如果見解不能達(dá)到自在，明增得三光呈現(xiàn)時(shí)就會非常凄涼。記得我在成都第一次做闌尾炎手術(shù)時(shí)，雖然醫(yī)生打了麻藥，但藥物似乎沒有起到完全的麻醉作用，我還能感受到醫(yī)生的手術(shù)刀在我身上劃來劃去，甚至還能聽見醫(yī)生們討論我的病情，比如我流血過多，需要先止血，還需要輸液等等。當(dāng)時(shí)我的闌尾炎已經(jīng)快好了，本來動不動手術(shù)都可以，但為了避免闌尾炎復(fù)發(fā)，醫(yī)生建議手術(shù)治療。但我自己其實(shí)并不想手術(shù)，因此在手術(shù)臺上聽到醫(yī)生們討論我的病情，心里非常不耐煩。我很想告訴醫(yī)生不要手術(shù)了，趕緊幫我縫合手術(shù)切口，我要起來。恰巧這時(shí)我的心臟也很不舒服，我就對旁邊的醫(yī)生說：“我感覺心臟很不舒服，而且還能感覺到手術(shù)刀在身上劃動?！甭樽磲t(yī)生又給我用了一些麻藥，然后我就昏睡過去，什么都不知道了。

在昏睡過程中真的出現(xiàn)了明增得三光。先是眼前一片蒼白（明相），什么都沒有，感覺非常凄涼。過了一段時(shí)間，眼前又全部逐漸變成紅色（增相），但什么景象都沒有。在快要進(jìn)入黑色的時(shí)候（得相），感覺有人說：“你的手術(shù)已經(jīng)做完了。”就這樣，我慢慢清醒過來。回想當(dāng)時(shí)所處的情境，內(nèi)心還是非常凄涼。對于見解沒有達(dá)到自在者，呈現(xiàn)明增得三光時(shí)，會感覺非常凄涼，即便希望有人能來救護(hù)自己，恐怕也沒有這樣的心力。但生前修行非常好的人，此時(shí)能憶念上師，執(zhí)受自己的禪定。所以，希望在座的每一位修行者都能好好修法。未來我們都將會經(jīng)歷明增得三光，想要在彼時(shí)自在，現(xiàn)前就應(yīng)該珍惜人身，精進(jìn)修法，若不能在這一生獲得自在，就太糟糕了。

【昔日所作任何有漏善惡之業(yè)果，隨行輪回惡趣，顯現(xiàn)不可思議之痛苦。故應(yīng)思維：自今起我必定修持堪能助益臨終之禪定等法，速速成辦解脫，須數(shù)數(shù)發(fā)誓?！?/span>

我們應(yīng)該時(shí)時(shí)這樣發(fā)愿，但絕不能口是心非。若只是口里這么說，內(nèi)心卻不這么做，自然無法成辦解脫功德。因此口中要如是發(fā)愿，心中更應(yīng)如是修行為妙。

【總之，如伏藏根本頌中所言：應(yīng)經(jīng)常思維過去一切眾生無有不死者，即知自之壽命無常。】

要時(shí)時(shí)提起這個(gè)正念，而這也是我們止觀交修過程中必修的功課。

【日常修行之方法：外觀過去所有眾生未曾有不死者】

世上沒有一個(gè)不死之人，若自己想成為不死之人，唯有執(zhí)受心的本體無為法。因?yàn)橹挥兴拍艹綍r(shí)間的限制，沒有過去、現(xiàn)在和未來，稱之為第四時(shí)大平等之境界。如同我等祖師無死蓮花生大師一般，自然就不會有死的現(xiàn)象。若是沒有證悟到這一點(diǎn)，我們的壽命就是無常的。

【故蘊(yùn)聚即有為法之自性，及具剎那無常法相，我亦不越如是法則，必定死亡。臨終時(shí)除正法外別無助益者，故須決定修持正法?！?/span>

大自然的規(guī)律本來就是如此，自己也不會例外，人人都必將死亡，因此應(yīng)該精進(jìn)修法為要。

【內(nèi)觀所見之一切眾生漸趨死亡，即知自之壽命無常。老少順序不定，唯依業(yè)力次第而死，并思維無有實(shí)義而命如懸絲之幻身，以種種外緣，何時(shí)斷氣或死亡，無有定準(zhǔn)，從而決定應(yīng)速速修持正法?！?/span>

這些講解外觀與內(nèi)觀的詞句，沒有什么難懂的地方。下課回去以后多看幾遍，并在座上按照這些詞句如是觀察而修。