我準(zhǔn)備的靈魂十講,包括生命與靈魂、衰老與靈魂、心理與靈魂、睡眠與靈魂、精神疾病與靈魂、慢性病與靈魂、道之演化與靈魂、倫理與靈魂、禪修與靈魂、戒毒與靈魂等十個(gè)方面,其中的每一講,都緊緊圍繞靈魂和心理信息熵,力求以客觀的視角,和最本質(zhì)的層次,對(duì)每一方面的重大問題進(jìn)行剖析,提出全新的觀點(diǎn),并形成一個(gè)系統(tǒng)的生命理論,為大家?guī)韺?duì)生命全新的認(rèn)識(shí)。這里先介紹《生命與靈魂》,《心理與靈魂》在“我才是最強(qiáng)大腦”中,已經(jīng)貼出一部分,追求事物本質(zhì)的朋友,可以一起討論,大家一起,使之更加完善。 第一講:生命與靈魂 一、靈魂的爭(zhēng)執(zhí) 千百年來,對(duì)于靈魂的存在,人們一直爭(zhēng)執(zhí)不下,很多人為此做了一些很有意思的探索,比如法國(guó)的巴拉杜克醫(yī)生,先后拍攝了自己兒子和妻子去世之前、死后十五分鐘和一個(gè)小時(shí)的照片,發(fā)現(xiàn)拍照瞬間,有三個(gè)明亮的白色球形圖案,浮現(xiàn)在他夫人的照片上,在后一張照片里,三個(gè)球形還聚合成一個(gè)大球——他認(rèn)為這是靈魂的影像。 美國(guó)麻省的鄧肯.麥克道高(Dr. Duncan MacDougall),設(shè)計(jì)了一種安裝在很靈敏秤上的床,讓快死的人躺在上面,精確測(cè)量死亡瞬間體重的變化,作為靈魂的重量,然后得出靈魂的重量為21克,論文發(fā)表于1907年4月的《美國(guó)醫(yī)學(xué)》雜志。墨西哥導(dǎo)演阿加多·岡薩雷斯·伊納里多依據(jù)這個(gè)實(shí)驗(yàn),拍攝了電影《靈魂的重量》,也稱《21克》。電影的開頭這樣介紹:“不管你是否恐懼,他都會(huì)最終降臨,在那一時(shí)刻,你的身體輕了21克”。 不過麥克道高的實(shí)驗(yàn)明顯存在缺陷,他測(cè)量了六個(gè)人死亡瞬間的體重變化,只有一人成功,而且這個(gè)重量還包括其它的影響因素,比如水分蒸發(fā)等等,這使得麥克道高的實(shí)驗(yàn)受到了挑戰(zhàn)和懷疑。他的同行以及另一位科學(xué)家,重新做了麥克道高的實(shí)驗(yàn),嚴(yán)格控制水蒸氣的流失,發(fā)現(xiàn)所謂的21克靈魂的重量,其實(shí)并不存在。 和威爾金斯以及沃森發(fā)現(xiàn)DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu),共同獲得1962年諾貝爾獎(jiǎng)的克里克,從1976年開始,將他的研究方向轉(zhuǎn)向腦科學(xué)和意識(shí)。通過一系列研究,他堅(jiān)信,獨(dú)立于身體之外的靈魂并不存在,靈魂“住”在你的神經(jīng)細(xì)胞里,沒有生命就沒有靈魂。他在1994年出版的《驚人的假說:對(duì)靈魂的科學(xué)研究》一書中說:“你的快樂和你的痛苦,你的記憶和你的雄心,你的個(gè)人身份和自由意愿的感受,不過是一大群神經(jīng)細(xì)胞及其相關(guān)分子的群體行為。”他告訴人們,靈魂無關(guān)宗教,無關(guān)哲學(xué),無關(guān)心理學(xué),它就生存于神經(jīng)細(xì)胞中。他認(rèn)為自己“掌握人類靈魂的本質(zhì)”,他個(gè)人的愿望是要“迎頭痛擊今天這個(gè)世界上億人所信仰的宗教”。克里克的研究和他的書,將靈魂?duì)幷撛俅渭せ?/p> 美國(guó)加利福尼亞理工大學(xué)的計(jì)算及神經(jīng)系教授克里斯托弗·科克,從90年代開始與克里克合作研究大腦意識(shí)。2003年,他們將研究向前推進(jìn)了一步,并在當(dāng)年2月的《自然》雜志上發(fā)表論文,認(rèn)為人的靈魂,由大腦的特定細(xì)胞產(chǎn)生,也即“靈魂細(xì)胞”。他們的研究發(fā)現(xiàn),大腦皮層后部到前緣一小塊區(qū)域的神經(jīng)元,產(chǎn)生并控制了人的靈魂。人死后,沒有神經(jīng)元的活動(dòng),就沒有意識(shí),也沒有獨(dú)立于身體之外的靈魂。他認(rèn)為現(xiàn)代人相信靈魂獨(dú)立存在,尤如4000年前,人們認(rèn)為地是平的一樣。 克里克和科克的實(shí)驗(yàn),并沒有解釋意識(shí)和靈魂產(chǎn)生的生理機(jī)制,也沒能證明“靈魂細(xì)胞”產(chǎn)生靈魂,因而受到了一些人的嘲諷。多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為,靈魂可能是大腦的一種綜合功能,而不是克里克和科克所認(rèn)定的少數(shù)神經(jīng)元化學(xué)物質(zhì)的交換與反應(yīng)。他們都認(rèn)定,靈魂只存在于生命活體的大腦,當(dāng)生命停止,靈魂也就消失。 很多有過瀕死經(jīng)歷的人,有著極不尋常的靈魂體驗(yàn),比如明知死訊、體驗(yàn)愉悅、進(jìn)入黑洞、靈魂脫體、語言受限、時(shí)間消失、感官靈敏、孤獨(dú)無助、他“人”陪伴、出現(xiàn)亮光、回望人生、邊界阻隔、生命歸來等等。他們堅(jiān)信靈魂的存在,因而并不認(rèn)同上面的觀點(diǎn)。2007年,關(guān)于靈魂出竅的研究,被列入十大最瘋狂科學(xué)新聞。來自瑞士和英國(guó)的研究人員,通過操控志愿者的感知,使其誤認(rèn)為他們同人體模型交換了身體,讓人們的意識(shí)與身體分離,站在身體身后觀看自己。此前,科學(xué)家也發(fā)現(xiàn),利用輕微的電流刺激大腦特定部位,能讓人出現(xiàn)“靈魂出殼”和“居高臨下看自己身體”的感覺。此外,神經(jīng)學(xué)家通過電流刺激某些部位,也能讓接受者產(chǎn)生類似“身邊有個(gè)黑影在活動(dòng)”之類的奇怪幻覺。 那么這些實(shí)驗(yàn),是否就能證明生命并不存在靈魂呢?事實(shí)并非如此簡(jiǎn)單。瑞士神經(jīng)科學(xué)家奧拉夫-布蘭克(Olaf Blanke) 教授,是當(dāng)今世界權(quán)威意識(shí)感官專家,他認(rèn)為虛擬技術(shù)顯示靈魂出竅體驗(yàn),只是負(fù)責(zé)整合空間視覺、平衡覺和本體覺的大腦結(jié)構(gòu)——大腦中顳交界(TPJ)區(qū)域靠后部位,無法正常工作時(shí),產(chǎn)生大腦感知的暫時(shí)性差錯(cuò),或者迷亂混雜狀態(tài),并非精神上的某種神秘現(xiàn)象。 顯然,克里克和科克把意識(shí)當(dāng)成了靈魂,而虛擬靈魂出竅,自我意識(shí)從身體飄離,也只是意識(shí)的特殊狀態(tài),并非真正的靈魂。癲癇、偏頭痛、中風(fēng)、腦瘤、使用麻醉品、瀕死經(jīng)歷,以及約5%的健康人在特殊情況下,都可產(chǎn)生類似的靈魂出竅體驗(yàn)。 |
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