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漫步“飛轉(zhuǎn)”之間---靈曦子也來談?wù)勶w盤奇門與轉(zhuǎn)盤奇門（下） 靈曦子 原創(chuàng) 通過前面那一段短文，我們現(xiàn)在可以說常變已分，形氣已明。而我們起局預(yù)測，一般用的都是后天變數(shù)，所以奇門是以洛書九宮配合后天八卦為地基盤的。這也是為什么飛盤奇門預(yù)測能夠?qū)覍页銎嬷苿俚脑?！?dāng)用于占卜的時(shí)候，飛盤奇門更為敏銳，更為活潑，顯象也更為貼切和逼真！因?yàn)闅獬霈F(xiàn)在形的前面，氣聚然后才能成形，所以在占卜預(yù)測方面的運(yùn)用，飛盤奇門是更具優(yōu)勢的！再看看民間頗有盛譽(yù)的玄空紫白和九宮吊替之法，被稱為是堪輿風(fēng)水學(xué)中的理氣之術(shù)，也都是于洛書九宮中依數(shù)飛宮跳布的。而轉(zhuǎn)盤奇門呢，相對來說要遲鈍一些，但要穩(wěn)定一些，因?yàn)闅庖殉尚?，不會輕易改變。這都是由于飛轉(zhuǎn)二者的立式原理和特點(diǎn)所決定的，并不是靈曦子的妄自揣測和主觀臆斷。 上面所說的只是將二者相對的比較而言，畢竟二者都是奇門，相當(dāng)于一母雙胞，雖然各具特色，但體用差別也不會太大。 現(xiàn)在，我們對飛轉(zhuǎn)兩種奇門的立式特點(diǎn)及大概功用都有了比較多的了解，那我們再具體的從斷局方法來看這二者的異同： 古法飛盤奇門：以三乙四宮為經(jīng)，以年命用神為緯，精研五行，細(xì)參六親。線路清楚，層次分明，吉兇成敗一目了然。 古法轉(zhuǎn)盤奇門：以符使飛流為經(jīng)，以本干旺衰為緯，甄別人我，詳明格局。也是一種不錯的斷局方法。 當(dāng)然，除了我說的這兩種方法之外，還有很多并未占據(jù)主流地位的奇門體系，也都有著各自鮮明的特點(diǎn)的?？傊?，對于奇門而言，每種盤式都有自己獨(dú)特的運(yùn)用方法，互相之間也都有一些共通的特性。這里我就不一一舉例出來了。理法不二，只要弄明白了其中的道理，運(yùn)用的方法也就自然在其中了。大家可以首先選擇一種自己喜歡的奇門體系來進(jìn)行學(xué)習(xí)，深入研究之后再博覽其他各家各派，融會貫通。我覺得這樣比較好一些。 關(guān)于飛盤轉(zhuǎn)盤的問題，我已經(jīng)說了很多了。俗話說：“真?zhèn)饕痪湓挕?，靈曦子如果再繼續(xù)說下去，真的也會變成假的了。理論性的問題暫時(shí)就講這么多吧。 只是對于初學(xué)者來說，他們并不熟悉飛盤與轉(zhuǎn)盤的一些基本元素，也就無法知道我上面講的是什么意思，我就再在這里打一個比方，作為專門寫給他們的一段話吧。 關(guān)于飛盤與轉(zhuǎn)盤的問題，就以我們平時(shí)買衣服的例子來說吧，大家從小接受的觀念，買衣服就是去街上的各種店面里面去購買的，這就相當(dāng)于分布在八方的轉(zhuǎn)盤奇門（ |
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