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賈元春,她比迎春痛苦,比探春悲傷,比惜春更無奈

 殘荷聽雨 2015-12-11


百年紅樓夢李萍


似乎歷來研究者都認為元妃興則賈府興,元妃亡則賈府衰?!都t樓夢》中,元春命運真的決定賈府盛衰成敗嗎?我們經(jīng)過多次閱讀曹雪芹原著,認為元春命運并不決定賈府盛衰。


略前于元春封妃時,皇宮太監(jiān)與賈珍言笑晏晏;僅為寧府孫媳的秦可卿葬禮浩浩蕩蕩,壓地銀山一般且又有諸王公大臣紛紛殷勤來祭;榮府管家少奶奶王熙鳳肆無忌憚包攬訴訟。元春封妃時,賈府舉家歡慶。至元春歸省,“說不盡這太平氣象,富貴風流。”元春貴為皇妃時,賈府眾人個個安富尊榮,或游園宴樂看戲作詩下棋畫畫,或為所欲為有恃無恐“就告我們家謀反也沒要緊”。更不用提賈府大小主仆人等平日言談間滿溢著對元春的欽羨之情。同時表現(xiàn)元春臨亡前心態(tài)的《恨無常》似乎也在暗示著元春死后不久,賈府很快也衰亡了。至此,似可使人得出元春決定賈府命運的結(jié)論了。


但仔細分析以上事實,則覺不妥。秦可卿喪事及元春省親雖風光卻大大耗損賈府資財,賈府眾人諸般花樣享樂之時銀子如水般地淌,而當時賈府在經(jīng)濟上早已是入不敷出。王熙鳳包攬訴訟卻沒有做得干凈,賈府主子們草菅人命時引起了種種怨憤不平,同時賈府當時在朝廷并不擔當重要官職。再不時有鳳姐寶玉魘魔法,類似讖語般的詩詞曲謎等間雜其間??梢娂词乖谠悍忮昂?,賈府的榮耀都是些表面的榮耀,實質(zhì)上仍有許多不如意事,仍醞釀著各種危險的禍根,仍在朝著最終衰落的方向發(fā)展。至于表現(xiàn)元春臨亡前心態(tài)的《恨無?!罚退阋呀?jīng)暗示了元春死后賈府也跟著衰亡,也沒有明確說明或能從其中推測出是元春的死導(dǎo)致賈府衰落。也許,我們認為元春命運決定賈府命運僅僅是我們中國一人得道,雞犬升天式思維模式在元春封妃事件上的表現(xiàn),僅僅是我們一般人頭腦中的思維定式,并不符合《紅樓夢》所敘述的事實,不理解一代天才文學家曹雪芹的獨特構(gòu)思。


細讀原文,因元春封妃,不管賈府眾人如何“于是兩處上下里頭,莫不欣然踴躍,個個面上皆有得意之狀,言笑鼎沸不絕?!痹悍忮o賈府也只是帶來了表面的榮耀,甚至可以說,不僅與賈府無補,一定程度上加速了賈府的滅亡。關(guān)于元妃歸省,僅“下姑蘇聘請教習,采買女孩子,置辦樂器行頭等事”便已費銀三萬兩,而這只不過是歸省準備中的一件小事!元春省親至大觀園,“只見園中香煙繚繞,花彩繽紛,處處燈光相映,時時細樂聲喧,”“且說賈妃在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華,因默默嘆息奢華過費?!迸R走,元春反復(fù)叮囑“萬不可如此奢華糜費了!”連尊為皇貴妃的元春都覺此次歸省太過于奢華,可見此次歸省耗資之巨了。而此時的賈府,小說一開始已借冷子興之口總論賈府經(jīng)濟上日益衰微,至歸省之后,賈蓉等便說過:“頭一年省親連蓋花園子,你算算那一注共花了多少,就知道了。再兩年再一回省親,只怕就精窮了。”


此外,元春的封妃還使賈府又多了筆開銷,即不得不總是面帶微笑誠惶誠恐地接受著宮中太監(jiān)們的勒索,第72回點出賈璉避而不見宮中之人并且大發(fā)牢騷“一年他們也搬夠了?!笨梢娫旱姆忮?,使經(jīng)濟上本已大不如前的賈府不僅沒有重新上升,反而加速向下滑去,使賈府之人都不免要畏懼表面看來光鮮榮耀的省親之舉及宮中之人了。


只是,若說元妃使經(jīng)濟上本已下滑的賈府徹底敗落似又有失公允。


單論省親,確實耗資巨大,但這巨大的耗資所建立的大觀園是如此的美侖美奐,便是迂腐板滯的賈政也極言其美,便是經(jīng)多見廣的賈母也認為值得炫耀,更不用說劉姥姥夸贊如進了畫兒里一般。


有此大觀園,方配得上這一干太虛幻境中歷劫而來的眾多冤家,方使這一干轉(zhuǎn)世而來的上天之神們可暫時居住于這人世間的太虛幻境中,方使得千古未聞罕事的絳珠神瑛之情有個了結(jié)之地,方顯見得石頭所歷確實是“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的紅塵俗世,方使得“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”的賈府有個很好的擺闊機會。


總之,作者不過要借高貴的皇妃之名來給絕美的大觀園的興建找個最好的理由,借元春省親游歷之機細細夸耀大觀園之美。否則,元春明知大觀園的興建如此靡費,設(shè)若住了人,其日用排場費用也必是一項大大的開支,竟仍下詔令諸姊妹住了進去。


此外,作者極言大觀園耗資巨大,對應(yīng)的是元妃覺其太過奢靡,應(yīng)是對元妃賢德的稱贊吧!


事實上,大觀園起建之時,定其在兩府之間興建,“如此兩處又甚近,湊來一處,省得許多財力,縱亦不敷,所添亦有限”,可見當初興建之時賈府便已有省儉之意。


此外,不論元春如何嘆息太過奢華,如何叮囑不可靡費了,賈府竟無一人上前承應(yīng),可見省親之花費不過是按例而行,應(yīng)無越禮之處,這也符合賈府做事一向按例而行的風俗。賈府按例而行,且在按例前提下盡量節(jié)儉,而元妃仍覺太過分了,豈不襯得元妃賢德?


當然,歷來有統(tǒng)治者一邊奢華著一邊裝模做樣大喊不可浪費。觀此處元妃之語,當不是此等官樣文章。元妃對父母親人是如此的關(guān)切依戀,值得說這些官樣話嗎?倘按禮應(yīng)如此說,說說也就罷了,值得在轎內(nèi)“因默默嘆息奢華過費”嗎?再論宮中之人敲詐賈府銀兩事,雖說賈璉口出厭煩情緒,卻也不見得為這一宗事就愁得了不得,可見這一宗支出在賈府也并不算是什么特別大開銷。


可以說,元春封妃事件不過是作者要借元春之名興建大觀園及言及元春品性,雖說客觀上確實描述了元春封妃造成賈府經(jīng)濟上又多了一筆大開銷,但并無趁此特言元春封妃徹底造成賈府衰落之意。否則,作品中明明說許每年省一次親,但小說卻僅僅只描述了使大觀園得以興建的第一次歸省。并且小說中的明智之人在言及賈府入不敷出的狀況時,也并沒有過多談到元春封妃對賈府造成了致命性地傷害。于是,我們說,在經(jīng)濟上,元春的命運并沒有決定賈府的興衰。


再論政治上,自元春封為貴妃,賈府的爺們,其官位一個也未升,其父賈政仍是個小小的員外郎,即便點了個學差,卻也不是什么肥缺。可見元妃升遷并沒有帶給賈府政治上的榮耀。


賈母大壽時,似乎王公貴族皆聚齊了,實為賈府一大盛事,但于元春封妃前秦可卿之喪盛事相比,也并無特別興盛之處??梢娰Z母大壽時的興盛不過是賈府本身作為京都八公之一的身價,與元妃似乎并無太大的關(guān)系。


元春封妃前,賈政生日時忽聞皇帝傳喚,全家無不惶恐心驚,顯見得賈家地位不如何高,與皇室關(guān)系并不密切。元春封妃后,賈家地位同樣沒有顯著提高,寶玉挨打一回中,忠順親王府索要戲子琪官,王府中一個小小的長史府官竟對堂堂貴妃之父賈政毫不客氣,不但不好言相詢,反而直言索要且一會兒工夫?qū)Z政冷笑兩次,賈政殷勤起身陪坐陪笑讓茶又驚又氣,事后為此事極怒極驚極氣,賈政對親王府的畏懼之意明明白白。


顯見得賈府并沒有因元春之名而得以庇護,賈府照舊是京都八公之二的權(quán)勢地位,并無貴妃之家的特有榮耀。因此,我們得出結(jié)論,在政治上,元春的命運沒有決定賈家的成敗。


還有一點要提到的是,元春的三個妹妹,迎春、探春、惜春甚至寶玉,這些年輕、善良而美麗的賈府年輕一輩,他們的婚姻都沒有對賈府的盛衰造成決定性的影響。至于元春,想來也不應(yīng)該例外,也應(yīng)該是對賈府的命運沒有什么決定性的影響吧。


事實上,賈府衰敗有其自身的規(guī)律,小說開頭便已言及賈府經(jīng)濟大不如前,冷子興說得很清楚,“如今生齒日繁,事務(wù)日盛,主仆上下,安富尊榮者居多,運籌謀劃者無一;其日用排場費用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內(nèi)囊卻也盡上來了?!?/span>正是賈府當時入不敷出的真實寫照。


秦可卿托言王熙鳳置辦祖塋家塾,賈珍怨言租子太少,探春變著法兒節(jié)儉,王熙鳳進言裁革丫頭們,林之孝建議省些人口,迎春嫁入孫家有其父賈赦欠孫家1500兩銀子的因由,再不時夾雜著王熙鳳嘆息家道艱難的種種憂慮。


小說一直在不斷渲染著冷子興所言的賈家窘境,似乎賈家就要因銀錢入不敷出而最終衰亡了。


但畢竟亦如冷子興所言,這銀錢之事到底不過是小事一件。王熙鳳亦曾對家計有著精準的計算,“寶玉和林妹妹他兩個一娶一嫁,可以使不著官中的錢,老太太自有梯己拿出來。二姑娘是大老爺那邊的,也不算。剩了三四個,滿破著每人花上一萬銀子。環(huán)哥娶親有限,花上三千兩銀子,不拘那里省一抿子也就夠了。老太太事出來,一應(yīng)都是全了的,不過零星雜項,便費也滿破三五千兩。如今再儉省些,陸續(xù)也就夠了?!?/span>



不管如何,榮府在前80回中,無論家道如何艱難,王熙鳳一直是料理得過去的,并無什么大的差錯。再者,虛有其表的世家大族也多的是,例如北靜王府、史家不都是嗎?雖經(jīng)濟上空虛,到底有大架子在,這便有得進項,還不至于一敗涂地。況且曹氏家族亦曾有過巨大虧空,靠了皇恩浩蕩不也沒事嗎?賈家真正的倒臺,元春曲辭中曾有透露:“故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!”言退步抽身,那自然是因政治上出了問題,政治上出問題,多半是因賈府子孫不肖了。


縱觀全書,小說一開始便是冷子興預(yù)言:“更有一件大事:誰知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!”作者更借榮寧二公之靈言道:“故遺之子孫雖多,竟無可以繼業(yè)?!?/span>


通觀全書,賈府的子孫們,賈敬一味好仙好道,賈赦成天家只是和小老婆喝酒,賈政迂腐板滯不通世務(wù),賈珍賈璉偷雞摸狗不行正道,賈環(huán)賈薔賈芹輩更是沒什么好東西了,唯一一個寶玉略可望成,卻不過是幻形入世、歷劫而來的頑石,全不是齊家治國之才。


倘若賈府略有一二可承祖業(yè)的子弟,以賈府這等世家大族,起碼政治上是不會倒臺的,像這樣的世家大族,但得政治上不倒臺,便是內(nèi)里銀兩上虧空些,也定不會一敗涂地。


由此可知元妃身上的一系列花費與賈家興衰并無致命聯(lián)系??梢傻牡故?,元妃省親時曾點戲《乞巧》,寶釵曾譏諷賈寶玉是楊國忠,若真以賈寶玉比擬楊國忠,以楊貴妃比擬賈貴妃,豈不是由楊國忠拖累楊貴妃致死可推測出賈寶玉拖累賈元春致死?非但不是元妃亡而賈府亡,倒是賈府敗逼得元妃亡了。


元春雖尊為皇貴妃,但其家并沒有因其尊崇而發(fā)跡,只好這樣解釋,元妃并不受寵。首先是元妃受封的理由便有些奇怪,以“才”入選晉升為貴妃,試問歷史上可有多少這樣因才升遷而受寵的妃子?歷史上這樣的事確實有,但只是很小的一部分。雖說小說家言當不得真,但以《紅樓夢》滿篇典故俗話之文可知以曹雪芹之才要編個稍合情理的理由不過是舉手之勞,對此,也許可以這樣解釋,天才的曹雪芹有意找了個十分少見的理由使元春受封,那作者多半也會使元春封妃后得不到一般作家筆下常見的受寵待遇。


元春這個形象,恐怕是別有用意的。元春歸省見家人,按說作家捏造出來的這等歸省之舉也卻算得是圣上極難的賢明之舉了。倘元春真受寵,既得富貴復(fù)得夫妻之情且竟得長見父母,以元春賢孝才德的性情而言,該是十分高興了,應(yīng)是向父母訴說圣上待她的好了。但元春與父母敘話時,時時但聞泣涕聲,但聞元春輕輕怨言當年父母不該送她去那不得見人的去處,但聞元春輕輕敘說身雖富貴已極終無樂趣,顯赫之極卻不得長聚天倫。以元春這樣賢孝才德的女孩兒,突見父母親人悲喜交集之下,一瞬間驀然吐出這一番不怎么合封建倫理道德的言語,多半是真性情流露了。


緊跟著因賈政一番正兒八經(jīng)的話,元春立時意識到她說出的話極不合封建倫理道德,是極危險的,立時改為一篇符合正統(tǒng)道德的語言,元春內(nèi)心極度壓抑的痛苦是可想而知的。倘元春真受寵,她為什么痛苦?真的是為不見父母嗎?恐怕不全是,按照封建倫理道德,嫁出去的女兒潑出去的水,即便常年不得見父母亦不該有所怨恨,女孩兒家真正的幸福便是在夫家過得好。況且書中說得很明確,自歸省之年起,賈府女眷見著元春的機會大大增多了。以元春之為人,是不該有此痛苦的,她痛苦的理由只能如迎春一般,在夫家不開心,也就是說,不受寵。只是這樣的話又如何說得出口,這不是替賈府招災(zāi)若禍嗎?她只能以哭來發(fā)泄自己的痛苦,只能為自己的哭泣找個含含糊糊的不得長聚天倫的理由。便是賈府眾人,也沒有一個人以皇帝對元春的恩寵來安慰她,只為眾人皆明白在后宮佳麗三千的皇宮,身為貴妃又能得到怎樣的恩寵,更何況是以才入選的貴妃,那是個女子無才便是德的時代呀。


元春歸省時點戲《乞巧》,能說潛意識里沒有對畢竟曾有過真正愛情的楊貴妃的欽羨嗎?雖然這愛情是這么的短暫,但畢竟是真的,畢竟有過。再者,元春入掌管風月之情的薄命司,她的風月之情定然不會如意,還是同一個結(jié)論,元春不受寵。


最后,元春判詞傷痛之極,恐不是又富貴榮華又享盡恩寵的貴妃所言吧,不明不白死去的秦可卿都沒這樣傷痛呢。


再聯(lián)系歷史上因女受寵而外戚舉家權(quán)重的史實來看,元春哪里有受寵的樣子,與其說宮中太監(jiān)敲詐賈家是要表現(xiàn)賈家經(jīng)濟衰落,不如說是要表現(xiàn)元春不受寵。況且歷史上受封貴妃甚或更高職位的女子并不受寵,其家并不能因此耀武揚威也不是什么稀罕事。


那么,作者為什么要塑造元妃這個形象?作者曾自言是“忽念及當日所有之女子”。《紅樓夢》小說確實以眾多女性為主體,從皇貴妃至貴族小姐至小家碧玉至丫頭至妓女,從小女孩兒至少女至中年婦女至老婆子,各個階層,各個范圍都包含了。其中以金陵十二釵為代表的薄命少女是小說的主體。小說描繪了女孩兒們各式各樣的薄命情形。父母情分上,迎春無母,探春庶出,惜春無母,寶釵無父,湘云黛玉無父母,元春雖有父母卻與無父母沒多大差別,不得長相聚。兒女情上,黛玉淚盡而亡,寶釵有名無實,湘云水逝云飛,迎春誤嫁,探春遠嫁,惜春避世,元春榮耀之極卻無夫妻之情。而她們,都是如此的美麗,黛玉裊娜,寶釵豐盈,湘云颯爽,探春迎春惜春各有其不同的風姿,元春自是一種高貴氣象。她們又都是如此的多才多藝,黛玉的纏綿悲戚,寶釵的含蓄渾厚,湘云的情致嫵媚,惜春的繪畫天分,探春的聰明智慧,迎春的書棋自娛,元春歸省時推薛林二人詩才為眾人之冠,點評林黛玉替寶玉所做的稻花詩遠高于寶玉自己所做的三首詩時表現(xiàn)出的的鑒賞之才。這些女孩兒,皆是如此的出眾卻最終各各不得好結(jié)果。元春的薄命,既組成了全書紅顏薄命的主題,又有其獨特的薄命之處。她的薄命,在于身不由已地被送進皇宮,在金碧輝煌的皇宮中默默地埋葬著自己的青春年華,在表面繁華富貴中強抑著內(nèi)心的痛苦。她比李紈還要寂寞,李紈尚且有公婆痛惜,有兒子指望,有姊妹相伴,元春卻只有孤寂,只能在不得見人的皇宮中孤獨地看著韶華飛逝。她似比迎春更痛苦,不僅在宮中不受寵,還要每時每刻擔驚受怕,勾心斗角,細觀元春省親時,在面對父母親人且身邊只有幾個小太監(jiān)時,稍有不合禮制的語言吐露,略經(jīng)提醒立時變?yōu)檎y(tǒng)的倫理道德言語。她比探春還要悲傷,元春不僅要忍受不得聚天倫的痛苦,還得忍受比一般貴族家庭陰沉得多的皇宮生活。她比惜春更無奈,惜春長伴青燈以避俗世,元春卻沒有辦法逃避自己的命運。


所以說,作者塑造元妃形象,只是要客觀地敘述賈府世家大族衰敗之際其長女的薄命無奈。也即是說,作者塑造元春形象,是以賈府的薄命女兒角度來塑造,而不是以賈府利益的角度來塑造元春。若一定要論有聯(lián)系,全書所言的賈府表面烈火烹油之盛中內(nèi)部在慢慢地腐朽而終歸坍塌,元春在表面無限風光之時內(nèi)心痛苦無奈而最終大夢歸,是相似性,不是因果關(guān)系?;蛘咭部梢哉f,是曹雪芹人生無常,盛衰相隨的世界觀決定了這兩者同樣的構(gòu)思方式。


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