。[傳]言，我也。師，女師也。
*[康熙字典]：[博雅]問也。[周禮.春官]冢人：及葬，言鸞車象人。[注]言問其不如法度者。
*[康熙字典]：[廣雅]從也。
*[康熙字典]：[釋名]委也。
*[康熙字典]：言言，高大貌。[詩.大雅]崇墉言言。[注]高大也。
*[康熙字典]：簫名。[爾雅.釋樂]大簫謂之言。[注]編二十三管，長尺四寸。[韻會(huì)]或作?（yán）。
*[康熙字典]：官名。[書.舜典]命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。[傳]納言，喉舌之官。[唐書.高祖紀(jì)]改納言為侍中。
*[康熙字典]：幘（zé）名。[后漢.輿服志]幘者，賾（zé）也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。
*[康熙字典]：地名。[詩.國風(fēng)]出宿于干，飲餞于言。[傳]適衛(wèi)所經(jīng)之地也。
*[康熙字典]：山名。[隋書.地理志]郉（xíng）州內(nèi)丘縣有千言山。又[山海經(jīng)]大荒之中有山，名曰大言，日月所出。
*[康熙字典]：州、縣名。[宋史.劉翊（yì）傳]有言州。[魏書.地形志]有萬言縣。
*[康熙字典]：人言，砒（pī）石別名。[本草綱目]砒出信州，故隱信字為人言。
*[康熙字典]：姓。[潛夫論]桓叔之后有言氏，韓后姬姓也。又復(fù)姓。[潛夫論]魯之公族有子言氏。
*[康熙字典]：音??。訟也。
*[康熙字典]：音銀。和敬貌。[禮.玉藻]二爵而言言斯。[注]言言，與誾（yín）誾同，意氣和悅貌。[集韻]亦作欣。
*[康熙字典]：[韓愈.孔戣（kuí）墓銘]白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。
*[康熙字典]：音昂。[詩.商頌]鬷（zōng）假無言。
*[康熙字典]：音顏。[古詩]四座且莫誼，愿聽歌一言。請(qǐng)說銅爐器，崔嵬（wéi）象南山。
*[康熙字典]：音彥。[楊修.節(jié)遊賦]回旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言。
*[康熙字典]：[說文]本作??（è）。從口，?（qiān）聲。?，辠（zuì）也，犯法也。
*[康熙字典]：[釋名]言之為?也，寓戒也。鄭樵（qiáo）曰：言從舌從??。??，古上字，言出于舌上也。
三、言字文中出處及用法（含義）：
*1.3《需卦》：需于沙小有言（怨言）終吉。
*1.7《夬卦》：臀無膚其行次且牽羊悔亡聞言（言論）不信。
*3.1《震卦》：震亨震來虩虩笑言（講話）啞啞震驚百里不喪匕鬯。震索索視矍矍征兇震不于其躬于其鄰無咎婚媾有言（怨言）。
*4.3《明夷卦》：明夷于飛垂其翼君子于行三是不食有攸往主人有言（怨言）。
*4.5《革卦》：征兇貞厲革言（言論）三就有孚。
*7.3《訟卦》：不永所事小有言（怨言）終吉。
*7.4《困卦》：困亨貞大人吉無咎有言（言論）不信。
*7.6《師卦》：田有禽利執(zhí)言（講話）無咎長子帥師弟子輿尸貞兇。
*8.1《艮卦》：艮其輔言（言論）有序悔亡。
*8.6《漸卦》：鴻漸于干小子厲有言（直言）無咎。
九二爻中：逋（bū）：
一、逋的字源字形[漢字叔叔]：
二、逋的含義：
*[漢典]：本義：逃亡，逃跑。形聲。從辵（chuò），甫聲。逋的原始意義是奴隸逃亡。[說文]逋，亡也。[書.牧誓]乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長。[書.大誥]于伐殷逋播臣。[書.武臣]為天下逋逃主。[左傳.僖公十五年]六年其逋。明.馬中錫[中山狼傳]狼失聲而逋。又如：逋臣（逃亡的大臣）；逋逃藪（sǒu）（逃亡的罪犯或流亡者聚集的地方）；逋客（逃亡的人；避世的人）。
*[漢典]：拖欠，欠稅。沈約[宋書]逋租宿債勿復(fù)收。又如：逋債（拖延付債）；逋租（拖欠租稅）。
*[漢典]：懈怠；拖延。房玄齡[晉書.蔡謨傳]久逋王命。又如：逋壅（yōng）（拖延積壓）；逋慢（怠慢不敬；不遵法令）。
*[漢典]：逃亡者。[晉書]可以懷遠(yuǎn)，可以柔逋。
*[康熙字典]：[書.大誥]于伐殷逋播臣。[注]逋亡播遷之臣也。[易.訟卦]歸而逋其邑人三百戶。象曰：不克訟，歸逋??也。[左傳.文六年]趙宣子為政，董逋逃。[注]督??逃有罪之人也。
*[康熙字典]：[廣韻]懸也。[正韻]欠也。凡欠負(fù)官物，亡匿不還，皆謂之逋。[前漢.昭帝紀(jì)]三年以前逋更賦未入者，皆勿收。[后漢.光武紀(jì)]為舂（chōng）陵侯家訟逋租。
*[康熙字典]：[段颎（jiǒng）傳]洗雪百年之逋負(fù)。
三、逋字的文中出處及用法（含義）：
*7.3《訟卦》：不克訟歸而逋（逃亡；逃跑）其邑人三百戶無眚。
九二爻中：百（bǎi）：
一、百的字源字形[漢字叔叔]：
二、百的含義：
*[漢典]：本義：數(shù)詞。會(huì)意。從一，從白。“白”假借為“百”。
*[漢典]：十個(gè)十。一百，100。[淮南子.時(shí)則]律中百鐘。[虞初新志.秋聲詩自序]雖人有百手，手有百指，不能指其一端。又如：百輛之迎（用隆重儀式迎娶新婦）；百日（一百天；人死后的一百天，請(qǐng)僧道誦經(jīng)或作道場）；百戶（一百戶人家；統(tǒng)兵百人之官）。
*[漢典]：概數(shù)。言其多，許多的，眾多的。[詩.大雅.假樂]千祿百福。[樂府詩集.木蘭詩]將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。吳均[與朱元思書]猿則百叫無絕。又如：百花爭艷；百發(fā)百中；百官（眾官）；百事（眾多的事物）。
*[漢典]：多種多樣的；各種的。[聊齋志異.促織]百計(jì)營謀不得脫。又如：百像圖（各種人物的畫像，是專供臨摹影像的范本）；百般（各種不同的情態(tài)）。
*[漢典]：所有；一切；凡。清.侯方域[壯悔堂集]社稷百官皆在。又如：百業(yè)；百口（整個(gè)家族）；百工；百川歸海（比喻眾望所歸）。
*[漢典]：增為百倍。[詩.秦風(fēng).黃鳥]如可贖兮，人百其身。[禮記.中庸]人一能之，己百之。
*[漢典]：姓。
*[康熙字典]：[說文]百，十十也。從一白。數(shù)十十為一百。百，白也。十百為一貫。貫，章也。[徐曰]章，以詩言之一章也。百亦成數(shù)。會(huì)意字。[前漢.律歷志]紀(jì)于一，協(xié)于十，長于百，大于千，衍于萬。
*[康熙字典]：眾多也。[易.系辭]百官以治。[書.堯典]平章百姓。[后漢.明帝紀(jì)]百蠻貢職。
*[康熙字典]：百里，劍名。百煉，刀名。見[古今注]。
*[康熙字典]：百鷯（liáo）。鳥名。見[大戴禮]。
*[康熙字典]：百足，蟲名。[博物志]百足，一名馬蚿（xián）。
*[康熙字典]：百合，草名。[譚子化書]山蚯化為百合。
*[康熙字典]：地名。隋百泉縣，唐百文縣。
*[康熙字典]：國名。[北史.百濟(jì)傳]百濟(jì)國，馬韓之屬，在遼東之東。
*[康熙字典]：姓。百豐，列子弟子。又復(fù)姓。[風(fēng)俗通]秦百里奚（xī）之后，其先虞人，家于百里，因氏焉。
*[康熙字典]：音陌。勵(lì)也。[左傳.僖二十八年]距躍三百，曲踴三百。[注]言每跳皆勉力為之。
*[康熙字典]：唐謂行杖人曰五百。[后漢.曹節(jié)傳注]五百字，本為伍佰。伍，當(dāng)也。佰，道也。使之導(dǎo)引，當(dāng)?shù)滥爸?，以?qū)除也。[續(xù)志]五百赤幘（zé）絳褠（gōu），即今行鞭杖者，亦作伍佰。
*[康熙字典]：音博。[前韓.季布傳]得黃金百，不如得季布諾。[易林]營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。
*[康熙字典]：音必。[歐陽修.潭圓詩]一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不?（yǐn），對(duì)花空嘆息。
三、百字的文中出處及用法（含義）：
*3.1《震卦》：震亨震來虩虩笑言啞啞震驚百（數(shù)名，十個(gè)十為百）里不喪匕鬯。
*7.3《訟卦》：不克訟歸而逋其邑人三百（數(shù)名，十個(gè)十為百）戶無眚。
六三爻中 ：舊（jiù）：
一、舊的字源字形[漢字叔叔]：
二、舊的含義：
*[漢典]：本義：鳥名。形聲。甲骨文字形，上面是“萑”（huān）,鴟（chī）鳥類；下面是“臼（jiù）”，作聲符。
*[漢典]：鵂（xiū）鹠（liú）,即貓頭鷹。
*[漢典]：故交，老交情。南朝梁.丘遲[與陳伯之書]待之若舊。清.全祖望[梅花嶺記]與之有舊?！?周容[芋老人傳]與相國有舊。又如：懷舊；有舊；念舊；親戚故舊；舊雨。
*[漢典]：原有的典章制度。[淮南子.泛論]不必循舊。又如：復(fù)舊；照舊。
*[漢典]：指世族。如：舊家（世家望族）；舊家子（世家子弟）。
*[漢典]：通“丘（qiū）”。丘冢，墳?zāi)埂說苑.尊賢]越王不隳（huī）舊冢。[大戴禮.保傅]越王不頹舊冢，而越人服。
*[漢典]：過時(shí)的；陳舊的（跟“新”相對(duì)）。清.梁啟超[飲冰室合集.文集]保守也故永舊。又如：舊牌兒（舊譜子。舊規(guī)矩；老樣子）；舊楮（chǔ）（舊紙幣）；舊壘（舊的堡壘、營壘）；舊矩（老規(guī)矩）；舊車；舊衣服；舊流丟（破舊的樣子）。
*[漢典]：從前的；原先的。[韻會(huì)]昔也，老宿也。[詩.大雅.抑]告爾舊止。[詩.豳（bīn）風(fēng).東山]其舊如之何？[禮記.王制]非舊器者舉毀。諸葛亮[出師表]還于舊都。唐.白居易[憶江南]風(fēng)景舊曾諳。宋.范仲淹[岳陽樓記]增其舊制。蔡元培[圖畫]臨摹舊作。又如：舊來（原來）；舊司（原來的職守）；舊姻（原先的配偶）；舊望（向來的門第）；舊瘴（原有的瘴氣）；舊格（原來的風(fēng)格）；舊臘（去年臘月）；舊恩（往日的情誼）；舊歲（去年）；舊家（從前住過的房宅）；舊志（從前的抱負(fù)）；舊我（從前的我）。
*[漢典]：長久。[小爾雅]舊，久也。[易.井]舊井無禽。[書.無逸]舊勞于外。[詩.大雅.文王]周雖舊邦。[公羊傳.慶公二十九年]修舊也。又如：舊邦（歷史長久的國家；故國）；舊人（久于其位的人）。
*[康熙字典]：[說文]鴟（chī）舊，舊留也。[徐曰]即怪鴟（chī）也。
*[康熙字典]：[廣韻]故也。[增韻]對(duì)新之稱。[詩.豳（bīn）風(fēng)]其新孔嘉，其舊如之何。[左傳.僖二十八年]輿人誦，原田每每，舍其舊，而新是謀。[公羊傳.莊二十九年]新延廄（jiù）者何。修舊也。
*[康熙字典]：久也。[詩.大雅]于乎小子，告爾舊止。[箋]舊，久也。
*[康熙字典]：[韻會(huì)]昔也，老宿也。
*[康熙字典]：姓。漢上黨太守舊彊。
*[康熙字典]：與柩同。[金史.蔡珪（guī）傳]燕靈王舊。舊，古柩字通用。
*[康熙字典]：音休。與鵂（xiū）同。
*[康熙字典]：音技。[詩.大雅]匪上帝不時(shí)，殷不用舊。[又]維今之人，不尚有舊。
*[康熙字典]：音忌。[韋 成詩]天子我監(jiān)，登我三事。顧我傷墜，爵復(fù)我舊。又[管子.牧民篇]不恭祖舊，則孝弟不備。按唐韻正，舊音忌。
*[康熙字典]：音糗（qiǔ）。[前漢.敘傳]三枿（niè）之起，本根既朽?？輻钌A，曷惟其舊。
三、舊字的文中出處及用法（含義）：
*6.5《井卦》：井泥不食舊（原有；原先）井無禽。
*7.3《訟卦》：食舊（原來，以前）德貞厲終吉或從王事無成。
六三爻中：從（cóng）：
一、從的字源字形[漢字叔叔]：
二、從的含義：
*[漢典]：本義：隨行，跟隨。會(huì)意。甲骨文字形，象二人相從形。[說文]從，隨行也。[周禮.司儀]客從拜辱于朝。[易.坤]或從王事。[易.夏小正]嗇人不從。[詩.邶（bèi）風(fēng).擊鼓]從以孫子。[淮南子.泛論]禽獸可羈而從之。[聊齋志異.狼三則]一狼得骨止，一狼仍從。又如：從龍（隨從帝王創(chuàng)業(yè)開國）；從學(xué)（跟隨受學(xué)）；從騎（騎馬隨從的人）；從嫁（陪嫁的侍婢）；從井救人（跟著跳下井去營救落井者）。
*[漢典]：順從；依從。[左傳.昭公十一年]不昭不從。[禮記.郊特牲]婦人從人者也。[左傳.定公八年]從祀先公。又如：從權(quán)（依從權(quán)宜之計(jì)）；從時(shí)（順合時(shí)宜）；從允（答應(yīng)，允許）；從服（歸附，順從）。
*[漢典]：參與其事。[老子]故從事于道者。注：“為也?！庇秩纾簭娜郑▍④姡粡氖拢ü倜?。漢以后三公和州郡長官都自設(shè)僚屬，大多數(shù)為“從事”）。
*[漢典]：聽從，取法。如：從法（遵守法令）；從聽（聽從）；從諫（聽從諫言）；從教（聽從教導(dǎo)）。
*[漢典]：采取某一種辦法或原則。如：從嚴(yán)，一切從簡。
*[漢典]：自，由——用作虛詞，表示起點(diǎn)。賀知章[回鄉(xiāng)偶書]兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。又如：從生（所由產(chǎn)生）；從自（自從）；從馬上猛跌下來。
*[漢典]：〈副〉素來，一向。如：從初（當(dāng)初；先前）；從復(fù)（重新，再次）。
*[漢典]：因由。[漢書.外戚傳]欲貴其小女，道無從。
*[漢典]：次要的、追隨的人或物。如：從車（次于主車的副車）；主從；分別首從；從犯。
*[漢典]：堂房親屬。[爾雅.釋親]從祖從父從母。又如：從母（姨母，母親的姊妹）；從女（侄女）；從子（侄子）；從兄（同祖伯叔的兒子而年長于自己的人）。
*[漢典]：宗族中次于至親的親屬：從父（伯父、叔父的通稱）。
*[漢典]：言詞順暢的。[后漢書]貴在于意達(dá)言從，理歸乎正。
*[漢典]：次要。如：從犯。
*[新華字典]：古同“縱”，豎，直。
*[新華字典]：古同“縱”，放任。
*[康熙字典]：[說文]本作從。相聽也。[書.益稷]汝無面從。[說命]后從諫則圣。
*[康熙字典]：[廣韻]就也。[易.乾卦]云從龍，風(fēng)從虎。[禮.曲禮]謀于長者，必操幾杖以從之。
*[康熙字典]：[爾雅.釋詁]自也。[詩.小雅]伊誰云從。[箋]言譖（zèn）我者，是言從誰生乎。[晉書.明帝紀(jì)]不聞人從日邊來。
*[康熙字典]：姓。[廣韻]漢有將軍從公。[何氏姓苑]今東莞人。
*[康熙字典]：[廣韻]從容也。[正韻]從容，舒緩貌。[書.君陳]從容以和。[禮.中庸]從容中道。
*[康熙字典]：音舂（chōng）。從容，久意。[禮.學(xué)記]待其從容，然后盡其聲。
*[康熙字典]：音蹤。東西曰衡，南北曰從。[詩.齊風(fēng)]衡從其畝。[史記.蘇秦傳]從合則楚王，衡成則秦帝。
*[康熙字典]：與蹤通。[史記.聶政傳]重自刑以絕從。[前漢.張湯傳]從跡安起。
*[康熙字典]：音總。太高貌。[韻會(huì)]髻（jì）高也。[禮.檀弓]爾無從從爾。
*[康熙字典]：[說文]本作??。隨行也。[詩.齊風(fēng)]其從如云。[論語]從我者，其由與。
*[康熙字典]：[韻會(huì)]從天子曰法從，侍從。[書.囧（jiǒng]）命]其侍御仆從。[前漢.揚(yáng)雄傳]趙昭儀，每上甘泉常法從。[注]師古曰：以法言當(dāng)從耳。一曰從，法駕也。[后漢.百官志]羽林郎掌宿衛(wèi)侍從。
*[康熙字典]：音頌。同宗也。[爾雅.釋親]父之世父，叔父為從祖，祖父。父之世母，叔母為從祖，祖母。[釋名]從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以為名也。
*[康熙字典]：與縱同。[禮.曲禮]欲不可從[論語]從之純?nèi)缫病?/strong>
*[本人認(rèn)為]：從字形上看，就是一個(gè)人跟著另一個(gè)人在路上走。
三、從字的文中出處及用法（含義）：
*2.1《坤卦》：含章可貞或從（跟從，跟隨）王事無成有終。
*3.6《隨卦》：拘係之乃從（服從）維之王用亨于西山。
*3.8《益卦》：中行告公從（聽從）利用為依遷國。
*7.3《訟卦》：食舊德貞厲終吉或從（跟從，跟隨）王事無成。
*8.3《小過卦》：弗過防之從（跟從，跟隨）或戕之兇。
*8.8《咸卦》：貞吉悔亡憧憧往來朋從（跟從，跟隨）爾思。
六三爻中：成（chéng）
一、成的字源字形[漢字叔叔]：
二、成的含義：
*[漢典]：本義：完成，成就。會(huì)意。甲骨文字形，從“|”（即“杵”）。“斧”、“杵（chǔ）”具備就可以做成事情。[國語.周語]成德之終也。[太元元錯(cuò)]成者功就不可易也。[書.益稷]簫韶九成。[儀禮.少牢禮]祝告曰利成。[周禮.司書]及事成。[后漢書.列女傳]此織生自蠶繭，于機(jī)杼。又如：落成（建筑物完工）。
*[漢典]：變成；成為。后漢書.列女傳]累寸不已，遂成丈匹。又如：成習(xí)（成為習(xí)慣）；成精；成仙（成為神仙）。
*[漢典]：成全。如：成持（幫助，扶持）；玉成其事。
*[漢典]：形成。吳均[與朱元思書]好鳥相鳴，嚶嚶成韻。又如：成市（形成市場）；成列（形成隊(duì)列）；成體（構(gòu)成形體）。
*[漢典]：事物生長到一定的狀態(tài)；長成。[呂氏春秋.明理]五谷萎?dāng)〔怀?。?沈括[夢溪筆談]用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。清.林覺民[與妻書]依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人。
*[漢典]：樹立。[戰(zhàn)國策.秦策]以成伯王之名。注：“立也”。又如：成名成家（樹立名聲，成為專家）；成果（造就，創(chuàng)建）。
*[漢典]：訂立。如：成言（訂約）；成券（訂立契約）；成約，成說（訂約）。
*[漢典]：平定；講和。[周禮.地官.調(diào)人]凡過而殺傷人者，以民成之。[疏]成，平也。非故心殺傷人，故共鄉(xiāng)里和解之也。[詩.大雅]虞芮（ruì）質(zhì)厥成。[左傳.成公十一年]會(huì)于稷，以成宋亂。[國語.越語]遂使之行成于吳。[左傳.隱六年]鄭人來輪平。[公羊傳]輪平猶墮成也。
*[漢典]：成家。如：成親；成房頭（有二房、三房等名份的）；成室。
*[漢典]：成功。[資治通鑒]成敗之機(jī)，在于今日。又如：成敗。
*[漢典]：成果；成就。如：坐享其成；一事無成。
*[漢典]：十分之一；比率。如：增產(chǎn)三成。
*[漢典]：現(xiàn)成的。如：成證，成辭（現(xiàn)成的文章）；成基（現(xiàn)成的基礎(chǔ)）。
*[漢典]：既定的。如：成旨；成科（既定的法律條文）。
*[漢典]：整，全。如：成天際（一天到晚）；成年家（一年到頭）；成天家（一天到晚）；成日（整天）；成批；成夜；成篇。
*[漢典]：純的。如：成金。
*[漢典]：表示有能力。如：他可真成！
*[漢典]：表示答應(yīng)、許可。如：成，就這么辦；成不的（不成；不行）。
*[漢典]：表示達(dá)到一個(gè)單位（強(qiáng)調(diào)數(shù)量多或時(shí)間長）。如：成年累月；成何濟(jì)（有何用處，待如何）。
*[康熙字典]：[說文]就也。[廣韻]畢也。凡功卒業(yè)就謂之成。
*[康熙字典]：平也。[周禮.地官.調(diào)人]凡過而殺傷人者，以民成之。[疏]成，平也。非故心殺傷人，故共鄉(xiāng)里和解之也。[詩.大雅]虞芮（ruì）質(zhì)厥成。又[左傳.隱六年]鄭人來輪平。[公羊傳]輪平猶墮成也。[文七年]惠伯成之。
*[康熙字典]：又終也。凡樂一終為一成。[書.益稷]簫韶九成。[儀禮.燕禮]笙（shēng）入三成。[注]三成謂三終也。
*[康熙字典]：善也。[禮.檀弓]竹不成用。[注]成，猶善也。
*[康熙字典]：[周禮.天官.大宰]八灋（fǎ）五曰官成。注官成，謂官府之成事品式也。又[秋官.士師]掌士之八成。[注]八成者，行事有八篇，若今時(shí)決事比也。[釋文]凡言成者，皆舊有成事品式。
*[康熙字典]：必也。[吳語]勝未可成。[注]猶必也。
*[康熙字典]：倂（bìng）也。[儀禮.既夕]俎（zǔ）二以成。[注]成，猶倂也。
*[康熙字典]：[禮.王制]司會(huì)以歲之成質(zhì)于天子。[注]計(jì)要也。[周禮.天官.司會(huì)]以參互考日成，以月要考月成，以歲會(huì)考?xì)q成。
*[康熙字典]：[司馬法]通十為成。[周禮.冬官考工記]方十里為成。[左傳.哀元年]有田一成。
*[康熙字典]：重也。[爾雅.釋地]丘一成為敦丘。[注]成，猶重也。周禮曰：為壇三成。[疏]言丘上更有一丘，相重累者。
*[康熙字典]：[釋名]成，盛也。
*[康熙字典]：[謚（shì）法]安民立政曰成。
*[康熙字典]：州名。古西戎白馬氏國，西魏置成州，唐同谷郡。
*[康熙字典]：姓。周武王子成伯之后。又盆成，陽成，皆復(fù)姓。
*[康熙字典]：音承。本作郕（chéng）。或省作成。地名。
*[康熙字典]：音常。[范蠡（lí）曰]得時(shí)不成，反受其殃。又[史記.龜策傳]螟（míng）螽（zhōng）歲生，五谷不成。
三、成字的文中出處及用法（含義）：
*2.1《坤卦》：含章可貞或從王事無成（成就，成就大事業(yè)）有終。
*2.5《豫卦》：冥豫成（成就，成就大事業(yè)）有渝無咎。
*7.3《訟卦》：食舊德貞厲終吉或從王事無成（成就，成就大事業(yè)）。
九四爻中：即（jí）：
一、即的字源字形[漢字叔叔]：
二、即的含義：
*[漢典]：本義：走近去吃東西。會(huì)意。甲骨文作坐人形（后訛為卩（jié）面對(duì)食器（皀（bī））會(huì)意。[說文]即，就食也。[儀禮.公食禮]席末取糧即稻。[易.鼎]鼎有實(shí)，我仇有疾，不我能即。高亨注：“[說文]：‘即，就食也?！擞闷浔玖x?！?/strong>
*[漢典]：基本義是接近、靠近、走向，與“離”對(duì)舉。[禮記.曲禮]將即席。[詩.衛(wèi)風(fēng).氓]匪來貿(mào)絲，來即我謀。范縝（zhěn）[神滅論]神即形也，形即神也。柳宗元[童區(qū)寄傳]夜半，童自轉(zhuǎn)，以縛即爐火燒絕之。又如：若即若離。
*[漢典]：登上；走上。[春秋.桓（huán）公元年]公即位。[史記.河渠書]山行即橋。[左傳.隱公元年]及莊公即位，為之請(qǐng)制。又如：即阼（zuò）（即位。皇帝登極叫即阼。因古時(shí)新天子登基，有升登東階而主祭的儀式，所以叫即阼。阼：東階）；即真（正式就皇帝位。后世以官職由代理而改為實(shí)授，也稱即真）；即禽（打獵，在野外獵取禽獸）；即祚（皇席即位登基）。
*[漢典]：雖然。[西廂記.諸宮調(diào)]小即小，天生的口不曾合。
*[漢典]：假若。漢.劉向[列女傳]即有不稱。（如果不能稱將軍之職。意即打敗仗）。漢.賈誼[論積貯疏]即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤。
*[漢典]：即使。[史記.魏公子列傳]公子即合符（即，即使）。漢.賈誼[論積貯疏]即不幸有方二三千里之旱。東漢.班固[漢書.李廣蘇建傳]即謀單于。[聊齋志異.促織]即捕得三兩頭。清.方苞[獄中雜記]其傷于縛者，即幸留，病數(shù)月乃瘳（chōu），或竟成痼疾。又如：即或。
*[漢典]：同“則”。那就。[史記.廉頗藺相如列傳]即患秦兵之來。[史記.陳涉世家]不死即已。[]死即舉大名。[資治通鑒.漢紀(jì)]即更刮目相待（即，就）。
*[漢典]：就在某時(shí)某處；乘，趁。[史記.項(xiàng)羽本紀(jì)]即其帳中斬宋義頭。[漢書.李廣蘇建傳]即時(shí)誅滅。清.梁啟超[譚嗣同傳]即如前年…一事。又如：即忙（連忙；趕緊）；即拜（就在所在地授予官職）；即早（及早；趁早）。
*[漢典]：當(dāng)。南朝齊.謝朓（tiǎo）[賦貧民田]即此風(fēng)云佳，孤觴（shāng）聊可命。又如：即此（就此；只此）。
*[漢典]：一…就。如：氣斷即死；聞過即改。
*[漢典]：隨之立刻就。如：降即免死；即早（及早，趁早）。
*[漢典]：立刻，當(dāng)即。晉.干寶[搜神記]王即臨之。晉.陶淵明[桃花源記]太守即遣人隨其往。[世說新語.自新]處即刺殺虎。宋.王安石[傷仲永]即書詩四句。又如：即速（立刻；趕快）。
*[漢典]：那就是說，那就是。[左傳.襄公八年]民死亡者，非其父兄，即其子弟。[史記.項(xiàng)羽本紀(jì)]梁父即楚將項(xiàng)燕。明.張溥[五人墓碑記]即今之傫（léi）然在墓者。清.林覺民[與妻書]即此愛汝。清.全祖望[梅花嶺記]即如忠烈遺骸。清.薛福成[觀巴黎油畫記]身外即戰(zhàn)場。又如：即是。
*[漢典]：目前，現(xiàn)在。如：即目（眼前所見）；即事詩（以眼前事物為題材的詩）。
*[漢典]：今，當(dāng)天。如：即今（如今）；即目（如今）。
*[漢典]：燭頭燼（jìn）。[管子]左手執(zhí)燭，右手折即。
*[漢典]：姓。
*[說文解字，‘線裝經(jīng)典’編委會(huì)，云南教育出版社]：甲骨文的本義為“去吃飯”。
*[康熙字典]：[說文]卽食也。一曰就也。[徐曰]卽猶就也。就食也。[前漢.高帝紀(jì)]使陸賈卽授璽（xǐ）綬（shòu）。[注]師古曰：卽，就也。
*[康熙字典]：[玉篇]今也。
*[康熙字典]：[爾雅.釋詁]卽，尼也。[注]尼，近也。[疏]卽今相近也。
*[康熙字典]：[前漢.西南 傳]卽以為不毛之地，無用之民。[注]卽，猶若也。
*[康熙字典]：卽卽，充實(shí)也。[前漢.禮樂志.安世房中歌]磑（wèi）磑卽卽，師象山則。[注]積實(shí)之盛，類于山也。
*[康熙字典]：通作則。[前漢.王莽傳]應(yīng)聲滌地，則時(shí)成創(chuàng)。[註]則時(shí)，猶卽時(shí)也。
*[康熙字典]：灼炬之燼（jìn）曰卽。[管子.弟子職]右手執(zhí)灼，左手正櫛（zhì）。[檀弓]注櫛作卽。
*[康熙字典]：姓。[廣韻]風(fēng)俗通有單父令卽費(fèi)。
*[康熙字典]：漢復(fù)姓，有卽墨成。
*[康熙字典]：[集韻]隸作卽。[玉篇]今作卽。 從火從収。
三、即字的文中出處及用法（含義）：
*1.7《夬卦》：夬揚(yáng)于王庭孚號(hào)有厲告自邑不利即（立即，立刻）戎利有攸往。
*6.4《鼎卦》：鼎有實(shí)我仇有疾不我能即（靠近，靠近）吉。
*7.3《訟卦》：不克訟復(fù)即（就，便）命渝安貞吉。
*8.2《旅卦》：旅即（接近、靠近。這里為：就，帶著）次懷其資得童仆貞。
上九爻中：鞶（pán）：
一、鞶的字源字形[漢字叔叔]：
二、鞶的含義：
*[漢典]：本義：皮制的束衣的大帶。形聲。從革，般聲。革，去毛并經(jīng)加工的獸皮。[說文]鞶，大帶也。[易.訟卦]或錫之鞶帶。[左傳.桓（huán）公二年]鞶厲游纓。如：鞶帨（shuì）（大帶與佩巾。喻學(xué)者文辭繁瑣）；鞶帶（革帶，腰帶）；鞶厲（古代衣服上的帶子）。
*[漢典]：小囊。專指荷包。如：鞶囊（古代官吏用來盛印綬的革制袋囊）；鞶結(jié)（小袋子的扎口）。
*[新華字典]：古人佩玉的皮帶。
*[新華字典]：馬腹大帶。
*[新華字典]：車軸上系靷的皮環(huán)。
*[康熙字典]：[說文]大帶也。[易.訟卦]或錫之鞶帶。[禮.內(nèi)則]男鞶革，女鞶絲。[注]小囊盛帨巾者。[儀禮.士昏禮]庶母及門內(nèi)施鞶。[左傳.莊二十一年]王以后之鞶鑒予之。[注]鞶，帶而以鏡為飾也。
三、鞶字的文中出處及用法（含義）：
*7.3《訟卦》：或錫之鞶（皮制的束衣的大帶）帶終朝三褫之。
上九爻中：帶（dài）：
一、帶的字源字形[漢字叔叔]：
二、帶的含義：
*[漢典]：本義：大帶，束衣的腰帶。象形。小篆（zhuàn）字形，上面表示束在腰間的一根帶子和用帶的兩端打成的結(jié)。下面象垂下的須子，有裝飾作用。[說文]帶，紳也。上象系佩之形。佩必有巾，從重巾。[儀禮.士虞禮記]不說帶。[詩.衛(wèi)風(fēng).有狐]之子無帶。[左傳.桓（huán）公二年]帶裳幅舄（xì）。[世說新語.文學(xué)]王遂披襟解帶,留連不能已。[墨子.公輸]子墨子解帶圍城。又如：帶冕（miǎn）（大帶和冠冕）；帶圍（腰圍，腰帶）；帶鉤（皮革腰帶上的金屬鉤。形狀一端曲直，另一端為圓鈕以承鉤。有動(dòng)物形的，也有鑄花紋的）；帶頭（舊時(shí)衣袍外腰帶上的扣頭，常鑲以金、玉等裝飾物）。
*[漢典]：泛指狹長形條狀物。清.姚鼐（nài）[登泰山記]而半山居霧若帶然。又如：褲帶；鞋帶。
*[漢典]：根據(jù)緯度和溫度把地球表面分為5個(gè)大帶的任一帶。如：溫帶。
*[漢典]：生物地理區(qū)的典型帶狀區(qū)。如：海洋濱岸帶；南方生物帶。
*[漢典]：以某種特殊性質(zhì)、作用或成分為特征的地球物質(zhì)（如巖石）的分帶、分層或?qū)酉怠Ｈ纾猴柡蛶А?/strong>
*[漢典]：輪胎。如：車帶；里帶；外帶。
*[漢典]：婦科病名。如：白帶；赤帶。
*[漢典]：佩帶。[史記.項(xiàng)羽本紀(jì)]噲（kuài）即帶劍擁盾入軍門。[隋書.禮儀志]帶刀升座。[楚辭.屈原.涉江]帶長鋏（jiá）之陸離兮。又如：帶甲（披戴盔甲的將士；又比喻戰(zhàn)亂）；帶劍；帶刀。
*[漢典]：攜帶。[世說新語.德行]遺已聚斂得數(shù)斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。清.邵長蘅（héng）[青門剩稿]應(yīng)元帶刀鞬（jiān）出，躍馬大呼于市曰。又如：帶了兩本笨重的法律書去審判。又指具有…作為屬性或特征。如：他把他的老習(xí)慣帶進(jìn)了新生活。
*[漢典]：撫養(yǎng)。如：他是由一位農(nóng)民大娘帶大的。
*[漢典]：引導(dǎo)某人或某物。如：帶將（帶，領(lǐng)）；你帶路，我們跟你走。
*[漢典]：兼管。[世說新語.言語]謝為太傅長史被彈，王即取作長史，帶晉陵郡。
*[漢典]：具有某種標(biāo)志或特征。如：帶葉子的橘子。
*[漢典]：表示兩個(gè)動(dòng)作同時(shí)進(jìn)行，相當(dāng)于“又”。如：[他]連說帶比劃的，就交上朋友了；帶口（隨口）。
*[漢典]：表示附有較小的數(shù)量。沙汀[困獸記]你不是常常說，你才三十帶點(diǎn)，日子還很長么?
*[新華字典]：含有，呈現(xiàn)：帶電。帶傷。
*[新華字典]：率領(lǐng)，引導(dǎo)：帶領(lǐng)。帶頭。帶動(dòng)。以點(diǎn)帶面。
*[康熙字典]：[說文]紳也。男子搫（pán）帶，婦人帶絲，象系佩之形。佩必有巾，故帶從巾。[徐鉉曰]卌（xì），其帶上連屬固結(jié)處。[釋名]帶，蔕（dì）也。著于衣，如物之系蔕（dì）也。[易.訟卦]或錫之鞶帶。[疏]鞶帶大帶也。[禮.玉藻]凡帶有率，無箴（zhēn）功。[疏]謂其帶既襌（dān），亦以箴（zhēn）緶（biàn）緝其側(cè)，但繂（lǜ）襵（zhě）之，無別裨（pí）飾之箴功。
*[康熙字典]：[揚(yáng)子.方言]厲謂之帶。[注]小爾雅，帶之垂者曰厲。[詩.小雅]垂帶而厲。
*[康熙字典]：佩也。[禮.月令]帶以弓?（dú）。
*[康熙字典]：[揚(yáng)子.方言]行也。[注]隨人行也。
*[康熙字典]：蟲名。[莊子.齊物論]螂蛆（qū）甘帶。
*[康熙字典]：書帶，草名。[三齊記]鄭康成山下生草，大如?（dié），葉長一尺余，土人名康成書帶草。
*[康熙字典]：姓。[賈誼.過秦論]帶佗。
*[康熙字典]：[楚辭.九歌]荷衣兮蕙（huì）帶，儵（shū）而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉(xiāng)，誰須兮云之際。
三、帶字的文中出處及用法（含義）：
*7.3《訟卦》：或錫之鞶帶（大帶,束衣的腰帶）終朝三褫之。
上九爻中：朝（cháo）：
一、朝的字源字形[漢字叔叔]：
二、朝的含義：含義一：讀（cháo）。
*[漢典]：本義：早（zhāo）晨。會(huì)意。甲骨文字形，從日在草中，從月。字象太陽已出草中而月亮尚未隱沒形。
*[漢典]：早晨省親,子、媳向父母、公婆請(qǐng)安。[說文注箋]晨見曰朝…子于父母、婦于舅姑皆是。[禮記.內(nèi)則]昧爽而朝。（昧爽：黎明。朝：省視父母）。[詩.小雅.雨無止]邦君諸侯，莫肯朝夕。（夕：指晚上省視帝王）。
*[漢典]：朝見，封建時(shí)代臣見君。[左傳.宣公二年]盛服將朝，尚早，坐而假寐。[史記.廉頗藺相如列傳]相如每朝時(shí)，常稱病。[戰(zhàn)國策.齊策]燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。[韓非子.五蠹（dù）]割地而朝者三十有六國。
*[漢典]：使…朝見。[孟子.梁惠王上]欲辟土地，朝秦楚。[孟子.公孫丑上]武丁朝諸侯有天下。又如：朝冠（百官上朝時(shí)戴的帽子）；朝參（上朝參謁（yè））；朝天（拜見天子、天帝）。
*[漢典]：宗教徒參拜。如：朝賀；朝圣；朝山（到名山寶剎進(jìn)香禮佛）。
*[漢典]：泛指拜見。[史記.張丞相列傳]常先朝陵夫人上食，然后敢歸家。
*[漢典]：會(huì)聚；召。[禮記.王制]耆（qí）老皆朝于庠（xiáng）。
*[漢典]：朝廷。古時(shí)亦稱：朝堂，朝寧，朝冶，朝苑，朝省，朝家。[史記.蕭相國世家]賜帶劍履上殿，入朝不趨。（趨：快步走）。明.劉基[郁離子.千里馬篇]易之以百金，獻(xiàn)諸朝。又如：朝國（朝廷，國家）；朝典（朝廷的典章禮制）；朝使（朝廷派出的使者）。
*[漢典]：朝代，指同一姓帝王連續(xù)繼承王位的時(shí)代。杜牧[江南春雜句]南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。又如：唐朝；清朝。
*[漢典]：某一個(gè)帝王的統(tǒng)治時(shí)期。杜甫[蜀相]三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。(兩朝：劉備和劉禪統(tǒng)治時(shí)期)。清.邵長蘅（héng）[閻典史傳]當(dāng)是時(shí)，本朝定鼎改元二年矣。又如：三朝元老；一朝天子一朝臣。
*[漢典]：政府。如：朝官；朝奉（原為宋代官名，后通稱富翁、土豪或管事的）。
*[漢典]：朝政，國家大事。如：不聽朝；朝柄（朝政的權(quán)柄）。
*[漢典]：朝班，古代群臣朝見帝王時(shí)按官品分班排列的位次。又稱：朝列，朝次，朝序，朝倫；朝部；朝著。
*[漢典]：表示動(dòng)作針對(duì)的方向。唐.賈至[早朝大明宮呈兩省僚友]銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。又如：朝前看；大門朝東開；應(yīng)該朝好的方面想。
含義二：讀（zhāo）。
*[漢典]：本義：指日出到早餐時(shí)，泛指早晨。會(huì)意。甲骨文字形，上下為“莽”字，中間為“日”,“月”。表明太陽已從草叢升起，月亮還未落，是早晨。[說文]朝，旦也。[爾雅.釋詁]朝，早也。[書.無逸]自朝至于日中。[禮記.祭義]周人祭日以朝及誾（yín）。注：“朝，日出時(shí)也?！盵詩.商頌.那]溫恭朝夕，執(zhí)事有恪。[水經(jīng)注.江水]有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。[樂府詩集.長歌行]朝露待日晞。唐.王維[送元二使安西]朝雨浥（yì）輕塵。唐.杜牧[阿房宮賦]朝歌夜弦。（弦：彈琴）。又如：朝雉徒歌（像早晨的山雞一樣鳴叫高歌）；朝趁暮食（形容窮苦，早上掙到錢，晚上才得吃）；朝上；朝夕烏（同“朝夕鳥”。朝去暮歸的烏鴉）；朝夕相處（彼此天天在一起）；朝日（早晨初升的太陽）；朝旦；朝不及夕（極言處境危急）；朝升暮合（謂零碎地糴（dí）米。形容生活艱難，勉強(qiáng)度日）；朝成暮遍（早晨剛寫成，晚上就到處流傳。形容文章流傳迅速）；朝成暮毀（形容翻新之速）；朝夷暮跖（zhí）（早被譽(yù)為伯夷，晚被貶作盜跖。形容時(shí)論毀譽(yù)多變）；朝歡暮樂（終日歡樂；日夜尋歡作樂）；朝市（早市）。
*[漢典]：早餐。如：朝舗（pù）（早晨餐食）。
*[漢典]：指短時(shí)間。如：朝旦；朝昔；朝晝。
*[漢典]：日；天。[孟子.告子下]雖與之天下，不能一朝居也。[史記.魯仲連鄒陽列傳]三戰(zhàn)之所亡，一朝而復(fù)之。又如：今朝；明朝。
*[漢典]：姓。
*[新華字典]：封建時(shí)代帝王接見官吏，發(fā)號(hào)施令的地方，與“野”相對(duì)：朝廷。上朝。退朝。朝野。朝政。朝臣。朝議。朝房。
*[康熙字典]：[說文]旦也。從倝（gàn）舟聲。[詩.墉風(fēng)]崇朝其雨。[傳]崇，終也。從旦至食時(shí)為終朝。
*[康熙字典]：朝鮮，國名。
*[康熙字典]：姓。[姓氏急就篇]朝氏，蔡大夫朝吳聲子之后。唐日本人朝衡。漢鼂（cháo）錯(cuò)，亦作朝。
*[康熙字典]：[爾雅.釋言]陪朝也。[注]臣見君曰朝。[書.舜典]群后四朝。[周禮.春官.大宗伯]春見曰朝。[注]朝，猶早也。欲其來之早。[禮.曲禮]天子當(dāng)寧而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。[疏]凡天子三朝：其一在路門內(nèi)，謂之燕朝。其二是路門外之朝，謂之治朝。其三是皋（gāo）門之內(nèi)，庫門之外，謂之外朝。
*[康熙字典]：[王制]天子無事，與諸侯相見曰朝。
*[康熙字典]：同類往見亦曰朝。[史記.司馬相如傳]臨邛（qióng）令謬為恭敬，日往朝相如。
*[康熙字典]：郡守聽事亦曰朝。[后漢.劉寵傳]山谷鄙生，未當(dāng)識(shí)郡朝。
*[康熙字典]：[集韻]音株。朝那，縣名。
*[康熙字典]：[急就章]向夷吾竺諫朝。[易林]赤帝懸車，廢職不朝。叔帶之災(zāi)，居于泛廬。
*[康熙字典]：[王逸.九思]望舊邦兮路逶（wēi）隨，憂心悄兮心勤渠?；隉ióng）煢兮不遑寐，目眇眇兮寤（wù）終朝。
*[康熙字典]：[韓愈.祭 員外文]罔有疑忌，惟其嬉遊。草木之春，鳥鳴之朝。
*[康熙字典]：[前漢.敘傳]賈生矯矯，弱冠登朝。遭文叡（ruì）圣，屢抗其疏。
*[康熙字典]：[陸云.夏府君誄（lěi）]既 其績，英風(fēng)彌邵。天子有命，曾是在朝。頻繁帷幄，祇承皇耀。
*[康熙字典]：[韋孟.在鄒詩]微微小子，既耇（gǒu）且陋。豈不牽位，穢我王朝。
三、朝字的文中出處及用法（含義）：
*7.3《訟卦》：或錫之鞶帶終朝（從旦至食時(shí)為終朝）三褫之。
上九爻中：褫（chǐ）：
一、褫的字源字形[漢字叔叔]：
二、褫的含義：
*[漢典]：本義：奪去衣服。形聲。從衣，虒（sī）聲。[易.訟]終朝三褫。[雪賦]念解佩而褫紳。明.高啟[書博雞者事]乃褫豪民衣自衣。又如：褫衿（jīn）（剝?nèi)ヒ鹿?。舊時(shí)生員等犯罪，必先由學(xué)官褫奪衣冠，革除功名之后，才能動(dòng)刑拷問）。
*[漢典]：奪去。如：褫氣（奪氣，喪失氣勢）。
*[漢典]：革除。如：褫奪（剝奪）；褫官（革除官職）。
*[漢典]：扯住。如：褫?。ǔ蹲。?/strong>
*[漢典]：廢弛。如：褫散（解散）；褫落（脫落；掉下；廢弛敗落；解脫）。
*[康熙字典]：奪衣也。[易.訟卦]或錫之鞶帶，終朝三褫之，[疏]三見褫脫。
*[康熙字典]：[廣韻]衣絮編也。
*[康熙字典]：音酏（yǐ）。福也。
*[康熙字典]：[韻會(huì)]解也，脫也。[荀子.非相篇]極禮而褫。
*[康熙字典]：音馳。蓐（rù）衣又曰褫氈（zhān）。
三、褫字的文中出處及用法（含義）：
*7.3《訟卦》：或錫之鞶帶終朝三褫（剝奪）之。
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