點'安溪烏鬼'關(guān)注 施瑯,字尊侯,號琢公,福建晉江人。施瑯出生在農(nóng)民家庭,自幼好習(xí)武功,拜一個劍客從師學(xué)劍。由于家庭很窮,他一邊幫助父親務(wù)農(nóng)以補家計,一邊從師父學(xué)習(xí)兵法。據(jù)說他膂力過人,能舉起千斤重的巨石,武藝超群,又通兵法,因為自幼生長在海邊,熟知海性,諳曉海中風(fēng)候,尤善水戰(zhàn)。
明朝崇禎十年(1637年),十七歲的施瑯和弟弟施顯因生活所迫入海為盜,加入了接受明朝招撫的鄭芝龍軍隊,也就是鄭成功父親的部隊,邁出了他終生戎馬生涯的第一步,也因之開始了與鄭氏一脈四代人糾纏不清的恩怨。 加入鄭芝龍的部隊后,施瑯以其超乎尋常的神力當(dāng)上了千夫長。施瑯勇猛善戰(zhàn),忠心耿耿,很得鄭芝龍的賞識,因其強壯而機敏很快成為鄭芝龍的貼身侍衛(wèi)。他跟隨鄭芝龍轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場,屢建戰(zhàn)功,成為一位智勇雙全、功勛卓著的良將。后來施瑯在跟隨鄭芝龍剿滅泉州山賊有功,明朝特別封他為游擊將軍。 清朝順治三年(1646年),清軍南下至福建,南明王朝被清軍打垮,鄭芝龍不顧?quán)嵆晒嘀G,投降清朝。鄭芝龍在前往清營投降時,為防不測,挑選五百壯士隨從。施瑯作為鄭芝龍的心腹大將,亦在隨行人員之列。鄭芝龍到了北京,立即被軟禁了起來。隨后,施瑯與五百名隨行者被清軍強制分配到各軍營,隨清軍南下鎮(zhèn)壓廣東方面的抗清力量。鄭成功則以金門、廈門為根據(jù)地,招兵買馬,反抗清朝。
1649年,施瑯接到鄭成功邀請,到泉州加入鄭成功的隊伍。鄭成功對施瑯的才能頗為賞識。施瑯是鄭成功部下中,最年輕又懂得兵法、善于作戰(zhàn)的得力將領(lǐng),一開始即出任左先鋒。軍中一切機密大事,鄭成功都要和施瑯商量,施瑯也一心一意為鄭成功效勞。鄭成功軍隊中,一切樓艦、旗幟、布陣等相應(yīng)之法,大多出自施瑯。施瑯還率軍隊攻下漳浦、揭陽,南征北戰(zhàn),戰(zhàn)績輝煌。施瑯的軍事才能,在鄭成功麾下得到充分發(fā)揮,在跟隨鄭成功五年左右的時間里,立下了不少功勞。 俗話說功高震主,施瑯很有才干,但是不會阿諛奉承,又鋒芒畢露,咄咄逼人。加上施瑯和鄭成功的個性都是沖動、爆燥的,久而久之,兩人難免產(chǎn)生摩擦。1650年,清軍攻占廣州,南明永歷政權(quán)危在旦夕。施瑯主張不救,鄭成功不聽施瑯勸告,一定要南下救援,施瑯也只好南下廣東,結(jié)果救援不成功,還損失慘重。有奸佞小人趁機向鄭成功進言,說施瑯是北斗第七星(古人常常以北斗喻權(quán)威)。經(jīng)不住小人多次進讒言,鄭成功對施瑯產(chǎn)生了猜忌,對施瑯的印象更加惡劣。 1651年,鄭成功率領(lǐng)軍隊至臺灣的南投市,嚴(yán)重缺乏糧餉。鄭成功命施瑯回到廈門,準(zhǔn)備剝奪他的兵權(quán),使得二人關(guān)系更加惡化。 平時軍事斗爭緊張,兩人無閑顧及解決私人矛盾問題,積怨日深,終有一天爆發(fā)了。導(dǎo)致鄭成功、施瑯二人反目的是“曾德事件”。曾德原先是鄭芝龍手下的一員將領(lǐng),頗得鄭芝龍的歡心。曾因巡按御史揭發(fā)他“淫縱多端”,一度被解職。鄭芝龍降清后,曾德與施瑯一同投奔鄭成功,在鄭成功軍中受施瑯節(jié)制。曾德利用過去在鄭氏家族軍隊中的關(guān)系,目空一切,根本不聽從施瑯的號令。一次,曾德犯了法,逃往鄭成功的軍營,請求擔(dān)任鄭成功的隨從,以求得到庇護。施瑯聽到消息后,十分氣憤,派人把曾德捉回,申明軍法,依法將其處斬。那些別有用心的人挑撥施鄭關(guān)系,說施瑯不把鄭成功放在眼里。 鄭成功聽了讒言,大發(fā)雷霆,他認(rèn)定這是施瑯一個背叛的信號。他下令逮捕施瑯和施瑯父親父施大宣、叔叔施福、小弟施顯。因為施瑯手握兵權(quán),又武藝超群,用計將施瑯引誘到鄭成功軍營中,把他囚到船艙中, 不久,施瑯用計逃脫,匿藏于副將家中。鄭成功下令搜查,但是沒有查到。施瑯出逃后,請人從中調(diào)停。但鄭成功非但不接受調(diào)解,反而派人前去刺殺施瑯。施瑯事先已經(jīng)獲得情報,就逃走了,刺殺失敗。 在行刺失敗、施瑯逃走后,鄭成功一怒之下竟將他父親、叔叔、弟弟殺了。從此鄭成功和施瑯的關(guān)系徹底破裂,施瑯不得不降清,鄭成功為自己樹了個強敵。最終,施瑯成了日后打敗鄭軍的清軍統(tǒng)帥,鄭氏家族的命運得以改寫。 在得知施瑯逃脫后,鄭成功曾說:“此子不除,必貽后患;楚國之禍,其在子胥矣?!彼眠@個典故,是擔(dān)心伍子胥為報其父兄而率吳國的兵馬攻破楚國國都的故事會再次上演。果不其然,施瑯在清帝康熙那里得到重用,并率清兵攻破鄭氏占據(jù)的臺灣。
康熙即位時,鄭氏政權(quán)已無恢復(fù)明室的可能,只想保住在臺灣割據(jù)的局面。他們在與清朝的談判中,多次要求“不剃發(fā)”、“世守臺灣”。如果清政府同意鄭氏的要求,臺灣這塊自古以來的中國領(lǐng)土,就會從祖國分割出去。康熙帝在遣使與鄭氏代表談判中許諾,如鄭氏歸順清朝,則可仍在臺灣居住,但鄭氏必須成為清朝臣民,臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。但是臺灣鄭氏一直把和談當(dāng)作緩兵之計,根本沒有和談的誠意。從康熙即位起,清廷與鄭氏政權(quán)進行了持續(xù)22年、多達9次的談判。 耐心等待多年后,康熙帝忍無可忍,終于決定對臺動武。由誰來完成這一心愿,康熙一直沒有找到合適的人選,最終把希望的目光投向原本是驍勇的海上戰(zhàn)將施瑯。 康熙二十年(1681年),長期主政臺灣的鄭經(jīng)(鄭成功之子)去世。鄭經(jīng)死后,諸子爭位,鄭氏政權(quán)陷入內(nèi)訌之中。雖然鄭克塽最終即位,但鬧的臺灣人心大亂。清政府也在這一年最后平定了“三藩之亂”,能夠騰出手來考慮平臺的問題。 施瑯復(fù)出的時機終于到了。7月28日,經(jīng)大臣李光地、姚啟圣舉薦,清廷重新啟用施瑯為福建水師提督,加太子少保銜,準(zhǔn)備東征臺灣。施瑯一到任,隨即積極督造戰(zhàn)船,訓(xùn)練水卒,籌措一切征臺事宜。鑒于以往的教訓(xùn),施瑯把選擇出兵的季節(jié)、時間、風(fēng)向等條件作為一件大事,派專人查閱氣候資料,并進行了海情和風(fēng)向、風(fēng)力的實地觀測,制定了詳細的作戰(zhàn)計劃。 1683年6月14日,清軍21000余人,各型戰(zhàn)船236艘,浩浩蕩蕩從銅山出發(fā),向澎湖進發(fā)。 7月10日,清軍分為三路,以左右兩翼牽制敵人,主力居中向澎湖島鄭氏軍隊發(fā)起攻擊。施瑯指揮清水軍迅速利用有利的西南風(fēng)向條件,采取急攻戰(zhàn)術(shù),且船配有精良大炮,利用火箭及炮火乘風(fēng)攻擊,使用“五點梅花陣”陣法,用多艘戰(zhàn)船圍攻臺軍一艘,集中兵力作戰(zhàn)。霎時,“炮火矢石交攻,有如雨點,煙焰蔽天,咫尺莫辨?!泵鎸η遘姷挠旅凸?,澎湖守將劉國軒卻缺乏主動進攻精神,把勝利希望完全寄托在縹緲的颶風(fēng)上,因而幾次坐失了主動出擊的良機。 澎湖一戰(zhàn),清軍先后焚毀、擊沉和俘獲鄭軍大小船只近200艘,殺死臺軍將領(lǐng)、頭目300余名,士兵12000余名,另有165員將領(lǐng)和4800名士兵倒戈投降。劉國軒僅帶領(lǐng)31艘小船逃回臺灣。此役,清軍陣亡官兵329人,負(fù)傷1800余人,船只毫無損失。 澎湖一戰(zhàn),殲滅了鄭氏精銳部隊,打開了臺灣島的門戶,鄭氏敗局已定,島內(nèi)人心渙散,鄭克塽喪魂落魄、手足無措。在此形勢下,施瑯當(dāng)年在京師時醞釀成熟的“因剿寓撫”之策,得以付諸實施。他提出“我軍暫屯澎湖,扼其吭,拊其背,逼近巢穴,使其不戰(zhàn)自潰”的作戰(zhàn)方案,邊整軍備戰(zhàn),邊對臺灣鄭氏集團展開和平攻勢。在施瑯以戰(zhàn)逼和策略面前,鄭克塽不得不宣告無條件歸順大清。 9月17日,鄭克塽遞送了正式的降書,并繳納了延平王等冊印。10月3日,施瑯親往臺灣,接受了鄭氏的歸降,向鄭氏集團宣讀皇帝赦詔,鄭克塽及所屬官員全部剃發(fā)歸順。 清軍攻下澎湖以后,就有人向施瑯進言:“公與鄭氏三世仇,今鄭氏釜中魚、籠中鳥也,何不急撲滅之以雪前冤?”施瑯卻說:“吾此行上為國,下為民耳。若其銜璧來歸,當(dāng)即赦之,毋苦我父老子弟幸矣!何私之與有?”他還向鄭氏手下的人聲明,“斷不報仇!當(dāng)日殺吾父者已死,與他人不相干。不特臺灣人不殺,即鄭家肯降,吾亦不殺。今日之事,君事也,吾敢報私怨乎?” 施瑯到臺灣后,果然不計前嫌,冷靜處理國事與家仇的關(guān)系。在到臺灣受降時,見到鄭克塽,與他“握手開誠,矢不宿怨”,言行之間沒有半點挾怨之象。施瑯不但沒有誅殺鄭氏一人,而且還到鄭成功廟祭拜,肯定了鄭成功從荷蘭人手中收復(fù)臺灣的壯舉和開發(fā)臺灣的貢獻,同時厚待鄭軍將領(lǐng),錄用鄭軍中有才能的官員。他以德報怨,以仁化仇,獲得了臺灣人心。
施瑯收復(fù)臺灣后,在清廷內(nèi)部產(chǎn)生了一場對臺灣的棄留之爭。許多大臣對臺灣的戰(zhàn)略地位缺乏認(rèn)識,竟然認(rèn)為占領(lǐng)了臺灣只能白白花錢,不如把老百姓全都遷到大陸。大臣中主張守臺者只有姚啟圣和施瑯等少數(shù)人。在這樣的情況下,連康熙皇帝也動搖了。施瑯乃上《恭陳臺灣棄留疏》,堅決反對這一謬論,顯現(xiàn)出他的遠見卓識。他的努力終不致前功盡棄,由于他的力陳,1684年 4月臺灣第一次被納入中國版圖。 康熙二十二年(1683年)中秋佳節(jié),康熙帝召見了平臺得勝歸來的施瑯,晉升施瑯為靖海將軍,官秩武職從一品,榮獲京外武職官員的最高軍階,準(zhǔn)許世襲罔替,以獎勵其“矢心報國”的赫赫功勛,令其永鎮(zhèn)福建水師,“鎖鑰天南”,并特準(zhǔn)在澎湖大山嶼媽宮城內(nèi)及臺南城內(nèi)樣仔林街建生祠,稱為“施將軍祠”。 1696年,施瑯卒于住所,葬于福建惠安。在福建晉江市施瑯紀(jì)念館中,有這樣一副對聯(lián):“平臺千古,復(fù)臺千古;鄭氏一人,施氏一人?!编嵆晒募t毛手中收復(fù)臺灣,乃民族大英雄,施瑯把割據(jù)的臺灣收歸祖國,也是民族大英雄。這對聯(lián)是對鄭成功和施瑯為祖國的統(tǒng)一大業(yè)建立的不朽功勛客觀、完美地寫照。鄭、施兩家人在祖國統(tǒng)一上終于握手言和了。 |
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