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《藥性賦》選講(45、側(cè)柏葉,46、香附,47、地膚子,48、山豆根)

 oqoq 2015-11-28
45、側(cè)柏葉
  側(cè)柏葉治血山崩漏之疾。

 也就是說側(cè)柏葉能治療血熱妄行的崩漏等各種出血癥,因?yàn)樗酀詻?,能涼血止血,一般血熱亢盛者可生用,熱不很厲害的,可以炒炭用?/span>為什么叫血山崩漏呢?中醫(yī)這病名取得有意思,也是取象于大自然。 什么是崩? 又叫血崩、崩中,是婦人不在月經(jīng)時(shí)陰道大量出血,這種狀態(tài)就像大自然出現(xiàn)山洪暴發(fā)一樣。 泥石流滿地,那什么叫漏呢? 漏就像屋子上面往下漏雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴一樣。 是指婦人精血點(diǎn)滴而下,纏綿不止。 這就像食鹽里頭的滴水,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,難以止住。 在中醫(yī)看來,你血從里面往外面溢,你不能夠在外面堵堵不住。 就像水庫(kù)堤壩漏水,你是在外面堵,還是在里面堵呢? 當(dāng)然要在里面堵,所以中醫(yī)就通過服用一些幫助止血的藥,從里面來調(diào)。 里面修補(bǔ)好,外面就不漏血了。

  


  而側(cè)柏葉這味藥,它最善于修復(fù)血脈噴張的那種出血。中醫(yī)稱之為熱盛動(dòng)血,血熱妄行。那你應(yīng)該什么時(shí)候用它呢?我們前面教過大家,如何診斷熱證。脈勢(shì)洪大,舌尖紅,人體一派煩熱之象。 這時(shí)身體它自動(dòng)都渴求降一陣甘霖露雨,《傷寒論》上說,各隨其所欲而治之。 你要順著身體真正的需要去調(diào)理,汗時(shí)給予,洪澇時(shí)出太陽。 這樣自然慢慢恢復(fù)健康。 所以有個(gè)古方叫四生飲,里頭就是由新鮮的荷葉、地黃、艾葉、側(cè)柏葉,用的可是鮮品,搗成汁液服用。 治療各種血熱妄行吐血衄血咳血。它能從上往下涼降。中醫(yī)認(rèn)為,下血必升舉,吐衄必降氣。 側(cè)柏葉能夠通過降氣以降血。大家看側(cè)柏葉專入肺肝,它受秋金之氣最足,它的仁叫柏子仁,能潤(rùn)肺腸通便,也是主降的。柏樹有個(gè)特性,就是喜歡往西方生長(zhǎng),大部分樹木都喜歡向陽向東的,唯獨(dú)柏葉指西,不畏霜雪,其性涼降。用藥的是去半邊側(cè)身的,葉比較扁。借助降金之力來平降人體氣機(jī)。古人說,肺氣肅降,則諸經(jīng)之氣莫不服從而順性。 故而側(cè)柏葉從天而降,如同久旱血熱妄行,碰上了甘霖露雨,一下子把滾熱的狀態(tài)清涼下來。 所以不要說用四生飲治療上逆的咳吐衄血,就算是你用單味側(cè)柏葉30克煎水,也可以治療血熱妄行,都有效果。 東升西降,這是大自然的道理。 側(cè)柏葉得西金之氣最足,所以主降收,能止住亢盛的濁火。 我們前面跟大家說,肺火亢盛時(shí),會(huì)借大腸來泄熱 所以摸到肺脈亢者病人容易長(zhǎng)痔瘡,痔瘡出血是你臟腑濁毒偏盛的表現(xiàn),它是借瘡來泄?jié)帷?/b>

  


  你單用側(cè)柏葉炒過后研粉,每次沖服三五克,既可以降肺火,又可以止住痔瘡出血,真是 一舉兩得。而有些人肺熱熾盛,它不表現(xiàn)為痔瘡出血,而表現(xiàn)為前面小便尿赤尿熱尿血不止?!⌒闹袩犭y解,這時(shí)該怎么辦?在《濟(jì)急方》中提到,用側(cè)柏葉配合黃連兩味藥,專治小便出血,你可以二比一打粉沖服。 這樣降心肺之火,收住小便出血,使熱退血止,濁降清升?!〉谴蠹乙纻?cè)柏葉畢竟是苦寒之品,它治的是血熱妄行,中病即止,切勿過之,這是所有苦寒藥的通劑。 因?yàn)槲覀兦懊嫣岬剑?b>若是苦寒過度,往往導(dǎo)致胃口不開,大便稀瀉,這究竟是寒涼藥側(cè)柏葉之過,還是人沒有把握好用藥治度呢?
所以大家不要對(duì)寒熱藥存偏見,不要有喜惡之心,更不要存門派之別。 藥無貴賤,愈病者良。 法無高下,當(dāng)機(jī)受用?!?/b>我們要養(yǎng)成自我批評(píng)的習(xí)慣,形成自我反省的思維人知道自反,日日都在進(jìn)步,你只知道去道說是非,去厭惡藥物,那么對(duì)你自身境界提高,于事無補(bǔ)?!∷晕覀兇蠹乙黄鹌占爸嗅t(yī),要有海納百川,有容乃大的精神。不要因?yàn)橐粫r(shí)用不好這味藥,就說這味藥不好?!√焐也谋赜杏?,何況天生藥物。你不能用這個(gè)人,未必別人用不了它。你看韓信項(xiàng)羽都用不了,結(jié)果成為劉邦的大將,所以人不能存寒溫分別之心,寒溫最后要統(tǒng)一。 你是憑兩只腳走路,而不是單條腿?!∷圆还芎疀雠?,溫?zé)崤?,我們都要取其所長(zhǎng)。 非取法至高之境,不足以登獨(dú)到的造詣?!》潜M百家之長(zhǎng),不能成一家之美。非統(tǒng)一寒溫,不能成中正平和之醫(yī)。

  


  側(cè)柏葉還有一個(gè)重要的作用,估計(jì)稍微留心的人都能發(fā)現(xiàn)到,你去看怎么有些洗發(fā)水里頭就有側(cè)柏葉、何首烏等成分。 原來側(cè)柏葉出了涼血止血外,還有升發(fā)烏發(fā)的功用 治療一般的脫發(fā),有個(gè)民間小偏方,就是用新鮮側(cè)柏葉,泡高度的白酒,十天以后,就可以用藥酒外擦脫發(fā)處。 一個(gè)療程一個(gè)月,有助于長(zhǎng)頭發(fā)。 這個(gè)方子實(shí)在是太簡(jiǎn)單了,有些公園它都種很多側(cè)柏。 大家看!松柏是出了名的長(zhǎng)壽樹,經(jīng)霜不凋,諸葛亮有句話說,士之相知,如同松柏一樣,溫不增華,寒不改棄,貫四時(shí)而長(zhǎng)青,歷坦途而益固。 《論語》上說,歲寒,然后知松柏之后凋也。 這是說真正的知心朋友應(yīng)該像松柏那樣,貴在交心知心,即使天氣暖,它也不會(huì)很熱盛,即使天氣寒,它也不會(huì)離你而去 。 四時(shí)都保持長(zhǎng)青狀態(tài),經(jīng)歷過波折,反而顯得友誼更加堅(jiān)固。我們學(xué)習(xí)中醫(yī)其實(shí)也要有松柏的精神,冬練三九,夏練三伏 不會(huì)因?yàn)楹疅岫耸线M(jìn)之心,甚至經(jīng)歷過病苦挫折,反而更能夠加強(qiáng)學(xué)習(xí)中醫(yī),內(nèi)修心性的志向。 古人看到松柏,碰到寒冷而不凋,非常耐久,所以用松柏泡酒可以治風(fēng)濕,人體風(fēng)濕痹痛,農(nóng)村老百姓說,這身子骨不耐寒暑了,天氣一變化,都成天氣預(yù)報(bào)了,而你選擇這些耐寒暑的松柏,就是去對(duì)治不耐寒暑的肢節(jié)痹痛。 當(dāng)然用柏樹可以幫忙助長(zhǎng)頭發(fā),凡草木耐歲寒,冬不落葉者,都不簡(jiǎn)單。大家看看,大自然的草木,就如同大自然的毛發(fā),我們要令毛發(fā)堅(jiān)勁牢固,可能就會(huì)選擇一些苦降之藥。中醫(yī)認(rèn)為苦能堅(jiān),就是這個(gè)道理。但前提是你要心肺火亢,脂溢性脫發(fā),身體濁陰上泛,降不下來的,這種情況用它,那效果最好。 脫發(fā)的原因有非常多,中醫(yī)認(rèn)為,發(fā)為血之余,血熱亢盛或血虛不足會(huì)脫發(fā),腎其華在發(fā),腎精不足,頭發(fā)也掉得厲害。你看,很多老年人,慢性衰老過程中,就不斷伴隨著頭發(fā)稀少。 還有肝主升發(fā),經(jīng)常肝郁的女娃子,頭發(fā)也掉得厲害。常郁悶的人,肅殺之氣厲害,不單頭發(fā)生發(fā)不好,連皮膚九竅百脈都不太好。 肝的生發(fā)之氣很重要,就像大自然逢春天則草木綠油油一樣,你身體只有處于一團(tuán)春和氣狀態(tài)。肝氣不郁,那么皮膚毛發(fā),不用美容自美。所以我們可以用逍遙丸治脫發(fā),抓的就是肝郁的病機(jī)。

  


  當(dāng)然脫發(fā)還有好多種,我們并不是跟大家說,抓住一個(gè)偏方秘方,就像板上釘釘一樣不變,這種刻舟求劍的思維方式,是機(jī)械中醫(yī),而不是辯證論治的中醫(yī)。 關(guān)于脫發(fā)掉發(fā),到時(shí)候我們以后講到時(shí),再詳細(xì)分析。而側(cè)柏葉還有一種很好的功用,就是單味側(cè)柏葉,煎水代茶喝,可以治療肺氣不降,肺熱咳嗽。 常有些吸煙的病人,干咳少痰,痰粘稠的咳不出,肺部的臟垢很多,煙熏火燎的,你去看那抽油煙機(jī)是什么樣子,就知道它肺部是咋回事。這時(shí)很簡(jiǎn)單,把煙戒掉,再用側(cè)柏葉泡茶,如果覺得偏于寒涼,你再加五個(gè)大棗進(jìn)去服用,就可以調(diào)和脾胃。這正是泡茶方的一個(gè)技巧,大家要知道你用一些涼利之藥,來治療肝炎胃炎膽囊炎,咽炎,食道炎等,屬于火熱上攻的。又怕寒涼過度傷了病人陽氣,那你要把大棗放幾個(gè)進(jìn)去,可以護(hù)胃。這里跟大家講幾個(gè)泡茶方的思路。比如竹葉配大棗治療心經(jīng)煩熱,失眠尿赤。 茵陳配大棗,治療肝炎膽囊炎,肝部酒毒重,濕熱重。 蒲公英配大棗,治療慢性胃炎。車前子配大棗,治療膀胱炎,尿道炎。鬼針草配大棗、山楂,是治療高血壓的保健良方。 但大家要根據(jù)藥物辯證使用,要把握住升降這個(gè)度,那么大體用上去都不會(huì)錯(cuò)。但并不是說一味藥吃到底,要懂得調(diào)整方向,就像開車一樣,中醫(yī)其實(shí)就是司機(jī)。他用藥物不斷地調(diào)整你身體陰陽這個(gè)方向盤,你像左歪,我就往右甩,甩回來了我就立馬不再用藥了,或者換一種思路。 就像你開車時(shí),都把車轉(zhuǎn)過頭來了,你趕緊要把方向盤回歸平衡,不然矯枉過正,糾偏過度,反而撞車了。講到側(cè)柏葉這味藥。 它能涼血止血,所以血熱妄行,導(dǎo)致的吐衄咳血,崩漏便血,皆可用之。或者單用側(cè)柏葉,或者加到辯證湯方中。生用涼血止血效果好。炒炭用能加強(qiáng)收斂止血的作用。我們前面跟大家提到,血見黑則止。所以你想收斂止血,常要用到炭類藥,如大黃炭、艾葉炭、地榆炭、槐花炭等。地榆、槐花那可是治療痔瘡腫痛出血最常用的一組對(duì)藥,也可以跟側(cè)柏葉一起連用。 除了止血外,側(cè)柏葉還能涼降肺氣,化痰止咳。 在中藥學(xué)講義里頭有臨床報(bào)道,用沉香五分,側(cè)柏葉一錢,研成細(xì)末,睡前沖服,對(duì)支氣管、哮喘,肺氣上逆,痰喘,俱有良效。 現(xiàn)在大家應(yīng)該都看得懂這組對(duì)藥了吧  側(cè)柏葉降金,沉香納氣歸腎。痰喘之人,肺氣上逆,金不生水,導(dǎo)致肺腎兩虛,所以要用納氣歸田法。

  


  用側(cè)柏葉降金治其痰喘之標(biāo),沉香納氣歸元,治其腎不納氣之本。前面我們跟大家講到,肺是儲(chǔ)痰之器,腎是生痰之根。所以你可別小看這兩味藥,肺腎堅(jiān)固,治療痰喘。 很多中老年人痰喘都是本虛標(biāo)實(shí),腎不納氣在前,痰濁上泛不能向下封藏在后。 就像你飄飛的風(fēng)箏,不斷被風(fēng)帶到天空中,你下面拉的力不夠,一部一部都被拔上去了。人體也是這樣,為什么哮喘的病人,最忌生氣郁怒呢?因?yàn)槟闵粓?chǎng)氣,對(duì)應(yīng)的就是大自然刮一場(chǎng)臺(tái)風(fēng),臺(tái)風(fēng)對(duì)萬物有摧毀作用,而生氣對(duì)人體臟腑也有戕伐作用。 你看風(fēng)一大,風(fēng)箏被卷得拼命往上拉,所以人怒氣一大,氣機(jī)都往上拔,腦充血、痰濁堵肺,哽在咽喉,堵在心腦。自然界里頭大風(fēng)可以拔樹,人體里頭大怒可以拔五臟元?dú)狻?/span> 所以有位老壽星,精神飽滿,八九十歲,仍然談笑風(fēng)生,人驚所以有位老壽星,精神飽滿,八九十歲,仍然談笑風(fēng)生,人驚為神人。叩問他長(zhǎng)壽之術(shù)? 老壽星不禁點(diǎn)頭笑笑說,吾不以脾胃暖冷物,不以元?dú)庾粝才?/span> 如果用現(xiàn)代化來分析,就是我不吃生冷之物,還有平時(shí)不生氣。為什么?生冷之物傷脾陽,脾陽一虛,水谷精微運(yùn)化不過來,就紛紛變成痰濁。而生氣郁怒,就像在伐肝木拔肝木。肝木一被上拔,五臟都被反復(fù)顛倒,疏泄失常。腎想要納氣都納不下來。 你看那些常生氣的哮喘病人,到晚上連呼吸一口氣都困難,這才叫做病苦。故而在你用沉香、側(cè)柏葉,降本流末,理順氣機(jī)的同時(shí),你不能吃生冷之物,更要少生氣,生氣是萬病之源,生氣是把你的氣都通通交給疾病,壯大疾病,心平氣和,就把疾病的能量奪過來為我所用。當(dāng)然側(cè)柏葉還有另外一種功用,那就是烏發(fā)生發(fā),對(duì)于血熱脫發(fā),脂溢性脫發(fā),你既可以用側(cè)柏葉泡酒來涂抹,也可以用側(cè)柏葉打粉跟麻油調(diào)敷涂抹。我們要知道柏葉西指,含有秋冬降金之氣,凌霜雪而不凋,反而更加翠綠,壞境越苦,其節(jié)操跟志氣越堅(jiān)。所以中醫(yī)認(rèn)為苦能堅(jiān)!現(xiàn)在很多既吃不了生活勞力之苦,更吃不了中藥之苦,還聽不進(jìn)良言之苦。你這三苦不能夠征服,那么你的心智就沒法真正堅(jiān)固起來。 苦苦不死人,但是你如果脆弱不去正視苦難,你必將被淹沒。 真正的困苦不在外在環(huán)境,而在你的心性。所以病人再病苦之時(shí),正是磨練心智的打好時(shí)機(jī),我們不要讓病苦成為我們的絆腳石,而要讓它成為我們心志不斷向上向善的墊腳石。你看萬物在苦寒的冬季,紛紛掉落,留下松柏梅花,反而更顯翠綠,更見芳香。 你在苦難中病苦里,不是在受苦,而是在洗禮,不是在被動(dòng)遭罪,而是在主動(dòng)磨練提升。 真如軍訓(xùn)中有句話,合理的叫鍛煉,不合理的叫磨練。 我們的人生只有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪,大苦大難,你才能夠在平常的生活里頭過得有津有味,繪聲繪色,才能不斷地感恩社會(huì),奉獻(xiàn)付出,才能真正成為人中龍鳳。 故而孟子里頭說一句話,大家都耳熟能詳。上天將要講大任給一個(gè)人,就要先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。這樣智慧越苦越明,精神越用越出。現(xiàn)在大家生活美好,連小挫小折,都皺眉以為那苦,連小病小痛都唉聲嘆氣,那是因?yàn)槟銢]見過真正大世面。萬里長(zhǎng)征,中國(guó)人民是怎么走過來的?不要說是醫(yī)藥,連糧食都缺乏的三年災(zāi)荒,中國(guó)人民是怎么走過來的?在教育不普及,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的改革開放前,中國(guó)人民是怎么走過來的?所以多思古人祖輩苦,你就有更堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對(duì)生活面對(duì)疾病,告訴你最苦的不是掉在水里,而是因?yàn)槟悴粫?huì)游泳,也沒有一根繩子給你抓住。 所以說最苦的不是生了病,陷進(jìn)泥潭里,而是你沒有中醫(yī)可學(xué),不知道還可以通過中醫(yī)養(yǎng)生保健來出離病苦,甚至還對(duì)中醫(yī)誤解。 這樣的人才是最苦的,他們需要我們把中醫(yī)知識(shí),健康知識(shí)普及出去,傳遞給他們。 所以我們中醫(yī)普及學(xué)堂,一定要集大家之力,共同把中醫(yī)的正能量傳遞到每家每戶去,最起碼大家可以少生病,可以懂得養(yǎng)生保健,可以避開很多養(yǎng)生誤區(qū),可以多活很多年。
46、香附
香附理血?dú)鈰D人之用!
  香附子這味藥,是一味大藥,不是因?yàn)樗軌蛘>饶妫且驗(yàn)樗梢越鉀Q很多常見病。《本草綱目》說,香附能利三焦,解六郁,消飲食積聚,除郁怒腹脹。香附子通過理順氣機(jī),讓你身體再小病狀態(tài)就消失了,截?cái)嚅L(zhǎng)成大病的趨勢(shì)。為什么那些有很好中醫(yī)氛圍的家庭,他們從小就受到中醫(yī)健康教育的熏陶,他們身體居然很好得癌瘤包塊的。 因?yàn)樗麄円坏┯猩晕⒁钟簦橹静皇?,飲食積聚,就等得去找中醫(yī)調(diào)理。就像你田里的土地,稍微長(zhǎng)些雜草,你就能夠用鋤頭去輕輕松松把雜草堵塞,莊稼,導(dǎo)致田間抑郁的狀態(tài)解除了,那么莊稼就會(huì)長(zhǎng)得很繁茂。 這就叫做有病沒病常調(diào)氣機(jī),車子不是等到完全壞了開不了才去修,而是平時(shí)就要知道保修保養(yǎng)。身子骨不是等長(zhǎng)成包塊后,才想辦法去消除,它還沒長(zhǎng)成氣候,你就把氣機(jī)理順,這樣大氣一轉(zhuǎn),病疾乃散。

  


  正如莊稼田里并不是因?yàn)椋菽鹃L(zhǎng)得跟莊稼一般高時(shí),嚴(yán)重得跟莊稼搶奪肥料,導(dǎo)致莊稼萎黃,施再多的肥料都不管用,這時(shí)你才想到去鋤草。 太懶惰的農(nóng)夫就會(huì)沒有收成 ,你如果太懶惰去耕耘身體,身體就會(huì)出很多疾病。 所以不是因?yàn)楝F(xiàn)在疾病多,而是因?yàn)槿藗兤毡閷?duì)人身體重視得少。 不是因?yàn)樘锢镫s草多,而是因?yàn)槟銐焊鶅簺]有經(jīng)常去把小草除掉。 故而常保常養(yǎng),身心健康。 大家看,為什么那些只知道現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢查,卻不了解中醫(yī)的人,他們身體不舒服了,也不知道找中醫(yī),可一檢查出來,又發(fā)現(xiàn)沒有病,其實(shí)已經(jīng)處于氣滯血瘀狀態(tài),只是這些疾病還沒有真正長(zhǎng)成包塊,長(zhǎng)成氣象。 但是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)沒有檢查出來,它就沒有辦法下手治療。而中醫(yī)不同,能治病于未萌,能夠治未病,能夠截?cái)嗯まD(zhuǎn)小病向大病發(fā)展的方向。在你郁怒傷感,有團(tuán)氣在胸肋部,還沒來得及長(zhǎng)成包塊,我們幾味藥下去,就把它打散,合病之有?朱丹溪他有一個(gè)治怒方,就用香附子配甘草,六比一打成粉,每次用白粥或溫水調(diào)服,兩錢。你即使生完氣過后,脹悶難食,氣得頭發(fā)都掉,肚子也痛,咽喉也像火燒火燎,好像沒有病,但是你從此都非常不舒服。告訴大家,什么消耗氣血最厲害?那就是生氣,你生一場(chǎng)氣,三天營(yíng)養(yǎng)加休息都補(bǔ)不回來,生氣是暗傷性命的舉動(dòng)。 楚霸王,周公瑾。 只因一怒隕天年,空使英雄千載忿。 勸時(shí)人,須戒性。 縱使鬧中還取靜,亦為事后不留病。 可見一個(gè)懂點(diǎn)中醫(yī)的家庭,跟不懂中醫(yī)的家庭,他們?cè)谔幚砩硇膯栴}的時(shí)候,就立見分曉,就一個(gè)小小的怒傷肝膽嘛,不就小小的香附、甘草嘛,把氣機(jī)一順,郁悶就沒了。 所以古人稱,香附乃氣中血藥,乃疏肝解郁第一品,可以讓郁結(jié)之氣條達(dá)開來,助肝以疏泄氣機(jī)。朱丹溪認(rèn)為人體有六種瘀滯,會(huì)導(dǎo)致各類疾病,這六種瘀滯就是氣血痰火濕食。其中氣郁為先導(dǎo),而瘡越鞠丸,來解除這六郁堵塞。所以你不管是郁怒傷感,還是煙酒生痰,或者飲食積滯,都可以當(dāng)成是郁病來看,而用越鞠丸靈活變化,來發(fā)越你身體內(nèi)的積郁。 而越鞠丸中獨(dú)以氣郁為先導(dǎo),因?yàn)闅鈾C(jī)不通,百病生焉,氣機(jī)通暢,百病難生,是故百病以調(diào)氣為先導(dǎo),氣不病則人不病。

  


  跟氣相關(guān)的病癥很多,比如說現(xiàn)在人正在起頭上,又慌慌張張吃了飯,身體非常不舒服,百脈閉塞,怎么檢查也檢查不出原因。 有經(jīng)驗(yàn)的老中醫(yī)就知道這病人是吃了壓氣飯,何以見得? 這病人雙關(guān)脈郁滯弦硬如豆就可以看出來。 這時(shí)你不把他中間肝膽脾胃打結(jié)的經(jīng)脈解放開來,他干什么事情都煩躁難安,連睡個(gè)覺都輾轉(zhuǎn)反側(cè)。基本上每天都有吃壓氣飯的病人,這個(gè)病人腹中脹滿,肋中痛,口臭,噯氣,吃不下飯。雙關(guān)脈弦硬,舌苔白膩,有齒痕 我們給她用逍遙散加快氣湯,一吃完,諸癥就解除。他說,我檢查了這么久,都沒查出病,人就是不舒服,你也沒跟我說,得了什么病,就把我治好了,這中醫(yī)真是糊糊涂涂治好病??! 我們笑著跟他說,你們行外人看的是糊涂,我們專業(yè)人看的是清楚。 糊涂是因?yàn)槟銢]那見識(shí),你雙關(guān)脈郁,情志堵塞,情志不下。為何用快氣湯? 快氣湯中香附、砂仁、甘草三味藥。香附解左關(guān)郁結(jié),治療肋脹胸悶。砂仁解右關(guān)郁結(jié),治療胃脹腹脹,飲食不下。你左右肝胃就像太極兩條陰陽魚,上下回旋,來回轉(zhuǎn)圈一樣,轉(zhuǎn)到哪,堵塞不舒服,就消失了。好比你風(fēng)扇吹往哪里,哪里的陳腐之氣不就沒得了。 他點(diǎn)了點(diǎn)頭說,是啊,我感到口臭沒了,口中也沒有酸腐的味道。 現(xiàn)在很多人不解中醫(yī),以為中醫(yī)糊糊涂涂,那是他們對(duì)無形氣機(jī)還是不太了解,他們以為看得見摸得著的才是可信的,他們不知道人活一口氣。你看你的空氣看不見,摸不著,你不是也要靠它嗎?這空氣閉阻悶塞,像在車上,你就會(huì)悶車暈車,周身不適。 而你一下車,回到大自然的懷抱,吐納新鮮空氣幾個(gè)來回,你暈悶之感就消失了。 這里頭不正說明氣機(jī)通調(diào)百病消的道理嗎?所以你經(jīng)常跟別人較勁生氣,在辦公室里也不到大自然去,整個(gè)人都是一個(gè)豬肝臉,晦暗的,你身體能舒服舒暢嗎? 這時(shí)你換一種生活方式,工作態(tài)度,不跟別人較勁,有活了著干,有時(shí)間不多呆在鋼筋水泥地里,多到大自然中去放飛心懷,接觸地氣。 這時(shí)你的身體氣色紅潤(rùn),腿腳輕健,人人看了都羨慕。 這里頭不正是一氣流通在起作用嗎?你如果再不知道,還是領(lǐng)悟不到中醫(yī)氣的奧妙,你再看看兩只小鳥,一只養(yǎng)在籠子里頭,雖然天天吃最有營(yíng)養(yǎng)的食物,但是卻神情黯淡,毛發(fā)無光,反應(yīng)呆滯,跳躍不靈活。 而另外一只鳥,放飛在大自然里頭,天天未必能吃得飽飯,但在氣機(jī)流通的天地之中,它卻無比暢快,神色飛揚(yáng),毛發(fā)光澤,腿腳輕健,縱躍有力。 你說這里面的區(qū)別在哪呢? 是因?yàn)槭裁茨? 一個(gè)在籠子里把氣閉住了,一個(gè)在大自然里,氣機(jī)升降流動(dòng)自如,只有氣順才是大補(bǔ)??! 大家看!那些祥和的家庭,他們吃粗粗糙糙,孩子卻養(yǎng)得紅紅潤(rùn)潤(rùn)。因?yàn)榧彝鈾C(jī)和睦,流通得好。 而另一個(gè)家庭吵吵鬧鬧,如同劍拔弩張,孩子養(yǎng)得面黃肌瘦,精神不振。 他們?nèi)鄙亠嬍硢??廚房打開來,要吃什么就有什么,但為什么大家都不健康? 因?yàn)檫@個(gè)家庭氣機(jī)不調(diào)和,流通不順暢。 所以孫思邈說,平常的醫(yī)生理你身體的氣機(jī),再上一層的醫(yī)生,理你家庭的氣機(jī),再上一層的醫(yī)生,里一個(gè)地方的氣機(jī),更上一層的醫(yī)生,理天下國(guó)家的氣機(jī)。 


  


  他又說,一個(gè)家庭如果有不快,需要盡快解決,不要以為無關(guān)緊要,過不了多久,就會(huì)醞釀出一些疑難雜病,甚至大大病重病。大家看!這是上醫(yī)醫(yī)國(guó),是先覺覺民。藥王孫思邈他看到的是,整個(gè)時(shí)代環(huán)境地方風(fēng)俗家庭氛圍,跟人體氣機(jī),這些東西是否能夠調(diào)和。 如果能夠一氣理順,沒有瘀滯,那么就能真正國(guó)泰民安,真正風(fēng)調(diào)雨順,真正人民健康。 所以大家不要老把自己關(guān)在辦公室里,沒事讀小說,看視頻,聊那些無足重輕的是非,要跑出大自然去,接地氣,理順氣機(jī),調(diào)暢情志,則百病難生。有個(gè)病人頭痛了兩年多,這頭痛最奇怪,一激動(dòng)生完氣后就頭痛,我們治療頭痛要知道必須分內(nèi)外,最常見的頭痛就是外感風(fēng)寒濕,這可以一汗而解。另外就是內(nèi)傷情志飲食,導(dǎo)致肝膽脾胃氣機(jī)堵塞,不通則痛,這時(shí)就要理順五臟元真,人即安和。古方有個(gè)氣郁散,就專治療氣郁頭痛。藥僅兩味而已,紅香附炒過的,配合川芎,二比一打成粉,每次只需服用兩錢。 怕冷的用酒送服,可以上行頭面。 煩熱的用清茶送服,可以通利肝膽,清利頭目。 這兩味藥簡(jiǎn)單平常,不用幾塊錢,打粉又簡(jiǎn)單,吃法更是容易。 吃幾次頭就不痛了,真是中藥對(duì)證效如桴鼓??! 你醫(yī)院檢查出時(shí)血管神經(jīng)頭痛,用止痛片是治其標(biāo),讓他頭部疼痛不發(fā)出信號(hào)而已,而你始終沒有把不通的癥狀,瘀滯的病機(jī)解除開來,氣血過不去,還是不通則痛。你用香附這氣中血藥,用川芎這血中氣藥,一氣一學(xué),相須為用,我們稱之為調(diào)氣血兩兄弟,是理順氣機(jī)的黃金搭檔,最佳拍檔。打成粉劑散劑服用,取它散者散也治意,更夠消散胸膈中悶氣。如撥開云霧得見晴天,郁悶消除了,又何病之有 ?正應(yīng)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》說的,通則不痛。真的要在疏通氣機(jī)上面下手才是治療疼痛的根本?。?/span> 我們看《藥性賦》說,香附子理血?dú)鈰D人之用。 為什么說香附子最常用于婦道人家呢?你如果想明白這個(gè)道理,婦科一大半的疾病,你都知道它是怎么來的,如果你知道疾病是怎么來的一理通后,那后面的處方用藥順手就被牽過來。 如果把醫(yī)理搞懂是拽著牛鼻子的那根繩,那么后面的法方藥病就是整條牛,牽牛要牽牛鼻子的那根繩學(xué)醫(yī)要明的是理。 為何婦人疾病多用香附? 我們看醫(yī)學(xué)傳心錄》里的病因賦,里面有句非常經(jīng)典的話,叫女人經(jīng)水不調(diào)皆是氣逆,婦人心煩潮熱都是郁生。大家看香附它快氣下氣最速,能夠令逆者得順,同時(shí)它解郁達(dá)郁功能非常強(qiáng),能夠令肝得疏泄,氣得流通。這樣氣逆得降,氣郁得解,那么金水和調(diào)心煩消,郁怒不生潮熱減。看了過后,你是否明白了。有個(gè)婦科專家,他可是祖?zhèn)鞯?,把一本《傅青主女科》用得爐火純青。他說,婦科的心法就在于解除婦人郁滯的氣機(jī)。如果善于用好這點(diǎn),你用逍遙散或柴胡舒肝散,或四逆散,隨手加減使用,都把婦科大部分常見疾病調(diào)理了。 真是真?zhèn)饕痪湓挘覀魅f卷書??! 讀書讀到最后,不是越讀越多,越讀越厚,越讀越繁重,而是越讀越少,越讀越薄,越讀越輕松,最后凝練出就那么一兩句話。 好比如釀酒一樣,一大堆米,就釀出那么一點(diǎn)精華。 所以說,書并不需要讀很多,但是精華之語,你一定要讀透。 為什么說女人更多氣機(jī)瘀滯呢?
  我們看!男人以腎為先天,所以男人腎虛用地黃,女人以肝胃先天,所以女人肝郁用香附由于女人不同的月經(jīng),她每個(gè)月都需要?dú)庋马槪当玖髂?,身體才通調(diào),一旦氣機(jī)瘀滯上逆,濁陰不降,那百病就出來。

  


  所以你表面上看是經(jīng)期頭痛咽炎乳房脹痛,沒胃口,其實(shí)紛繁的病名,不過是障人眼目的樹葉而已。我們只取病機(jī)根本,令它氣化下行,百病消。所以你如果懂得用順氣法,順氣湯的思路,來去治療諸疾,那么婦人之常見病,思過半矣!你調(diào)好她月經(jīng),調(diào)好她濁陰下行的通道,不管是頸咽不舒,頭目不適,或者是胸脘滿悶,諸癥皆隨著氣血下行而消。所以治病要懂得順其性,順其性很重要,你在月經(jīng)期間,能夠順人體排濁之性,就像江河放壩以沖洗下游積沙。那么沙去水自清。人體也一樣,濁陰排去,清陽自升,降本流末,萬物乃成。故而女人之疾,要抓住一個(gè)是把堵塞的中焦堤壩郁結(jié),解放開來,同時(shí)要把上逆的氣機(jī)引導(dǎo)下去,這樣壩開水下,濁陰排盡,病不得生。 所以說你現(xiàn)在明白醫(yī)理了,根本就懂得養(yǎng)生保健,不需要服藥??!為什么,我只需要不生氣,不較勁,自然氣順病消,生氣較勁,是把你該往下排的月經(jīng)濁水挽留住,不讓它排出去,為什么?中醫(yī)叫做怒則氣上!你非但把濁水濁陰挽留住,而且還把它們通過生氣發(fā)到咽喉腦袋來,這樣你咽中會(huì)好嗎? 腦袋會(huì)聰明嗎? 所以說聰明的人都不生氣,生氣的人都不聰明。這臨證跟病人打交道,有時(shí)什么千奇百怪的病人都有。 有些婦人就說,我記憶力減退,有什么藥吃了讓人吃了聰明一些的嗎?我們笑笑說,有啊。給她隨手開了柴胡疏肝散,為什么?因?yàn)檫@病人正是氣郁體質(zhì)的,看什么事情都不太順眼,容易跟人較勁,心智被蒙蔽了。柴胡疏肝散里頭正有香附跟川芎這兩味理順氣血最佳的黃金搭檔,想不到這藥真靈光。吃完后病人還是說記憶力增加了,出乎我們意料。病人說精神比以前好多,以前無事愛生悶氣,現(xiàn)在好像懶得去生了。我們笑了笑,因?yàn)椴∪朔庍^后,放了很多屁,胸中的郁悶之氣造就通過屁股消出去了。這叫氣化下行不作惱??!你都沒得氣梗堵在胸中,你還會(huì)跟人家斗氣生氣嗎?目容天地,片塵可以失其明。 心包太虛,纖毫可以滯其廣。是故知幾知微,圣人存戒。這是說眼睛再明亮,一進(jìn)塵后就看不清。心本來很寬廣,你老掂記著雞毛蒜皮的小事,不要說對(duì)外人包容不了,你就算是對(duì)自己家里人都沒法包容,甚至還經(jīng)常跟自己過不去。 這正是心中有郁滯堵塞的表現(xiàn)啊! 胸中無滯天地寬。 眼內(nèi)有塵房屋窄。 人在生病時(shí),要懂得如何用好的藥來調(diào)理,選擇好的醫(yī)生。 但同時(shí)更應(yīng)該懂得反觀內(nèi)視,去尋求過一種好的生活方式。 過一種快氣逍遙的人生。 人生本逍遙,不為病煩惱。現(xiàn)在很多人,他不是因?yàn)椴⊥炊?,病痛不苦,而是因?yàn)椴傩奶喽?,糾結(jié)太多而煩,這方面才是真正加重病苦的原因。診病如理亂死,治病如解死結(jié)。我們?cè)\治疾病,就要有這種理亂解結(jié)的思路,你要能看到癥結(jié),用到藥物,那么你即使平常的方子,也可以發(fā)揮神奇的效果。中醫(yī)叫神用其方。就像上面那個(gè)病人記憶減退,腦子不好使,經(jīng)常買來核桃板栗,這些補(bǔ)腰腎之物來煲湯,但怎么也補(bǔ)不了,甚至吃多了,人還堵脹。原來天下沒有固定死的補(bǔ)藥,你用得好,順氣的藥,把郁結(jié)打開,令氣血對(duì)流,就是大補(bǔ)身體。就像打通好道路,人民自動(dòng)致富,就像開放好沿海城市,城市自動(dòng)飛速發(fā)展。

  


  我們用藥是打通人體內(nèi)在經(jīng)脈管道,連通五臟六腑氣血陰陽,開放人體八萬四千毛孔港口,跟天地進(jìn)行貿(mào)易交流,那么天地補(bǔ)給你灌給你的東西,那才是大補(bǔ)??!所以說,人要活得大氣,要放眼世界,放眼未來,不要糾結(jié)在一個(gè)家庭,一個(gè)辦公室里頭的是非爭(zhēng)端之中。 你這些都是在堵塞自己經(jīng)脈,郁滯自己毛孔的傻事。 一個(gè)國(guó)家要打通道路,對(duì)外開放,才能迅速富強(qiáng),一個(gè)人也要打通經(jīng)脈,對(duì)外納氣,少閉郁在空調(diào)間里,少較量他人是非,計(jì)較自己得失,那么你身體迅速?gòu)?qiáng)壯起來,就像雨后春筍一樣快。 這時(shí)你還需要柴胡疏肝散嗎?你還需要逍遙散嗎?你還需要香附子嗎? 不服藥得中醫(yī),我們要借助講《藥性賦》,以這個(gè)藥物作為載體跳板,進(jìn)而去理解醫(yī)理病理,領(lǐng)悟人生真相,過一種瀟灑不滯,奉獻(xiàn)感恩的生活。講到香附這味藥。香附乃氣病之總司,女病之主帥也。上節(jié)課我們?cè)敿?xì)地跟大家講了為何女科雜病要以調(diào)氣為主,為何調(diào)氣首先香附呢?原來婦人多郁,香附最善于順氣解郁,凡氣逆氣郁,得香附氣行則郁解,氣順則逆消,故服之有效。 《藥性賦》上說,香附理氣血婦人之用。 是不是香附子只能用于婦人,不能用于男子呢? 非也,非也! 中醫(yī)以男女非陰陽,對(duì)于疾病屬于陰郁惱怒的情況都可以用香附,只是婦人里頭這方面多一點(diǎn)而已。 像很多婦人為何月經(jīng)期前后,情緒波動(dòng)明顯,郁悶生氣較頻繁,這都是用香附的大好時(shí)期,但大家同樣都可以發(fā)現(xiàn),有不少男子也同婦人一樣,優(yōu)柔寡斷,愛生下氣,同樣適宜用香附。 中醫(yī)要學(xué)活不能學(xué)死,我們這里跟大家提到古代游醫(yī)的不傳之秘。所以游醫(yī)就是游走江湖的醫(yī)生,他們大都有一些絕招絕技,以前有個(gè)人叫飛霞子的游醫(yī)非常厲害。他有兩個(gè)藥方是游方醫(yī)的組方。外治百病男用黃鶴丹,女用青囊丸。后來趙學(xué)敏把這一寶貴經(jīng)驗(yàn),寫在《串雅》里頭,放在《串雅》開篇的第一頁里。這游醫(yī)簡(jiǎn)驗(yàn)便廉的看家本領(lǐng),究竟是什么呢?憑什么那么大口氣說治百病呢?我們看黃鶴丹就香附配黃連,青囊丸就香附配烏藥,都以香附為君。當(dāng)時(shí)很多人千方百計(jì)想要求到這兩個(gè)湯方都得不到,現(xiàn)在大家隨手就能夠?qū)W到,真是我們處在這個(gè)社會(huì)有大福氣?。?/span>我們來看這里頭的機(jī)理。男人氣滯,容易怒氣上攻,氣熱的多,所以香附配黃連,香附可以辛通,黃連可以苦降,通過理順氣機(jī),通降濁火,則周身之氣血沖和而百病難生。女人呢?為什么用香附配烏藥,女人氣滯,偏寒,子宮容易受涼,女人脾氣沒有男的那么大,如果說男人多是陽郁郁滯容易化火,女人更多是陰郁,郁滯后生寒。陽郁的要解郁降火,故用香附配黃連。 陰郁的要解郁溫通,故用香附配烏藥。 香附配黃連能治療肝郁心火旺,煩躁,香附配烏藥,能治療肝郁腹中寒痛經(jīng)。一個(gè)理上焦氣熱,一個(gè)理下焦氣寒。這樣寒熱上下陰陽得分,這兩個(gè)湯方的道行真是不簡(jiǎn)單??! 而更不簡(jiǎn)單的還在他們?nèi)绾斡貌煌瑴畞硭头@湯方。比如外感風(fēng)寒的用蔥姜湯送服,內(nèi)傷雜病的用白米湯送服,白米湯是米飲的上層,當(dāng)你很多東西都補(bǔ)不進(jìn)去時(shí),就吃著白米湯,古人稱之為粥油就補(bǔ)得進(jìn)去,粥油滋陰之功勝熟地。 故而為什么得病的時(shí)候要清淡飲食,目的是讓身體能夠更好地消納吸收。如果是氣病呢?那就用木香湯服用,如果是血病跌打傷就用酒來送服。如果是寒痰留飲阻滯氣機(jī),那就用姜湯來調(diào)服。如果頭部疼痛,那用清茶來送服,清利頭目。 ...... 其余的大家都可以類推,大家看為什么這湯方能夠如此廣用,一個(gè)是本身湯方設(shè)計(jì)服用陰陽之理,適合人們?nèi)菀讱庥魵鉁貌〉臋C(jī)理。 另外它靈活的湯飲送服,也可以打開我們學(xué)醫(yī)用藥的思路。比如有個(gè)女的,肝郁痛經(jīng)久不愈,她吃了不少逍遙丸,都沒吃好,我們跟她說是,逍遙丸按理是可以吃得好的,你現(xiàn)在試用著用姜棗茶來送服逍遙丸看看。姜棗茶能夠調(diào)和營(yíng)衛(wèi)調(diào)和氣血,使你逍遙丸之力量可以更加強(qiáng)大,可以更加通暢地走三焦解六郁暢氣機(jī)除病疾。結(jié)果她用這種辦法,效果超級(jí)地好,原來前面只兼顧到氣郁,沒有照顧到氣血不足宮寒,加進(jìn)姜棗茶,就能夠大補(bǔ)脾胃,溫中散寒以前用逍遙丸,屢用難效,現(xiàn)在姜棗茶一加進(jìn)去,屢用屢效,這就像關(guān)羽加上赤兔馬一樣,跑得更快,力量更強(qiáng)。所以我們用這些不同的湯茶來送服藥丸,就像以水來去承載舟楫一樣,藥丸是關(guān)云長(zhǎng),這些湯水是赤兔馬,兩者一合,相得益彰,深入戰(zhàn)場(chǎng),所向披靡,如入無人之地。   香附還有一點(diǎn)容易讓人家所忽視,那就是一些外科的名家,他們用香附來順氣血,從而達(dá)到去腐消腫的效果。外科的大家陳自明說,氣血聞香則行,聞臭則逆,大抵瘡瘍多因榮氣不從,逆于肉理,郁聚為膿,得香之味則氣血流通,瘡癰自散,所以宜用香類藥,引通氣血,使氣通血活,瘡瘍自消。 所以外科有個(gè)名方,具有只用一味香附子治療瘡瘍初起,就叫做獨(dú)圣散。《續(xù)名醫(yī)類案》這本書集合了古代很多名醫(yī)很好的案例,里頭有一則朱丹溪談到的案例。一個(gè)病人經(jīng)常吃肥甘厚膩,又容易生氣,病人形實(shí)性重,按我們今天的話來說就是肥頭厚腦將軍肚,腿腳沉重走不動(dòng)。 這病人都快六十歲了,背上還長(zhǎng)大瘡。為什么呢?膏粱厚味,足生大庁。這是說,你喜歡吃肥甘厚膩這種不良的生活飲食習(xí)慣,足以讓你身體成為包塊體質(zhì),容易長(zhǎng)各種脂肪瘤瘡癰。 醫(yī)生給他用各種藥效果都不理想,最后只用一味香附打成粉來調(diào)服,越吃身體越通暢,氣機(jī)越暢達(dá),就用這一味藥,效不更方,一直吃下去,包塊就消散,身體就舒服了。 大家看,各種瘡瘍,甚至包括痤瘡,不就是氣滯血瘀在局部的一團(tuán)垃圾嗎?我們不去治它局部的瘡,而治周身的氣血,你就想象河道里頭有一坨垃圾,你只要引河水一沖,什么垃圾都沒了。人體就那么一點(diǎn)瘡瘍,你只要引氣血流通,那么瘡瘍自然就如風(fēng)吹云散,得見晴天。 故《黃帝內(nèi)經(jīng)》用譬喻之法來比喻這種通過調(diào)氣機(jī)消病氣的道理。若風(fēng)之吹云,明乎,若見蒼天。而癰疽瘡瘍,這些東西不正是氣滯血瘀凝集成的一包包烏云嗎?
  你香附這些香類藥能夠醒脾疏肝,行氣通血,不正是給這些烏云吹一陣風(fēng)嗎? 風(fēng)開云散,自然包塊漸漸變小。 所以大家在治療各種包塊的時(shí)候,要想到肝氣郁結(jié)這個(gè)病機(jī),你郁結(jié)在頭部頭痛,把不就是香附配川芎。 你郁結(jié)在臉部長(zhǎng)痤瘡,心其華在面,那不就是香附配桂枝。你郁結(jié)在咽喉得梅核氣,那不久香附配半夏、厚樸,把痰氣一疏理,結(jié)氣自散。你郁結(jié)在兩邊的乳房脹痛不舒,那不就是香附配柴胡,當(dāng)然青皮、全瓜蔞也可以上,胸中氣消,乳房不脹。你郁結(jié)在胃脘,吃涼的導(dǎo)致胃痛,生氣了胃也痛,那不就香附配高良姜,一個(gè)順肝氣一個(gè)暖胃寒,這樣肝氣得消,胃寒得暖,你只要不再犯養(yǎng)生誤區(qū),何患疾病不除。 如果你是郁結(jié)在小腹痛經(jīng),那不就是香附配艾葉,能夠暖宮寒,順氣血,比如常見的艾附暖宮丸。你如果郁結(jié)在腹股溝或睪丸,一生氣了,睪丸疼痛,或者腹股溝脹滿,我們前面跟大家提到用大量果子的核,可以理順睪丸周圍的氣機(jī),那你隨便把香附配川楝子橘核或荔枝核、山楂核,那效果都好。甚至你嫌吃中藥湯藥麻煩,你直接買同仁堂的茴香橘核丸,也可以理順腹中氣機(jī),使氣行結(jié)散。你如果跌打損傷,局部有瘀血,不疏散,痛不止,那么你用香附配傷科圣藥三七,那效果也是剛剛的。當(dāng)然香附的變化再說下去,都沒完沒了,難以窮盡,只要臨床上有什么需要,疾病伴隨有瘀滯郁結(jié)現(xiàn)象的,你皆可搭配香附用之,以達(dá)到氣行郁散,血通結(jié)消的效果。 為什么很多醫(yī)家用一方或一理一法,能通治天下病,這是因?yàn)樗驹诘赖膶用嫔先ナ褂盟幬铩?/span> 就像你學(xué)詠春拳,他學(xué)太極拳,他學(xué)八卦掌,他連少林拳,大家都能夠防身健體,克制敵人,因?yàn)榇蠹叶季毘隽斯Ψ騺?,都由技而近乎道?/span> 沒有人規(guī)定你克敵制勝,只能用長(zhǎng)拳,只能用槍械,哪方面你用得最順手,最有把握,那就是你的絕招。這醫(yī)生用藥也是,你要形成你這個(gè)風(fēng)格,而你這個(gè)風(fēng)格一定要暗合天地之道,陰陽之理,能夠斡旋人體氣機(jī)升降,對(duì)流寒熱虛實(shí),這樣你不管用經(jīng)方還是時(shí)方,不管耍大刀,還是斧頭,都能治病,都能勝敵。 所以說中醫(yī)不要存古今分別,不要對(duì)藥物執(zhí)著,要在道的層面上不斷熏修,所有的中藥湯方不過是我們拿來做載體跳板的。 我們只不過是借此來去領(lǐng)悟天地之道,從而加強(qiáng)自身的心性修養(yǎng)。 所以說什么才是中醫(yī)學(xué)? 是針灸嗎?是湯方嗎?還是拔罐?還是藥物?還是古籍? 都不是,但又都是,中醫(yī)學(xué)是中華民族利用藥草、針灸等萬物來幫助人治療疾病,進(jìn)而借助這種治病救人之術(shù)來達(dá)到修身齊家治國(guó)平天下的效果。如果你僅僅把中醫(yī)學(xué)看成治療感冒發(fā)燒這些小病的醫(yī)學(xué),那么你眼光只有方寸,你如果把中醫(yī)學(xué)看成齊家治國(guó)平天下之術(shù),那么你再去學(xué)醫(yī)用醫(yī)悟醫(yī),你用的是歷史的眼光,而不是寸光鼠目。
47、地膚子,
  地膚子利膀胱,可洗皮膚之風(fēng)。 
地膚子能夠利膀胱,可以洗除皮膚表面的風(fēng)癢。 從《藥性賦》這句話,我們可以得知地膚子有兩大功用,一個(gè)是作用于泌尿系統(tǒng),通利膀胱,排除濕熱。另一方面它作用于皮膚表面,能清熱化濕止癢,治療各類濕疹癬癢。大家看這兩大功用好像有點(diǎn)不搭邊,但它們也是一體的。 前面我們跟大家講萱草根的時(shí)候,說它善于治五淋而消乳腫。 它能夠把乳房中的積熱,通過水氣下排膀胱撤出體外。 而茵陳主黃疸而利水,它能夠把肝膽的瘀積撤到膀胱,通過小便利出體外。

  


  還有白茅根它能導(dǎo)肺中之熱,通過小便排出體外,也能利尿。竹葉也可以利水,它能導(dǎo)心經(jīng)之煩熱,通過小便排出體外。還有薏仁,后面要講的茯苓,也可以利水滲濕,它可以導(dǎo)脾胃的水濕通過小便排出體外。 當(dāng)然剛開始講澤瀉時(shí),知道它能利水通淋,它能導(dǎo)腎經(jīng)的水濕,通過小便排出體外。 至于車前子滑石,也能利水利小便,還有瞿麥,它們可以導(dǎo)周身之水熱通過小便排出體外。大家學(xué)習(xí)藥物要善于去聯(lián)想,善于總結(jié),學(xué)一味利水的藥,要能同時(shí)想到其他每一味利水的藥。它們利哪些地方的水,這很重要,皮膚水濕跟臟腑瘀積,用藥都不同。所以我們既要學(xué)到藥物的共性,同時(shí)更要知道每一味,它在身體是什么走的,它的獨(dú)到之處是什么。不然的話,你碰到脾虛水瀉,你用茵陳、白茅根來利肝肺之水,就不如用茯苓、炒薏仁來利脾胃之水,你碰到心煩高熱,小孩子鬧夜,你用澤瀉、薏苡仁來利脾腎之水,就不如用竹葉、燈芯草來利心經(jīng)之水熱。 我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)地膚子,就要知道它能引皮膚表面水濕,通過膀胱利出體外。 這一個(gè)走向,里面可蘊(yùn)含有大道理,中醫(yī)的精華就在這里。我們也琢磨了好久才明白,剛上大學(xué)時(shí),有位世代中醫(yī)的同學(xué),他一上大學(xué)就能夠幫大學(xué)城里頭很多學(xué)生看一些常見病。 學(xué)生很多皮膚病瘙癢、蕁麻疹,特別是女孩子,不愛運(yùn)動(dòng),現(xiàn)在連宿舍里面都有空調(diào),她們又喜歡吃雪糕,加上嶺南地帶濕熱又比較重。身體的熱不能從皮膚汗孔而越,濕不能從小便膀胱而瀉,渾身濕熱熏蒸,瘙癢難耐,抓哪哪癢。

  


  這位中醫(yī)同學(xué),他用一首麻黃連翹赤小豆湯,治療數(shù)十例蕁麻疹,效果非常好。搞得隔壁相鄰學(xué)校的一些學(xué)生都找他看病,甚至還有一些記者來采訪。 我們問他,這是《傷寒論》方子,沒有說它專治皮膚病,怎么它治療皮膚病效果這么好?他只說了一句話,足太陽膀胱經(jīng)主表。 我們恍然大悟,原來中醫(yī)認(rèn)為周身肌表從頭到腳,后背部大部分地方都是足太陽膀胱經(jīng)所過。 通過足太陽膀胱經(jīng),人體的膀胱可以排泄皮膚濕濁,而皮膚也可以透發(fā)臟腑郁熱。我們看一劑麻黃連翹赤小豆湯,就拿這湯名來說,麻黃、連翹能開毛孔透熱,連翹配赤小豆又能清熱除濕,這三味藥就是很好的皮膚濕熱風(fēng)癢三藥啊大家看,被空調(diào)寒氣凍住的毛孔,有麻黃打開,因?yàn)轱嬍成涠氯?jīng)脈,有連翹赤小豆,下通水道,使?jié)駸釓南露摺?/span> 所以不管你是外束風(fēng)寒,毛竅閉塞而癢,還是內(nèi)蘊(yùn)濕毒膀胱不利而癢,這麻黃連翹赤小豆湯,能開表升清,利尿降濁,皆可治之。這位同學(xué)就常在這方中加兩味藥,就是地膚子跟白鮮皮。通過地膚子、白鮮皮加強(qiáng)通利膀胱引皮膚濕濁下行的作用。原來這也是一個(gè)臟邪還腑的思路。

  


  連皮膚的濕濁都要通過向下還歸于膀胱凈府,這樣膀胱通利,瘙癢則去,這是中醫(yī)整體觀,你如果見皮膚病治皮膚病,那很難治好。如果臟腑內(nèi)蘊(yùn)濕熱,你不通過導(dǎo)利膀胱,那么濕熱就會(huì)源源不斷往皮膚蒸,怎么能治好呢? 所以古人說,治濕不利其小便,非其治也,尤其是你治療皮膚的濕邪,更要從下面撤。好比如你洗手池里頭水滿了,你趕緊要把塞子打開來,不然水濕就溢得滿地都是。 我們講過一個(gè)例子,這個(gè)例子真正體現(xiàn)中醫(yī)的治病求本精神,大家可以從中學(xué)到透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。 你如果懂得用這種思維去思考一切疾病,那么中醫(yī)的造詣必將步步高升。以前我們宿舍的洗菜池很通暢,沒什么異味雜味,隨著住的人多了,大家不經(jīng)意間往洗菜池里倒了一些飯?jiān)巳~。這樣雖然洗菜池里有一個(gè)過濾網(wǎng),但由于下面管道非常細(xì),故而菜葉飯?jiān)菀尊龇e,漸漸就出問題。這洗菜池就開始泛一些濁氣,你倒水進(jìn)去也沒有以前通利那么快。大家就想到,是不是洗菜池,周圍污垢發(fā)出臭氣,于是就用消毒水,洗衣粉去刷洗。剛開始似乎管用,沒什么濁味,好像被洗潔精的味道覆蓋了,但好景不長(zhǎng)。由于梗塞阻滯之處沒通開,那些臭濁之味再次泛上來,你再用洗潔精就不管用了。于是大家想了個(gè)招,用一條細(xì)長(zhǎng)的竹子把那瘀堵處捅開了,這時(shí)水一下去,立馬就通利,漏走了,洗菜池再也沒有臭雜味了。大家想想是洗衣粉洗潔精管用,還是捅水管的竹子管用呢?你可能會(huì)說是竹子,其實(shí)竹子跟洗潔精都只是暫時(shí)幫你方便解決燃眉之急的東西,但它不能夠從根源上根除惡臭。 為什么?
 


  因?yàn)椴痪孟床顺赜种匦露律狭?,又發(fā)了好大的勁,才把它通下去,最后大家想到,往洗菜池里面丟殘羹剩菜,這種行為才真正是惡臭的根源。以后就在洗菜池旁邊,貼上一張紙條:殘羹剩菜,必須丟在垃圾桶,洗菜池只洗菜,不能丟垃圾。這樣這種衛(wèi)生防患的常識(shí)形成后,洗菜池從此再也沒有堵塞,再也沒有發(fā)出惡臭。大家看到?jīng)]有,剛開始治理問題靠的是工具,但工具只能幫你方便一時(shí),真正最究竟的解決問題的方法,在于用思想用習(xí)慣,不用任何工具,形成衛(wèi)生的常識(shí),形成不亂丟垃圾的壞習(xí)慣,那么你洗菜池,永遠(yuǎn)通調(diào),瘀堵惡臭永遠(yuǎn)消失。
聰明的你應(yīng)該立馬知道我們下面要講什么?講的就是中醫(yī)治病必求于本的精神。我們治病要站在源頭上治,不要站在支流里頭疲于應(yīng)付。 最厲害解決問題的高手,不是一碰到問題就能使勁全身解數(shù),各個(gè)擊破,而是他能夠使問題壓根兒不發(fā)生。 這就要看我們現(xiàn)在皮膚濕疹了。 你看那么多女孩子皮膚濕疹瘙癢,剛開始用藥膏去涂抹,似乎管用,不癢了,這就像用洗衣粉洗潔精香水去覆蓋臭物一樣,你下面胱腸都不通暢,你在表面覆蓋臭濁,又有什么用,隨后臭濁又源源不斷泛上來,這又有什么用呢?所以用麻黃連翹赤小豆湯配合地膚子、白鮮皮,導(dǎo)皮膚濕熱從膀胱小便出。 這就像用竹子捅開水管,濁水通通往下排,濕熱濁氣不往上泛,就沒有臭雜味了。 肌表濁陰少了,瘙癢也就消了。

  
這樣看起來經(jīng)方是不是很厲害??!張仲景《傷寒論》是不是很牛啊,我們用這方子治療蕁麻疹是不是很棒??! 其實(shí)你只是暫時(shí)幫助病人讀過難關(guān)而已,醫(yī)生也只能幫到這里,就像修下水道的人,他只能幫你修理管道壅塞,但是不能幫你修理往管道亂丟垃圾的思維習(xí)慣。所以不久你管道又堵塞了,這樣反復(fù)請(qǐng)修理工折騰,累的是修理工,更累的還是你自己?。?/span>所以最后虧吃多了,人自然就聰明了,真是不經(jīng)一世,不長(zhǎng)一智?。?/span>
  從此以后,你自己都會(huì)告誡家里人,不要往洗菜池馬桶里丟各種雜物,這樣你就壓根兒不需要再請(qǐng)修理工了。如果對(duì)待你家里的馬桶洗菜池你都知道這樣干,為什么對(duì)待你最寶貴的身體,你卻從來沒有這樣重視過呢? 只知道往自己嘴里不斷地丟肥甘厚膩,丟各類零食水果,丟各種煎炸燒烤,還丟各種冰激凌涼飲水果。現(xiàn)在人雖然說很聰明,都是高學(xué)歷的,其實(shí)在對(duì)待自己身心健康上,都非常不智慧,他們被欲望牽著去追風(fēng),吃各種爽口的食物,不知道臟腑未必運(yùn)化得過來。 相反一些經(jīng)多世事的鄉(xiāng)村老頭子,老阿婆,他們都懂得經(jīng)常煲些番薯稀飯來喝,通利胱腸,排泄清爽。 雖然淡泊,沒什么好味道,但人吃了身體通調(diào)舒服。 身體沒有堵塞阻滯,當(dāng)然疾病就少了。所以為什么現(xiàn)在那么多堵塞不通的疾病,你看男的吃得將軍肚,女的吃得水桶腰,各個(gè)肚子吃得像游泳圈那樣。說明它下焦?jié)彡幰呀?jīng)堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),可是你還不知道七分飽,不知道淡食勝靈丹的道理,一天到晚求醫(yī)問藥,唉聲嘆氣,恨當(dāng)今名醫(yī)怎么如此的少。其實(shí)他不知自己的生活習(xí)慣是如此的糟糕,每天下館子應(yīng)酬,晚上熬夜賭博,煙酒不斷,一整天干的盡是這些塞煙窗筒,堵下水道的傻帽事兒。在空調(diào)房里,閉塞毛孔是塞煙窗筒,久坐電腦旁吃零食肥甘厚膩是堵塞胱腸道,坐到下面尿道肛門都發(fā)炎也不知道。
你說這樣的人,他不得病,還有道理嗎?大家看!地膚子能夠幫你導(dǎo)皮膚濕熱從小便膀胱利出,但是藥物它畢竟是無情的草木,難以治療真正有情之疾病。它只能暫時(shí)幫你緩緩急,減減壓力,你想仰仗它,一輩子不得瘙癢,不得尿道炎,痔瘡又不想根除不良習(xí)性,真是神仙也難為??!所以我們中醫(yī)普及學(xué)堂,為什么在普及醫(yī)學(xué)知識(shí)時(shí),首先要在觀念上下手,病在觀念,不正切的觀念,必將導(dǎo)致疾病。 藥物它治的是因的果,而真正導(dǎo)致疾病原因的錯(cuò)誤觀念,只有靠自己思想行為去改正。上次有一個(gè)皮膚蕁麻疹的病人,只用了三劑麻黃連翹赤小豆湯就治好了。 我們跟她說,你好了,也要多到外面爬山,只有你皮膚毛孔正常排泄出汗,汗酸不堵在那里發(fā)臭,你皮膚病將來就不會(huì)復(fù)發(fā)。 如果復(fù)發(fā)了,說明你又不愛運(yùn)動(dòng)愛空調(diào)了。 果然她聽后,就開始到鎮(zhèn)上去爬山,還約周圍的朋友去爬,半年下來,這五六年的蕁麻疹再也沒有復(fù)發(fā)過,她把這藥方保存起來,到處逢人就說,這湯方真神。她不知道真正保持每天微微出些汗,保持毛孔通透,才是根治皮膚病的真正靈藥。




  還有一個(gè)尿道炎的病人,尿澀痛,叫他搞些車前子來煎水,一喝就減輕了,但不喝又反復(fù)。我們跟他說,你這下面的尿道,由于經(jīng)常坐在辦公室,都粘連了,上下班不是公交車就是小車,上下樓梯,不是辦公室的電梯就是家里的電梯。你看你的腳拉都拉不開了,就像久不用的剪刀,拉不開口,周圍都滿時(shí)銹垢,你不把這剪刀口反復(fù)地拉開,單憑點(diǎn)油怎么可能用得順手呢?所以你的膀胱尿道周圍炎癥,前列腺肥大,就像剪刀久不用,粘連的銹垢,你用中藥去通利,就像點(diǎn)油。你不斷地大步邁腳,一日走它半小時(shí)到一小時(shí),就像在不斷地拉開剪刀。這樣你用久后,越用越活,她聽后笑笑說,我知道該怎么辦了,你的比喻讓我終身難忘。我想到了電影里頭說的剪刀腳,你那二便膀胱跟大腸,這兩個(gè)地方是比較容易狹窄堵塞的。就像剪刀的那個(gè)螺絲旋轉(zhuǎn)處,你如果勤用,它就靈活,你的腳如果勤走,它下面就不容易生銹堵塞水腫炎癥。 后來我們教這個(gè)病人拉筋,然后大步邁開腿走路,他搞了半個(gè)月后,排小便就像箭一樣快。 以前尿頻尿急尿熱痛的癥狀,現(xiàn)在蕩然無存。 從這個(gè)案例里頭,我們看到最會(huì)利膀胱的藥物,它如果沒有配合上有針對(duì)性的運(yùn)動(dòng)鍛煉,并且形成這種習(xí)慣,那么治療疾病的效果都不夠理想。 一旦你配上富有針對(duì)性的養(yǎng)生習(xí)慣,那么你再用藥時(shí),就如同畫龍點(diǎn)睛,猛虎添翼,如同關(guān)公騎在赤兔馬上,這種治病方式,是醫(yī)患合作的。

  


  共同把力往一處使,疾病消減下來,就像冬雪碰到春陽一樣。
  所以很多病人,它得了很小的病,卻反復(fù)拿不下,原來他只寄希望于醫(yī)生,從來沒有寄希望于自己,告訴你醫(yī)生用藥跟你的思想覺悟,就像一根竹竿的兩頭,疾病就在中間,你想把疾病中間的這筐垃圾搬走,單純醫(yī)生那邊用力也搞不起來,你只有兩邊同時(shí)用力,垃圾筐被挑起來了,你想把它搬到哪就搬到哪,人想不生病少生病,是一件很簡(jiǎn)單的事,不是把希望把爛攤子丟給醫(yī)生,而是要自己挺起胸膛負(fù)責(zé),按照正常的生活習(xí)慣去干,那么天下就很少難治的病。 講到地膚子這味藥。 地膚子既能利膀胱,也可以洗皮膚之風(fēng),它可以通過導(dǎo)水熱下行,把皮膚濕熱撤下去。 濁陰出下竅! 不去干擾皮膚,皮膚瘙癢自消。 它是入足太陽膀胱經(jīng)的,古人說足太陽膀胱經(jīng)主表,所以你肌表有邪熱,可以從膀胱水道而出。
故治病要內(nèi)外觀,上下觀,要有整體觀,不要看到皮膚病,只知道治皮,而不知通利膀胱之理 
  
在《得配本草》里頭,指出用地膚子煎湯外洗,治一切疥瘡。內(nèi)服可以通利膀胱,去皮膚熱。我們說,加到內(nèi)服方里,治療皮膚瘙癢,經(jīng)常用地膚子配白鮮皮,它們兩個(gè)可是皮膚濕癢黃金搭檔。但大家要知道皮膚病瘙癢,要少吃蔥姜蒜調(diào)料,以及海鮮蛋奶這些東西。
  保持血液通暢清凈,皮膚瘙癢就好得快。
這是在源頭上不對(duì)身體血脈臟腑污染,又通過藥物再支流上打開通道,給邪熱以出路。那么血脈中的血毒,皮膚中的濕熱,自然隨著膀胱排到太平洋去了。所以治皮膚病就兩個(gè)思路,一個(gè)你不要再對(duì)身體污染,另外一個(gè)要使?jié)彡幊鱿赂[,打開皮膚濕濁下行的通道,這就是為何麻黃連翹赤小豆湯加味,上開毛竅,下通水道,使熱得外越,濕得下瀉,濕熱分消,癢痛自然沒了。我們?cè)賮砜吹啬w子利膀胱之功效,它跟車前子也有得一拼,在《醫(yī)學(xué)正傳》里頭記載,有個(gè)病人七十歲,在秋天時(shí)患了尿頻尿急,淋漓不盡二十多天,用了好多種方法治不好。后來得到一個(gè)民間簡(jiǎn)驗(yàn)之方,就用地膚子的全草,搗碎擠出汁來,一服小便遂通,淋漓不盡之感盡去。 至平至常至賤之物,回生救急之功居然如此至神至奇。真是天下無神奇之藥,只有平常之藥,平常之藥用到極處,便為神奇。 又是一個(gè)單方一味氣煞名醫(yī)的故事。 
  


  所以《本草求真》中對(duì)地膚子利膀胱的功效,非常贊賞,里面說地膚子轉(zhuǎn)入膀胱,瀉膀胱血虛濕熱,利小便淋漓閉塞。凡小便因熱而見頻數(shù),或控制不了,以地膚子味苦入陰,性寒勝熱,使?jié)駸岜M從小便而出。 古人說,諸病皆起于虛。 所以虛而偏熱者,你就可以把地膚子跟甘草連用。 一瀉水熱之實(shí)。 二補(bǔ)中土之虛。 這樣本虛標(biāo)實(shí)都照顧到了,這就是以后我們講補(bǔ)瀉標(biāo)本虛實(shí)的時(shí)候,要跟大家提到一些很好的藥對(duì)配伍,黃金搭檔。 它們就像一個(gè)提供糧草,一個(gè)在前面戰(zhàn)場(chǎng)殺敵一樣,相互配合,無堅(jiān)不摧。 如果說人體皮膚是肺所主,肺為水是上源,就像天空中云朵。 當(dāng)云朵被污染后,一片灰暗,這時(shí)該怎么辦? 天上要把這些酸雨下到地下來,排泄到大海去。那么天空就可意恢復(fù)雨后天晴,空氣如洗的狀態(tài)。而對(duì)于人體而言,膀胱不正是水的下游大海嗎? 所以你要知道地膚子是如何走的,這里不就很明白嗎?它就是降本流末,從天而降。子類藥,諸子皆降,把肺皮膚的污濁都降到大地腸道大海膀胱中去。 真是水熱下行,雨后天晴??! 為什么《神農(nóng)本草經(jīng)》上說地膚子吃后能令人耳目聰明。 這主要是病人九竅為濕熱所熏蒸干擾,就像霧霾天氣,濕氣很重,雙目不見十米以外,你只要把這些濕物降下去,那么自然耳聰目明。 所以治療耳目不聰明,要屬于濕熱實(shí)證的才用地膚子,虛證的要用枸杞子大家要知道,你再會(huì)人工降雨,去治理污染,但你降的是酸雨,傷的是大地,想要根除霧霾濕熱,那就要少人為的污染。 先污染后治理的思想,證明已經(jīng)行不通了,所以只知道前半輩子去拼搏,后半輩子來治病的想法是非常愚蠢的。 只有源頭上不污染,源頭上進(jìn)行保健養(yǎng)生,使?jié)駸岵簧?,污染不起,那么你又何須去清熱利濕,使?jié)彡幊鱿赂[呢?

  48、山豆根
  山豆根解熱毒,能止咽喉之痛。 。
  大家知道嗎?山豆根可是治療咽喉腫痛第一要藥。
咽喉乃肺胃之門戶,一旦溫?zé)嵘瞎?,熱毒蘊(yùn)結(jié),咽喉就腫痛,嚴(yán)重的閉阻,水谷都難進(jìn)。
  近年來研究說,山豆根對(duì)肺癌、喉癌、膀胱癌都有一定療效,當(dāng)然這種癌癥是屬于實(shí)證,熱毒亢盛的,早起的就可以用,如果中晚期正氣虧虛,就要少用或慎用,畢竟大苦大寒之品,容易傷中敗胃,過量服用,會(huì)引起嘔吐腹瀉或胸悶心悸。
 如果你摸病人脈象,不是很亢盛有力,那么你再選用這種大苦大寒,清熱解毒的藥物時(shí),就要慎重。
 


  所以我們學(xué)每一味藥,既要懂得這味藥的適用范圍,也要懂得什么時(shí)候不能用這味藥。
  就像你開車一樣,既要懂得什么時(shí)候踩油門,又要懂得什么時(shí)候踩剎車。 同時(shí)調(diào)整方向盤更為重要,因?yàn)槟阍撚玫侥睦?,全憑你的診斷,你的診斷決定了你的方向。
  為什么山豆根對(duì)肺咽喉膀胱癌都有一定的療效,這就考驗(yàn)到我們的五臟別通理論,肺與膀胱相別通,咽喉為肺之門戶。所以很多治療肺熱肺炎的藥物,如白茅根、蘆根、白花蛇舌草、魚腥草、車前草,它同時(shí)可以治療尿道炎、膀胱炎、咽炎。 所以當(dāng)你知道中醫(yī)的基礎(chǔ)理論時(shí),有些藥物功效你可以推出來。就像你知道數(shù)學(xué)的定理公理后,你可以得出很多有用的推論。這些推論將成為你治病用藥的法則,甚至成為你的獨(dú)門心法。你能夠把這味藥用到別人想不到的地方產(chǎn)生效果,就像我們用清肺熱的藥治療膀胱尿赤,用降肺氣的藥治療大便閉塞,用通大腸的藥治療肝炎,用強(qiáng)心的藥治療便秘,用健脾的藥治療肥胖。
  這些很多非常好的推論,你如果懂得中醫(yī)的原理,那么你都是唾手可得的。你如果不懂的話,今天聽別人報(bào)道這個(gè)好,明天聽別人又報(bào)道那個(gè)好,怎么別人用得那么得心應(yīng)手,到自己手上用起來就不靈光了呢? 原來你沒有把這個(gè)推論的過程搞清楚,所以你不知道什么時(shí)機(jī)該用這個(gè)推論。 比如同樣一個(gè)肺熱,如果是水熱亢盛的,我們利他膀胱,水熱就下撤,水熱就往下走,陽隨陰降,亢陽被陰水帶出體外。 如果是大便堵塞,肺也熱,那這時(shí)我們就用通腸法,腸通肺熱就下移,起到臟邪還腑,陰病出陽的效果。

  


  人體臟為陰,腑為陽,如果臟毒通過六腑來排出體外,撤出體外,那疾病就在減輕。
 如果六腑之毒,反過來灌回五臟,因?yàn)榱氯?,?dǎo)致五臟鼎沸,咽喉火起,這疾病就加重。
所以這時(shí)我們要用山豆根治咽喉熱毒腫痛之標(biāo),用硝黃這些藥物通降六腑,打開熱火下行的通道以治其本。 故《仁齋直指方》里頭有個(gè)山豆根丸,方子僅由四味藥組成。
  山豆根、升麻、大黃、芒硝。
 專治療臟腑積熱,上攻咽喉,導(dǎo)致咽喉閉塞難受,紅腫熱痛,這時(shí)需要從咽喉這至高點(diǎn)上降本流末,使?jié)彡帤w六腑,濁火撤下去不反彈,那么諸癥自除。可見一個(gè)咽喉炎癥都要五臟六腑觀,你如果是單純的咽喉腫痛,那太簡(jiǎn)單了。在《本草圖經(jīng)》中記載,你只需要拿一條山豆根,只需一小寸,放在嘴里,像金嗓子那樣含著,這樣解除咽喉腫痛的效果就非常好。 邊含你邊把苦味的唾沫,慢慢咽下去,苦能降,寒能清,山豆根以它苦寒清降之功,得到秋天肅降下行之令,善于解除肺胃咽喉熱火。凡一切熱毒性咽炎,或者溫?zé)嵝皻馔飧?,用山豆根苦寒解毒,降本流末,表里上下,無處不宜。
  故在《本草求真》中說,山豆根它功能專門瀉心保肺,肅降火逆,心火燒到肺,心肺交熾,迫使火毒攻咽,腫痛不寧,單用山豆根降上逆之火,平炎上之勢(shì),使火自上達(dá)下,撥轉(zhuǎn)亢盛的心火,使之順承,而咽痛自消。 故曰,山豆根乃解咽喉腫痛第一要藥!
  山豆根它不單解咽喉腫痛,你火星炎上導(dǎo)致的口舌生瘡?fù)囱例l腫痛都可以用,大家不要只看到《藥性賦》上止咽喉之痛,對(duì)于牙痛目赤腫痛就不敢用。
中醫(yī)的精華不在病名,而在病機(jī).不在疼痛爆發(fā)的部位,而在里面臟腑氣機(jī)的升降。總之一切火熱之毒,我們都要讓它濁陰濁火通通歸入六腑。
所以用山豆根丸,不僅治咽喉閉塞疼痛,更是治牙痛妙方,你可以用來煎湯漱口,也可以咽下。

  


  我們前面跟大家提到,有個(gè)咽喉熱毒三藥。射干、馬勃、山豆根。它們強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,集中優(yōu)勢(shì)兵力,直接定位在咽喉部。你在辯證的基礎(chǔ)上,加上這組對(duì)藥,治咽部熱毒如神。
  當(dāng)然你如果碰到流行性感冒,各種腮腺炎引起的咽痛,你可以用二根湯。二根即山豆根跟板藍(lán)根。這二根解咽喉熱毒,也是相須相用的,相互促進(jìn)相得益彰,是組很好的對(duì)藥 所以一般輕微的咽喉腫痛,你只需派山豆根出馬就馬到功成。如果是重癥的咽喉腫痛,那就兩個(gè)辦法。 一個(gè)要辨明病機(jī),對(duì)原發(fā)病治療。 另一個(gè)要強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合治咽要藥。咽喉這個(gè)地方人體的要害,非常重要。你看從上到下,咽喉那地方非常狹窄,為什么人們把狹窄的交通要沖稱之為咽喉要道,就像馬六甲海峽一樣,是航海的咽喉要道,這個(gè)地方最容易壅滯堵塞。咽痛喉痹嚴(yán)重的會(huì)危機(jī)生命,會(huì)導(dǎo)致水谷不下,呼吸困難。所以你不要以為小小的咽炎咽痛就忽視之。我們既要學(xué)會(huì)如何治咽,同時(shí)更要知道什么原因引起咽喉痹阻。 最常見的一個(gè)是逢年過節(jié)吃得太好。

  


  六腑堵塞下不去,濁火就反彈到咽喉來。今年過完春節(jié)后,陸續(xù)來找看病的病人,居然有一大部分是咽炎牙痛的,我們都是咽喉熱毒三藥,加上通腸法,通降整條消化道,使陽隨陰降,腫痛才慢慢消下來。你這陽亢的熱毒,只有隨著腸子里的陰實(shí)擋道被攻下來通下去,咽喉部才會(huì)舒服順暢。這就好比水庫(kù)的下口,堵住了,水一下子蔓延到上游的山上來。你在下游開閘放壩,水就退下去了。所以退咽炎腫熱,不要只治咽喉,要退六腑毒熱。第二方面是反復(fù)熬夜,思慮過度的病人。思則氣結(jié),熬夜傷陰,容易化火,那么你的毒火就結(jié)在咽喉那里,久久不能消去。有個(gè)病人他平時(shí)就特別愛想事,好謀慮,腦子靜不下來,人也因?yàn)榻辜倍眢w偏瘦,瘦人多火,這可是一條常規(guī)的道理。 結(jié)果因?yàn)橐淮纬粤思逭ㄖ铮瑢?dǎo)致咽喉腫痛,本以為三兩天就下去了,沒想到吃了大量清熱消炎藥,種下不去,反而變更大。最后吞咽都困難,水谷都吃不進(jìn)去,只能去打吊瓶,醫(yī)生看了都嚇一跳說,你這個(gè)趕緊做手術(shù)吧,不然有生命之危險(xiǎn)。 他才引起重視,幾天都吃不進(jìn)東西,最終跟家里人決定,準(zhǔn)備第二天去做手術(shù)。  

  他回到家里,當(dāng)時(shí)天氣很熱,人又煩熱,平時(shí)都是習(xí)慣上床睡覺的,他突然有個(gè)感覺要是在地板上睡上一夜,那比在床上涼快多了?!∮谑前岩路幻?,就睡在地板上?!∵@事說來也奇怪,越睡覺得咽喉吞咽有些通暢好感之意,迷迷糊糊就昏睡過去了,第二天醒來,咽喉雖然有些梗塞,但卻好了不少,他就想起要喝粥,疼了這么多天,從來都沒有胃口的,突然想喝粥,這是件好事,幾碗粥水下來,咽喉部好像沒有大礙,也就沒去做手術(shù)了,從此一天比一天好。 這是一個(gè)奇特的病理,奇就奇在病人用地板的涼熱來退自身的濁火。《傷寒論》上說,各隨其所欲而治之。當(dāng)身體有自救反應(yīng),自己都很想吃一種東西,或者做一種舉動(dòng)來平衡身心時(shí),比如生病時(shí)想喝稀粥,郁悶時(shí)想到外面走走,上火時(shí)想吃些苦的下火涼茶,疼痛時(shí)想用些藥酒去拍打拍打疏通經(jīng)絡(luò),甚至熱勢(shì)亢盛時(shí),想睡在地板上退退熱,這些舉動(dòng)都是人體本能的反應(yīng)。 你可千萬別小看身體,身體的很多反應(yīng)比你用思維去想還更智慧。后來這個(gè)病人便問,怎么吃幾次煎炸之物,這咽喉腫痛就發(fā)得這么厲害,上火就這么急,以后都很少這樣啊,搞得我現(xiàn)在都不敢輕易吃煎炸之物了?我們跟他解釋說,人過四十,陰氣自半。這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》揭示人體生長(zhǎng)化收藏的規(guī)律,你現(xiàn)在都四五十歲了,長(zhǎng)期熬夜加上喜歡思慮謀慮,歲數(shù)又到了,導(dǎo)致了陰液嚴(yán)重被榨干。你看濕草你怎么點(diǎn)火也點(diǎn)不著,當(dāng)草料被曬干,陰分津液被蒸掉后,看一根火柴可以點(diǎn)起一片森林大火。而在潮濕多雨露灌溉的春季,你用一個(gè)打火機(jī)都難以點(diǎn)燃一堆柴火。所以中醫(yī)的疾病觀是內(nèi)因加上外緣的,內(nèi)因是你耗干了身體的陰液精油,外緣就是外感風(fēng)熱,或者飲食辛辣肥甘厚膩煎炸燒烤,這些都是點(diǎn)火之物。內(nèi)因就像炸藥包,外援就像導(dǎo)火線。你沒有那炸藥包,單點(diǎn)導(dǎo)火線也炸不爆。所以你身體臟腑沒有積熱,陰液不被耗干,你偶爾吃點(diǎn)辛辣煎炸之物也傷不了火。你知道為什么著急的人容易上火嗎?中醫(yī)認(rèn)為心主火。著急的性格最容易暗耗陰液,助長(zhǎng)陽火。所以你不把陰液養(yǎng)養(yǎng),不把陽火降降,不把性格緩緩,不把煎炸燒烤少吃,那么你永遠(yuǎn)有上不完的火,即使你把咽喉扁桃體切掉,把人體的上火的報(bào)警器切了,最后你身體五臟六腑都烏煙瘴氣。
 

  所以說,切除不是根治,切除治標(biāo)不治本,你從根源上過一種不著急不上火的生活,那么你又何懼疾病呢?所以我們學(xué)習(xí)山豆根就要學(xué)習(xí)到一種不得咽炎上火的智慧。懂得過一種少思慮,多清淡飲食的生活。 那么你身體津液滋潤(rùn),陰分充滿,如同春雨之下的樹木森林,你想點(diǎn)火也點(diǎn)不起來啊,想得得咽炎,生生病都難。講到山豆根這味藥,山豆根能解熱毒,能夠治療咽喉疼痛,它可不是一般的藥,是治咽喉疼痛的要藥。治療肺部邪火極效,治止咽喉疼痛如神。但它治的是實(shí)火癰毒,對(duì)于虛火咽痛則要慎用。所以不要見咽痛,就用山豆根,你得明虛實(shí)寒熱,濕熱者用之效如桴鼓,虛寒者用之加重病痛。因?yàn)榇罂啻蠛?,只能用于大?shí)大熱之中,以寒能夠勝熱故也。 這山豆根,它不獨(dú)能止咽喉疼痛,只要是熱火上攻,不管你是牙齦腫痛,還是口舌生瘡,目赤腫痛,你用它煎湯漱口,或者單味藥嚼服都有效果。 天地間的疾病總是熱者寒之,寒者熱之,不離這個(gè)大的機(jī)理。我們給大家講了一個(gè)嚴(yán)重的喉痹反應(yīng),病人靠自救反應(yīng),睡地板,熱退身涼,脈靜喉開。這里頭可以看出一些陰陽的道理,我們中醫(yī)治病,不是用藥物去治,不是去提純藥物,而是用陰陽之理去治病。大家要明白這點(diǎn),那么你就可以用藥而不拘泥于藥。 就像陽亢的咽痛,用陰寒的地板把熱退了 這剛好達(dá)到陰陽調(diào)和折中的效果。 這樣一個(gè)熱火咽痛,你可以選山豆根,也可以用射干、馬勃,更可以用錦燈籠、板藍(lán)根、銀花或連翹,關(guān)鍵是你要辨出熱毒來,然后要用上涼降之藥,這樣藥證相符,如同拔刺雪污,效如桴鼓。 有時(shí)病人不方便煎藥的,只要是熱毒性咽炎,你叫他去買黃連上清片或三黃片、黃連解毒片,里面雖然沒有用山豆根,但他們用藥都是向下苦寒降濁火,有病則病受,照樣有效。 可見一個(gè)醫(yī)生真正用藥治病,不需要很多,你只需要熟悉幾味常用的藥,你用起來就得心應(yīng)手了常有人說,不知道用什么藥,好像沒什么藥能用得好?并不是說你沒藥可用,而是你不懂得如何用好藥,為什么劉邦跟項(xiàng)羽爭(zhēng)天下,勝在最后的是劉邦?原來項(xiàng)羽一個(gè)范增都不能全用好,一個(gè)韓信讓他去守門,沒有重用到,最后都留不住,而劉邦各路人才都囊括其中,攻必克、戰(zhàn)必勝有韓信,運(yùn)籌帷幄,決勝千里有張良,計(jì)謀多端有陳平,供應(yīng)糧草,使之不斷,并且安撫百姓有蕭何。 就這幾員能耐的大將,就把天下頂起來。所以為什么說藥中四維很重要,大黃、石膏、附子、人參。一通腸,一清熱,一補(bǔ)陽,一補(bǔ)氣。身體升降的四個(gè)大關(guān)大要都讓它給把握住了,其他的藥物不過就在這四味藥里頭變化,只是藥效的程度各有差別而已。所以古人說,不會(huì)用好這四味藥的,很難起沉疴,療頑疾。 大家看到了沒有,這四味藥代表的是什么,代表的可是四種理法,代表的是四個(gè)藥象。石膏降肺金,主大熱在胸膈。大黃通腸腑,主積熱在六腑。這兩味藥是降濁的。人參補(bǔ)五臟之氣,附子補(bǔ)五臟之陽。陽氣能往上走,這兩味藥是給五臟加把勁的。
  所以六腑積滯實(shí)證大黃、石膏。 五臟不足虛證,人參、附子。如果把這四味藥歸成兩類,那就是一降一升,它們就像太極陰陽魚那樣,來回循環(huán),撥動(dòng)人體不同部位卡主的氣機(jī)。 如果氣機(jī)從下往上升起來動(dòng)力不足,那就人參、附子,補(bǔ)助之。人過氣機(jī)亢上去,太急太快,降不下來,轉(zhuǎn)不了頭,我們就用石膏、大黃降瀉之,幫他撥轉(zhuǎn)頭來,踩踩剎車,起到亢為害,承乃制的效果。 所以你再?gòu)年庩柹嫡{(diào)到一氣周流的高度來看這四味藥,那這四味藥就是一個(gè)圈一個(gè)法一個(gè)圓。人體之所以會(huì)生病就是因?yàn)檫@個(gè)圓得不夠圓滿,癟了歪了,我們用藥就是把它歸正歸圓來。 關(guān)于這方面轉(zhuǎn)圈子來理順湯藥思路的講解,我們會(huì)在接下來跟大家一一提到。這樣你在學(xué)每一味藥中,心中就知道它再哪個(gè)點(diǎn)上撥轉(zhuǎn)輪子,在身體里如何走,這樣你就可以聞一而知十,觸類而旁通。 在接下來即使學(xué)湯頭歌訣,品讀一個(gè)個(gè)經(jīng)典名方時(shí),你心中也有一個(gè)個(gè)譜,不會(huì)多看幾味藥,多讀幾首方,就頭暈?zāi)X脹迷糊了。古人說,這山豆根還能療人馬急黃。急性黃疸性肝炎,也是熱毒熾盛的表現(xiàn),突發(fā)身體變黃,我們前面學(xué)過可以用茵陳來主黃疸而利水。而茵陳苦寒,降熱之功不夠,它退黃除濕之力則有余,所以對(duì)于黃疸屬于熱毒熾盛的,往往還要陪大黃、梔子或黃柏、山豆根。
  在《新中醫(yī)》里頭有個(gè)報(bào)道,一位名醫(yī)治療一個(gè)黃疸病人,是突發(fā)的,中醫(yī)認(rèn)為是急黃,剛開始用茵陳、梔子等藥效果不理想,結(jié)果在方中加山豆根一味,三劑而急黃盡退。 故知古書上載,山豆根能療人馬急黃,真是有效驗(yàn)??! 急黃是血脈熱到極處所致,非大苦大寒之藥,不足以讓它極端扭轉(zhuǎn)。山豆根就是這樣的藥,故而藥中病所,慎勿過之。

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