作者：晚睡

講述：

晚睡姐姐，你好，我和老公是同村相親認識的，十七八歲不懂時就結婚了，婚后兩年沒懷孕受了很多委屈，我們一直在廣東打工，其中的辛酸我深有體會，女兒上初二了，兒子也快上初中，學習成績都不太好，我很擔心他們像我一樣年紀小小出來打工，近段時間總想著回家做事好照顧他們的學習，生活方面，老公就不理解說我想怎么樣就怎么樣，孩子們的學習狀況他從不關心，電話也很少打回家，都是我在操心，說多了他就不耐煩，發(fā)脾氣，對我也不太關心，很少主動跟我打電話發(fā)信息等，我們的夫妻生活也不和諧，一直分居兩地，從沒有前戲，每次完事后我都會尿路感染很不舒服，我對這樣的生活感到很無奈，無助，我想離婚，希望晚睡姐姐幫幫我，謝謝！

前幾天看了一本書，是普利策獎得主，記者戴維·希普勒寫的《窮忙》，他關注的是在全世界最強大的國家美國，那些被社會所忽視的窮人們的生活。

美國人信仰美國夢，崇尚庶民的成功，認為主要足夠努力，即使出身低微也能夠改善自己的命運，這種文化基礎讓窮人們天然就很難獲得同情：“從某種程度上來說，工資低是工人本身的錯，因為工資低不過就是說明他的勞動價值低。在美國的大環(huán)境中，貧窮總是帶有原罪的氣息?！?/p>

戴維·希普勒指出，貧窮并非完全是個體本身的問題，是整個社會的教育、醫(yī)療和住房，就業(yè)、稅收和福利，乃至性別、地域和文化都不能給予窮人更多便利，相反，“很多麻煩與貧窮是相伴相生的”，因為窮，受到的教育少，精力有限，忙于應付生活的瑣事，很多社會的陷阱、騙局、壓榨都讓他們更容易中招，他們深陷在窮忙的深淵中，越窮越忙，越忙越窮。

“窮，永遠都是一個‘系統(tǒng)’問題?！贝骶S·希普勒承認，在一個富有的國家做一個窮人，比在一個貧窮的國家做一個窮人要難過多了。

這種社會問題在我們國家也存在著，很多低收入的人群并非不夠努力，而是缺乏技術含量，用特別廉價的價格出賣著自己的勞動力，沒有期待，缺少夢想，每天只顧忙著應付眼前的生活，“他們的個人錯誤造成的后果更嚴重，而個人努力的回報卻更微小。”

窮，并非完全是個經(jīng)濟指標，即使那些收入能夠糊口的人，也可能會因為精神和情感上匱乏，透支了自己的健康和幸福，而墮入窮人的范疇。戴維·希普勒將此定義為“經(jīng)濟能力最低，并且面對與之俱來的各種問題的社會階層?！庇绕涫窃谶@個物質決定一切的社會中，“貧窮就像一個流著血的傷口，它會削弱防御能力，它會降低抵抗力，它會引來捕食者?！?/p>

窮人們辛辛苦賺來的錢，卻很容易一夜之間失去。比如被別人忽悠進了傳銷組織，生病了去醫(yī)院被醫(yī)托騙，簽下難以保全自己利益的合同等等。

大量背井離鄉(xiāng)的打工仔基本都是這樣的命運，夫妻分離，母子分離，就是為了賺點辛苦錢，但這份微薄的薪水背后所付出的代價，是將孩子丟棄在老家，成了留守兒童，家不成家，孩子得不到足夠的愛和管教，早早輟學、未婚生子，然后又出來打工，又加入窮忙一組。

一代窮不可怕，可怕的是代代窮，窮得看不到希望。

網(wǎng)上有一種言論，說窮人不應該非要多生孩子，生下來也就是保安和送牛奶的這種命運。這話說得很刻薄，但現(xiàn)實真的可能是這樣，越窮越生，越生越窮，最后窮人的孩子還是窮人，一代代，將窮忙的生活模式繼承下去。

這是社會問題，你或者我，都解決不了。不過，作為個體，你應該盡自己最大的能力，打破這種窮忙的鎖鏈。

如果條件允許的話，要回到家里，將工作和家庭全部兼顧起來。多關心孩子的學習，補上孩子所缺失的關愛，給孩子一個正常的家庭。

窮忙的人往往只顧眼前的糊口之事，看不到長遠，窮也會叫人喪失溫情，缺乏理解和同情的能力。不過就算是丈夫不配合你，孩子也是你的。別忽視他們，別以為只要賺夠錢就能改善孩子的命運，不，錢永遠賺不夠，孩子的未來永遠都得他們自己去賺。

在今日的中國，沒有背景和金錢的平民要出頭，依然只有讀書這條路是相對公平的。讀書，不僅可以改變階層，改善命運，更可以賦予一個人在精神層面的豐滿和升華。哪怕是稍微比別人多懂一點知識，也能多點眼界和視野，讓生活多一些可能性。

作為父母，你給他們最大的福利就是把他們拉出窮忙的深淵，不要再讓他們像你一樣，早早的就兩手空空的走向社會，毫無選擇，毫無辦法，被這勢利的社會踩在最底層。

留守兒童常常不僅是學習上存在問題，更重要的是缺愛的問題。母親守在身邊的孩子，即使日后依然是低收入者，但母親的愛最起碼能讓他們身心健康，快樂開朗，這，也是一種未來奮斗和生活的資本。

作者新書《你配得起更好》