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佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)。
英國(guó)詩(shī)人威廉·布萊克也在一首詩(shī)中這樣寫(xiě)到：一粒沙里有一個(gè)世界，一朵花里有一個(gè)天堂。把無(wú)窮無(wú)盡握于手掌，永恒寧非是剎那時(shí)光。須彌藏芥子，芥子納須彌。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有屬于自己的大千世界，大到一座山，小到一粒沙。
一葉茶，網(wǎng)狀的葉脈中包蘊(yùn)著陽(yáng)光、雨露與土壤的奧秘，這是茶葉中的世界。一塊瓷片或者陶片，或粗或細(xì)的質(zhì)地里包藏著山川與水火的記憶，這是陶瓷里的世界。不過(guò)，這些都是它們自然意義上的世界，還有一種世界則是人文意義上的，就比如古茶具。它們是現(xiàn)實(shí)茶具的演化之源，雖只可賞玩不可用，但在它們身上卻蘊(yùn)藏著、至少映照出人類世界的一種精致且細(xì)膩的生活方式與生活品味，并因文化背景的差異而異。
我們?cè)诖颂貫槟邕x幾件茶道具、香具精品，敬請(qǐng)欣賞。
僧帽壺因壺口似僧侶的帽子而得名，是藏傳佛教用器，最早出現(xiàn)於元代，具有強(qiáng)烈的少數(shù)民族風(fēng)格。官窯中僧帽壺的製作則最早見(jiàn)於永樂(lè)。明之永樂(lè)、宣德時(shí)期，漢藏文化交流頻繁，朝廷曾命景德鎮(zhèn)御器廠燒造各類色釉的僧帽壺賞賜藏地高僧，其中以白釉和紅釉製品最為名貴，備受推崇。1.《陶器講座》，佐藤雅彥、中野徹著，雄山閣出版株式會(huì)社，昭和四十六年（1971），圖版552.《明の陶磁》，DAISY LION-GOLDSCHMIDT著，駸駸堂，1982年，頁(yè)76，圖版403. 北京故宮博物院藏 明永樂(lè)甜白釉僧帽壺HKD 1,800,000 - 2,500,000乾隆皇帝對(duì)崇慶皇太后非常敬重，在乾隆十六年崇慶皇太后六十壽誕之際，曾為其舉行盛大的祝壽典禮，還特命供奉內(nèi)廷畫(huà)家繪製《崇慶皇太后萬(wàn)壽盛典圖》以志盛況。此件對(duì)鳳紋御瓷很可能正是乾隆皇帝為敬獻(xiàn)崇慶皇太后六十大壽的賀禮之一，堪稱乾隆御瓷釉里紅之翹楚。1.《 續(xù)清代乃瓷器》，田路周一著，博寶館發(fā)行，昭和五十八年（1983），圖版462.《 北京故宮博物院展》，日中友好會(huì)館文化事業(yè)部編，集巧社出版，1993，頁(yè)45，圖版45
HKD 2,500,000 - 3,500,000雍正、乾隆時(shí)鬪彩彩色出新，添粉彩彩料中的深淺胭脂紅、藕荷色、陽(yáng)綠、金彩等，使釉上彩越加豐美瑰麗，臻達(dá)中國(guó)古代陶瓷工藝彩色創(chuàng)用的高峰境界。特別是乾隆一朝，景德鎮(zhèn)薈萃了一代名師名匠，在造型設(shè)計(jì)、紋飾佈局、色彩搭配等方面，均有一定的繼承與創(chuàng)新，達(dá)到了一個(gè)新的高峰。乾隆朝的鬪彩風(fēng)貌基本接近雍正鬪彩，造型豐富，以精細(xì)小件為多，雖器玲瓏，卻以構(gòu)圖繁複飽滿、色彩豐富、彩繪精緻、畫(huà)面艷麗著稱。此對(duì)盃為盛世工匠之佳作無(wú)疑，設(shè)色以及繪工均體現(xiàn)了乾隆闘彩器富麗之風(fēng)格，充分展示了乾隆鬪彩之風(fēng)雅，堪為同類作品中難得一見(jiàn)佳作，且成對(duì)出現(xiàn)，殊為不易，傳世至今十分難得。礬紅地青花創(chuàng)自明初，尤以宣德御窯最富盛名。此式以礬紅繪海水，青花繪瑞獸的紋樣為宣德御窯所創(chuàng)，而歷朝均有模仿。乾隆帝仰慕古風(fēng)，對(duì)宣德青花更是青睞有加，命景德鎮(zhèn)御窯燒製此種“宣窯”器皿，故此碗也成為清代官窯定式，後世均有燒製。但見(jiàn)礬紅繪就的洶湧波濤之上，海馬、獅、象、翼龍和魚(yú)等各色海獸魚(yú)類奔逐其間，或飛騰於空中，或穿浪而出，姿態(tài)各異，氣勢(shì)逼人。畫(huà)面佈局張弛有度，筆觸細(xì)膩豐富，青花與礬紅色彩對(duì)比強(qiáng)烈，成對(duì)出現(xiàn)，殊為難得，當(dāng)屬嘉慶官窯佳作。清嘉慶 綠地粉彩開(kāi)光御題三清詩(shī)海棠洗L:15.5cm; W:11.6cm; H:2.4cm1. 《也可以清心——茶器·茶事·茶畫(huà)》，臺(tái)北故宮博物院，2002年，頁(yè)190-191，圖版169-1712. 《中國(guó)陶瓷全集·（下）》，上海人民美術(shù)出版社，2000年，頁(yè)139-140，圖版122-123民國(guó)北洋時(shí)期 總統(tǒng)徐世昌定製用瓷 天藍(lán)釉雙耳瓶天藍(lán)釉是清朝康熙景德鎮(zhèn)官窯創(chuàng)燒的一種高溫顏色釉，以似天空之藍(lán)而著稱。故得“天藍(lán)釉”名?！疤焖{(lán)釉” 色澤純正者燒製難度極高，屬於單色釉中的名貴品種，傳世品十分稀少，此瓶可視為仿清朝天藍(lán)釉御瓷之佳作。民國(guó)時(shí)期，官窯隨著清王朝的覆滅而終結(jié)。一些統(tǒng)治者為了裝點(diǎn)統(tǒng)治集團(tuán)的門(mén)面，效仿帝王命景德鎮(zhèn)窯燒製專用瓷器。從現(xiàn)存實(shí)物看，民國(guó)早期幾位最高統(tǒng)治者，如大總統(tǒng)袁世凱、徐世昌、曹錕等都特製過(guò)專用瓷器，其中不乏精品，幾可與真正的雍、乾官窯瓷器一爭(zhēng)高低，堪稱“現(xiàn)代官窯”、民國(guó)“御瓷”?！办o遠(yuǎn)堂製”款瓷器便被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)北洋時(shí)期大總統(tǒng)徐世昌所定製。1. 臺(tái)北故宮藏 清乾隆灰青釉雙耳瓶，見(jiàn)《清康雍乾名瓷特展》國(guó)立故宮博物院，1996年，圖版104 HKD 2,500,000 - 2,800,000出版：《嘉德十年精品錄—瓷器、玉器、工藝品、家具》，文物出版社，2003年，頁(yè)190-191此扁瓶選用上等白玉琢製而成，玉質(zhì)溫潤(rùn)瑩白，體如凝脂。短頸、圓扁腹，腹下漸斂，子母口方蓋；蓋頂透雕螭龍鈕，龍顏逼真，珠目炯炯，口若咆哮，四肢舒展呈騰雲(yún)翻覆之姿，鬚髮飛揚(yáng)作擺首搶珠之狀，英姿颯爽，神采飛揚(yáng)。頸部對(duì)稱分飾如意雙耳，耳下套活環(huán)。此瓶體態(tài)勻稱，拋光亮澤，線條流轉(zhuǎn)之間一氣呵成，渾若天成。明代青花乘大明盛世之風(fēng)帆輪船，躍出於世，在海上絲綢之路灑下永不磨滅之歷史痕跡，從而“發(fā)千古之未有，開(kāi)一代之奇葩”，于青花瓷史上，譜下一曲盛世繁歌。本專場(chǎng)之明代青花瓷器正是見(jiàn)證此段歷史之最佳佐證。歷經(jīng)數(shù)百年時(shí)光流轉(zhuǎn)，再現(xiàn)君前，與君共享。HKD 1,500,000 - 1,800,000參閱：《北京故宮博物院藏明初青花瓷 ·上冊(cè)》，紫禁城出版社，2009年，頁(yè)110
“ 大明萬(wàn)曆年製” 款
H:8cm; D:15.5cm
HKD 200,000 - 300,000
參閱：《天民樓青花瓷特展》，鴻禧藝術(shù)文教基金會(huì)出版，1992年，頁(yè)164，圖版65雨後霽霞，春來(lái)江水，沒(méi)有青花的藍(lán)白相映，沒(méi)有彩瓷的繁複繽紛，單色釉以純一無(wú)雜之美態(tài)而聞名於世。從宋代文人雅居走進(jìn)清朝帝王宮廷，單色釉於帝王至善至美的追求中大放異彩。本次特呈清宮單色釉專場(chǎng)，追古撫今，透過(guò)一道釉，尋找歷史中的絢爛流變，一同見(jiàn)證盛世之流光溢彩。HKD 2,600,000 - 3,600,000參閱： 玫茵堂藏 清雍正白釉暗刻龍紋杯一對(duì)，見(jiàn)《玫茵堂收藏中國(guó)陶瓷》，康蕊君編，倫敦，2006年清乾隆 青釉堆塑盤(pán)螭龍長(zhǎng)頸瓶1. 北京故宮古陶瓷研究中心藏 清乾隆茄皮紫釉盤(pán)，見(jiàn)《故宮博物院藏古陶瓷資料選萃》，紫禁城出版社，2005年，頁(yè)271，圖版2412.《 瓷華明彩》，伊勢(shì)文化財(cái)團(tuán)著，五島美術(shù)館特別協(xié)助，2015年，頁(yè)82，圖版59此件香爐由金銀象嵌技藝打造而成。器型小巧精緻，紋飾美觀大方，打開(kāi)蓋后，香氣襲人，久爾彌香耐人回味。香爐的鈕為純銀麒麟造型，其俯臥與香爐之上，回眸，嘴微張，可以清楚看到舌頭及牙齒，活靈活現(xiàn)，甚是逼真。麒麟的正前方及後方對(duì)稱象嵌有兩隻純金鳳凰，流露出喜悅的神情。與器身一側(cè)的龍相呼應(yīng)的是象嵌的一隻純金得萬(wàn)年亀，奢華大氣，遨遊與海浪中。麒麟，鳳凰，亀，龍統(tǒng)稱為四靈，寓意祥瑞。香爐頸部以龍首位鈕。此件香爐無(wú)論從整體造型、還是設(shè)計(jì)理念以及金工技藝都體現(xiàn)其價(jià)值所在，置於桌上品香，不失典雅之氣度。平石親隨，（親雄），號(hào)為寶斎?長(zhǎng)竜軒。師從于浜野政隨的徒弟巖間政盧（1764-1837，江戸時(shí)代後期的裝剣金工師），及田中高隨的徒弟浜野春親。曾經(jīng)在奈良派學(xué)習(xí)過(guò)。子孫也繼承了其工藝并傳承于後人，培育了很多徒弟。明治金工 關(guān)澤製 銅製花鳥(niǎo)象嵌花瓶一對(duì)
明治工藝品的工匠們不但自己虛心學(xué)習(xí)及鑽研工藝技巧，還將技藝傳承於後人。如今我們才能看到如此絢爛的工藝製品。同時(shí)，因?yàn)榇罅窟h(yuǎn)銷海外，出現(xiàn)了國(guó)內(nèi)供應(yīng)不求，而又因明治工藝品屬於純手工製作，製作時(shí)間長(zhǎng)，花費(fèi)人力大，很快就被批量生產(chǎn)所替代。
將高超的金工技藝呈現(xiàn)在香道具上，此件包括香盒，香盤(pán)，香篆，香箸，銀葉挾等。來(lái)源：古宮博物院藏文物品大系－文玩
上海科學(xué)技術(shù)出版社 |
