把學(xué)校建成“書香校園”這個提法我非常贊同，它具有很強的針對性，如果我們能夠真正把這件事情做好，那么我們真是做了一件大好事。可是，目前如何把這件事情做好，達到做這件事情的真正目的，我感到主要有兩個方面的困惑。

1、學(xué)校本來就是讀書的地方，學(xué)校有國家課程、地方課程和校本課程，落實這些課程的要求是學(xué)校的主要工作，這些課程的全面實施對學(xué)生的教育應(yīng)該是很全面的，如果不全面的話，我們完全可以改革我們的課程設(shè)置和課程內(nèi)容，以達到全面打好基礎(chǔ)的要求。目前的實際情況是，學(xué)生在接受正常的課程學(xué)習(xí)過程中，感覺不到讀書的樂趣，收獲不到讀書的方法，他們對讀書已經(jīng)非常煩了，拿起書本就煩，現(xiàn)在，大多數(shù)學(xué)生，就是語文書上的那些課文都不能讀進去，試想，我們再增加課外的讀書要求，能夠有效嗎？就是說,我們的課程設(shè)置和內(nèi)容本身對書香校園建設(shè)就沒有起到積極的作用.

這里面反映兩個問題：一是我們的課程內(nèi)容是否能盡量讓學(xué)生喜聞樂見；二是我們教師的教學(xué)是否能激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。這兩個問題不解決，我們只能從量上來提出要求，這樣做有百害而無一利。

2、建書香校園應(yīng)該從要求“讀”開始，如果學(xué)校里的師生不想讀、沒有時間讀、讀不進去，那么我們提供的條件再好，也只能是個擺設(shè)，沒有絲毫意義。有不少學(xué)校有很漂亮的圖書室和閱覽室，但是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒時間讀，教師不愿讀，學(xué)生不會讀，有了這些東西就是書香校園了嗎？現(xiàn)在有不少領(lǐng)導(dǎo)，只從感官上來理解“書香校園”，要求學(xué)校把基礎(chǔ)設(shè)施搞得美一點，檔次高一點，我認為是一種本末倒置，只能作為一種觀賞。

這里面也有兩個問題：一是教師應(yīng)該讀什么書，學(xué)生應(yīng)該讀什么書才能讓師生有所收獲；二是怎樣才能讓師生們愿意讀書，想讀書。在目前功利化傾向十分嚴重的現(xiàn)實面前，追求實用和利益已非常時尚，讀書是需要修養(yǎng)的一種品格和境界，這一點單就學(xué)校的力量是不能很有效地解決的。這里反映的是目前的教育體制和社會價值取向讓書香校園沒有適宜成長的土壤.

其實，我所說的困惑大家都明白，只是有些東西不好明說面已。很多時候，我都在想，我們做教育工作不能有什么階段性的重點，更不應(yīng)該有什么“工程”，教育是有其自身規(guī)律的，只要我們按照規(guī)律，認認真真地、踏踏實實的、安安靜靜地來做，給人一種常態(tài)化的、有效果的、不斷提高的認識就很了不起了，為什么非要折騰一個美麗而無用的“果”來呢？教育的很多問題，從根本上講是教育自身解決不了的，雖然我們做了比不做要好，但是我們只圖一時的轟動效果，不能把事情做好，不能做到位，解決不了根本問題，之后又是老樣子，我認為還是應(yīng)該實際一點，先找一點突破口，先做一點有意義的工作，并不斷地向前推進，這種工作方法有什么不好呢？

摘《人民教育》一段話：

語文，是培養(yǎng)學(xué)生人文情懷的重要學(xué)科，而這一任務(wù)如何在三尺講臺上得以完成，卻是一個難題。語文教學(xué)最重要的不是教課文，而是引導(dǎo)學(xué)生讀書。語文應(yīng)該給學(xué)生打開一扇門，讓學(xué)生看到門后面無限廣闊的世界，進而形成讀書的興趣，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，自主地去追求自己所需。

比如：江老師講《沁園春.長沙》，她不僅談到了當時宏大的歷史背景和作者的思想情懷，還談到了民族的詩性精神和詩性智慧、詩的意象和意境，并且沿著學(xué)生的思路涉及到由朱自清《詩的感覺》而生發(fā)的詩歌品讀問題。逐步深入的探討，把學(xué)生的興趣引向課文之外的更遠之處。每次學(xué)完一篇重要的課文，她還會給學(xué)生開列一份推薦閱讀書目。