莊子逍遙的三重境界：

第一重：認(rèn)識(shí)到你不論處于哪個(gè)層次和位置，你都有自己的局限性（或者難處），大鵬鳥(niǎo)夠大夠快，但要飛一次必須等機(jī)會(huì)；小麻雀隨時(shí)隨地都能飛，但是飛得很低，也飛不遠(yuǎn)。所謂家家有本難念的經(jīng)，不羨慕別人，不以別人為標(biāo)準(zhǔn)，像宋榮子那樣“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，不會(huì)因?yàn)樽约罕葎e人帥有錢(qián)老婆漂亮房子情人多而高興，也不會(huì)因?yàn)樽约喊旄F丑地位低而悲哀。

內(nèi)心不為別人的言行地位所影響，達(dá)到由自己主宰的內(nèi)心的平靜，這是第一重。第一重的問(wèn)題在于只免除了俗世對(duì)人不好的影響，但對(duì)于如何享受人生好的一面，它并沒(méi)有做到。

第二重：有自己獨(dú)有的本領(lǐng)，或者說(shuō)興趣愛(ài)好，可以幫助你更深一層享受人生的樂(lè)趣。像列子一樣，會(huì)御風(fēng)而行；比如工作狂一工作就渾然忘我，釣魚(yú)攝影資深?lèi)?ài)好者們一開(kāi)動(dòng)就全身充滿(mǎn)能量，饕餮狂們坐在餐桌前大快朵頤，這都算已經(jīng)享受到人生的樂(lè)趣。

但是第二層也有它的局限性，所謂“有待”，列子御風(fēng)很爽，但是他要等到有風(fēng)的時(shí)候才能爽，沒(méi)風(fēng)就爽不起來(lái)。

第三重：“乘天地之正，御六氣之辯”，就是爽且無(wú)待，你在世界的任何一個(gè)地方人生的任何一個(gè)階段，都能找到讓自己爽的事情，隨時(shí)隨地地讓自己快樂(lè)起來(lái)。不用非要等到人生的某個(gè)階段（結(jié)婚，退休…），也不用等到人生的某個(gè)狀態(tài)（有錢(qián)，有時(shí)間…），簡(jiǎn)單來(lái)講，到達(dá)這種境界之后，人生每時(shí)每刻每分每秒，對(duì)于你，都是一種享受，這就是逍遙的境界。